七年級(jí)初中歷史的優(yōu)秀教案

19/19七年級(jí)初中歷史的優(yōu)秀教案當(dāng)前歷史課程改革提倡主體性教學(xué)，使學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位，而學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度就是其學(xué)習(xí)主體性的根底。這次小編給大家整理了七年級(jí)初中歷史的優(yōu)秀教案，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。七年級(jí)初中歷史的優(yōu)秀教案1教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1.識(shí)記遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的主要人物以及漢族的前身和始祖2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)3.理解“禪讓〞的含義和實(shí)質(zhì)4.培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說(shuō)印證史實(shí)的方法情感、態(tài)度與價(jià)值1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛(ài)歷史的情感2.了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感3.體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀(guān)教學(xué)重點(diǎn)1.農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成2.禹治理水的方法及其可貴的品行3.“禪讓〞的含義和實(shí)質(zhì)教學(xué)難點(diǎn)1.部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與融合2.“禪讓〞的含義和實(shí)質(zhì)教師準(zhǔn)備炎、黃帝的肖像掛圖、對(duì)二人陵墓的簡(jiǎn)介課件、祭奠活動(dòng)的圖片、禹治理水的幻燈、布置學(xué)生收集我國(guó)歷的傳說(shuō)學(xué)生準(zhǔn)備了解、收集我國(guó)古代的傳說(shuō)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、設(shè)疑導(dǎo)入1.同學(xué)們都應(yīng)該知道我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，你們知道我國(guó)一共有多少個(gè)民族嗎?2.肯定補(bǔ)充學(xué)生的答復(fù)，在56個(gè)民族中漢族人口最多，占了九成還要多一些，而你們知道漢族的由來(lái)嗎?3.根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)引出內(nèi)容：簡(jiǎn)要表達(dá)漢族的由來(lái)(重點(diǎn)抱握幾個(gè)轉(zhuǎn)換：漢族的前身是華夏族，而華夏族是由炎黃部落的組合開(kāi)展而來(lái)的。告訴學(xué)生，在歷史開(kāi)展、人類(lèi)演進(jìn)的進(jìn)程中，華夏族不斷融合周邊的民族，逐步開(kāi)展壯大，才形成了今天的民族局面，因此，漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是偶然的二、炎黃的斗爭(zhēng)與融合1.談話(huà)轉(zhuǎn)承：剛剛我們將到了漢族的由來(lái)，下面就讓我們具體去了解一下緣故時(shí)期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟，聯(lián)盟中會(huì)推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。大約四千多年前，我國(guó)黃河流域出現(xiàn)了兩位的部落首領(lǐng)，這就是炎帝和黃帝。(積極叫學(xué)生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?)2.答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中慢慢了解。(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)3.出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)樗麄兎謩e領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落，由開(kāi)始的斗爭(zhēng)到后來(lái)的聯(lián)合，再到后來(lái)的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來(lái)很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。4.播放課件，講述：這就是為了紀(jì)念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日，世界各地的炎黃子孫都會(huì)回來(lái)祭奠我們的祖先。5.播放陜西祭奠活動(dòng)的記錄片，向?qū)W生作介紹。6.設(shè)疑：同學(xué)們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請(qǐng)教你們一個(gè)問(wèn)題，為什么人民會(huì)如此虔誠(chéng)地思念遠(yuǎn)去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些奉獻(xiàn)?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。7.鼓勵(lì)學(xué)生匯報(bào)閱讀收獲，并適時(shí)補(bǔ)充引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。