2022年廣東省汕尾市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】

2022年廣東省汕尾市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.燈下漫筆一文向青年所闡明的最重要的道理是（）

A.如何讀書B.改造國民性C.如何繪畫D.創(chuàng)建新時代

2.

從文中看，納米科技的意義不包括以下哪一項()

A.納米科技的最終目標(biāo)是人類按照自己的意志任意操縱單個原子、分子，制造出具有特定功能的產(chǎn)品。

B.納米科技給我們揭示了一個可見的原子、分子世界，人們認(rèn)識、改造微觀世界的水平提高到了前所未有的高度。

C.納米技術(shù)可運(yùn)用于空氣凈化過濾。

D.納米科技還被運(yùn)用于一些樓盤的內(nèi)外墻粉刷、醫(yī)院手術(shù)室器材和汽車后視鏡等方面。

3.王昌齡《出塞》中運(yùn)用互文手法的詩句是（）。A.秦時明月漢時關(guān)B.萬里長征人未還C.但使龍城飛將在D.不教胡馬度陰山

4.

5.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①阿Q這個藝術(shù)形象，____了魯迅先生對國民靈魂弱點的認(rèn)識深度。②我國政府制定了保障殘疾人____的相應(yīng)政策、條例和規(guī)定。③因?qū)W業(yè)成績不及格或因病退學(xué)的學(xué)生，入學(xué)前凡是國家或集體事業(yè)單位在職職工的，由原單位____。

A.表現(xiàn)權(quán)益接受B.體現(xiàn)權(quán)力接收C.體現(xiàn)權(quán)益接收D.表現(xiàn)權(quán)力接受

6.

不符合第二自然段文意的一項是()

A.普斯陶伊認(rèn)定，轉(zhuǎn)基因作物會損傷動物內(nèi)臟并在破壞免疫系統(tǒng)，他聲稱是通過實驗證明這一點的。

B.英國皇家學(xué)會認(rèn)為普斯陶伊的結(jié)論不能成立，根據(jù)主要是普斯陶伊實驗的科學(xué)性太差。

C.普斯陶伊所引發(fā)的風(fēng)波，表明了在世界范圍內(nèi)人們對這項先進(jìn)的生物科學(xué)技術(shù)的某種擔(dān)心與不信任。

D.“有所不同”是針對第一自然段而言，意思是說普斯陶伊的結(jié)論沒有引起科學(xué)家的擔(dān)心與不安。

7.李商隱的《無題》(相見時難別亦難)是一首

A.七言古詩B.七言律詩C.七言排律D.七言絕旬

8.柳永的詞集是（）

A.《樂章集》;B.《漱玉詞》;C.《淮海詞》;D.《珠玉集》

9.梁實秋早年參加的文學(xué)社團(tuán)是

A.新月社B.左翼作家聯(lián)盟C.創(chuàng)造社D.文學(xué)研究會

10.莎士比亞四大悲劇不包括（）A.《哈姆萊特》B.《羅密歐與朱麗葉》C.《李爾王》D.《奧賽羅》

二、閱讀理解(4題)11.

第③段中畫線部分運(yùn)用了什么論證方法?請你補(bǔ)充一個相同類型的論據(jù)。

12.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。

13.寂靜錢鐘書E、文章報道了清華師生的祭奠活動，寫了錢鐘書先生給人們帶來的好奇、驚嘆和崇敬，展現(xiàn)了他的大師風(fēng)范和完整人格，給人以啟迪。

14.

找出兩句我們熟悉的贊揚(yáng)秋的詩句。

三、名句默寫題(10題)15.可惜流年，______________，______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

16.劍閣崢嶸而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道難》)

17.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

18.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

19.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

20.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

21.念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)

22.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

23.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

24.戰(zhàn)士軍前半死生，______________!(高適《燕歌行》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.A

3.A

4.D

5.C

6.D

7.B

8.A暫無解析，請參考用戶分享筆記

9.A

10.B

11.道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例：鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求：必須是道理論據(jù))道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例：鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求：必須是道理論據(jù))

12.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他，不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。

13.AD

14.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上，使引詩情到碧霄。

15.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此

16.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開

17.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

18.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

19.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

20.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足

21.獨愴然而涕下獨愴然而涕下

22.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

23.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

24.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達(dá)到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６溃m死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸福”建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