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四書五經(jīng)詩經(jīng)全文翻譯四書五經(jīng)詩經(jīng)全文翻譯《詩經(jīng)》“五經(jīng)”之一,作者佚名,傳為尹吉甫采集、孔子編訂,最初只稱為“詩”或“詩三百”,到西漢時(shí),被尊為儒家經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯,《風(fēng)》是周代各地的歌謠,《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》,《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。1、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。譯文:雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱,雙棲河中小洲上。純潔美麗好姑娘,正是我心中的好對(duì)象。2、執(zhí)子之手,與子偕老。譯文:緊緊拉著你的手,愿意白頭偕老。3、瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。譯文:看那淇水彎彎岸,碧綠竹林片片連。高雅先生是君子,學(xué)問切磋更精湛,品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣,地位顯赫很威嚴(yán)。4、一日不見,如三秋兮。譯文:一天不見心上人,就好像隔了三秋長啊!5、逝將去女,適彼樂土。譯文:我已決心離開你,去那理想新樂土。6、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。譯文:河畔蘆葦白茫茫,夜來清露凝成霜。我所思念的那個(gè)人,正在河水的那一方。7、心乎愛矣,遐不謂矣!中心藏之,何日忘之!譯文:心中這樣愛著他,為什么不大膽向他/她訴說?愛情的種子深埋心中,何時(shí)能忘,不受折磨?8、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。譯文:當(dāng)初我離開家的時(shí)候,正是楊柳依依的陽春;現(xiàn)在我戍邊歸來,冒著霏霏的雪花?!渡袝贰拔褰?jīng)”之一,又稱《書》或《書經(jīng)》,是中國民族第一部古典文集和最早的歷史文獻(xiàn),以記言為主,自堯舜到夏商周,跨越兩千余年歷史文獻(xiàn),是《三墳五典》的可考記錄。《尚書》列為儒家經(jīng)典之一,“尚”即“上”,《尚書》就是上古的書,是中國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。1、靜言庸違,象恭滔天。譯文:花言巧語,陽奉陰違,貌似恭敬,實(shí)際上對(duì)上天輕慢不敬。2、侮慢自賢,反道敗德。譯文:輕慢眾人,妄自尊大;違反正道,敗壞德義。3、無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。譯文:沒有經(jīng)過驗(yàn)證的話不輕信,沒有征詢過眾人意見的謀略不輕用。4、視遠(yuǎn)惟明,聽德惟聰。譯文:能看到遠(yuǎn)處,才是視覺銳利;能聽從好話,才是聽覺靈敏。5、若網(wǎng)在綱,有條而不紊。譯文:就好像把網(wǎng)結(jié)在綱上,才能有條理而不紊亂。6、玩人喪德,玩物喪志。譯文:玩弄人會(huì)喪失德行,玩弄物會(huì)喪失抱負(fù)。7、為山九刃,功虧一簣。譯文:譬如堆壘九仞高的土山,只差一筐土,還是不算完成?!抖Y記》“五經(jīng)”之一,西漢戴圣對(duì)秦漢以前漢族禮儀著作加以記錄,編纂而成,共49篇,是戰(zhàn)國以后及西漢時(shí)期社會(huì)的變動(dòng),包括社會(huì)制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。49篇分屬于制度、通論、名堂陰陽、喪服、世子法、祭祀、樂記、吉事等,闡述的思想包括社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個(gè)方面。禮記》通常包括三禮,即《儀禮》《周禮》《禮記》。1、敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。譯文:傲慢不可滋長,欲望不可放縱,高潔的志向不可滿足,享樂之情不可無盡。2、賢者狎而敬之,畏而愛之。愛而知其惡,憎而知其善。譯文:對(duì)有德才的人要親近而且敬重,畏服而且愛慕他。對(duì)于自己所愛的人,要能知道他的缺點(diǎn),對(duì)于自己所憎惡的人,要能看到他的好處。3、博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠,謂之君子。譯文:那些能博聞強(qiáng)記而且能禮讓,修身行善而且不懈怠的人,可以稱之為君子。4、知為人子,然后可以為人父;知為人臣,然后可以為人君;知事人,然后能使人。譯文:能知道做一個(gè)好兒子,然后才能做一個(gè)好父親;知道做一個(gè)好臣下,然后才能做一個(gè)好的君主;明白如何為人做事,然后才能使喚他人。5、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。譯文:美玉不雕琢,不能成為好的器具;人不學(xué)習(xí),就不會(huì)明白道理。6、善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。譯文:善于唱歌的人,能讓人沉浸在他的歌聲中;善于教學(xué)的人,能讓人繼承他的志向。7、差若毫厘,繆以千里。譯文:開頭雖然只有毫厘的差別,到后來卻錯(cuò)到千里那么遠(yuǎn)了。1、天行健,君子以自強(qiáng)不息。譯文:天道剛健,君子以天為法,故而自強(qiáng)不息。2、地勢(shì)坤,君子以厚德載物。譯文:地的品格是坤,君子見坤卦就要消法大地的包容,厚德載物3、君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。譯文:君子以學(xué)習(xí)來積累知識(shí),以多問來明辨是非,以寬容待人,以仁心行事。4、二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。譯文:兩人同心,像刀那樣鋒利,可以切斷金屬。同心的話,像蘭花那樣幽香。5、窮則變,變則通,通則久。譯文:道行不通時(shí)就得變,變了之后就會(huì)豁然開通,行得通則可以長久。6、天下同歸而殊途,一致而百慮。譯文:天下人要?dú)w同一個(gè)地方,只是道路不同;達(dá)到同一個(gè)目的',只是思慮多種多樣。7、 善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。譯文:不積累善行達(dá)不到成名,不積累惡行達(dá)不到滅身。8、 見善則遷,有過則改。譯文:見善就向他學(xué)習(xí),有過就改。9,居上位而不驕,在下位而不憂。譯文:處在尊貴的位置上不要驕傲,處在地下的位置上也不要憂慮。10、 君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng),何不利之有?譯文:君子有卓越的才能超群的技藝卻不到處炫耀。而是看準(zhǔn)時(shí)機(jī)把才能或技藝施展出來。11、 大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。先天而天弗違,后天而奉天時(shí)。譯文:對(duì)于“非常人”來說,合乎天地的意志,有日月的光彩,符四季的秩序,也順應(yīng)神鬼的吉兇。在天意之前行事,天意不逆反他;在天意之后行事,就順應(yīng)天理?!洞呵铩酚捎谖淖诌^于簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊,其中以《左轉(zhuǎn)》最為流行。1、多行不義,必自斃。譯文:多作不義的事情,必定會(huì)自我滅亡。2、度德而處之,量力而行之。譯文:忖度德行如何,以便決定自己怎樣處理事情;估量自己的力量大小,從而決定該怎樣行動(dòng)。3、儉,德之共也;侈,惡之大也。譯文:節(jié)儉是一切美德中最大的德,奢侈是一切惡行中最大的惡。4、輔車相依,唇亡齒寒。譯文:面頰和牙床骨互相依存,失去了嘴唇,牙齒就會(huì)露出來受寒。5、人誰無過,過而能改,善莫大焉。譯文:哪個(gè)人沒有犯過錯(cuò)誤呢,有了過錯(cuò)但能夠改正,就是最大的好事。6、舉不失德,賞不失勞。譯文:舉薦人才,不要把有道德的人遺漏;賞賜爵祿,不要忘記有功勞的人。7、居安思危,思則有備,有備無患。譯文:處于安樂的環(huán)境中要保持警惕,要想到可能出現(xiàn)的危險(xiǎn),想

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