匯報(bào)閱讀收獲：A.炎帝：改良農(nóng)具、創(chuàng)造醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人，號(hào)稱(chēng)神農(nóng)氏;創(chuàng)造陶器，開(kāi)辟集市。B.黃帝：創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人民生產(chǎn);創(chuàng)造了加工谷物和蒸煮食物的工具;還創(chuàng)造了車(chē)船、銅器等;C.他們都是杰出的部落首領(lǐng)，為人們所愛(ài)戴。三、組織討論A.炎帝和黃帝的奉獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財(cái)富及其在華夏兒女心中的地位，還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會(huì)等。(教師)B.與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識(shí)和自己在生活中的有關(guān)見(jiàn)聞結(jié)合起來(lái)，積極發(fā)表自己的看法和體會(huì)，使自己在學(xué)習(xí)知識(shí)、了解傳說(shuō)的過(guò)程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。第二課時(shí)一、講解傳說(shuō)引入新課1.激發(fā)方式講：盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天等傳說(shuō)，引發(fā)學(xué)生的興趣，引出大禹治水的傳說(shuō)，告訴學(xué)生，早期的人類(lèi)幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說(shuō)提供了依據(jù)。2.設(shè)疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容)二、大禹治水與“禪讓制〞1.出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經(jīng)過(guò)及其相關(guān)知識(shí)，包括治水的方法、所用的時(shí)間、三過(guò)家門(mén)而不入的精神。2.設(shè)疑：同學(xué)們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個(gè)鍛煉的時(shí)機(jī)，鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個(gè)時(shí)候，部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來(lái)的，這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法，歷稱(chēng)為“禪讓〞。這個(gè)制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔(dān)任首領(lǐng)，接著是舜，后來(lái)就是禹。三、討論小結(jié)1.引導(dǎo)：傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，因?yàn)樗鼰o(wú)從考證，它是人們?cè)诳陬^流傳的，但卻也反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識(shí)等情況，反映了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的良好愿望，但由于認(rèn)知水平有限，世界上的傳說(shuō)大都帶有神學(xué)的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說(shuō)對(duì)于我們?nèi)匀挥幸恍W(xué)習(xí)和了解的價(jià)值。象大禹治理水的這個(gè)傳說(shuō)，他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神，無(wú)不是我們學(xué)習(xí)的好素材，所以，現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發(fā)表你的意見(jiàn)和看法。(明白傳說(shuō)有利有弊，但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多，利用傳說(shuō)也很重要)2.巡查、傾聽(tīng)、融入學(xué)生的討論活動(dòng)3.小結(jié)本課，布置作業(yè)。板書(shū)設(shè)計(jì)七年級(jí)初中歷史的優(yōu)秀教案2一、課程目標(biāo)(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)知道陳勝、吳廣起義。(二)教學(xué)內(nèi)容1.知識(shí)與技能學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)：秦的暴政表現(xiàn);陳勝、吳廣闊澤鄉(xiāng)起義;張楚政權(quán)的建立;項(xiàng)羽、劉邦起義與秦朝的滅亡;楚漢戰(zhàn)爭(zhēng);漢朝建立。結(jié)合秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖，培養(yǎng)掌握歷史地圖的技能。2.