二年級(jí)語(yǔ)文 《杜甫詩(shī)三首》

下列對(duì)聯(lián)中寓指的人物是誰(shuí)？

民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。滿(mǎn)眼河山，大地早非李唐有；一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。杜甫千古哀情

悲秋絕唱——杜甫詩(shī)三首作者簡(jiǎn)介

杜甫（712—770）字子美，河南鞏縣人。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)（魏晉政治家、軍事家）為京兆杜陵（今陜西西安）人，故自稱(chēng)杜陵野老。初唐詩(shī)人杜審言之孫，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。他的詩(shī)作從不同的側(cè)面真實(shí)地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”。詩(shī)歌風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。作者簡(jiǎn)介杜甫，字子美，因遠(yuǎn)祖杜預(yù)（魏晉政治家軍事家）為京兆杜陵（今陜西西安）人，故自稱(chēng)“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”。

杜甫的創(chuàng)作歷程（一）讀書(shū)和壯游時(shí)期（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期

杜甫七歲即能詩(shī)文，十五時(shí)在文壇初露頭角。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。如：《望岳》。一讀書(shū)壯游時(shí)期二長(zhǎng)安十年時(shí)期

公元746年杜甫滿(mǎn)懷政治理想到長(zhǎng)安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了“野無(wú)遺賢”的騙術(shù)，參加考試的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居長(zhǎng)安10年之久。不幸的遭遇使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出《兵車(chē)行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)風(fēng)由早期的熱情奔放、樂(lè)觀(guān)坦蕩變?yōu)楸瘔哑鄾?，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。三戰(zhàn)亂流離時(shí)期

由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。安史之亂后，于公元759年顛沛流離到了成都，靠友人幫助在城西浣花溪畔修建了草堂。他在這里居住了4年，詩(shī)作以《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《蜀相》等為代表。后從成都沿江而下來(lái)到夔州，寓居了兩年，這兩年是他詩(shī)歌創(chuàng)作的又一高峰期，《秋興八首》《詠懷古跡五首》《登高》《閣夜》等都是在國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的背景下寫(xiě)就的。四漂泊西南時(shí)期秋興八首（其一）了解背景《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來(lái)鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年?！肚锱d八首》就是大歷元年（766）秋日，杜甫在夔州時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫(xiě)成的所作的。

明代書(shū)法家陳淳聽(tīng)朗讀，悟詩(shī)歌詩(shī)義（內(nèi)容主旨）詩(shī)技（筆法技巧）詩(shī)情（情懷感染）詩(shī)韻（聲韻節(jié)奏）秋興八首秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。首章總寫(xiě)巫山巫峽的秋聲秋色,對(duì)秋而傷羈旅，是全組詩(shī)的序曲，沉郁頓挫沉郁：思想內(nèi)容。

“沉”即“深”——深刻、深廣、深厚

“郁”即“積”——真實(shí)、凝重、含蓄頓挫：藝術(shù)形式。字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、旋律的跌宕起落古體詩(shī)近體詩(shī)首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)要求工對(duì)律詩(shī)我國(guó)古代詩(shī)歌觸景傷情景：玉露楓林波浪風(fēng)云叢菊孤舟暮砧蕭瑟凄涼

雄渾壯麗承接自如，縱情開(kāi)合情：離亂之苦，漂零之悲，故園之愁清·無(wú)名氏：以其生平之所郁結(jié)，與其遭際，暨其傷感，一時(shí)薈萃，形為慷慨悲歌，遂為千古之絕調(diào)清·賀裳：以‘秋興’命篇，乃因秋起興，非詠秋也。其言忽而壯麗，忽而荒涼……正所謂哀傷之至語(yǔ)言失論

課

文

講

解

其一玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。玉露凋傷楓樹(shù)林，

巫山巫峽氣蕭森。白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。敘寫(xiě)景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間。玉露——白露，秋天，草木搖落，白露為霜。巫山巫峽——詩(shī)人所在。凋傷、蕭森——給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩(shī)感情基調(diào)。

