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PAGEPAGE122023年廉潔從教心得體會古人云:“君子愛財(cái),取之有道。”通過不正當(dāng)?shù)氖址▉慝@取錢財(cái),既是不道德的也是教師所不能為的?!傲墙痰母?,潔是學(xué)的楷模?!薄敖倘讼茸鋈?,萬事廉為先。”教育家們的話是真理也是動力,我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣:做一個“以身作則”來教育人的平常人,做一個真正“兩袖清風(fēng)”的人人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ?,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。然而,近年來,由于社會中不可避免地有凋射現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抑制各種引誘,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不利用職務(wù)之便牟取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會了學(xué)生一技之長,在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻(xiàn)的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距,但尊師重教是我們中華的光榮傳統(tǒng),黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài),樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,不斷改造自己的人生觀、價(jià)值觀,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價(jià)中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點(diǎn),多加表揚(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時,還要針對不同學(xué)生的不同問題,有的放矢,積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí),只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。第三、要堅(jiān)持清廉自守,廉潔從教,自覺抑制各種非正當(dāng)利益的引誘教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些引誘所迷惑,自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出賣學(xué)習(xí)用書等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心里對教師充滿著希望,教師自身就要抑制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強(qiáng)自律,摒棄非正當(dāng)利益的引誘。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物,做到“慎獨(dú)”??傊?,教師只要具備了賓是非的能力,有頑強(qiáng)的抑制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
2023年廉潔從教心得體會學(xué)習(xí)貫徹會議精神,從依法治國到依法治教,必須加快教育法治建設(shè)。加快教育法治建設(shè)包括建立完備的教育法律規(guī)范系統(tǒng)、高效的教育法治實(shí)施系統(tǒng)、嚴(yán)密的教育法治監(jiān)督系統(tǒng)、有力的教育法治保障系統(tǒng)等;包括各級門轉(zhuǎn)變職能,簡政放權(quán)、依法決策、依法行政;包括各級各類學(xué)校依法辦學(xué)、依法治校,把教育改革發(fā)展納入法治軌道,使任何改革發(fā)展有法律依據(jù),獲律保障。在教育領(lǐng)域,主要體現(xiàn)在學(xué)?!耙婪ㄖ涡!?,教師“依法執(zhí)教”。這是我國建設(shè)新時期對教師的必然要求,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保障,也是樹立高尚職業(yè)道德的基本要求。眾所周知,‘依法執(zhí)教’,就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。其含義有二,一是教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行;二是教師要善于利用法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益。依法執(zhí)教,要守法,即嚴(yán)格遵守《未成年人保護(hù)理》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),尊重少年兒童的合法權(quán)益和人格尊嚴(yán),關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,不歧視生。學(xué)生是未成年人,是受教育者,就難免有這樣那樣的缺點(diǎn)或問題。尤其是我們在面對差生或所謂的“問題學(xué)生”時,更應(yīng)當(dāng)選擇積極的角色進(jìn)入學(xué)生的心靈中去,幫助他們分析原因,找準(zhǔn)癥結(jié),制訂措施,并建立平等、公平、融洽的師生關(guān)系,同時還要有耐心,做好“學(xué)生的問題會反復(fù)、反彈”的心理準(zhǔn)備,再次幫助他改正缺點(diǎn)。眾所周知,改正缺點(diǎn)、養(yǎng)成好習(xí)慣絕不是一蹴而就的,有的是在經(jīng)過多次反復(fù)之后才能改正的,特別是對十幾歲的初中孩子來說,更是如此。如果我們選擇消極角色,采取高壓政策,動輒對學(xué)生發(fā)火、甚至打罵,這不僅侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益,損害了學(xué)生的心靈,而且你自己也在埋怨、指責(zé)、憤怒中受到更大的損害。當(dāng)學(xué)生下一次有不良表現(xiàn)時,你仍未找到解決辦法,除了埋怨、指責(zé)、憤怒之外依然別無它法,而與此同時,你已經(jīng)給學(xué)生的心理蒙上了一層陰影,進(jìn)而對你所做的一切都產(chǎn)生反感。