方法與能力通過(guò)對(duì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因的學(xué)習(xí)，學(xué)到一定的綜合、分析和歸納能力;通過(guò)分析曾經(jīng)一統(tǒng)天下、強(qiáng)大的秦王朝僅存在了15年就走向了滅亡的原因，使同學(xué)們能夠在開(kāi)展討論的同時(shí)表達(dá)自己的看法，學(xué)會(huì)在探討問(wèn)題的過(guò)程中解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)的能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)通過(guò)對(duì)陳勝、吳廣起義的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到這次起義的偉大的歷史意義：它_了秦朝的殘暴統(tǒng)治;顯示了人民群眾的力量，而它的首創(chuàng)精神，鼓勵(lì)了后世人們對(duì)殘暴統(tǒng)治的對(duì)抗斗爭(zhēng)：二、教學(xué)要點(diǎn)重點(diǎn)：陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。難點(diǎn)：秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。教學(xué)過(guò)程師：經(jīng)過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道在戰(zhàn)國(guó)七雄中，秦是笑在最后的國(guó)家，但秦是不是笑得呢?這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“第2課陳勝吳廣誅暴秦〞(板書(shū))師：秦統(tǒng)一后，秦王嬴政規(guī)定統(tǒng)治者稱(chēng)“皇帝〞，自稱(chēng)“始皇帝〞。妄想從他開(kāi)始能千秋萬(wàn)代地傳下去。他能千秋萬(wàn)代地傳下去嗎?生：不能，因?yàn)樗谋┱?，使秦王朝只存在短短?5年就滅亡了。一、秦的暴政——滅亡的根本原因(板書(shū))師(問(wèn))：秦的暴政表達(dá)在哪些方面?哪位同學(xué)能通過(guò)閱讀教材，把它概括出來(lái)?生(歸納)：①兵役、徭役繁重②賦稅沉重③刑法嚴(yán)酷④秦二世的黑暗統(tǒng)治說(shuō)一說(shuō)：你對(duì)秦朝的殘暴統(tǒng)治有何感想?(讓學(xué)生通過(guò)閱讀理解教材，發(fā)表自己的看法，從而培養(yǎng)其分析、表達(dá)能力)(總結(jié))秦的暴政激發(fā)了階級(jí)矛盾，人民的生存受到極大的威脅，甚至根本無(wú)法生存下去，在這種情況下爆發(fā)了我國(guó)歷的第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)——陳勝吳廣起義。可見(jiàn)，秦的暴政是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)及其秦朝滅亡的根本原因。二、揭竿而起——秦末農(nóng)民起義(板書(shū))師(設(shè)問(wèn))：那么中國(guó)歷第一次大規(guī)模農(nóng)民起義爆發(fā)的直接原因又是什么?領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)?他們是怎樣號(hào)召大家起來(lái)_秦朝統(tǒng)治的?(展示《大澤鄉(xiāng)起義》圖片)教師點(diǎn)撥：剛剛同學(xué)看到的就是起義爆發(fā)的直接原因。(展示《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖》，并指圖分析。課件閃爍起義地點(diǎn)“大澤鄉(xiāng)〞和“張楚政權(quán)〞)教師點(diǎn)撥，并板出：起義——政權(quán)——開(kāi)展(問(wèn))陳勝吳廣起義得到各地農(nóng)民的響應(yīng)，說(shuō)明了什么問(wèn)題?秦因其殘暴的統(tǒng)治失去了民心，而陳勝吳廣起義符合農(nóng)民對(duì)抗暴秦統(tǒng)治的迫切愿望，他們發(fā)動(dòng)的起義是一場(chǎng)“伐無(wú)道，誅暴秦〞的正義斗爭(zhēng)。因此他們的起義得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。師：很好!(問(wèn))陳勝吳廣起義結(jié)果如何?生：由于秦軍的強(qiáng)大，不到半年，起義軍就被鎮(zhèn)壓下去，吳廣、陳勝相繼被害。師：(設(shè)問(wèn))陳勝吳廣起義雖失敗了，但它的爆發(fā)起到了什么歷史作用呢?他們大無(wú)畏的革命首創(chuàng)精神卻鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)對(duì)抗殘暴的統(tǒng)治。陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，為后來(lái)的起義軍_秦朝統(tǒng)治打下重要根底。師：陳勝吳廣犧牲之后，農(nóng)民起義的烈火并沒(méi)有中斷，各地起義軍還在繼續(xù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，其中項(xiàng)羽、劉邦兩支起義軍逐漸壯大起來(lái)并領(lǐng)導(dǎo)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，最終_秦的統(tǒng)治。三、秦亡漢興(板書(shū))師：大家知道秦朝滅亡的關(guān)鍵戰(zhàn)役是哪一場(chǎng)嗎?1、巨鹿之戰(zhàn)(板書(shū))師點(diǎn)撥：根據(jù)剛剛同學(xué)所講，大家知道在敵強(qiáng)我弱的情況下，項(xiàng)羽是怎樣做的嗎?生：砸破鍋，鑿沉船，燒掉軍營(yíng)。師：這就是我國(guó)的成語(yǔ)故事——破釜沉舟。師(問(wèn))：你認(rèn)為項(xiàng)羽這么做高明嗎?(有人認(rèn)為項(xiàng)羽是不懂兵法;也有人認(rèn)為項(xiàng)羽這么做實(shí)在是高。)生(最終分析)：當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽在兵力上處于絕對(duì)劣勢(shì)，按常規(guī)戰(zhàn)法，很難取得勝利。項(xiàng)羽采取這種做法，破釜沉舟，激發(fā)了將士們的斗志，要么勝利前進(jìn)，要么戰(zhàn)死疆場(chǎng)，沒(méi)有任何退路。破釜沉舟并不違背兵法，兵書(shū)上就有“置之死地而后生〞的說(shuō)法。項(xiàng)羽在特殊情況下，運(yùn)用這種特殊做法，應(yīng)該說(shuō)是高明的。