《古代兩河流域》基礎(chǔ)練習(xí)市賽獲獎(jiǎng)

《第2課古代兩河流域》基礎(chǔ)練習(xí)一．選擇題1．以下屬于兩河流域文明成就的是（）A．金字塔和漢謨拉比法典 B．漢謨拉比法典和楔形文字 C．甲骨文和青銅器 D．種姓制度和象形文字2．《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果醫(yī)生用刀進(jìn)行手術(shù)，治愈病人者，醫(yī)生應(yīng)得銀子十舍客勒；如果病人因此致死，他就要被砍斷手。這說明古巴比倫（）A．醫(yī)患關(guān)系十分緊張 B．實(shí)行同態(tài)復(fù)仇法 C．用成文法維護(hù)秩序 D．保護(hù)奴隸主利益3．“以眼還眼，以牙還牙”或者所謂的“同態(tài)復(fù)仇”原則，有學(xué)者認(rèn)為這都是“野蠻的原始?xì)堄唷庇袑W(xué)者卻認(rèn)為這體現(xiàn)的是社會(huì)學(xué)意義上的一種進(jìn)步，體現(xiàn)了立法者的人本觀念。據(jù)以上信息判斷，學(xué)者們研究的文獻(xiàn)是（）A．漢漠拉比法典 B．《權(quán)利法案》 C．《獨(dú)立宣言》 D．《人權(quán)宣言》4．公元前18世紀(jì)某國王宣布“從今往后，任何個(gè)受害者都可以走到我所立的這座‘公之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛，認(rèn)清他所當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從面獲得安慰?！贝藝跏牵ǎ〢．胡夫 B．漢謨拉比 C．伯里克利 D．凱撒5．如果奴隸對(duì)其主人說“你不是我的主人”，則主人可以割掉奴隸的耳朵。這樣的法律條文最有可能出現(xiàn)在以下哪個(gè)文明古國？（）A．古巴比倫 B．古埃及 C．古印度 D．古希臘6．大河流域是人類文明的搖籃。下列文明成果屬于兩河流域的是（）A．甲骨文 B．《漢謨拉比法典》 C．金字塔 D．種姓制度7．下列事件，按時(shí)間先后順序排列，正確的是（）①漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域②埃及成為地跨亞非兩洲的軍事大帝國③中國第一個(gè)王朝﹣﹣夏朝建立④阿育王統(tǒng)一印度半島⑤巴比倫建造空中花園A．②⑤③①④ B．④①②⑤③ C．②③④①⑤ D．③①②⑤④8．《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果奴隸對(duì)他的主人說‘你不是我的主人’，判其主人割掉他的一只耳朵。”“倘藏匿此奴隸于其家而后來奴隸被捕，則此自由民應(yīng)處死?！边@說明《漢謨拉比法典》（）A．其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益 B．禁止言論自由 C．保護(hù)人們的私有材產(chǎn)不受侵犯 D．禁止買賣奴隸9．德國著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法精神》一書中說：“歲馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第二次以法律?！ㄓ蟹烧鞣澜缡亲顬槌志玫恼鞣?。”下列不屬于羅馬“法律”的是（）A．《查士丁尼法典》 B．《法理概要》 C．《漢謨拉比法典》 D．《新法典》10．?dāng)?shù)千年前，兩河流域共同孕育了人類四大古代文明之一的兩河文明。出現(xiàn)在該流域的文明古國是（）A．古代印度 B．古代埃及 C．古代希臘 D．古代巴比倫11．漢謨拉比是古巴比倫王國杰出的統(tǒng)治者，在他統(tǒng)治期間（）A．統(tǒng)一了兩河流域的中下游地區(qū) B．發(fā)展和完善了種姓制度 C．發(fā)明了象形文字 D．頒布《十二銅表法》12．下列有關(guān)古巴比倫的說法正確的是（）①古巴比倫王國原是尼羅河中游的一個(gè)小國②漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制