實(shí)用的傳統(tǒng)文化的作文錦集四篇范文

實(shí)用的傳統(tǒng)文化的作文錦集四篇范文無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。則你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化的作文篇1沒有土地的滋養(yǎng)，就沒有了參天大樹，沒有底層堅(jiān)固的地基，就沒有那高樓大廈，沒有中華傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代文化的，繁榮開展。

近年來，有不少學(xué)生利用其寒假時(shí)間去加入傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班，他們的這一做法是值得肯定的，俗話說人不能忘本，我們現(xiàn)在所學(xué)文化，其本源都來自于傳統(tǒng)文化，所以我們應(yīng)該繼承，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，世界上的每個(gè)事物都有其兩面性，我們的文化也不例外，傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的也有其不好的，局部，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的局部繼承并開展下去，作為學(xué)生的我們無時(shí)無刻不在接受，只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古文，讓我們領(lǐng)略了古人的風(fēng)采，學(xué)習(xí)歷史，讓我們了解了古人的偉大成就，古人們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是非常珍貴的歷史文化，它能夠豐盛我們的生活，增強(qiáng)我們的精神力量，促進(jìn)我們?nèi)骈_展。

開展傳統(tǒng)文化，面向世界博采眾長(zhǎng)，中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來的，有其獨(dú)特性區(qū)域性，21世紀(jì)的現(xiàn)在，倡導(dǎo)和平與開展各國(guó)之間的友好往來，是促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間進(jìn)步的一個(gè)途徑，所以我們應(yīng)該把眼光放得更廣大，更長(zhǎng)遠(yuǎn)，既要借鑒各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要爭(zhēng)做中外友好關(guān)系的使者，中華文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我們更加要不斷促進(jìn)各國(guó)之間的文化交流促進(jìn)，共同開展。

立足于傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新，隨著時(shí)代的開展，社會(huì)的進(jìn)步，文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的根，在其根底之上推陳出新，革故鼎新，使其順應(yīng)時(shí)代潮流，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見，春節(jié)貼春聯(lián)，守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里，在其根底上，人們也在不斷的革新，讓新年更加的熱鬧，傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，如果沒有傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代社會(huì)文化的繁榮，所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個(gè)根底，在此根底上不斷開展，不斷創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，是現(xiàn)代文化繁榮開展的根基，傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進(jìn)社會(huì)開展，請(qǐng)同學(xué)們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神吧！

傳統(tǒng)文化的作文篇2今天是端午節(jié)，家家戶戶都在包粽子，配戴香囊，我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分：有咸的、有甜的……按形狀分：有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了，就可以包粽子了。

只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的，下面不讓它有空隙，放入一半的糯米，再放上肉餡，最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米，把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。

我見奶奶包得這么簡(jiǎn)單，自己也想包，便說：“奶奶，我也要包。〞奶奶說：“奧麗，不是奶奶不給你包，而是你不會(huì)包，等你長(zhǎng)大了，再給你包好嗎？〞“不嘛，我就要現(xiàn)在包！〞奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒，只好讓我先去洗洗手，拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想：哼，奶奶真偏心，自己拿這么大的，給我的這么小。我不稱心的'接過這個(gè)最小的粽葉，學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形，不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米，正準(zhǔn)備放肉餡時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶，奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來，將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形，：“來奧麗，拿好了啊，我放米了，不能再讓米漏下來了??！〞奶奶笑呵呵的對(duì)我說。我雙手拿著粽葉，緊張極了?！笆址潘?，上面放松，下面捏緊〞奶奶一邊放糯米，一邊對(duì)我說。

在奶奶的幫忙下，粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里，開始煮了，一股香味撲鼻而來，把我吸引了過去。當(dāng)粽子出鍋時(shí)，我馬上去拿了幾個(gè)。當(dāng)吃到自己包的時(shí)，我的心里甜甜的。晚上，媽媽送我了一個(gè)香囊，它散分著清香。我掛在胸前，人人都說好看呢！端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動(dòng)，體會(huì)體會(huì)它的高興。

傳統(tǒng)文化的作文篇3應(yīng)該說中國(guó)古代曾幾度經(jīng)歷過文化的大繁榮，通過文化的繁榮又加速了對(duì)外文化的交流，同時(shí)又?jǐn)U大了中國(guó)文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想〞、老子的“道家思想〞、墨家的“兼相愛、交相利〞思想，主張以法治國(guó)的法家學(xué)派，從事論辯名的名家學(xué)術(shù)，以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說以及戰(zhàn)國(guó)末期主張“兼儒墨、合名法〞的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化，都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的根底上奠定并形成了中國(guó)文化。

我們可以從日本與韓國(guó)對(duì)中國(guó)文化的借鑒，并結(jié)合國(guó)情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中，分明地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)開展等各個(gè)方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國(guó)，在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國(guó)家之一，但如今韓國(guó)已成為亞洲最興旺的國(guó)家之一，并且韓國(guó)的文化價(jià)值觀念得到越來越多人的認(rèn)同，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也逐步增強(qiáng)。沒有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量，是什么使韓國(guó)得到越來越多國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可？其實(shí)正如韓國(guó)人所認(rèn)為的那樣，他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域〞。

一直頗具爭(zhēng)議的韓國(guó)“端午申遺〞事件之余，其實(shí)不得不成認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)規(guī)范衡量與申報(bào)程序面前，韓國(guó)的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的，而我們短少的是審視自己的過去，審視傳統(tǒng)文化的地位和作用，甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地愛護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過明治維新運(yùn)動(dòng)，借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并通過文化凝聚改革的力量和智慧、聚集社會(huì)進(jìn)步和開展的源泉和動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)了綜合國(guó)力的快速超越。

如果撇開那些郁悶情懷不管，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深，傳承得有多虔誠(chéng)，發(fā)揚(yáng)得有多徹底，對(duì)民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)推動(dòng)的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力，越是民族的越能吸引世界的目光？為什么此次G20峰會(huì)文藝晚會(huì)“最憶是杭州〞中，讓人心動(dòng)的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目？因?yàn)椋@些都是已然經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月考驗(yàn)與保存下來的人類寶貴財(cái)富，永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光輝。

傳統(tǒng)文化的作文篇4今天，我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀，我們快樂極了！到了那里，老師熱情地接待了我們。我們來到了做手工的地方，老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過人類口頭或動(dòng)作方式相傳下來的東西。端午節(jié)這個(gè)日子是由中國(guó)人在特定日子的一些活動(dòng)來傳承的。這里有鳳翔泥塑，剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西，有的做泥塑，有地做剪紙，有的做臉譜，一個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子。

最吸引我的是臉譜的做法，老師先給我們講臉譜的由來。臉譜源于生活，京劇臉譜的勾繪是以生活委依據(jù)，也是生活的概括。如生活中常說的臉色，曬得漆黑，嚇的煞白，臊得通紅，病得焦黃等。