師(問(wèn))：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果怎樣?生：最終以少勝多，大敗秦軍主力，奠定了反秦斗爭(zhēng)勝利的根底。巨鹿之戰(zhàn)成為決定秦朝滅亡的關(guān)鍵。師：與此同時(shí)，劉邦率兵直逼咸陽(yáng)。秦統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。顯赫一時(shí)的秦朝只存在了短短的15年，就被農(nóng)民起義_了。師：下面，根據(jù)我們對(duì)秦朝興亡的了解，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)秦始皇做一番是非功過(guò)的評(píng)價(jià)。人物評(píng)價(jià)：有人說(shuō)秦始皇是千古一帝，有人說(shuō)秦始皇是暴君，你認(rèn)為呢?生A：秦始皇是暴君!他濫施民力、欺壓百姓，貪圖權(quán)貴;還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深熾熱之中。也正是因?yàn)樗谋┱艑?dǎo)致了他的滅亡。生B：不對(duì)!他是千古一帝。秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣闊人民的愿望;他建立了君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，穩(wěn)固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他還修長(zhǎng)城抵御匈奴，開(kāi)鑿靈渠開(kāi)發(fā)南疆。這些功業(yè)都是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，所以他不愧千古一帝的稱(chēng)號(hào)。生C：但是他的焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。生D：所以我覺(jué)得他既是千古一帝，又是一位暴君，總體來(lái)講是功大于過(guò)。師總結(jié)：大家說(shuō)的都有道理。但要注意，評(píng)價(jià)歷史人物要采取一分為二的辯證方法，當(dāng)然，更主要的是看他是否推動(dòng)歷史的開(kāi)展、社會(huì)的進(jìn)步。所以秦始皇的功績(jī)是主要的。師：秦朝滅亡后，戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有平息，人民渴望和平的愿望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。項(xiàng)羽、劉邦為了爭(zhēng)奪帝位，又把中國(guó)社會(huì)推入了長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)“楚漢之爭(zhēng)〞。2、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)(板書(shū))(問(wèn))這時(shí)的楚漢之爭(zhēng)，性質(zhì)還是不是農(nóng)民起義呢?生：不是，因?yàn)轫?xiàng)羽、劉邦已不是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，他們的身份分別是“西楚霸王〞和“漢王〞，這是一場(chǎng)統(tǒng)治者爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)了。師：后來(lái)形勢(shì)發(fā)生變化，劉邦反敗為勝，其關(guān)鍵戰(zhàn)役是“垓下之圍〞。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱(chēng)西漢。西漢建立時(shí)間：公元前202年建立者：劉邦(漢高祖)(板書(shū))都城：長(zhǎng)安(問(wèn))楚漢之爭(zhēng)中，開(kāi)始時(shí)，楚強(qiáng)漢弱，項(xiàng)羽常勝，劉邦常敗;后來(lái)劉邦卻能反敗為勝，為什么?生(分析)：在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，項(xiàng)羽剛愎自用，不尊重人才，最終失敗;而劉邦注意招賢納士，取信于民，入關(guān)之后，即公布“約法三章〞，贏得了百姓的支持，為了奪取天下奠定了根底。師：西漢建立起來(lái)后，漢初的統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，采取休生養(yǎng)息政策，使西漢出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)開(kāi)展、社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定的局面。但是，西漢后期，政治開(kāi)始腐朽，最終走向滅亡，25年劉秀建立東漢，定都洛陽(yáng)。東漢建立時(shí)間：公元25年建立者：劉秀(板書(shū))都城：洛陽(yáng)復(fù)習(xí)穩(wěn)固：談?wù)勀氵@節(jié)課的收獲，從中明白了什么道理?生(總結(jié))：從秦因暴政而滅亡和劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中能反敗為勝，我明白了得民心者得天下，失民心者失天下的道理。板書(shū)設(shè)計(jì)第2課陳勝吳廣誅暴秦一、秦的暴政——滅亡的根本原因①兵役、徭役繁重②賦稅沉重③刑法嚴(yán)酷④秦二世的黑暗統(tǒng)治二、揭竿而起——秦末農(nóng)民起義三、秦亡漢興西漢建立時(shí)間：公元前202年建立者：劉邦(漢高祖)(板書(shū))都城：長(zhǎng)安東漢建立時(shí)間：公元25年建立者：劉秀(板書(shū))都城：洛陽(yáng)七年級(jí)初中歷史的優(yōu)秀教案3活動(dòng)目的1)了解在中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況和開(kāi)展水平。2)初步培養(yǎng)觀(guān)察歷史文物圖，搜集并用自己的語(yǔ)言解釋歷史信息的能力。