whut建筑節(jié)能1101課件匯總-生態(tài)民居-lecture

生態(tài)民居

Lecture5

國(guó)外民居英國(guó)民居英國(guó)民居的傳統(tǒng)風(fēng)格主要為哥特式和羅馬式，另外還有在二者影響下產(chǎn)生的英國(guó)民居式、安妮女皇式、史迪克式、都鐸式等。英國(guó)民居的傳統(tǒng)風(fēng)格具有重視建筑的外觀形式、輕視建筑的功能的特點(diǎn)。哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國(guó)，13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格，常被使用在歐洲主教座堂、修道院、教堂、城堡、宮殿、會(huì)堂以及部分私人住宅中，其基本構(gòu)件是尖拱和肋架拱頂，整體風(fēng)格為高聳削瘦，其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對(duì)角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。起源于英國(guó)都鐸王朝的都鐸風(fēng)格，因其獨(dú)具魅力的英國(guó)貴族氣質(zhì)，多被用于上流階層貴族官邸，來(lái)彰顯居住者的尊貴與社會(huì)地位。都鐸風(fēng)格建筑形體復(fù)雜起伏，保留哥特式建筑的塔樓，凸起的骨架山墻、大煙囪，以及豐富的裝飾線角，排列隨意的狹長(zhǎng)窗扇，都構(gòu)成了都鐸建筑的典型風(fēng)格特征。英國(guó)民居英國(guó)民居式有木架建筑結(jié)構(gòu)的，也有磚結(jié)構(gòu)的。木結(jié)構(gòu)的房屋一般將煙囪設(shè)在中央，磚結(jié)構(gòu)的房屋一般將煙囪設(shè)在兩側(cè)，煙囪都明顯而精致。英國(guó)民居式房屋的每一層都有多個(gè)房間，它由一個(gè)吃飯、起居用的中央大廳，以及廚房、儲(chǔ)藏室、餐具室、閣樓以及日光浴室等組成，可謂麻雀雖小，五臟俱全。英國(guó)民居式房屋的屋頂多為側(cè)三角形，比較陡峭，屋檐上極少裝飾。英國(guó)民居英國(guó)民居英國(guó)民居英國(guó)民居法國(guó)民居法國(guó)具有歐洲多樣化地形特征，法國(guó)北部的草原衣舍平而布局整、緊湊，起居室和餐室以壁爐為中心布置，壁爐是整個(gè)住宅最核心的部分，草原衣舍的坡度較陡，出檐很小，屋頂?shù)膬?nèi)部設(shè)置閣樓空間，作為儲(chǔ)藏雜物之用，草原衣舍與馬棚、雞窩、豬圈等布置在一起，并帶有戶外廁所，充滿濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息。德國(guó)民居建筑在別墅方面最具有代表性的風(fēng)格要數(shù)德式和城堡式。德式風(fēng)格是從中世紀(jì)帝國(guó)民間住宅基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,與英國(guó)都鐸風(fēng)格建筑相近,也受巴洛克和哥特風(fēng)格影響,不同的是每個(gè)立面幾乎都有明顯的裝飾,俗稱“繃帶”式建筑,是日爾曼民族的主要民居形式。德國(guó)民居德國(guó)民居德國(guó)民居一般分二至三層，多為獨(dú)院式，雖然各個(gè)造型獨(dú)特，卻有一種共同風(fēng)格：整潔，典雅端莊，簡(jiǎn)約精致，沉穩(wěn)大方，但又不失迷人的優(yōu)雅和濃郁的浪漫情懷。