幼兒教師讀書筆記摘抄(共8篇)

101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄美術(shù)活動是幼兒比較寵愛的一種藝術(shù)活動，也是幼兒生疏世界、探究世界的重要手段。在活動中幼兒手腦并用，不僅進展了手部的小肌肉，同時還促進了大腦的發(fā)育，對于幼兒智力的進展是很重要的。作為幼兒園的教師在指導(dǎo)幼兒開展美術(shù)活動時，怎樣的引導(dǎo)幼兒大膽的繪畫?以及教師怎樣運用好美術(shù)活動中的范例?101作者結(jié)合實踐操作，給我們舉出很多可行性的建議，獲益匪淺。書中講到要讓幼兒大膽的作畫，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和氣的態(tài)度與幼兒溝通，敬重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒供給適合的、多樣的繪畫材料。如供給應(yīng)幼兒的紙不能過小，幼兒在繪畫時會放不開手，供給的材料要充分，不要可怕孩子會弄臟而不供給，要讓幼兒在多種材料的吸引中有樂觀參與活動的興趣。盡量的用情境、玩耍的形式開展繪畫活動，這一點對于小班的幼兒來說很明顯，活動中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會很高，反之，興趣就會有所削減。依據(jù)不同的美術(shù)活動，怎樣創(chuàng)設(shè)一個符合幼兒年齡特點的情境，還是需要多思考的。此外，盡量承受“鼓舞法”評價幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫，充分了教師不要焦急，要引導(dǎo)幼兒，確定孩子的優(yōu)點，千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。充分確定的賞識將逐步培育幼兒的自信念和成就感，留意對幼兒的要求要循序漸進的。在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時候，繪畫的范例是我們常常運用的工具，如何更好的運用它，什么時候用?怎樣用?用什么樣的范例?在書中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得賞識讓幼兒的觀看時機喪失其次，范例的描繪方法應(yīng)當(dāng)是適合學(xué)前兒童年齡特點的，是他們能夠合理承受的，樂觀安康的，太成人范畫不適合幼兒來賞識。其三，范例的形式應(yīng)當(dāng)是多樣的，能從不同方面反映事物的形態(tài)，可以啟發(fā)幼兒的思路。通過閱讀這本書，我還是收獲很多的，書中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念，在以后的教學(xué)實踐中都可以運用到，對自己的業(yè)務(wù)水平的提升有肯定的幫助。同時，我也進一步理解了“教篇二：小學(xué)教師讀書筆記摘抄小學(xué)教師讀書筆記摘抄固然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必需布滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是公平的，教師不應(yīng)當(dāng)自視比學(xué)生“高人一等——讀《愛心與教育》作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得教師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚學(xué)生還是批判學(xué)生，能促進學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)當(dāng)思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心進展?！x《塑造教師》縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地效勞于教育，讓每節(jié)課布滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用學(xué)問點燃才智，書籍是無窮的學(xué)問寶藏，是浩——讀《書籍是長生果》對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)受風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品嘗?！x《世界名人家教才智》我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡快中生活，在開心中學(xué)習(xí)?！x《拿著棍子讀書》苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜味道。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅苦中處處有期望的曙光!——讀《文化苦旅》看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然，這個世界布滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種期望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對奇特世界的追求?！x《安徒生童話》我們必需記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人的活動所呈現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此，對于一個民族未必不是如此?！x《法律與宗教》最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓舞學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個問題提出時，學(xué)生無人舉手，這時教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告知大家好嗎?信任你能行?！x《教師，課堂上運用好你的語言》我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，由于我們的歷史書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言學(xué)問，又可以增進歷史學(xué)問。但愿“讀點文言也好”能成為更多人的觀點?！x《古代文言，必修之課》這是一本小書，謂其小是由于它幾乎談不上鴻篇巨制，只是由一篇篇日記組合而成，;另一方面或許是由于它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)成認(rèn)這轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保存此標(biāo)記是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中表達(dá)出來的近乎完善的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀??——讀《愛》前段時間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議在教育形勢發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為宏大的教育理論大師，針對教師們的困惑和不解，似乎與教師面對面地溝通一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺?！x《給教師的建議》教師要有制造性地工作，他們教育的對象——兒童常常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永久是的，今日同昨天不一樣，我們的工作是培育人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比較的特別任務(wù)?！x《淺談教師的職責(zé)》這套書不遺余力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育同等重要。假設(shè)一個人只是思想著的動物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也是不健全的，由于我們在培育“完人”的意識中，更要考慮到個中元素對人的成長與生存的各種影響?！