(備課)2015年高中語(yǔ)文第3課讀《魯濱孫漂流記》同步練習(xí)(含解析)語(yǔ)文版必修5匯編

第3課讀《魯濱孫漂流記》第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與研究1．字音給加點(diǎn)的字注音①娛樂(lè)()②包庇()．．③炫耀()④次序()．．給多音字注音朝夕嘲弄①朝．②弄．上朝弄堂．．便帽倒運(yùn)③便．④倒．廉價(jià)倒車(chē)．．2．辨形組詞賜健①②惕鍵炫濤③④滔弦3．詞語(yǔ)釋義①不足掛齒：________________________________________________________________②獨(dú)斷獨(dú)行：________________________________________________________________③馴養(yǎng)：___________________________________________________________________④炫耀：____________________________________________________________________⑤驚喜若狂：_______________________________________________________________4．同義詞辨析紛亂·紛雜·紛亂“紛亂”“紛雜”和“紛亂”都含有“沒(méi)有條理，很不齊整”的意思。差別在于：紛亂：重申沒(méi)有條理沒(méi)有次序，含有“不一樣樣類或不一樣樣性質(zhì)的東西混淆在一同”的意思，是個(gè)較常使用的詞。紛雜：重申混淆在一同，含有“因多而亂”的意思，使用范圍較廣。紛亂：重申沒(méi)有規(guī)律，沒(méi)有條理，除用于形勢(shì)、思想等以外，還可用于功能、心律，有書(shū)面語(yǔ)色彩，口語(yǔ)里較少使用。例句：①庫(kù)房里________地堆放著荒棄的物件。②這篇文章的構(gòu)造有點(diǎn)________。③教室里一片________。激烈·激烈“激烈”和“激烈”都表示“急劇、激烈”的意思，都是形容詞。差別在于：激烈：重申魄力大，力量大，多形容事物、動(dòng)作的規(guī)模和狀態(tài)，也指生活中某種政治力量和形勢(shì)的不可以抗拒。激烈：重申程度深，幅度大，多指動(dòng)作迅速、迅猛，語(yǔ)言尖利、尖利。例句：①爭(zhēng)辯會(huì)上，大家就學(xué)歷與能力的問(wèn)題，張開(kāi)了________的爭(zhēng)辯。②這里天氣嚴(yán)寒，風(fēng)勢(shì)________。害怕·害怕1“害怕”和“害怕”都是因?yàn)橥鈦?lái)的威迫而引起的害怕。差別在于：害怕：害怕的意思，語(yǔ)意較輕。害怕：常常是因?yàn)樯龅酵榷鸷ε?，語(yǔ)意較重。例句：①電視里出現(xiàn)了一個(gè)令人__________的殺人畫(huà)面。②聽(tīng)他講完鬼故過(guò)后，我感覺(jué)特別__________。一、整體感知1．你如何理解“小說(shuō)家的透視法”？2．本文的題目是“讀《魯濱孫漂流記》”，但作者開(kāi)篇并沒(méi)直接寫(xiě)讀這篇小說(shuō)的內(nèi)容，你以為一、二兩個(gè)自然段能否節(jié)余？二、深層研究1．作者讓我們?cè)谏逃懽髌返倪^(guò)程中，要有一場(chǎng)“孤獨(dú)的戰(zhàn)斗”，這場(chǎng)“戰(zhàn)斗”指什么？2．作者在第一段為何要我們“緊緊抓住這一點(diǎn)”，這場(chǎng)戰(zhàn)斗就會(huì)以成功結(jié)束？3．文中為何頻頻提到那只一般的“瓦罐”？三、技法遷徙文學(xué)談?wù)摰臉?gòu)造[文本回首]這篇文藝論文先提出論點(diǎn)，此后分析論證，是典型的談?wù)撐臉?gòu)造。