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小學(xué)老師集體培訓(xùn)心得體會(huì)5篇小學(xué)老師集體培訓(xùn)心得體會(huì)5篇

老師的道德具有示范作用。道德不是動(dòng)聽的言詞,而是切實(shí)的行動(dòng),中國(guó)古典哲學(xué)提倡的“知行合一”。這里由我給大家共享小學(xué)老師集體培訓(xùn)心得體會(huì),便利大家學(xué)習(xí)。

小學(xué)老師集體培訓(xùn)心得體會(huì)篇1

作為一名幼教工,面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)潔得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

第一、以愛為本,敬重理解幼兒。

霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“熱愛孩子是老師生活中最主要的東西?!本粗睾⒆邮墙⒐健⒂押?、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。敬重幼兒人格,允許他們?cè)谒枷搿⒏星榛蛐袨橹杏凶约旱莫?dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),假如我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己,注意言行。

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每日都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f(shuō)每日我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

第三、培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名老師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣老師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素養(yǎng),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)老師教學(xué)的才智,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

第四、營(yíng)造公平民主氛圍,促進(jìn)師幼互動(dòng)。

“老師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?!崩蠋煴仨殘?jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,敬重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要擅長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、平安、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子進(jìn)展的平常時(shí)刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的進(jìn)展要求,促進(jìn)孩子的和諧、全面進(jìn)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。

第五、注意團(tuán)隊(duì)合作。

幼兒園的工作需要多方人員的協(xié)作才能得以良好運(yùn)作,這就需要老師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)潔的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、協(xié)作、相互幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的進(jìn)展。因此,在工作中我們應(yīng)該留意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。“投之以桃,報(bào)之以李”。信任幼兒、理解幼兒、敬重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛,是啟動(dòng)老師自身內(nèi)部力氣和才智的能源愛,是通向幼兒心靈深處的道路愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的珍寶,愛是教育的基礎(chǔ),以愛育愛,以愛促愛,對(duì)幼兒熱愛、理解、敬重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將老師的愛通向幼兒的心靈。

師德——不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培育,需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為老師的美德繼續(xù)下去,作為老師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。

小學(xué)老師集體培訓(xùn)心得體會(huì)篇2

通過(guò)開展“師德師風(fēng)教育活動(dòng)”的學(xué)習(xí),我充分熟悉到:

一、開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。

陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民老師,不光要有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。走上三尺講臺(tái),教書育人走下三尺講臺(tái),為人師表。老師素養(yǎng)凹凸直接決定著培育人才素養(yǎng)凹凸。老師的素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。

1、師德建設(shè)是建設(shè)高水平老師隊(duì)伍的需要。

師資隊(duì)伍的整體素養(yǎng)提高,不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱,也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來(lái),雖然也很重視老師隊(duì)伍的建設(shè),但隨著形勢(shì)的變化,受社會(huì)上一些不良思潮的影響,少數(shù)老師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢(shì)。有的對(duì)教學(xué)缺乏熱忱,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,有的只顧業(yè)務(wù),不問政治。盡管這些情況只是在少數(shù)老師中存在,但嚴(yán)重影響了老師隊(duì)伍整體素養(yǎng)的提高。

2、師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素養(yǎng)教育改革的需要。

老師是全面推動(dòng)素養(yǎng)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實(shí)施者,全面推動(dòng)素養(yǎng)教育,不僅需要老師轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,更需要老師具備良好的職業(yè)道德。老師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺領(lǐng)先垂范,這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德,老師才能熱心于教育教學(xué)工作,不斷討論教學(xué)內(nèi)容,探究新的教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

二、踏踏實(shí)實(shí),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

1、走上三尺講臺(tái),當(dāng)好一名合格的人民老師,是我的理想追求。為此,我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必須勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,能夠清醒地熟悉到自己的言行代表著一個(gè)群體,始終要留意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。我專心學(xué)習(xí)了很多模范老師和先進(jìn)個(gè)人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們崇高的人生追求,高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。他們?cè)谄椒驳慕逃虒W(xué)崗位上譜寫了一頁(yè)頁(yè)“愛的教育”的新篇章,展現(xiàn)了新時(shí)期人民老師的光輝形象和崇高的思想境界。

2、熱愛學(xué)生,誨人不倦。愛,是教育的基礎(chǔ)沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,敬重和充分信任學(xué)生,以公平的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然,愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是根據(jù)自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),制造出敬重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

3、立足本職,教書育人。我認(rèn)為:一位稱職的老師,要從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在詳細(xì)的教學(xué)過(guò)程中,要上好每一節(jié)課,專心批改每一份作業(yè),要專心開展教學(xué)討論,討論教學(xué)方法,在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高??炭嚆@研,并做到精益求精是老師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的凹凸強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識(shí),更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的老師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度,“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。

