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文檔簡介

區(qū)別的方法一:抓關(guān)鍵詞1、 【主要矛盾】:抓重點(diǎn)、抓核心、抓中心、抓關(guān)鍵、“核心問題”“作為主線”“作為主題”“第一要務(wù)”“重中之重”、等關(guān)鍵詞。2、 【矛盾的主次方面】:“抓主流”“抓本質(zhì)”“總的來看”“辨方向”“識大局”“分析形勢”“判斷性質(zhì)”、“看主體”、九個(gè)指頭、分析人和形勢等。區(qū)別的方法二:抓住題旨如果材料側(cè)重于解決問題,“辦事情”“做事情”即改造世界(做、行),則適用主、次矛盾關(guān)系原理。如果材料反映的是人們對某事物的評價(jià)或看法,是看問題,即認(rèn)識世界(看、分析),則適用矛盾主、次方面關(guān)系原理?!局饕堋恳灰粡?qiáng)調(diào)“做事情、辦事情、即改造世界(做、行)”【矛盾的主要方面】一一強(qiáng)調(diào)“想問題、看問題、即認(rèn)識世界(看、分析)”區(qū)別的方法三:依據(jù)典型的俗語、成語判斷【抓主要矛盾】:如果材料中有“牽牛要牽牛鼻子”“工作要做到點(diǎn)子上”“力氣要用在節(jié)骨眼上”“好鋼要用在刀刃上”“打蛇先打七寸”“射人先射馬,擒賊先擒王”“彈鋼琴”“畫龍點(diǎn)睛”等,則體現(xiàn)了抓主要矛盾的原理?!窘y(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾】:如果材料中有“一個(gè)籬笆三個(gè)樁”“一個(gè)好漢三個(gè)幫,,“荷花好看也要綠葉扶持,,“學(xué)會彈鋼琴的工作方法”等,則體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾的原理。【矛盾主次方面】:如果材料中出現(xiàn)“九個(gè)指頭和一個(gè)指頭”“金無足赤,人無完人”“瑕不掩瑜”“改邪歸正”“失之東隅,收之桑榆(喻在某一面有所失敗,但在另一面有所成就)”等,則體現(xiàn)了矛盾主次方面關(guān)系的原理。MrJoan的經(jīng)驗(yàn)"關(guān)于矛主和主矛的題我有個(gè)經(jīng)驗(yàn)就是看題的表述,如果只有“點(diǎn)",那就是要抓住主矛,如果又有“面"又有“點(diǎn)",有一個(gè)整和一的關(guān)系,那就是矛盾的主次方面問題2#1、 “村子富不富,關(guān)鍵在黨支部”這說明。在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中A要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)B要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)C要把握矛盾的主要方面D要善于抓主要矛盾在建設(shè)中國特色社會主義的整個(gè)歷史進(jìn)程中,我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不能動搖,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放“兩個(gè)基本點(diǎn)”不放松?;卮鹨韵?—3題2、 堅(jiān)持"一個(gè)中心”不動搖,是指A抓住主要矛盾B把握矛盾的主要方面C主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D矛盾的主次方面轉(zhuǎn)化3、 “一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”都不能放松所體現(xiàn)的哲理是A事物的主要矛盾規(guī)定和影響其他矛盾的存在B我們必須做到"兩手抓、兩手都要硬C事物發(fā)展過程中主次矛盾是相互影響的D事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的4、 中國歷史上著名的戰(zhàn)例“圍魏救趙”被列為用兵三十六計(jì)第二計(jì)。此計(jì)妙就妙在孫臏善于"牽牛鼻子”。牽牛要牽牛鼻子,用哲學(xué)語言來說,就是要善于抓主要矛盾把握矛盾抓住矛盾的主要方面分清主流和支流5、 我國按照“一國兩制”的方針統(tǒng)一祖國后,不會改變國家的社會主義性質(zhì)。其哲學(xué)依據(jù)是:矛盾的普遍性原理矛盾的特殊性原理主次矛盾關(guān)系的原理矛盾的主次方面關(guān)系的原理6、 南水北調(diào)工程的實(shí)施勢在必行,但是各項(xiàng)前期準(zhǔn)備工作一定要做好。關(guān)鍵在于搞好防治荒漠化工作,要講求生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的結(jié)合,但主要是生態(tài)效益,總體規(guī)劃,同時(shí),要認(rèn)真搞好配套工程的規(guī)劃和建設(shè)。這一要求體現(xiàn)的哲理是:生態(tài)效益比經(jīng)濟(jì)效益更重要生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益存在著整體與局部的關(guān)系占據(jù)支配地位的矛盾規(guī)定事物的性質(zhì)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一7、 在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中,我們黨指出,加強(qiáng)社會主義法律建設(shè),重點(diǎn)是建立和完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的法律體系,規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)條件下的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、信用關(guān)系和契約關(guān)系,維護(hù)市場秩序,保護(hù)公平競爭。從哲學(xué)上看,材料中的要求:抓住了矛盾的主要方面C抓住了主要矛盾的主要方面D.堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)8、 "不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有,關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰手中,國家和集體控股,具有明顯的公有性,有利于擴(kuò)大公有資本的支配范圍,增強(qiáng)公有制的主體作用?!边@段話體現(xiàn)的哲理是矛盾的主要方面支配著矛盾的次要方面,事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面規(guī)定矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有影響,是事物不可缺少的方面主要矛盾居支配地位,對事物發(fā)展進(jìn)程起決定作用次要矛盾解決得好壞,對主要矛盾的解決也會有影響9、 人民幣升值對中國有利也有弊,主要是弊大于利,因而我國堅(jiān)持保持人民幣匯率的穩(wěn)定,維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)的安全,這種做法體現(xiàn)的辯證思想是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是一分為二的觀點(diǎn)主要矛盾與次要矛盾關(guān)系的原理矛盾的主要方面與次要方面關(guān)系的原理A、①③B、②④C、④⑤D、①④10、 “一個(gè)籬笆三根樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“荷花好看也要綠葉扶持”包含的哲學(xué)道理有主次矛盾是互相聯(lián)系、互相依賴、互相影響的次要矛盾解決得好壞,對主要矛盾的解決也會發(fā)生影響次要矛盾處理好了,可以為解決主要矛盾創(chuàng)造條件,反之,會增加解決主要矛盾的困難集中力量解決主要矛盾,就能比較順利地解決其他矛盾TOC\o"1-5"\h\z①②④①②③①③④②③④11、 高科技已經(jīng)成為國家軍事安全的核心技術(shù)力量和決勝關(guān)鍵。這對于我們維護(hù)國防安全的啟示是抓主要矛盾堅(jiān)持兩點(diǎn)論事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定的抓矛盾的主要方面12、 近些年來,我國思想政治領(lǐng)域的情況總的是好的。但是要看到,社會上一些與四項(xiàng)基本原則相違背的思想言論時(shí)有出現(xiàn),甚至黨內(nèi)同志也受到了這樣的影響。從辯證法角度看,上述看法堅(jiān)持了一分為二的觀點(diǎn)抓住了事物的主要矛盾把握了矛盾的主要方面堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一A①②③B②③④C①②④D①③④13、 "發(fā)展是硬道理,是解決中國所有問題的關(guān)鍵'。這句話包含的哲學(xué)道理是,看問題辦事情必須B、 分清主流和支流C、 具體問題具體分析D、 著重解決矛盾的主要方面14。 “彈鋼琴”和"單打一”是兩種不同的工作方法,它從兩方面說明我們在工作、學(xué)習(xí)、生活中抓重點(diǎn)就是抓中心,無法照顧一般只要抓住了重點(diǎn)就行,反對均衡論看問題要把握本質(zhì)和主流,但也不能忽視支流既要抓住主要矛盾,又要照顧次要矛盾;既要防止主次不分,又要防止只抓中心,不顧其他15。 鄧小平同志說:"實(shí)行對外開放,會有一部分資本主義的東西進(jìn)入,但社會主義的力量大,而且會取得更大發(fā)展。社會主義的比重始終占優(yōu)勢。我們開放政策不會導(dǎo)致資本主義?!边@段話包含的哲理是A.主要矛盾決定了事物發(fā)展的進(jìn)程矛盾雙方中,事物的性質(zhì)主要的是由取得支配地位的矛盾的主要方面規(guī)定的矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響,是事物發(fā)展不可缺少的因素次要矛盾解決得好壞,也會對主要矛盾的解決產(chǎn)生影響16。 杜甫有詩曰:“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長;射人先射馬,擒賊先擒王?!逼浒恼芾硎浅姓J(rèn)矛盾的客觀性,正確對待矛盾抓主要矛盾,抓中心,抓關(guān)鍵既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾看問題要分清主流和支流我國提出“973”計(jì)劃以來,我國政府集中優(yōu)秀科研力量,大力開展創(chuàng)新研究,使該計(jì)劃呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。據(jù)此完成17?18題。17。 “973”計(jì)劃實(shí)施5年以來,國家投資25億元,各項(xiàng)研究順利進(jìn)行,科研成果豐富,前景輝煌。這種對問題的認(rèn)識體現(xiàn)的哲理是看問題應(yīng)把握事物的本質(zhì)與主流主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程事物都是一分為二的事物之間無條件的聯(lián)系著18。 在組織實(shí)施“973”計(jì)劃過程中,國家科技部堅(jiān)持了“統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點(diǎn)”的原則。這一原則的哲學(xué)理論根據(jù)是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)主次矛盾的辯證關(guān)系矛盾是普遍存在的19。 《人民日報(bào)》發(fā)表社論指出:“當(dāng)前,我國的國企改革已經(jīng)取得了很大成就,企業(yè)活力進(jìn)一步增強(qiáng),生產(chǎn)力進(jìn)一步解放?!睆霓q證法角度看A.堅(jiān)持了從實(shí)際出發(fā)的原則抓住了事物的主要矛盾把握了矛盾的主要方面D?反映了事物發(fā)展的基本過程互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及極大地推動了社會的發(fā)展,同時(shí)也帶來了前所未有的社會問題。