全文共五段，可分為兩個(gè)部分。第一和第二段構(gòu)成第一部分，提出論點(diǎn)：在商討小說(shuō)作品的過(guò)程中，讀者需掌握這位小說(shuō)家的透視法；但因?yàn)樽髡甙炎约旱耐敢暦ǔ鲇谧x者之上，讀者常常感覺(jué)受了損害。第一段提出第一個(gè)論點(diǎn)：“我們必然單獨(dú)爬到這位小說(shuō)家的肩上，經(jīng)過(guò)他的眼睛察看。”第二段提出第二個(gè)分論點(diǎn)：“他把自己的透視法那么激烈地強(qiáng)加于我們，我們往往感覺(jué)到極大的傷心?！钡谌恋谖宥我浴遏敒I孫漂流記》為例，深入仔細(xì)地闡述這部分提出的論點(diǎn)：“依靠不偏離地表達(dá)在他看來(lái)的真切——作為一個(gè)偉大的藝術(shù)家，為了使他的主要質(zhì)量產(chǎn)奏見(jiàn)效，即真切感”，笛福從始至終堅(jiān)持他自己的透視法。為此，他各處使我們受挫、受嘲弄。2[技法點(diǎn)撥]文學(xué)談?wù)摰臉?gòu)造和一般談?wù)撐牡臉?gòu)造有相像之處，整體來(lái)看有以下三種情況：1．提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題(總)——(分)——(總)2．提出問(wèn)題——分析問(wèn)題(總)——(分)3．分析問(wèn)題——解決問(wèn)題(分)——(總)[技法運(yùn)用]采納一篇文學(xué)作品，按以上三種構(gòu)造中的一種寫(xiě)一篇短評(píng)，好多于200字。第2課時(shí)測(cè)試與反應(yīng)(分值：60分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分，每題3分)1．以下加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．次序(zhì)攪亂(jiǎo)娛樂(lè)(yú)．．．B．萎縮(wěi)包庇(pì)馴養(yǎng)(xùn)．．．C．倒運(yùn)(méi)炫耀(xuàn)捆綁(kǔn)．．．D．籠蓋(lǒnɡ)炮制(páo)法帖(tiè)．．2．以下字形有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．即使既然襯托不足掛齒B．友好合作勾勒獨(dú)斷獨(dú)行C．訓(xùn)養(yǎng)教訓(xùn)遺憾驚喜若狂D．蠟燭臘肉灰蒙蒙大吃一驚

不落窠臼(kē)．指點(diǎn)迷津(jīn)．有的放矢(dì)．火燒眉毛(jiān)．3．對(duì)以下句子的病因分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )如何能正確地辦理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，我想，既要靠政府的力量，同時(shí)也不可以不發(fā)揮民間力量在輿論動(dòng)員、監(jiān)察檢查等方面起到無(wú)可代替的作用。A．搭配不妥B．語(yǔ)序不妥C．不合邏輯D．構(gòu)造紛亂4．填入下邊橫線處的語(yǔ)句，連接最適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )情味是感覺(jué)來(lái)的，起于自我的，可經(jīng)歷而不可以描繪的；意象是觀照得來(lái)的，起于外物的，有形象可描繪的。________________________________________________________________A．情味是基層的生活經(jīng)驗(yàn)，意象則起于對(duì)基層經(jīng)驗(yàn)的反思。情味如自我容顏，意象則為對(duì)鏡自照。B．情味是起于對(duì)基層經(jīng)驗(yàn)的反思，意象則是基層的生活經(jīng)驗(yàn)。情味如自我容顏，意象則為對(duì)鏡自照。