3)在情感上感受遠(yuǎn)古祖先的勤勞智慧對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的奉獻(xiàn)?；顒?dòng)準(zhǔn)備1)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報(bào)“歷史園地〞中展示，資源共享?；顒?dòng)步驟1)通過(guò)復(fù)習(xí)山頂洞人北京人的有關(guān)知識(shí)引出人類(lèi)生存問(wèn)題。2)學(xué)生自由發(fā)言，討論解決問(wèn)題的方法。3)以河姆渡人半坡人為例，模擬遠(yuǎn)古居民，展示原始人類(lèi)生產(chǎn)生活風(fēng)貌?；顒?dòng)過(guò)程(小游戲)1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊(duì)、山頂洞人代表隊(duì)的牌子入場(chǎng)。2)將寫(xiě)有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內(nèi)容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。3)14名學(xué)生根據(jù)卡片所給內(nèi)容，在1分鐘內(nèi)找到自己的隊(duì)伍并亮出卡片。4)學(xué)生評(píng)判正誤并找出兩個(gè)代表隊(duì)中卡片內(nèi)容相近的隊(duì)員。(兩隊(duì)中相近的內(nèi)容有采集和捕獵)其余隊(duì)員退場(chǎng)。(教師提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探究_)師：山頂洞人比北京人有了很多進(jìn)步。但是這個(gè)進(jìn)步經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年的演變。遠(yuǎn)古人類(lèi)前進(jìn)的腳步是多么艱難啊，尤其是在生產(chǎn)活動(dòng)中，從采集到采集，從捕獵還是到捕獵。幾十萬(wàn)年無(wú)限的采集和捕獵有可能帶來(lái)什么問(wèn)題?學(xué)生討論：(生態(tài)破壞、資源短缺、沒(méi)有食物來(lái)源、人們居無(wú)定所、引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)等)師：如果真的像同學(xué)們所想象的那樣，那是多么悲慘的情景啊!師：人類(lèi)的這種悲劇可以防止嗎?學(xué)生討論：(人類(lèi)學(xué)會(huì)自己種植和飼養(yǎng)。)師：同學(xué)們的主意真是太好了，請(qǐng)大家翻開(kāi)課本第二課，原始的農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)了這一課，同學(xué)們看一看，遠(yuǎn)古的先民們和你們的想法是不是英雄所見(jiàn)略同?課文的導(dǎo)讀局部是個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)中有沒(méi)有科學(xué)的東西?學(xué)生討論：(人類(lèi)發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟、從而人工種植。)師：據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)早在8000-7000年前，人們就學(xué)會(huì)了種植，有了原始的農(nóng)耕。師：第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的三個(gè)典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長(zhǎng)江流域的代表是河姆渡遺址。下面我們搞一個(gè)小活動(dòng)，活動(dòng)的主題是──穿越時(shí)空隧道，走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。(板書(shū))我們從三個(gè)典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址，根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn)，想像這些原始居民的農(nóng)耕生活?，F(xiàn)在大家分成三組，一組扮演半坡人，一組扮演河姆渡人。第三組當(dāng)評(píng)委。請(qǐng)大家展開(kāi)想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的圖景用語(yǔ)言，動(dòng)作，圖片等方式展示出來(lái)。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準(zhǔn)備15分鐘。(學(xué)生分組準(zhǔn)備)師：好，時(shí)間到，大家準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時(shí)空隧道，走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。掌聲有請(qǐng)河姆渡居民表演。(掌聲)(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)學(xué)生A：我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱，氣候溫和，有充足的水分，很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國(guó)家相比，早了3000-5000年。學(xué)生B：我們還創(chuàng)造了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層，最底下一層燒火，中間一次裝水，最上一層是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香，又軟，有營(yíng)養(yǎng)，好消化。