x小學(xué)卷《人文讀本》我不禁想起同行中一位人士說過的話秀教師的教師不是好教師——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正教師是一位寵愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著，正是這種對教育事業(yè)的愛，對學(xué)生的寵愛，于教師在三十多年的小學(xué)教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。我想，作為一名教師，既要講“言教必需先做到。古人云“己所不欲，勿施于人——讀《典范的力氣是無窮的》課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛苦為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰?！獟呙椤对鰪V賢文》所想點滴我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多細(xì)心得不著痕跡的安排，無論如何，假設(shè)一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度打量課堂，并樂于將一切自己感受過歡快的東西帶給他人的教師也肯定會懂得如何給自己的學(xué)生常常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課?！x《課堂親近生活》愛是博愛，是嚴(yán)愛，是布滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛，他的教育方式是感性的，學(xué)生之于他是朋友而非機器。是啊，當(dāng)我們以冷眼、責(zé)罵和各種各樣無休止的懲罰對待學(xué)生的時候，我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對學(xué)生起碼的愛，一切教育都是一紙謊話!近十年擔(dān)當(dāng)班主任工作，作為一個班級的治理者，面對繁多，簡單的班級治理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書，確實令我獲益良多。這本書理論結(jié)合實際，以典型的案例提醒了深刻的教育道理，同時以獨特的視角進展了專業(yè)的點評，確實為我們班主任自身水平的提高供給了實踐依據(jù)。書中全部案例里，班主任工作的成功之處，我有兩點最深切的體會。分感情之蜜能釀成甘露重要條件和前提。由于愛是無聲的語言，是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段，我們應(yīng)當(dāng)放下所謂的尊嚴(yán)和架子，去重視學(xué)生和公平對待學(xué)生，以無限的愛心去感化學(xué)生，讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護，這樣他們才會打快活扉，準(zhǔn)時地承受班主任的點拔和引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理進展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時候，都需要班主甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心情，使班級治理工作難以順當(dāng)進展。必需擁有的兩種態(tài)度。小學(xué)教師讀書筆記——讀于丹《論語》心得有感央視“百家講壇”節(jié)目里圍圍著于丹的論語心得播出后，于丹《論語》心得中所提到的/xuesheng/已成為很多的一面鏡子，我也有幸捧起這本書一讀，便有一種豁然開朗的感覺。讓我對《論語》又有了更深刻的生疏?！墩撜Z》的真諦，就是告知大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡快的生活，作為教師，假設(shè)我們能感受到這些，那我們的心中確定會少很多怨言，確定會是一名歡快而幸福的教師。于丹教授在書中提到“我們見到一些教師聲色俱厲，常常指責(zé)他的學(xué)生不該如何，如何。那是這個教師沒有到境地，真正好的教師會像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透的有成績平凡的，還有成績較差好，大家都知道“，孔子弟子三千，賢人只有七十二”其余那些學(xué)生也是孔子這位千古圣人的缺憾，面對之些狀況，我們教師就需要保持一個安康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人生多些了解因材施教進展學(xué)生的共性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種樂觀的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，信任他們肯定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。于丹《論語》心得里的每一個故事都告知了我們很多人生的哲理和處事做人的道理，真期望各所層的人都解領(lǐng)會一下其中之道，讓我們一起各圣賢的光線下學(xué)習(xí)成長。于丹心語小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨?？鬃硬皇翘岢缘聢笤沟模o的分寸就是以直報怨。距離和獨立是一種對人各的敬重，這樣敬重即使在最親近人的中間，也應(yīng)當(dāng)保有。我與《小學(xué)數(shù)學(xué)教師〔讀書筆記〕寵愛讀書是我學(xué)生時代的一成家之后寵愛讀得書由一些哲理書、勵志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，并和他溝通一些他簡潔懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我常常提倡孩子們子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個靜心讀書的環(huán)境，讓孩子寵愛讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課余這貴重的讀書時間，和學(xué)生一起走進閱讀世界。對于讀書我覺得首先教師必需樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業(yè)的進展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業(yè)進展去讀書。如今我們特別強調(diào)實施課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必需多方面地學(xué)習(xí)課程改革理論，從而把握課程改革的根本精神和實質(zhì)，這是有效實施課程改革的大前提。俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰“學(xué)問就是力氣”多學(xué)些學(xué)問是永久不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的緣由，我更加寵愛看書、看報，并漸漸對教育書刊有所涉獵，其中我最寵愛《小學(xué)數(shù)學(xué)教師。 在我的心目中《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習(xí)時候的師傅教師，她訂書了這本書，看得很投入，便推舉給我看。書中的一些的教育信息、的教育理念、的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大。 做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助《小學(xué)數(shù)學(xué)教師將怎樣處理教材難點怎樣設(shè)計制造性教學(xué)方案等都為我們想到了?！缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我生疏和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進的教育手段，漸漸運用到自己的教學(xué)工作中。《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了很多數(shù)學(xué)教師的強健成長，也為許很多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格格外樸實平實。