中醫(yī)中西醫(yī)助理執(zhí)業(yè)練習試題附答案

中醫(yī)，中西醫(yī)助理執(zhí)業(yè)練習試題附答案1.中醫(yī)學的基本特點是A.陰陽五行與藏象經絡B.整體觀念與辨證論治(正確答案)C.以五臟為主的整體觀D.望聞問切與辨證論治E.辨證求因與審因論治答案解析：解析：中醫(yī)理論體系是經過長期臨床實踐，在中國古代哲學的指導下逐步形成的，其主要特點是整體觀念和辨證論治。其余選項均為這一特點的具體體現。故本題選B。2.“陰在內，陽之守也;陽在外，陰之使也”，體現了陰陽之間的哪種關系A.對立制約B.互根互用(正確答案)C.互為消長D.平衡協(xié)調E.互相轉化答案解析：解析：陰陽互根，是指一切事物或現象中相互對立著的陰陽兩個方面，具有相互依存、互為根本的關系。陰陽互用，是指陰陽雙方具有相互資生、促進和助長的關系?！端貑枴り庩枒蟠笳摗氛f：“陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也?！敝赋鲫栆躁帪榛?，陰以陽為偶；陰為陽守持于內，陽為陰役使于外，陰陽相互為用，不可分離。故本題選B。3.陰中求陽的治法適用于A.陰虛B.陽虛(正確答案)C.陰盛D.陽盛E.陰陽兩虛答案解析：解析：陰陽間相互對立，又相互依存，當出現陽虛病證時，除了使用補陽藥外，還應適當運用補陰藥，使陽得陰助而生化無窮，此為陰中求陽，這是根據陰陽互根理論確定的治療原則。故本題選B4.五行中有收斂、沉降性質的是A.火B(yǎng).水C.土D.木E.金(正確答案)答案解析：解析：“火曰炎上”，引申為凡具有溫熱、上升、光明等性質或作用的事物和現象，歸屬于火；“水曰潤下”，引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物和現象，歸屬于水；“土爰稼穡”，引申為凡具有生化、承載、受納等性質或作用的事物和現象，歸屬于土；“木曰曲直”，引申為凡具有生長、升發(fā)、條達、舒暢等性質或作用的事物和現象，歸屬于木；“金曰從革”，引申為凡具有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物和現象，歸屬于金。故本題選E5.五行中火的“所勝”是A.水B.木C.土D.金(正確答案)E.火答案解析：解析：“克我”和“我克”，在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”；“克我”者是“所不勝”，“我克”者是“所勝”，火的“所勝”，即火“所克”者；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。故本題選D6.藏象學說中的整體觀以何者為中心A.六腑B.五體C.官竅D.四肢百骸E.五臟(正確答案)答案解析：解析：藏象學說的主要特點是以五臟為中心的整體觀，通過經絡系統(tǒng)“內屬于臟腑，外絡于肢節(jié)”，將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身臟腑形體官竅聯(lián)結成有機整體。故本題選E。7.“生之本”指的是A.肝B.肺C.心(正確答案)D.脾E.腎答案解析：解析：心的主要生理功能是主血脈，主藏神。由于心的主血脈和主藏神機能起著主宰人體整個生命活動的作用，故稱心為“君主之官”“生之本”“五臟六腑之大主”。故本題選C。8.脾為氣血生化之源的理論基礎是A.氣能生血B.人以水谷為本C.脾主升清D.脾能運化水谷精微(正確答案)E.脾為后天之本答案解析：解析：脾主運化，脾具有消化吸收飲食物中的水谷精微并將其轉輸至全身的生理功能，人依賴于水谷精微化生氣血以維持生命活動，故脾為氣血生化之源。故本題選D。9.最易發(fā)生陰陽互損的臟是A.心B.肝C.脾D.肺E.腎(正確答案)答案解析：解析：《素問·脈要精微論》：“腰者，腎之府。”腎因開竅于二陰而司大小便。