C．情味是基層的生活經(jīng)驗(yàn)，意象則起于對(duì)基層經(jīng)驗(yàn)的反思。情味如對(duì)鏡自照，意象則為自我容顏。D．情味是起于對(duì)基層經(jīng)驗(yàn)的反思，意象則是基層的生活經(jīng)驗(yàn)。情味如對(duì)鏡自照，意象則為自我容顏。3二、文本閱讀(18分)閱讀下邊的文字，達(dá)成5～8題。那么，讓我們回到開(kāi)頭處，再重復(fù)一遍，“我于一六三二年出生于約克城一個(gè)風(fēng)光人家”。沒(méi)有比這一句更平和，更實(shí)質(zhì)的開(kāi)頭。我們清醒地受其指引，去思慮有條不紊的勤勞的中產(chǎn)階級(jí)生活的各種福氣。他讓我們相信，出生于英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)最好運(yùn)。權(quán)貴們可憐，窮人也相同；這兩種人都難免心神不定，憂愁不安；處于低微與權(quán)貴之間的中間地位最好；它的長(zhǎng)處——有控制，中庸，平和，以及健康——再好但是。但是，一其中產(chǎn)階級(jí)青年倒了霉，居然笨頭笨腦迷上了冒險(xiǎn)，這是一件令人遺憾的事。他這樣平庸地寫(xiě)著，一點(diǎn)一點(diǎn)地畫(huà)他自己的畫(huà)像，為了讓我們決不會(huì)忘掉——他也決不會(huì)忘掉把他的聰穎，他的慎重，他對(duì)次序、暢快、可敬的道德的喜好，給我們留下難以磨滅的印象；直到我們終于到了海上，碰上風(fēng)暴，接著一瞧，我們看見(jiàn)的全部，就像魯濱孫看見(jiàn)的那樣，一點(diǎn)不差。波浪，水手，天空，船——這全部，都是經(jīng)過(guò)那雙聰穎的中產(chǎn)階級(jí)的沒(méi)有想象力的眼睛看到的。什么都逃但是他的眼睛。憑他那一天生慎重，憂愁不安，傳統(tǒng)，向來(lái)講究實(shí)質(zhì)的智慧看來(lái)，全部事物就是那樣。他也能表達(dá)熱忱。他天生不大喜愛(ài)大自然的雄偉，壯美。他甚至對(duì)夸張的上天保佑表示思疑。他太忙，又專注于主要機(jī)會(huì)，致使他對(duì)四周的狀況僅注意到十分之一。他相信，只需他有時(shí)間觀察，全部事物都可能有合理的解說(shuō)?！耙蝗壕薮蟮囊矮F”在夜里游過(guò)來(lái)，圍著他的小船，使我們大吃一驚，比他受的驚嚇大得多。他立刻拿起槍，向它們射擊，于是它們游開(kāi)了——他真不知道它們能否是獅子。在我們還不知道的時(shí)候，嘴張得愈來(lái)愈大。我們?cè)谕萄手治?，這假如是一個(gè)有想象力的好炫耀的旅游家給我們的，我們就不肯吞了。但是，這個(gè)堅(jiān)毅的中產(chǎn)階級(jí)男子漢察看到的任何事物，都可以看作事實(shí)。他永久在數(shù)大桶，合理地貯備淡水。即使在雜事上，我們也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有失誤。我們感覺(jué)奇異，莫非他忘了船上有一大塊蜂蠟？沒(méi)有。但是，只管他已經(jīng)把蜂蠟制成了蠟燭，但在三十八頁(yè)上的蠟塊則遠(yuǎn)不如二十三頁(yè)上的蠟塊大。說(shuō)來(lái)奇異，當(dāng)他留下什么矛盾的情節(jié)不論時(shí)——假如那些野貓老是那樣特別馴服，為何那些山羊老是那樣特別膽怯？——我們其實(shí)不仔細(xì)地感覺(jué)心煩，因?yàn)榭傆性桑⑶沂呛艹浞值脑?，只需他有時(shí)間跟我們說(shuō)明。當(dāng)一個(gè)人在孤島上單獨(dú)生活的時(shí)候，生活的壓力確實(shí)不是開(kāi)玩笑的事，也不是大哭一場(chǎng)的事。他必然關(guān)懷全部：當(dāng)閃電可能引爆他的火藥時(shí)，這絕不是為大自但是驚喜若狂的時(shí)候——必然找一個(gè)更安全的地方存縱火藥。