此外，樓房設(shè)計(jì)周密細(xì)致，樓內(nèi)房間廳堂錯(cuò)落迂曲，明廊暗道四通八達(dá)。德國(guó)是兩次世界大戰(zhàn)的參與國(guó)而飽經(jīng)滄桑，德國(guó)人潛意識(shí)里形成了固有的安全意識(shí)。走進(jìn)樓內(nèi)往往就像走進(jìn)迷宮，樓下一般沒(méi)有大廳堂，通向各個(gè)房間的走廊過(guò)道比較窄小，但曲折幽深加上光線很暗，給人一種神秘感。德國(guó)民居木桁架建筑所謂桁架，就是以特定的方式構(gòu)成方形或者三角形的一組構(gòu)件(如梁、桿、條)，用以構(gòu)成一個(gè)剛性構(gòu)架，可以在大面積上支承荷載，當(dāng)桁架受到外力時(shí)，如果沒(méi)有一個(gè)或更多的構(gòu)件變形，整個(gè)結(jié)構(gòu)就不會(huì)變形。由于建筑方法和材料的限制，桁架建筑一般不會(huì)很高大。木架的結(jié)構(gòu)沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，可以根據(jù)木料的長(zhǎng)短粗細(xì)和個(gè)人的審美趣味靈活搭配，橫向、豎向、斜向、甚至交叉都可以。這些看起來(lái)賞心悅目的幾何圖案其實(shí)是裸露于外墻的建筑木架構(gòu)。與粉白的泥墻形成強(qiáng)烈對(duì)比，塑造出德國(guó)傳統(tǒng)民居獨(dú)特的風(fēng)景。1990年德國(guó)開(kāi)辟了一條所謂“桁架房屋之路”,全長(zhǎng)約2800公里，從易北河(Elbe)一直延伸至博登湖(Bodensee)。共分為9個(gè)路段，其中在幾個(gè)聯(lián)邦州的路段尤其著名，如下薩克森州、薩克森-安哈特州、黑森州、圖林根州、巴伐利亞州和巴登-符騰堡州。這條路線把全世界最具特色的桁架建筑串成了一條美麗的項(xiàng)鏈。北美民居17世紀(jì)初移民大潮開(kāi)始從歐洲流到北美，在三個(gè)多世紀(jì)里勢(shì)如潮水的遷移中,他們終于在一片荒蕪的大陸上建立了美國(guó)，當(dāng)前美國(guó)人的建筑新潮是重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)。美國(guó)是多民族文化融匯在一起的殖民大陸,兼容并蓄了諸多殖民文化而完成了美國(guó)人和美國(guó)建筑傳統(tǒng)。那種驚人的混血情況,在別的國(guó)家是見(jiàn)不到的，其建筑文化更是如此。挪威民居挪威人的住房標(biāo)準(zhǔn)排在世界前列，居住的都是獨(dú)門(mén)獨(dú)院式的大型單元房，里面有各種現(xiàn)代化設(shè)施，電器用品一應(yīng)俱全。挪威人對(duì)木制房屋推崇備至。在挪威，流傳著這樣的著名詩(shī)句—“住房加木屋，就是不要大別墅”。把木屋而不是別墅作為第二住所，可見(jiàn)挪威人對(duì)貼近自然的樸實(shí)無(wú)華生活的強(qiáng)烈追求。這種典型的北歐民居以木材為建筑材料，設(shè)計(jì)古拙大方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，宛如兒童堆積起來(lái)的玩具小屋。其中綠色小木屋尤其引人注目，它不像常見(jiàn)的居室那樣，在木樓頂平臺(tái)上擺放綠草盆花，而是在屋頂木梁上以樺樹(shù)皮作為“氈”，再鋪上20至30公分厚的土，然后植草，形成綠蓋屋頂。中間還夾有搖曳的小花，渾然天成，美觀而實(shí)用，在一定程度上能起到保溫調(diào)控的作用。