《拿來主義》導(dǎo)學(xué)案市賽獲獎(jiǎng) 省賽一等獎(jiǎng)

《拿來主義》導(dǎo)學(xué)案一、預(yù)習(xí)目標(biāo)掃除字詞障礙，結(jié)合背景了解課文內(nèi)容，梳理文章思路。二、預(yù)習(xí)內(nèi)容1.積累字詞2.了解背景本文寫于1934年6月4日，最初發(fā)表在6月7日《中華時(shí)報(bào)》副刊《動(dòng)向》上，后由作者編入《且介亭雜文》。本文寫在中華民族災(zāi)難深重的年代。日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)東北三省之后，妄圖進(jìn)一步占領(lǐng)華北地區(qū)，中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)，而國(guó)民黨反動(dòng)政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國(guó)反共政策，對(duì)外出賣國(guó)家領(lǐng)土，對(duì)內(nèi)實(shí)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。為了維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治，蔣介石提倡以“四維”（禮、義、廉、恥）和“八德”（忠、孝、仁、愛、信、義、和、平）為內(nèi)容的所謂“新生活運(yùn)動(dòng)”。于是文化界的反動(dòng)文人隨之叫嚷“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，掀起一股復(fù)古主義的逆流，以此來對(duì)抗革命文化的傳播和發(fā)展。由此可見，“媚外”與“復(fù)古”二者緊密配合是國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)和一些反動(dòng)文人的基本特點(diǎn)。而一些資產(chǎn)階級(jí)買辦文人，甘作“洋奴”和“西崽”，極力鼓吹“全盤西化”完全否定我國(guó)的文化傳統(tǒng)，以此對(duì)抗革命文化。為了促進(jìn)革命文化的健康發(fā)展，1934年前后在左翼文藝隊(duì)伍中進(jìn)行了對(duì)文藝大眾化和文藝新舊形式等問題的討論。在討論中，有些同志受“左”傾機(jī)會(huì)主義路線影響，認(rèn)為“采用舊形式”就是“機(jī)會(huì)主義”，“類似投降”。根據(jù)文章內(nèi)容來看，當(dāng)時(shí)一些青年看到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化侵略，出于愛國(guó)主義熱情和對(duì)國(guó)家民族前途的關(guān)心，對(duì)一切外國(guó)的東西部有一種恐懼心理。由此可以看出。當(dāng)時(shí)在如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯(cuò)誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識(shí)，魯迅先生寫了這篇《拿來主義》。3.通讀全文，思考：作者是針對(duì)什么問題寫作本文的？作者的觀點(diǎn)是什么？三、提出疑惑課內(nèi)探究學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識(shí)與技能（1）了解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)；（2）體會(huì)魯迅雜文“犀利幽默”的語言特點(diǎn)；（3）把握文中的比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。2.過程與方法（1）了解正反論證、比喻論證的方法、類比論證等說理方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些論證方法提高論說文閱讀和寫作能力；（2）把握并學(xué)習(xí)先破后立的文章結(jié)構(gòu)。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——批判地繼承，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際，深入思考。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：1.正確理解本文的思想內(nèi)容；2.理清文章思路；3、體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，了解并學(xué)習(xí)正反論證、比喻論證的方法、類比論證等說理方法難點(diǎn)：1.結(jié)合寫作背景理解本文的思想內(nèi)容；2.結(jié)合實(shí)際認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度二、學(xué)習(xí)過程：1.檢查預(yù)習(xí)2.探究合作探究一：作者在提出拿來主義之前先列舉了哪些“主義”？作者的態(tài)度如何？請(qǐng)閱讀第1——6自然段，之后思考討論以下問題：（1）什么是“閉關(guān)主義”？此政策如何？作者是怎樣形象地表述的？（2）什么是“送去主義”？只送不取結(jié)果怎樣？作者舉“尼采”為例有何作用？作者是如何描述亡國(guó)滅種的結(jié)局的？送去了什么？如何“送”？一個(gè)“捧”字讓你感受到什么？作者為何還要說“顯出進(jìn)步”？（3）中國(guó)人講究禮尚往來，當(dāng)時(shí)的中國(guó)得到了什么？這些東西帶來了怎樣的影響？為什么會(huì)這樣？“拋來”“拋給”有何區(qū)別？（4）別人給我們“送來”了些什么？為什么會(huì)這樣？（5）如何實(shí)行拿來主義？如何理解“運(yùn)用腦髓，放出眼光”？（6）第七段內(nèi)容與前六段內(nèi)容有怎樣的邏輯關(guān)系？探究二：在如何“拿來”的問題上，作者批判了哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度？作者認(rèn)為應(yīng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)？（1）閱讀課文第8段，完成課后86頁第一題，并找出你認(rèn)為運(yùn)用得形象精彩的詞句進(jìn)行賞析，小組討論后進(jìn)行全班交流。（2）在如何拿來的問題上，第八段中作者說：“我想，首先是不管三七二十一，‘拿來’！”在第九段中，作者又有何補(bǔ)充？這與前文的哪些文字相對(duì)應(yīng)？（3）大宅子里有些什么？各指文化遺產(chǎn)中的哪些內(nèi)容？認(rèn)真閱讀第九段文字，填寫表格。喻體本體作者的態(tài)度魚翅鴉片煙燈煙槍姨太太探究三：最后一段收束全文，強(qiáng)調(diào)了什么？齊讀課文末段，思考作者要表明什么態(tài)度？你有哪些感想？探究四：“拿來主義”是魯迅先生在七十多年前提