在日常的教育教學(xué)工作中,許多老師都在用行動(dòng)解釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培育,需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

小學(xué)老師集體培訓(xùn)心得體會(huì)篇3

尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行全都、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。老師如燭,師德如光,足以光照人間。

信任不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問,還要有正直的思想,時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有老師所特有的品行——師德。師德是指老師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是老師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)老師的希望和要求。老師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑:家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn),而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類學(xué)校在培育各類專門人才的同時(shí),都應(yīng)該以“四有新人為自己的根本培育目標(biāo),成為道德教育的基地要根據(jù)“以德治國(guó)的要求,改革學(xué)校的德育。

教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè),師德建設(shè)又是老師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。老師隊(duì)伍的師德狀況如何,將影響到億萬(wàn)青少年的素養(yǎng)乃至整個(gè)民族的素養(yǎng)??梢哉f(shuō),師德興則教育興,教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則,即:愛的原則,愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生公平的原則,師生人格公平,不得卑視差生公正的原則,公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生,給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外,應(yīng)特殊留意幾項(xiàng)規(guī)范:第一,熱愛教育,忠于教育事業(yè)第二,傳道授業(yè)結(jié)合,教書育人第三,學(xué)而不厭,誨人不倦第四,敬重同仁,相互支持

老師的師德要在愛中體現(xiàn)。老師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛。老師要具有無(wú)私的愛,必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。老師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的,老師不行能把全部的知識(shí)都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培育”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí),主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素養(yǎng)。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛人。泰戈?duì)栆苍鴩@道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完善。“每個(gè)人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細(xì)細(xì)地品嘗中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以公平的敬重和真誠(chéng)的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門,由于我知道,每一扇門的后面,都是一個(gè)不行估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個(gè)無(wú)法猜測(cè)的將來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫道:理想中的老師不必有天神的博愛,但要有慈母慈父般的偉岸理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈理想中的老師不必有父母的噓寒問暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生信任。理想中的老師萬(wàn)不行有狂傲,但不行無(wú)自信。接著他又在括號(hào)里寫了一句:老師你問什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你??吹竭@句話的時(shí)候,我滿心高興滿心感動(dòng),淚漸漸落下。愛是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛,我還有何求?愛是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感,由于愛的涌現(xiàn),我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛與被愛都是幸福的,前者由于愛而美麗飄逸,后者由于愛而尊嚴(yán)名貴。

老師的師德要在身教中體現(xiàn)。老師榜樣像一面旗幟,樹立在學(xué)生面前。老師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。老師要求學(xué)生做的,自己必須領(lǐng)先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。

師德,不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是老師生涯中的一點(diǎn)一滴,折射出每個(gè)老師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

小學(xué)老師集體培訓(xùn)心得體會(huì)篇4

本人通過(guò)專心學(xué)習(xí),自我進(jìn)行深入剖析充分熟悉到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問題,進(jìn)一步提高自己的師德水平,對(duì)自身存在的問題和不足制定整改措施。對(duì)比師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問題主要有以下幾個(gè)方面:

1、政策理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素養(yǎng)能力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注意學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)討論過(guò)少,有時(shí)只注意學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,牽強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。

2、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求,滿足于過(guò)得去,差不多。

3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和樂觀主動(dòng),平時(shí)只知道埋頭工作,不注意向外界學(xué)習(xí),特殊是忽視向同志溝通學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率,認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作,不注意業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開展起來(lái),力不從心。

一、整改的任務(wù)目標(biāo)

1、牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念,提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的進(jìn)展,貢獻(xiàn)自己的生命和力氣。2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,樂觀開展批判和自我批判。

3、多做業(yè)務(wù)討論的工作。自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí),進(jìn)一步提高自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

二、下一步的整改措施:

首先,要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。努力做到嫻熟把握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)專心討論國(guó)家的教育方針、政策和路線,提高自己的辦事效率。

其次,進(jìn)一步樹立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛的最高境界就是愛人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好閱歷、好做法,以促進(jìn)自身的全面進(jìn)展。

第三,要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),培育為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,完成好各項(xiàng)工作。

通過(guò)學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。專心做好本職工作,不斷制造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),樂觀整改,專心總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從現(xiàn)在做起,永葆工作熱忱,努力實(shí)踐諾言,希望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改進(jìn)行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。

小學(xué)老師集體培訓(xùn)心得體會(huì)篇5

國(guó)家的興衰,取決于教育教育的興衰,取決于老師。老師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,老師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下談?wù)摰脑掝}。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行全都,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培育成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求老師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題,也是老師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特殊是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演化為整個(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演化為教育行業(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到老師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必定行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即老師的職業(yè)道德師風(fēng),即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特殊的重要,由于,老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等也說(shuō)過(guò):“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清晰地意識(shí)到:正確熟悉自身的職業(yè)價(jià)值,提倡愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是

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