挪威民居挪威民居挪威民居挪威民居希臘民居桑托林島，希臘基克拉澤斯群島中最南的島嶼。在愛(ài)琴海西南部。位于北緯36.40°，東經(jīng)25.40°。面積75.8平方公里。島上東半部有噴發(fā)火山的遺跡，并有周?chē)?0公里的潟湖，湖中心有活火山。民居建在火山巖堆積的懸崖上，密密匝匝，層層疊疊。由于島上平地極為有限，所以島上的房子都不大，且高低錯(cuò)落。有些民居的陽(yáng)臺(tái)就是下層住宅的屋頂。桑托林島的民居為了抵御灼熱陽(yáng)光的輻射，桑托林島上的居民把家建成半穴居式，與中國(guó)的窯洞相似，鑿巖為居。采用石頭的拱券，厚墻小窗，既可隔熱又可防風(fēng)。整個(gè)島上的民居被刷成了白色，甚至有些路面也用白色，以反射強(qiáng)烈的陽(yáng)光。象征海水的蘭則被拿來(lái)作為白色基底的點(diǎn)綴，涂飾在木板門(mén)和百頁(yè)窗上。加上赤褐色巖石的對(duì)比，顯得民居輕快而活潑。色彩對(duì)城市氣溫的影響

建筑氣候?qū)W家Givoni認(rèn)為，材料表面的溫度取決于投射到不同朝向表面上的太陽(yáng)輻射強(qiáng)度，但此種輻射對(duì)表面所產(chǎn)生的熱作用，首先取決于外表面的顏色，任何輻射強(qiáng)度的熱作用都隨著顏色的亮度與氣流速度的增強(qiáng)而減弱。e.g.夏季在廣州紅磚墻面比白色石灰粉刷墻面的表面溫度高6oC.一個(gè)城市的反射率主要取決于屋頂、道路、停車(chē)產(chǎn)等設(shè)施的顏色。黑色的反射率低，白色的反射率高。在炎熱地區(qū)，通過(guò)白色的屋頂，增加城市的反射率，可以降低城市白天的溫度。但是？？？？？？泰國(guó)民居泰國(guó)的建筑藝術(shù)雖然同樣深受其他文化，如印度、高棉、緬甸、中國(guó)和西方的影響，但是毫無(wú)疑問(wèn)形成了自己獨(dú)有的特色。泰國(guó)建筑分為古典建筑、現(xiàn)代建筑和民間建筑3類，其中又以寺廟和宮殿為代表的古典建筑最具典型性。它一般具有陡峭的多重屋檐、華麗精巧的細(xì)節(jié)裝飾，屹立在藍(lán)天陽(yáng)光之下，熠熠生輝。泰國(guó)民居泰國(guó)地處熱帶和亞熱帶地區(qū)，天氣濕熱，沒(méi)有四季寒暑的變化，只有旱季和雨季。每年從四月至十月為雨季，十月至次年四月為旱季。每當(dāng)雨季來(lái)臨之時(shí)，常是連日暴雨，洪水泛濫。木架的高腳屋便成了泰國(guó)最基本、最實(shí)用的民居形式。這種與中國(guó)干闌式相同的民居形式在雨季可以躲避水患，旱季樓底可以飼養(yǎng)家畜，樓上住人，清涼爽快。東南亞大部分地區(qū)氣候濕熱，雨量大，氣溫高。當(dāng)?shù)鼐用襁m應(yīng)氣候的特點(diǎn)，把底層架空以利于通風(fēng)散熱。泰國(guó)民居乘涼、會(huì)客、吃飯和做佛事平臺(tái)泰國(guó)民居泰國(guó)民居泰國(guó)民居印尼民居----蘇門(mén)答臘島托巴巴塔克人---魯瑪喬加船形屋

“魯瑪喬加”這種樣子奇特的住宅有3個(gè)層次，下層是硬木搭建的支架，作為家畜欄；中層是竹木拼接的生活區(qū)；最奇特的上層，有一個(gè)倒扣的船形屋頂，屋脊為下凹的馬鞍形。屋頂用竹木搭建出骨架，上面覆蓋棕櫚葉等纖維編織而成的草席。房屋之間也劃分等級(jí)，最高級(jí)的房屋表面雕刻或者繪畫(huà)有蘊(yùn)含象征意義的圖案。所有這一切都由部落中的男人們完成，而這增添了房屋的神圣性。居住在蘇門(mén)答臘島托巴湖畔的托巴巴塔克人是現(xiàn)存的7支巴塔克人中最著名的一支。