于是，依靠不偏離地表達(dá)在他看來(lái)的真切——作為一個(gè)偉大的藝術(shù)家，為了使他的主要質(zhì)量產(chǎn)奏見(jiàn)效，即真切感，就要有所放棄，有所冒險(xiǎn)，敢于試一試——他終于使一般勞作變得尊貴，一般工具變得很美。發(fā)掘、烘烤、栽種、建筑——這些簡(jiǎn)單工作有多么嚴(yán)肅；小斧頭、剪刀、木頭、大斧頭——這些簡(jiǎn)單工具變得多美。因?yàn)闆](méi)有遇到談?wù)摰淖钄r，這個(gè)故事以威嚴(yán)的完滿的質(zhì)樸大步行進(jìn)。但是，談?wù)撛趺茨苁顾o人留下更深刻的印象？確實(shí)，他走的門(mén)路與心理學(xué)家的門(mén)路正相反——他描繪感情關(guān)于身體而不是腦筋的作用。但是，當(dāng)他在一時(shí)的傷心中談到他如何捏緊拳頭，任何軟東西都會(huì)被捏得粉碎；如何“我的上下牙也咬得死緊，半天都松不開(kāi)”時(shí)，要作好幾頁(yè)的分析才能達(dá)到這樣深刻的見(jiàn)效。就此而論，他自己的本能是正確的?！叭允亲屔飳W(xué)家，”他說(shuō)道，“去解說(shuō)這些事，及其產(chǎn)生的原由和方式；我對(duì)他們只好說(shuō)，寫(xiě)事實(shí)”假如你是笛福，確實(shí)，描繪事實(shí)就夠了；因?yàn)槭聦?shí)是適合的事實(shí)。依靠這類求實(shí)的天才，笛福獲得的見(jiàn)效，除了偉大的小說(shuō)大師，誰(shuí)也達(dá)不到。他只消用一兩個(gè)詞“灰蒙蒙的清晨”，就生動(dòng)地描繪出一個(gè)有風(fēng)的凌晨。用世界上最平庸的說(shuō)法，就傳達(dá)出一種荒蕪和好多人死亡的感覺(jué)，“此后，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們，連影子也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，除了三頂帽子，一頂便帽，兩只不是一對(duì)的鞋”。當(dāng)他終于叫道，“瞧我多像一位國(guó)王，一個(gè)人用餐，有仆人服侍”——他的鸚鵡，他的狗，他的兩只貓，這時(shí)，我們不可以不感覺(jué)，全人類都在一個(gè)荒島上——只管笛福立刻告訴我們，這些貓不是本來(lái)船上的貓，他常常讓我們敗興。本來(lái)那兩只貓都死了；這些貓是新來(lái)的，其實(shí)，這些貓因?yàn)槎喈a(chǎn)，不久就變得特別厭煩了，而那些狗，很奇異，竟向來(lái)沒(méi)生育。于是，笛福重申遠(yuǎn)景只有一個(gè)一般的瓦罐，借以勸告我們?nèi)タ催b遠(yuǎn)的海島，那人類靈魂的孤獨(dú)去向。因?yàn)椴磺粨系叵嘈拍莻€(gè)瓦罐的硬度及其土質(zhì)，他讓全部其余元素依照于他的設(shè)計(jì)；他將整個(gè)宇宙捆綁起來(lái)，使其協(xié)調(diào)一致。我們一邊合上書(shū)，一邊問(wèn)道，人站在起伏的山巒，洶涌的海洋，閃著星星的天空的背景前面，顯得極為高尚，那么，我們一旦掌握了一個(gè)一般的瓦罐需要的透視法，它為何不可以相同圓滿地知足我們的要求，有任何原由嗎？5．這兩段選文主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？(4分)4答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．聯(lián)合選段，說(shuō)說(shuō)笛福的透視法。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．第二段作者提到“一般的瓦罐”這一象征物，作者想說(shuō)明什么？(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．