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點評忠懇，教案設(shè)計穎，教學(xué)隨筆精巧。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。據(jù)了解師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格格外樸實平實。務(wù)實、樸實、教學(xué)隨筆精巧。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中生命的喚醒與賞識；宣揚人格公平根底上的情感溝通；教育我們認(rèn)真靈感受心靈，用生命點燃生命，用才智開啟才智。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授學(xué)問給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信念的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的學(xué)問時一、讀《教師人文讀本》有感我們是教師，都是些一般人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、得意、布滿生命的活力和夢想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課似乎是風(fēng)馬牛不相及的事情是一門藝術(shù)嗎？大，根本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍舊有自己選擇的時機，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間〔其實我知道這些都是找借口我想這件事很快會提上我的生活日程的．每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去覺察學(xué)生的特長與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加寬闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長確實定，心里自然很快活，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚?！肮Ψ较?。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力.不管怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師?！白鼋處熓紫纫嘈拍闼械膶W(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不管他為金錢去奮斗還是為抱負(fù)奮斗，只要是正常的奮斗，正值的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。在教育學(xué)生的同時，教育也教育了我，是教育試驗學(xué)校讓我伎頰餉炊啵恰督淌θ宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷ｎ倚老駁胤⑾?我進步了.感謝教育給了我成長的舞臺。我寵愛我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。培育學(xué)生的力量，提高學(xué)生的品德，更主要的是培育學(xué)生的創(chuàng)精神和實踐力量。留意在教使學(xué)生獲得學(xué)問信息的過程真正成為學(xué)生心智進展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強連續(xù)教育，這是時代進展的必定要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不行少的前提。最終，讓我用徐匡迪先生的一句話來完畢此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)。二、 讀《給教師的建議》有感茅進華其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。在歡快中學(xué)習(xí)呢？縱觀今日背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！“一個人在求學(xué)時代最貴重的財寶就是自由支配的時間話題，但我們?nèi)阅苈牭胶芏鄬W(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完教師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的假設(shè)干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷集，遇到難題〔特別是些聯(lián)系生活談感受的題目〕必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的財寶”也在不知不覺中鋪張了。每每想到這兒，初為人母的我都會宣誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做玩耍，看她畫畫，賞識她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇異的手藝……帶著她生疏大自然，生疏社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的學(xué)問。在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對世界布滿古怪的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，假設(shè)每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，賞識他們童趣十足的舉動，多給他們“最貴重的財寶三、教師的時間從哪里來郁衛(wèi)萍讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年月有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場準(zhǔn)時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦篇三：教師讀書筆記摘抄教師讀書筆記摘抄摘抄(1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往制造性勞動的歡快，以及由于勞動的制造性而帶來的生活上的充實。不要向兒童要求他不行能做到的事情。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個兒童的力氣和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。對每一節(jié)課，都要用終生的時間來預(yù)備，怎樣進展這種預(yù)備呢？就是讀書，每天不連續(xù)地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對學(xué)問的渴求。領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進展勞動和制造的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力進展取決于良好的閱讀力量。記憶是敏捷的，很敏感的，假設(shè)你擅長使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會成為你的第一個助手。兒童的學(xué)習(xí)越困難閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。抄(3)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。為了使學(xué)生從思考中獵取學(xué)問，教師必需對學(xué)生的學(xué)問有充分的了解。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人。毫不遲疑地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生把握教材吧。評分寧可少一點，但是每一個評分都要有重量，有意義。一切努力使學(xué)生信任自己的力氣。摘抄(4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：成功的歡快是一種巨大的情感力氣。