(掌聲)學(xué)生C：我們用木頭和茅草蓋房子，(展示圖片)我們的房子有兩層樓，樓上住人，樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結(jié)構(gòu)，又通風(fēng)又防潮，算得上是小洋樓了。(掌聲)聽(tīng)說(shuō)六七千年后，江南有些地方還有類(lèi)似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)學(xué)生D：請(qǐng)看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的，是用動(dòng)物的肩胛骨裝上木柄做成的，骨制的很輕便，再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動(dòng)作)用輕便的工具耕地，可以提高效率，增加糧食產(chǎn)量。學(xué)生E：我們會(huì)挖掘水井，解決用水問(wèn)題。我們?yōu)樗采w了一個(gè)了遮雨棚，不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)學(xué)生F：由于有了打井的技術(shù)，我們不一定要住在河邊?？梢园岬诫x河邊更遠(yuǎn)的地方居住。就算河水泛濫也淹沒(méi)不了我們的家。(掌聲)……師：(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)。)師：現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。(半坡居民相繼發(fā)言和表演)學(xué)生A：我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是向前開(kāi)展的。我們過(guò)著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們的食物吧，除了主食粟(小米飯)以外，副食還有魚(yú)，肉，白菜，芥菜等等。有這樣的美味大餐，有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的家園呢?(掌聲)學(xué)生B：我們普遍用磨光的石器開(kāi)墾土地和收割莊稼，這種工具更加鋒利，大大提高了勞動(dòng)效率。學(xué)生C：我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大創(chuàng)造。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專(zhuān)利。(掌聲)學(xué)生D：我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請(qǐng)看這些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，紅色的底色上畫(huà)著人或者各種動(dòng)物的圖案，色彩艷麗，被稱(chēng)做彩陶。學(xué)生E：我們會(huì)紡線(xiàn)，織布，制衣裳。我們正在辭別蒙昧，走進(jìn)文明的時(shí)代。學(xué)生F：我們的房子很大，全家族的人都在里面生活，可熱鬧了。房子里還有許多小間，是家族成員的住處。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做飯又可取暖，冬暖夏涼。……師：(對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))請(qǐng)?jiān)u委點(diǎn)評(píng)。學(xué)生A：河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同，一個(gè)在南方，一個(gè)在北方。但是他們都能夠從采集，捕獵，無(wú)限的向大自然索取，走到合理利用自然，學(xué)會(huì)種植莊稼，飼養(yǎng)家畜，開(kāi)始了原始的農(nóng)業(yè)，真是一個(gè)巨大的進(jìn)步。學(xué)生B：河姆渡人和半坡人都適應(yīng)環(huán)境，建筑自己特色的房屋過(guò)著定居的生活。學(xué)生C：河姆渡人種水稻，半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴?lái)選擇的，這既是利用自然也是順應(yīng)大自然。做到了人與自然的和諧開(kāi)展。(掌聲)學(xué)生D：兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點(diǎn)使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)……師：今天的活動(dòng)搞得很好，每個(gè)小組都做了充分的準(zhǔn)備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當(dāng)時(shí)人們是怎樣生活的，沒(méi)有史書(shū)的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究說(shuō)明原始的種植給人們帶來(lái)了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了，糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來(lái)源，動(dòng)物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了，人們才有條件去追求精神生活。因此，原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無(wú)論是長(zhǎng)江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明，都是一幅幅美麗的、智慧的畫(huà)卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。七年級(jí)初中歷史的優(yōu)秀教案4明清經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展與“閉關(guān)鎖國(guó)〞【教學(xué)目標(biāo)】通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的狀況，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)較前代有了開(kāi)展，商品經(jīng)濟(jì)空前活潑，明朝中后期我國(guó)出現(xiàn)了資本主義萌芽。