課

文

分

析

“悲落葉于勁秋”，秋天草木的凋謝是最容易引起詩(shī)人感發(fā)的?！坝衤兜騻麠鳂?shù)林”這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺(jué)。因?yàn)椤坝衤丁庇邪咨陌凳荆资且环N冷色；“楓樹(shù)林”有紅色的暗示，紅是一種暖色,在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對(duì)比，就更增強(qiáng)了“凋傷”這個(gè)詞給人的感覺(jué)。玉露凋傷楓樹(shù)林巫山巫峽

課

文

分

析這是從夔州東望之所見(jiàn)，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州。“巫山”上到長(zhǎng)江兩岸的高山；“巫峽”下到深谷之間長(zhǎng)江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的“張力”：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無(wú)余了。一個(gè)整體的廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來(lái)表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。巫山巫峽氣蕭森江間波浪兼天涌，

塞上風(fēng)云接地陰。

峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠罩四野。此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩(shī)人和時(shí)局那種動(dòng)蕩不安、前途未卜的處境以及詩(shī)人陰沉壓抑、翻騰起伏的心情。把峽谷深秋、個(gè)人身世、國(guó)家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。江間波浪塞上風(fēng)云

詩(shī)作開(kāi)篇前四句以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林，又有峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽，還有充塞于整個(gè)空間且與地陰相接的塞上風(fēng)云。詩(shī)人正是利用這個(gè)特定背景來(lái)烘托自己凄清哀怨的憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情懷。

叢菊兩開(kāi)他日淚，

孤舟一系故園心。秋菊兩度盛開(kāi)，使我再次灑下往日流過(guò)的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩(shī)意所在。兩開(kāi)——實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開(kāi)兩度，又指淚流兩回，見(jiàn)叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見(jiàn)心情的凄傷。故園心——實(shí)即思念長(zhǎng)安之心。系——亦雙關(guān)詞語(yǔ)：孤舟停泊，舟系于岸；心念長(zhǎng)安，系于故園。孤帆一系面對(duì)夔州蕭森的秋日山水，憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情不禁油然而生。想起昔日在長(zhǎng)安的舊事，不禁老淚縱橫。他的心是和“故園”、長(zhǎng)安緊緊連在一起的。寒衣處處催刀尺，

白帝城高急暮砧。我清晰地聽(tīng)到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。催刀尺——催動(dòng)刀尺急暮砧——黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會(huì)增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩(shī)人更平添了一許孤獨(dú)、憂(yōu)傷之感。長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。

——李白《子夜吳歌》雨乍晴，月籠明，秋香院落砧杵鳴。二三更，千萬(wàn)聲，搗碎離情，不管愁人聽(tīng)。

——張可久《迎仙客·秋夜》一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)?

——陳玉蘭《寄夫》

孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早已越過(guò)江河，越過(guò)關(guān)山，飛到了長(zhǎng)安。聽(tīng)到了白帝城傳來(lái)的搗衣聲，想到了多少人家正在為游子趕制寒衣，他的鄉(xiāng)思離愁以及憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情有如白帝城傳來(lái)的搗衣聲，一陣高過(guò)一陣，一陣急過(guò)一陣。杜甫詩(shī)三首詠懷古跡（其三）《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩(shī)，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋?zhuān)骸皯砚仔?、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見(jiàn)妒，與入朝見(jiàn)妒者，千古有同感焉?！比荷饺f(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)分明怨恨曲中論。

詠懷古跡

(其三)

這首詩(shī)給我們塑造了哪一個(gè)人物形象？王昭君找出其中點(diǎn)明感情的詞語(yǔ)怨恨昭君怨恨什么？⒈遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。⒉對(duì)畫(huà)師的無(wú)恥行為怨恨。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽這班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專(zhuān)供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過(guò)分了?？梢?jiàn)，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。