仔細(xì)閱讀最后一段，說(shuō)說(shuō)伍爾夫在語(yǔ)言運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、類文閱讀(20分)閱讀下邊的文字，達(dá)成9～12題。蘇東坡：用文字譜曲辛豐年①在中國(guó)文學(xué)史上，蘇東坡是位大人物。要編寫(xiě)中國(guó)音樂(lè)大百科全書(shū)，也不可以不為他列一個(gè)詞條，因?yàn)樗翱岷靡魳?lè)，善鑒賞，多才多藝，又能撫琴，一世與之為友，會(huì)作曲”②惋惜的是，向來(lái)談?wù)摉|坡的多是從文學(xué)的角度，即使對(duì)他所作的詩(shī)詞，也極少涉及真正的音樂(lè)問(wèn)題。其實(shí)像他那些妙絕千古的長(zhǎng)短句，如《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》《洞仙歌》等，假如人們能帶著一副聽(tīng)音樂(lè)的耳朵去讀的話，就會(huì)獲得更為豐富奇妙的享受。這類“音樂(lè)”可賞，原有的那支《念奴嬌》曲牌亡佚與否就變得無(wú)所謂了。③數(shù)一下那篇《赤壁懷古》所用的字，一百個(gè)還不到。但是朗讀(不論朗讀仍是默誦)起來(lái)，我們就像是聽(tīng)了一部“標(biāo)題音樂(lè)”。好樂(lè)者必有這樣的體驗(yàn)：聆聽(tīng)一首言之有物而又聲情并茂的交響音樂(lè)，會(huì)叫人忘了自己所處的時(shí)空，不知不覺(jué)便神游于樂(lè)中，聽(tīng)到曲終，恍然如歷滄桑。東坡這首詞相同有此見(jiàn)效。它以這樣經(jīng)濟(jì)的筆墨在接受者的思想中展演出了一代興亡的黃粱大夢(mèng)，賽過(guò)一部長(zhǎng)篇大論的交響詩(shī)。有誰(shuí)曾譜寫(xiě)過(guò)這類高密度的交響音樂(lè)呢?、苷娌豢梢运甲h，它是以漢字為“音符”，但是調(diào)換了九十九個(gè)“音符”，便將你帶進(jìn)了“故國(guó)”，去“神游”了一趟。漢語(yǔ)那奇異的“音樂(lè)語(yǔ)感功能”值得語(yǔ)言學(xué)家和音樂(lè)家深入研究。我輩凡人，漢語(yǔ)的使用者，固然不知其因此然，但能體驗(yàn)和享受，也是有幸之至了。⑤“浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！笔鞘吩?shī)、史劇味的如椽之筆。另一版本作“浪聲沉”念起來(lái)有更深重、濃郁的樂(lè)感。終歸精選哪一個(gè)？惟恐作者自己也沉吟難決。⑥自慚對(duì)詞學(xué)無(wú)知，這里但是亂談一些直感，只想求證：坡翁知樂(lè)，他會(huì)作曲。有人嫌他“不受詞律拘束”，不合規(guī)范。我們倒情愿他自鑄偉詞，自度新曲。20世紀(jì)30年月，《大江東去》有了新聲。那是革命的浪漫樂(lè)人黎青主借東坡的詞譜寫(xiě)的一首藝術(shù)歌曲。他用關(guān)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)耳朵來(lái)說(shuō)是嶄新的音樂(lè)語(yǔ)言，還加了伴奏，用揚(yáng)琴伴奏一千年前的宋詞。想當(dāng)年，在保守的詞人、樂(lè)人聽(tīng)起來(lái)，其刺骨的程度，或許要比“學(xué)術(shù)派”眼中的白話新詩(shī)還要難以容忍吧？⑦蕭友梅盛贊黎青主此作大有李斯特的氣勢(shì)。鋼琴大王也寫(xiě)過(guò)好多藝術(shù)歌曲。海涅有一首詩(shī)，題為《卿似一枝花》，一時(shí)有好幾位作曲家為之譜曲，李斯特的一篇最受人們稱賞。聯(lián)想起來(lái)，假如黃自、趙元任、劉雪庵等作曲家也以不一樣樣的風(fēng)格為《大江東去》各譜一曲，豈不美哉?、嘀挥盟囆g(shù)歌曲來(lái)闡釋，憂如仍是辜負(fù)了這首“史詩(shī)”。