使學(xué)生了解清朝實(shí)行的“閉關(guān)鎖國(guó)〞政策及其影響。通過(guò)探索明清時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)開(kāi)展、商品經(jīng)濟(jì)活潑與資本主義萌芽之間的關(guān)系，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研讀史料，從材料入手解決問(wèn)題，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，提高學(xué)習(xí)歷史的能力。通過(guò)分析、討論“閉關(guān)鎖國(guó)〞政策的后果，提高學(xué)生以史為鑒、擁護(hù)改革開(kāi)放政策的自覺(jué)性?！窘滩姆治觥勘菊n重點(diǎn)是清朝“閉關(guān)鎖國(guó)〞的政策。清朝“閉關(guān)鎖國(guó)〞政策是中國(guó)漸漸落后于世界而被西方列強(qiáng)欺辱一百多年的重要原因之一，是學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的根底，所以應(yīng)重點(diǎn)掌握?！百Y本主義萌芽〞這一概念學(xué)生較難理解，為本課難點(diǎn)?！窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入：出示明清時(shí)期從國(guó)外引進(jìn)的農(nóng)產(chǎn)品的圖片，讓學(xué)生講出其名稱(chēng)。一、明清經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展1、從國(guó)外引進(jìn)的農(nóng)產(chǎn)品原產(chǎn)美洲的高產(chǎn)糧食作物甘薯，自明中期經(jīng)菲律賓傳入中國(guó)后，先在廣東、福建種植，稍后傳入周邊省份。18世紀(jì)中期以前主要在南方傳播，清嘉慶以后，已成為我國(guó)主要糧食作物之一。其次，還應(yīng)說(shuō)明高產(chǎn)作物和經(jīng)濟(jì)作物的引種推廣的意義。甘薯“每畝可得數(shù)千斤，勝種五谷幾倍〞，玉米“種一收千，其利甚大〞，馬鈴薯的產(chǎn)量也很高，糧食產(chǎn)量大幅度提高，不僅可以緩解人口增長(zhǎng)壓力，還能促進(jìn)糧食商品化和農(nóng)民轉(zhuǎn)入手工業(yè)生產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)作物的引進(jìn)，那么能促進(jìn)農(nóng)業(yè)中商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，并為手工業(yè)生產(chǎn)提供更多的原料。2、棉紡織業(yè)從南方推向北方出示三那么材料：自元代以來(lái)，松江逐漸開(kāi)展成全國(guó)棉紡織業(yè)中心;當(dāng)時(shí)流傳“買(mǎi)不盡松江布，收不盡魏塘(浙江嘉善魏塘鎮(zhèn))紗〞的民謠;“數(shù)年來(lái)，肅寧(河北肅寧)一邑，所出布匹，足當(dāng)吾松(指松江)十分之一矣〞?！旃鈫ⅰ掇r(nóng)政全書(shū)》山東鄒縣“鬻布于鄰〞?！獏卫ぁ秾?shí)政錄風(fēng)憲約》學(xué)生從中得到結(jié)論：說(shuō)明到明代，南北方都涌現(xiàn)出一批棉紡織業(yè)基地。3、絲織業(yè)的開(kāi)展(1)絲織業(yè)中心：蘇州、南京(2)絲織業(yè)的規(guī)模：南京的絲織業(yè)到清代已擁有三萬(wàn)多臺(tái)織機(jī)。4、制瓷業(yè)中心：景德鎮(zhèn)5、商品經(jīng)濟(jì)空前活潑(1)全國(guó)性的商貿(mào)城市：北京、南京(學(xué)生回憶唐宋時(shí)期我國(guó)古代商業(yè)情況，以便比照了解明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)較前代的空前開(kāi)展。)明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的迅速開(kāi)展，直接導(dǎo)致工商業(yè)城鎮(zhèn)興起。(講解《皇都積勝圖》，以說(shuō)明明清兩代商業(yè)開(kāi)展的盛況。)(2)明清的商人以山西的晉商和皖南的徽商最為。商人數(shù)量大大增多，是明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)活潑的又一突出表現(xiàn)。他們擁有龐大資本，合伙經(jīng)商，往往形成地域性的商業(yè)資本集團(tuán)。(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中有關(guān)“徽商、晉商〞的小字，使學(xué)生了解他們的經(jīng)營(yíng)范圍。應(yīng)特別注意他們還有人投資于手工業(yè)生產(chǎn)，這是一種新趨向。)二、資本主義萌芽的出現(xiàn)“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力〞最早出現(xiàn)在蘇州、松江等地的紡織業(yè)中。機(jī)戶(hù)是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。三、“閉關(guān)鎖國(guó)〞的政策1、清朝統(tǒng)治者實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)〞政策的原因：(1)堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀(guān)念，為壓抑、限制民間工商業(yè)的開(kāi)展(2)認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富，無(wú)需同外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流(3)為抵抗國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)受西方殖民者的侵犯(4)害怕沿海人民同外國(guó)人交往，會(huì)危及自己的統(tǒng)治。