按照他們的宗教文化，宇宙分為天上、人間、地下3個(gè)等級(jí)，這一點(diǎn)也表現(xiàn)在他們的住宅上。印尼民居印尼民居印度尼西亞縮影公園(BeautifulIndonesiainMiniaturePark)坐落在雅加達(dá)南郊,占地120公頃.巨大的印尼群島的地形模型,這個(gè)模型使游人對(duì)印尼國(guó)土一覽無(wú)余,哪里是海,哪里是陸地,清清楚楚,島上的城市、河流、鐵路、山脈等,形象逼真。在縮影公園內(nèi)，印尼全國(guó)27個(gè)省的地勢(shì)景觀,風(fēng)格各異的建筑都照原樣興建。也門(mén)民居也門(mén)作為阿拉伯古代文明的重要發(fā)源地之一，有著三千多年的歷史。它的民居具有自身的特色，同時(shí)帶有強(qiáng)烈的伊斯蘭建筑的藝術(shù)風(fēng)格。也門(mén)屬于熱帶沙漠氣候，風(fēng)沙大、日照強(qiáng)、雨水少、氣候十分干燥。為適應(yīng)這種環(huán)境，防日曬防幅射成了也門(mén)民居首要解決的問(wèn)題。為此，建筑多采用內(nèi)向庭院的型制。使院內(nèi)大部分處于變化的日影區(qū)，院內(nèi)氣溫較低外部氣溫較高。這種庭院的合理布局使院內(nèi)外形成一定溫差，產(chǎn)生冷熱氣壓差，導(dǎo)致氣流的形成，有利于建筑內(nèi)外的自然通風(fēng)。為了減少熱輻射，外墻都設(shè)計(jì)得比較厚，一般砌石墻最少為400mm厚，有的還做成夾心墻，以取得良好的隔熱效果。為了抵抗風(fēng)沙，尤其是沙暴的襲擊，外墻上的窗戶都比較小。也門(mén)大部分為山地和高原，高山峻嶺貫穿南北。從城市到鄉(xiāng)村，很多民居都建在高地和山坡上，加上傳統(tǒng)的等級(jí)思想。民居建筑也就形成了“居高”的傳統(tǒng)。主人最高貴，因而住在上層，往下依次是成年男子層，婦女和兒童層，最底層則是供仆人所居住。在也門(mén)中部的有一個(gè)特別的民居形式——“塔屋”。整個(gè)村子建造在峭壁巖石之上。村內(nèi)的房子都用石頭砌成，形狀與塔相似，高達(dá)6層，仿佛屹立在山崖上的一座堅(jiān)固堡壘。石膏窗刻有各種花飾，中間鑲以彩色玻璃，五彩繽紛，十分華貴熱烈。會(huì)客室在也門(mén)稱為“卡特室”卡特是一種葉片類似新鮮茶葉的植物，它被稱為“阿拉伯茶”。也門(mén)男人們喜愛(ài)邊嚼卡特邊聊天。一般開(kāi)間都不大，約四米左右，進(jìn)深約5~12米。它不同于歐美式客廳，也與中式的廳堂有別，沒(méi)有沙發(fā)、茶幾，客人席地而座，每個(gè)座位用枕頭樣的長(zhǎng)扶手隔開(kāi)，地上鋪地毯。

作為中國(guó)“一衣帶水”的鄰邦，自唐宋以后，二國(guó)商業(yè)交流頻繁，這些均對(duì)日本民居產(chǎn)生了重要影響，使日本民居在風(fēng)格與形式上都留有中國(guó)化的印痕。日本民居大屋頂、木構(gòu)架、不著一釘?shù)拈久际莾蓢?guó)喜用的造型方式結(jié)構(gòu)方式。民居的建造思想也都同樣建立在重視人與自然的和諧之上。在吸收盛唐文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身民族和地域的特色，日本逐漸創(chuàng)造出了自己的傳統(tǒng)民居藝術(shù)。屋頂起翹輕盈優(yōu)美,立面遵循“上輕下重”的構(gòu)圖日本更為強(qiáng)調(diào)屋頂?shù)拇?，屋頂設(shè)計(jì)以直線為主，很少采用曲線。有些地方即使采用了曲線，也非常平緩。立面遵循“上重下輕”的構(gòu)圖日本傳統(tǒng)的民居沒(méi)有中國(guó)合院式民居那樣氣勢(shì)宏偉。住宅的院子一般用竹作籬笆。檐廊——是為適應(yīng)氣候環(huán)境及親近自然而設(shè)計(jì)的過(guò)渡空間室內(nèi)空間由榻榻米作為模數(shù)來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。人們直接坐在地上或是坐墊上，使房間看起來(lái)很大。