但是即使有了以它為“標(biāo)題”的弘大的交響詩(shī)，也不可以代替這首用“文字音符”譜制的“樂(lè)曲”。5⑨說(shuō)坡翁“會(huì)作曲”，還有《秋江夜泊》為證。這是一首七弦琴曲。聽(tīng)這首詩(shī)，凡是往昔在水鄉(xiāng)乘過(guò)小船的，會(huì)引起平和的回想。曲中有水聲、船語(yǔ)，小船與風(fēng)波的對(duì)話。夜半潮生，小舟隨波俯仰，都憑舟中那幾個(gè)不眠之客的感覺(jué)來(lái)傳達(dá)。不難聯(lián)想坡翁的宦途浮沉，“此心安處是吾鄉(xiāng)”的無(wú)奈中的自在。⑩關(guān)于所愛(ài)之樂(lè)，蘇東坡其實(shí)不是但是閑情偶寄，自?shī)识?，他有自己的美學(xué)思想。蔡仲德對(duì)他的音樂(lè)美學(xué)觀有這樣的談?wù)摚骸芭c白居易周邊，有儒、道、釋雜糅的色彩，又有保守而迂腐的偏向。”9．第②段“帶著一副聽(tīng)音樂(lè)的耳朵去讀”有何含意？“更為豐富奇妙的享受”詳細(xì)指什么？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．第⑥段中“當(dāng)時(shí)的中國(guó)耳朵”用了什么樣的修辭手法？詳細(xì)指什么？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．為何說(shuō)“坡翁知樂(lè)，他會(huì)作曲”？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．閱讀第⑤段，你以為“浪淘盡”與“浪聲沉”哪一個(gè)更好？為何？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、語(yǔ)言運(yùn)用(10分)13．模擬以下文本中的一句話，另寫(xiě)一個(gè)句子。(5分)關(guān)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)，人類是巨大的，樹(shù)很渺小；關(guān)于那個(gè)人來(lái)說(shuō)，在背景的襯托下，樹(shù)是巨大的，人類不足掛齒。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．從以下文字中，歸納“高純度”飲用水的弊端。(不超出20字)(5分)人們飲用純凈水的初衷，是防范污染，但純凈水對(duì)人體健康的危害絕不可以小看?？茖W(xué)家指出，飲純凈水，無(wú)異于讓腎臟“下崗”。據(jù)專家分析，此刻市場(chǎng)上的各種所謂“高純度”飲用水，在除去細(xì)菌、有機(jī)污染物及致癌物質(zhì)的制造過(guò)程中，也不可以防范地將大批人體必要的微量元素除去得干干凈凈。盡人皆知，“水至清則無(wú)魚(yú)”，試想連魚(yú)都養(yǎng)不活的水，于我們?nèi)祟惸苡卸啻罄幠?？研究表示：“高純度”飲用水的凝集?gòu)造，不只不可以被人體細(xì)胞吸收，還會(huì)把人體內(nèi)原有的微量元素淋洗出去。這樣一來(lái)就減弱了人體的免疫力，就會(huì)引起許多疾病。“高純度”飲用水______________________________________________________答案分析6第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與研究基礎(chǔ)梳理1．(1)①yú②bì③xuàn④zhì①zhāocháo②nònɡlònɡ③biànpián④dǎodào2．①恩賜警惕②健康重點(diǎn)③炫耀箭弦④波浪波浪滔天3．①十分渺小，不值得一提。②不論人家怎么說(shuō)，依舊依據(jù)自己向來(lái)的一套去做。