2、“閉關(guān)鎖國(guó)〞的措施：(1)清初的禁海政策：將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，不許擅自出海貿(mào)易。(2)清朝統(tǒng)一后的嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易前階段：開(kāi)放四個(gè)港口，作為對(duì)外通商口岸，并對(duì)出口的商品種類(lèi)和出海船只的載重量作出嚴(yán)格的限制后階段：只開(kāi)廣州作為對(duì)外通商口岸，規(guī)定由政府特許的“廣州十三行〞統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理貿(mào)易。3、“閉關(guān)鎖國(guó)〞的影響學(xué)生討論：清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策造成什么嚴(yán)重的后果?請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)前對(duì)外開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶?。閉關(guān)鎖國(guó)政策的嚴(yán)重后果：①限制了對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的開(kāi)展，進(jìn)而阻礙了資本主義因素的成長(zhǎng);②限制中外文化交流，阻礙了中國(guó)掌握世界先進(jìn)思想文化和科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)落伍了;③中國(guó)由于落后，最終陷入了被動(dòng)挨打的局面。想法〞的思路大致是：①?gòu)摹伴]關(guān)鎖國(guó)〞政策中汲取教訓(xùn);②堅(jiān)決不移地走改革開(kāi)放之路。4、小結(jié)(略)5、作業(yè)：課后作業(yè)七年級(jí)初中歷史的優(yōu)秀教案5教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：(1)知識(shí)與能力：記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷的地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。通過(guò)對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)(2)過(guò)程與方法：運(yùn)用大禹治水和望夫石的圖片，通過(guò)講故事引入，引起學(xué)生的興趣瀏覽全文，教給生歸納課文主要內(nèi)容的方法。精講課文內(nèi)容，以學(xué)生的討論、答復(fù)、自主、合作式學(xué)習(xí)貫穿全文，引導(dǎo)生歸納王朝的建立應(yīng)掌握的根本要素。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)的教育。通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多了解祖國(guó)悠久歷史，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非清楚、愛(ài)憎清楚的情感。教學(xué)重點(diǎn)1.夏朝的建立2.商朝后期都城教學(xué)難點(diǎn)1.夏朝建立的標(biāo)志教法與學(xué)法問(wèn)題探究法、課堂討論法、數(shù)軸演示法、比擬法、圖示法、分析歸納法。、觀(guān)察法。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：運(yùn)用大禹治水和望夫石的圖片，通過(guò)講故事引入。旁白：同學(xué)們我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一組圖片，第一幅同學(xué)們都認(rèn)識(shí)吧，第二幅可能有點(diǎn)困難了，它和第一幅有很大的關(guān)系，它叫“望夫石〞，是大禹的妻子生了他的兒子啟在家門(mén)口等他回家，一等等了13年，最后化成了一塊巨石，這塊石頭又叫“啟母石〞。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了大禹因?yàn)橹嗡泄?dān)任了部落首領(lǐng)，而后面的歷史又是怎樣開(kāi)展的呢?這和我們今天要學(xué)習(xí)內(nèi)容有很大的關(guān)系，那同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕，我們今天將學(xué)習(xí)的內(nèi)容“夏朝和商朝〞。一、夏朝—我國(guó)的第一個(gè)王朝翻書(shū)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的兩段正文局部，結(jié)合大屏幕出現(xiàn)的問(wèn)題，找出正確的答案。(生閱讀教材，舉手答復(fù)大屏幕的問(wèn)題：①夏朝建立的時(shí)間(讓生寫(xiě)寫(xiě)，特別注意“約公元前2070年〞的“約〞和“前〞不能省，結(jié)合世紀(jì)和年代比照講解公元前和公元后的去區(qū)別。②建立者(引導(dǎo)生分析禹身份的轉(zhuǎn)變，兒子接位，繼承制發(fā)生了很大的變化，代表著王位世襲制代替了禪讓制，由“公天下〞變成了“家天下〞。③夏朝建立的標(biāo)志：(讓生討論什么是“國(guó)家〞，一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生應(yīng)該具備哪些要素?)，得出夏朝是我國(guó)的第一個(gè)奴隸制王朝，夏朝的建立標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。2.國(guó)家的含義及形成原因④統(tǒng)治中心演示課件：《夏