昭君

詩(shī)人

絕代佳人，入宮見(jiàn)妒

才華橫溢，入朝見(jiàn)妒畫(huà)圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無(wú)辜遭貶身死異國(guó)，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸（千載之怨）

（深沉怨恨）前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也”

總結(jié)：懷古（含詠史）詩(shī)詞是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。在鑒賞懷古詩(shī)詞時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。

鑒賞詠史詩(shī)三步驟所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）為什么要寫(xiě)這個(gè)古人這段往事？詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）

這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)

（分析技巧）登高杜甫標(biāo)示《登高》的平仄1、風(fēng)急天高猿嘯哀，平仄平平平仄平2、渚清沙白鳥(niǎo)飛回。仄平平仄仄平平3、無(wú)邊落木蕭蕭下，平平仄仄平平仄4、不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。仄仄平平仄仄平5、萬(wàn)里悲秋常作客，仄仄平平平仄仄6、百年多病獨(dú)登臺(tái)。仄平平仄仄平平7、艱難苦恨繁霜鬢，平平仄仄平平仄8、潦倒新停濁酒杯。仄仄平平仄仄平登高被譽(yù)為“杜集七言律詩(shī)第一”、“古今律詩(shī)之冠”創(chuàng)作背景杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉接）時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán)，國(guó)家仍是一片混亂；時(shí)代的艱難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適等相繼辭世——所有這些，像濃云似的時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。風(fēng)急天高猿嘯哀，

渚清沙白鳥(niǎo)飛回。首聯(lián)寫(xiě)登高所見(jiàn)所聞十四字寫(xiě)六種景，極為凝練風(fēng)急——凄寒天高——遼遠(yuǎn)/內(nèi)心很孤單渺小猿嘯哀——叫聲凄哀，聞?wù)哂?，悲情頓生鳥(niǎo)飛回——“飄飄何所似？大地一沙鷗?！蹦耗昶吹谋嗑硾r的真實(shí)寫(xiě)照無(wú)邊落木蕭蕭下，

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。落木——由樹(shù)及人?？吹铰淙~飄零，想自己已到生命的晚秋，有生命短暫之感。長(zhǎng)江——人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”無(wú)邊、不盡——透出沉郁悲涼，不僅寫(xiě)出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。仰望／俯視／韶光易逝、壯志難酬無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

這兩個(gè)意象會(huì)讓你聯(lián)想到什么？子在川上曰：逝者如斯夫。——毛澤東哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！冻啾谫x》滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！度龂?guó)演義》人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。——《春江花月夜》“深于言情者，正在善于寫(xiě)景”。以上四句寫(xiě)景，為下文悲秋抒情作了鋪墊——融情入景，景中已自有情

既具客觀(guān)事物的具體特征，也飽含著詩(shī)人特殊的感情色彩，表現(xiàn)了詩(shī)人特定的心情——主觀(guān)化了的客觀(guān)景物

名句剖析

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾流這兩句詩(shī)，詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的樹(shù)葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，感慨萬(wàn)千。“無(wú)邊”、“不盡”使“蕭蕭”“滾滾”更加形象，也讓人感受到韶光易逝，壯志難酬的感愴，透露出濃重的沉郁悲涼。萬(wàn)里悲秋常做客，

百年多病獨(dú)登臺(tái)。宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層意思，詳述了人生凄苦的境況：萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，遲暮也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。從“萬(wàn)里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情？身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬(wàn)里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依，再加上國(guó)家多難，詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú)，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國(guó)家多難憂(yōu)心忡忡。尾聯(lián)中“艱難”

“潦倒”二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人？“苦恨”二字如何理解？這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？既是國(guó)家，也是個(gè)人?？陀^(guān)上，“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀(guān)上，詩(shī)人一直憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，為國(guó)家破亡憂(yōu)心如焚。從聯(lián)句的對(duì)仗關(guān)系看，“苦恨”與“新停”相對(duì)，