一張榻榻米的傳統(tǒng)尺寸是寬90厘米，長(zhǎng)180厘米，厚5厘米，面積1.62平方米。也有尺寸為90厘米乘90厘米的半張榻榻米。因?yàn)殚介矫椎拇笮∈枪潭ǖ模詡鹘y(tǒng)的日本建筑中，房間尺寸都是90厘米的整數(shù)倍。傳統(tǒng)的商店店堂設(shè)計(jì)為“五張半”（8.91平方米），茶室常常是四張半（7.29平方米）。榻榻米多為藺草編織而成，一年四季都鋪在地上供人坐或臥的一種家具。起源于中國(guó)漢朝，發(fā)展并盛行于隋唐的中國(guó)式家具。于盛唐時(shí)期傳播至日韓等地。障壁的使用呈現(xiàn)出靈活多變的格局，任何空間都可以睡覺(jué)、餐飲、會(huì)客或用作其它功能。在室內(nèi)陳設(shè)上，日本民居秉承少而精的原則。除了靠墻壁設(shè)壁櫥放置衣物外，家具少而小。傳統(tǒng)日本民居的種類寢殿造8—11世紀(jì)上層貴族府邸書(shū)院造16—17世紀(jì)武士豪紳府邸主殿造過(guò)渡型制“數(shù)寄屋風(fēng)”的書(shū)院造17世紀(jì)之后現(xiàn)代的和風(fēng)住宅寢殿造平等院鳳凰堂中國(guó)建筑的影響很明顯。它們的獨(dú)特之處在于總體布局不取內(nèi)院式。中央有一幢正屋叫寢殿，兩側(cè)各有廂房叫東對(duì)、西對(duì)，其間連接的游廊叫渡殿。更復(fù)雜一點(diǎn)的，在廂房前再伸出叫中廊的游廊，連接池沼岸邊的亭閣，或是釣殿，或是泉殿。中廊的中段有四腳門(mén)，叫東中門(mén)和西中門(mén)，是主要的門(mén)戶。寢殿造有對(duì)稱軸線而不嚴(yán)謹(jǐn)，左邊或者右邊可以多一些建筑或者少一些。寢殿本身也有一定的型制。在外檐下展出一個(gè)寬闊的平座，護(hù)以木欄桿。沿外圈柱子（檐柱）和內(nèi)圈柱子（金柱）都有裝修，里面的空間是主要的，叫“母屋”，檐柱和金柱之間的空間是輔助的，叫“庇”。南面的裝修是活動(dòng)的，用簾子或者推拉格扇，叫“障子”。其余三面大多是板壁。后來(lái)，寢殿復(fù)雜了一點(diǎn)，把北庇封閉，成為一大間，叫“北又庇”，并且分隔為小間，供生活起居用，而母屋和東、南、西三面的庇則是禮儀場(chǎng)所。12世紀(jì)之末，建立了幕府制，武士階層當(dāng)權(quán)。他們不像皇室貴族那樣保守，囿于禮儀，生活內(nèi)容也比大貴族更多樣化，于是，他們府邸的型制發(fā)生了更大的變化。第一個(gè)主要變化是放棄了寢殿造的總格局，經(jīng)常沒(méi)有廂房，在寢殿的西南角直接向前伸出西中廊，前端設(shè)西中門(mén)。由這個(gè)變化引出了第二個(gè)變化，那便是寢殿本身擴(kuò)大了，復(fù)雜化了。進(jìn)深增加，不再用母屋和庇的程式，而用薄而輕的障壁或推拉槅扇把寢殿劃分為大小不等的臥室、起居室、會(huì)客室、書(shū)房、餐廳、儲(chǔ)藏間、佛堂等等。沒(méi)有內(nèi)走廊，各房間互相穿通。各房間不一定都有側(cè)窗直接照明，臥室、儲(chǔ)藏室和佛堂經(jīng)常在寢殿的中央