接下來,就陷入了惡性循環(huán)的教育旋渦,有的教師為此而采取了違法的手段。這樣的事例不是沒有發(fā)生過在我們的教育系統(tǒng)中。比如,有學(xué)生上課開小差,有的老師就罰抄課文;有學(xué)生上課不遵守紀(jì)律,有的被罰站,有的被趕出教室,有的就被用一些語言在同學(xué)面前進(jìn)行挖苦嘲諷。仔細(xì)回想我站在這三尺講臺上的時間里,也有著一些不夠合適的行為。教師違法,法律上的后果自不必說,在教育實(shí)踐中也與教師自己的初衷背道而馳。這不,學(xué)生說教師的行為“嚴(yán)重傷害了他們的心靈”,師生矛盾進(jìn)一步激化,學(xué)生和學(xué)校的對立情緒加深。這是教育的失敗,是學(xué)生的不幸,是教師的悲哀。然而,如果我們心中有了法律意識,樹立“依法執(zhí)教”的理念,尊重學(xué)生,這種情況就自然而然的避免了。從而會加深師生間的感情。葉圣陶先生說過:“教育工作者的核心工作就是為人師表”。這在另一個層面上要求我們要依法執(zhí)教,給學(xué)生樹立良好的形象。也就是學(xué)校要教育教師以身示范,為人師表,以模范行為影響社會,教育學(xué)生。教師作為教育者,理當(dāng)以身作則,遵紀(jì)守法,才能教育好學(xué)生,使他們成為知法、守法公民。這也是我們教育工作的基本立足點(diǎn)。教書育人是教師的天職。作為一名新時期的教育工作者要主動更新觀念,履行《教師法》等相關(guān)法規(guī)的規(guī)定。為此,我們要從點(diǎn)滴做起,平日的教學(xué)管理中充分貫徹“依法執(zhí)教”的精神,結(jié)合我校的“以人為本”的教育方針,充分尊重學(xué)生,多站在學(xué)生的角度考慮教育問題、實(shí)施教學(xué)。依據(jù)法律,在適當(dāng)?shù)臅r候采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄?。從素質(zhì)教育入手,不單以考試成績優(yōu)劣評判學(xué)生,重在特長與愛好,促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展,為培養(yǎng)“四有”新人做出自己的貢獻(xiàn)。
2023年廉潔從教心得體會通過新教師課程的學(xué)習(xí),使我明確了依法執(zhí)教的必要性以及重要意義,使我明確了作為一名教師的職責(zé)和法律的規(guī)定。在我今后的教學(xué)工作中,如何處理好與學(xué)校的關(guān)系、學(xué)生的關(guān)系、家長的關(guān)系提供了重要的依據(jù)。依法執(zhí)教在規(guī)范了我們自身教育行為的同時,也保護(hù)了我們自己的權(quán)益。我們按照教育法律法規(guī)辦事,同時也使自己的合法權(quán)益得到充分的保證,也是我們教育教學(xué)工作正常進(jìn)行的重要保障。新一代教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育理念,把育人放在首要位置,尊重學(xué)生的自我發(fā)展需求,尊重學(xué)生的基本權(quán)利。不僅要教授給學(xué)生知識,更要幫助學(xué)生樹立正確積極的價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,幫助學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)會自主發(fā)展、自主學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。雖然我從事教育工作僅有短短的幾個月的時間,但是我對教育事業(yè)的愛卻是深刻且熱烈的。教師工作不同于其他行業(yè),勞動的對象是生動活潑的孩子們。這就更要求我們要關(guān)心學(xué)生更多的方面,不傳播損害學(xué)生身心的思想,不挖苦、諷刺、打罵學(xué)生,不體罰、變相體罰學(xué)生。把我們所有的愛獻(xiàn)給學(xué)生們,讓學(xué)生們在愛中成長,用愛心感召學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。教師不僅是教學(xué)活動的主體,更是學(xué)生日常行為的被模仿者,教師日常的舉止言行會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,進(jìn)而會影響學(xué)生的一生。所以我們要從自身做起,從點(diǎn)滴小事做起,在日常教學(xué)工作中按照依法執(zhí)教的要求,從學(xué)生的角度反思教學(xué)方式,充分尊重學(xué)生,因材施教,在最合適的時機(jī)采取最恰當(dāng)?shù)姆绞?。不單單著眼于學(xué)生的成績,不單純以分?jǐn)?shù)的高低評判學(xué)生,不戴有色眼鏡看學(xué)生。了解學(xué)生的意愿及接受程度,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!皩W(xué)高為師,身正為范”,我要以《中華人民共和國義務(wù)教育法》為依據(jù),規(guī)范自己的語言及行為,依法執(zhí)教,從各個方面都成為學(xué)生的優(yōu)秀榜樣,讓我教授的每一個學(xué)生都能夠身心健康的成長為國家的棟梁之才。
2023年廉潔從教心得體會在這之前,一提廉政,總認(rèn)為那是的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會上的事,似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書,才認(rèn)識到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。樂于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候,就要充分認(rèn)識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有,但是我們在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?!币虼耍覀円獦淞⒄_的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報(bào)。再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅(jiān)定的立場維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。例
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