③以人工方法將經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的野生動(dòng)物加以馴化修養(yǎng)，使能更好地生長(zhǎng)、生殖，知足人們的需要。④炫耀顯示。⑤形容特別快樂(lè)，憂如要發(fā)狂相同。4．(1)①紛雜②紛亂③紛亂(2)①激烈②激烈(3)①害怕②害怕文本互動(dòng)一、整體感知1．小說(shuō)家把人們常有的個(gè)人、人們、大自然以及在這些之上的那種力量描繪出超乎常人的視覺(jué)和想象，給讀者以震驚。不論辦理的方式，仍是比率感上都超出常人的思想，這就產(chǎn)生了讀者的爭(zhēng)議、傷心、快樂(lè)等。2．我以為這兩個(gè)自然段不節(jié)余。因?yàn)橐弧⒍蓚€(gè)自然段是寫(xiě)小說(shuō)家創(chuàng)作的方法，而這種方法正是作者分析《魯濱孫漂流記》的鑰匙，也是作者謀篇布局的主線。作者從小說(shuō)家的透視法下手，以《魯濱孫漂流記》作為一個(gè)例子出現(xiàn)，由面到點(diǎn)，瓜熟蒂落。二、深層研究1．這是一個(gè)形象的比喻。指的是我們必然單獨(dú)爬到小說(shuō)家的肩上，經(jīng)過(guò)他的眼睛察看，直到我們也認(rèn)識(shí)他是按什么次序安排那些弘大的一般的察看對(duì)象。這是任何一個(gè)讀者在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中都要遇到的，伍爾夫用一種形象的語(yǔ)言為我們揭示出了一個(gè)深刻的道理。2．因?yàn)橹挥姓驹谧髡叩慕嵌龋拍芾斫馑才诺娜俊?．“瓦罐”是魯濱孫“原始生活”寫(xiě)照的一個(gè)重要構(gòu)成部分?！爸挥幸粋€(gè)大瓦罐擺在我們眼前”說(shuō)明這類生活的現(xiàn)實(shí)性。小說(shuō)中描繪魯濱孫在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的燒制瓦罐失敗后，成功做了兩個(gè)以為沒(méi)有比這更好的了，因此在他看來(lái)，除了一個(gè)大瓦罐，什么都不存在。三、技法遷徙人生的成功——賞沈從文小說(shuō)《蕭蕭》因?yàn)闆](méi)有受過(guò)教育，蕭蕭不可以能去抗?fàn)幩幕橐?；也因?yàn)闆](méi)有受過(guò)教育，她沒(méi)有激烈的貞潔觀。沈從文筆下的蕭蕭，是近乎完滿自然的，依照的是自然人性的呼叫。于是，在花狗的山歌聲中，她變?yōu)榱藡D人。變?yōu)閶D人的蕭蕭，其實(shí)不因?yàn)槭У袅素憹嵍椿冢@類抽象的道德見(jiàn)解倒其實(shí)不使她害怕，但是她有了孩子，詳細(xì)的身體變化讓她害怕，她也理解這是確實(shí)的罪證，于是打算逃脫，“整理一點(diǎn)東西預(yù)備跟了女學(xué)生走的那條路上城。”但是沒(méi)有出發(fā)，就被覺(jué)察了。蕭蕭與禮制制度的觸犯，終于因?yàn)榧胰说谋^履行，也有驚無(wú)險(xiǎn)地避了過(guò)去。在人性與制度的抗衡中，沈從文寫(xiě)的是人性的成功。關(guān)于婚姻，蕭蕭以天然的人性來(lái)對(duì)抗；關(guān)于禮制，家人則以農(nóng)人純樸的本性來(lái)抗衡。這樣的抗衡，都是不自覺(jué)的，甚至是自我控制的，這樣的力量看上去是渺小而有時(shí)，但是卻隱蔽在這些“耕田的莊子”里，在這些“種田的莊子”里，沈從文不漏聲色地搭建的是他心中愛(ài)與美的永久的“人性的希臘小廟”。第2課時(shí)測(cè)試與反應(yīng)1．B[“庇”讀bì。]2．C[訓(xùn)養(yǎng)—馴養(yǎng)。]3．D[此句屬于句式雜糅致使的構(gòu)造紛亂。在“起到”后邊加助詞“的”，讓“民間力量在起到無(wú)可代替的”作“作用”的定語(yǔ)(或把“起到”刪掉，此后加“的”)。]4．A[依據(jù)題干中“情味是感覺(jué)來(lái)的，起于自我的，可經(jīng)歷而不可以描繪的”一句，可知“情味