又寄藏命門之火，為元陰、元陽之臟，故有“水火之臟”“陰陽之宅”之稱，為最易發(fā)生陰陽互損的臟腑。故本題選E10.《素問·六節(jié)藏象論》中，“封藏之本”指的是A.心B.肺C.脾D.肝E.腎(正確答案)答案解析：解析：心者，生之本，神之變也；肺者，相傅之官，治節(jié)出焉；肝者，罷極之本；腎者，封藏之本，精之處也；脾者，倉廩之官，及為之本營之居也。故本題選E11.肝藏血與脾統(tǒng)血的共同生理功能是A.貯藏血液B.調節(jié)血量C.統(tǒng)攝血液D.防止出血(正確答案)E.化生血液答案解析：解析：肝藏血，是指肝有貯藏血液、調節(jié)血量及防止出血的功能，使血循經行，并且使人動時血運于諸經，人靜時血歸于肝臟。脾統(tǒng)血，是指脾有統(tǒng)攝血液在脈內運行，不使其逸出脈外的作用。故本題選D。12.“孤府”指的是A.膽B(tài)．胃C.小腸D.三焦(正確答案)E.膀胱答案解析：解析：《靈樞·本輸》說：“三焦者，中瀆之府也，水道出焉，屬膀胱，是孤之府也?！泵鳌埥橘e等醫(yī)家將三焦附會為分布于胸腹腔的包容五臟六腑的一個“大府”，并因其大而稱之為“孤府”。故本題選D。13.人體最基本、最重要的氣是A.元氣(正確答案)B.宗氣C.營氣D.衛(wèi)氣E.心氣答案解析：解析：元氣是指藏于腎中的氣，又賴后天精氣以充養(yǎng)，維持人體生命活動的基本物質與原動力。宗氣是由谷氣與自然界的清氣相結合而積聚于胸中的氣，是后天之氣的范疇。營氣是行于脈中而具有營養(yǎng)作用的氣。衛(wèi)氣是運行與脈外而具有保衛(wèi)作用的氣。心氣由心血化生，具有推動和調控心臟搏動、脈管舒縮及精神活動的生理作用。故本題選A。14.“吐下之余，定無完氣”的生理基礎是A.氣能生津B.氣能行津C.氣能攝津D.津能載氣(正確答案)E.津能生氣答案解析：解析：津液是氣的載體之一，在血脈之外，氣必須依附于津液而存在，否則就將渙散不定而無所歸。若因汗、吐太過，使津液大量丟失，則氣亦隨之而外脫，形成“氣隨津脫”之危候，故曰：“吐下之余，定無完氣”。故本題選D。15.下列哪項是火邪、燥邪、暑邪共同的致病特點A.耗氣B.上炎C.傷津(正確答案)D.動血E.生風答案解析：解析：暑邪：其性炎熱、升散，最易傷津耗氣，暑多挾濕。燥邪：干澀，易傷津液，易傷肺?；鹦埃红茏疲咨?，耗氣傷津，生風動血。故本題選C16.《素問·五藏生成》說:多食辛，則A.肉胝皺而唇揭B.筋急而爪枯(正確答案)C.骨痛而發(fā)落D.脈凝泣而變色E.皮槁而毛拔答案解析：解析：《素問·五藏生成》說：“多食咸，則脈凝泣而變色，多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝皺而唇揭；多食甘，則骨痛而發(fā)落，此五味之所傷也。”故本題選B。17.疾病后期，遺留某些后遺癥的病機是A.正盛邪退B.邪去正虛C.邪盛正虛D．邪正交爭E.正虛邪戀(正確答案)答案解析：解析：若正氣大虛、余邪未盡，或邪氣深伏傷正、正氣無力祛除病邪，致使疾病處于纏綿難愈的病理過程，稱為正虛邪戀。正虛邪戀，一般多見于疾病后期，且是多種疾病由急性轉為慢性，或慢性病久治不愈，或遺留某些后遺癥的主要原因之一。故本題選E18.陽盛格陰引起的病理變化是A.虛寒證B.虛熱證C.真寒假熱證D.真熱假寒證(正確答案)E.陰陽兩虛證答案解析：解析：陽盛格陰，又稱格陰，系指陽氣偏盛至極，深伏于里，熱盛于內，排斥陰氣于外的一種病理狀態(tài)，在熱盛于內的基礎上又表現為假寒之象，故稱為真熱假寒證。故本題選D。19.“濕油內生”的主要機理是A.肺氣不足，寒飲內停B.胸陽不振，陰寒內盛C.恣食生冷，內傷脾胃(正確答案)D.脾腎陽虛，陰寒內盛E.痰濕內阻，從陰化寒答案解析：解析：內濕的產生，多因過食肥甘，嗜煙好酒，恣食生冷，內傷脾胃，致使脾失健運不能為胃行其津液，或喜靜少動，素體肥胖，情志抑郁，致氣機不利，津液輸布障礙，聚而成濕所致。因