除了過于樂觀和過于悲觀的觀點(diǎn)之外,更多的人主張全面地看待這兩方面的關(guān)系。據(jù)此完成20-21題。下列屬于矛盾分析法的敘述有互聯(lián)網(wǎng)所帶來的好處和壞處各占一定比例互聯(lián)網(wǎng)所帶來的利、弊是同一事物的兩個(gè)對立的方面互聯(lián)網(wǎng)本來是好東西,只是后來被壞人利用了互聯(lián)網(wǎng)和其他事物一樣在同一與斗爭的關(guān)系中發(fā)展①②B.②③C.①③D.②④一般來說,互聯(lián)網(wǎng)對社會發(fā)展利大于弊,其積極作用是主流,而對于癡迷網(wǎng)絡(luò)的少數(shù)青少年來說,則弊大于利。這是由于矛盾的主要方面與次要方面發(fā)生了轉(zhuǎn)化外因起了決定性的作用具體事物的性質(zhì)是由矛盾特殊性決定的矛盾的同一性和斗爭性發(fā)生轉(zhuǎn)化①②B.②③C.②④D.①③中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有其獨(dú)特的理論,在治療一些疾病時(shí)遵循的醫(yī)理是:治其外必治其內(nèi),治其內(nèi)必治其根。下列表述與這一醫(yī)理相一致的是現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì),本質(zhì)決定現(xiàn)象內(nèi)因是事物變化的根據(jù),內(nèi)因決定外因主次矛盾在一定條件下互相轉(zhuǎn)化主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位①②B.①④C.②③D.③④主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)別在于:前者反映了復(fù)雜事物中諸多矛盾的不平衡性,后者反映了具體矛盾中矛盾雙方的不平衡性②前者要解決的是工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵問題,后者要解決的是事物的主流、支流和性質(zhì)問題③前者要分析的是不同事物之間諸多矛盾的關(guān)系,后者分析的是同一事物矛盾雙方的關(guān)系④二者體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一①②③B.①③④C.①②③④D.②③④貫徹"三個(gè)代表”重要思想,必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面?!鞍寻l(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”的辯證法理論依據(jù)是A.主要矛盾決定事物的發(fā)展過程事物的性質(zhì)由主要矛盾決定C.聯(lián)系能夠引起事物的變化發(fā)展矛盾的普遍性是解決問題的前提樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),也要重視加快社會事業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)的哲理是:A要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾B既要抓重點(diǎn),解決主要矛盾;又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾C看問題要分清主流和支流D要堅(jiān)持具體問題具體分析在實(shí)際工作中,常有這樣的情況,為了加強(qiáng)主要方面,反而先要加強(qiáng)非主要方面,為了加強(qiáng)重點(diǎn),反而要先在非重點(diǎn)上用力氣。對此仍正確認(rèn)識應(yīng)是A.這樣做不對,不懂得矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)這樣做不對,矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化這樣做對,符合矛盾的主次方面相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的原理。這樣做對,符合矛盾的普遍性和特殊性原理下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理的有看菜吃飯,量體裁衣統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排提綱挈領(lǐng),綱舉目張到什么山唱什么歌射人先射馬 ⑥張冠李戴,良莠不分A.①②④ B.②③⑤①④⑥ D.②③④黨中央強(qiáng)調(diào),在考察、選拔干部時(shí),“看主流、看本質(zhì)、看發(fā)展”。這一要求符合A、 事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的B、 主要矛盾決定事物的發(fā)展過程C、 內(nèi)因決定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向D、 事物的不同性質(zhì)是由矛盾的特殊性決定的十七大報(bào)告用"經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”代替過去的"經(jīng)濟(jì)增長方式”,雖然只改了一個(gè)詞,但是內(nèi)涵卻發(fā)生了重大變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于經(jīng)濟(jì)增長,實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),促進(jìn)國發(fā)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,關(guān)鍵一條是要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式方面取得重大進(jìn)展。這體現(xiàn)的哲理是:主要矛盾對事物的發(fā)展

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