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時要放過細(xì)節(jié)，抓住要點。觀看是思考和記憶學(xué)問之母。閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進展智育的重要手段。書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。教師讀書筆記摘抄(5)對學(xué)問的興趣的第一個源泉，第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣夢想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所制造，做到這一點是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的學(xué)問、思想、技能是一種榮譽和尊嚴(yán)。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培育起他們對書的熱愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。假設(shè)你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著，假設(shè)學(xué)生深信你今日所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。假設(shè)教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不敬重思想”的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。教師讀書筆記摘抄(6)明智的擅長思考的教師能給學(xué)生贏得時間。學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的寬闊背景下進展。盡量做到讓好玩的使兒童感到驚異的東西，同時成為兒童的才智、情感和全面進展所需要的必不行少的東西。們的學(xué)問和技能，同時又不破壞童年的情趣。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是寵愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培育出靈活的雙手。通過閱讀而做好預(yù)備的留意力，是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。教師讀書筆記摘抄(7)不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么便利，我還是勸你建立起自己的藏書。年輕的朋友，我建議你每個月買三本書〔〕書；23〔b〕的心靈的書〔即心理學(xué)方面的書。每過一年，你的科學(xué)學(xué)問都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參與教育工作滿十年的時候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補充自己的科學(xué)學(xué)問，你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動：占據(jù)你的留意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對于你d請你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。教師讀書筆記摘抄(8)教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師痕跡的愛，我期望自己能夠到達(dá)這個境地出了張思明對教育的理解，說明白他對教育工作的態(tài)度——認(rèn)真去做。認(rèn)真做教育，就要擁有一份童心。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順當(dāng)進展的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素打算了學(xué)生的思想，他們有自己觀看問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有肯定年齡差距的教師，則必需要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小本錢取得最大效益。認(rèn)真做教育，就要奉獻一片愛心。教師讀書筆記摘抄(9)“愛孩子是連母雞都會做的事我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一局部，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個做教育，就要直立一顆恒心。們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，學(xué)問在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的力量越來越強??固然，這些不會呈現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)受：經(jīng)過屢次這些都是我們長期教育的結(jié)果。我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)當(dāng)用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地去做好我們的工作。少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。學(xué)問是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有學(xué)問的不斷補充和積存，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代全部書筆記摘抄(10)對于我們教師學(xué)習(xí)的學(xué)問來面對的挑戰(zhàn)，更是不行無視的。它能供給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力氣比學(xué)問更強大，用學(xué)問武裝起來的人是不行戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的學(xué)問武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，便利的學(xué)到的東西，擴展的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可表達(dá)在幾個方面。一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是由于站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷假設(shè)谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了全部的覺察，記載了古今歷代所積存的學(xué)問和閱歷。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的閱歷和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人才智的結(jié)晶，是他們的爭論成果和閱歷的表達(dá)，通過對他們的學(xué)習(xí)，覺察對自己有用的東西。在前人閱歷的根底上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的連續(xù)和進展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，假設(shè)每個人都是從頭開頭，那么，無論多么宏大的人，做出多么大的奉獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。二、讀書開闊人的視野書本中的學(xué)問可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的學(xué)問更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實踐都證明白各種信息的相關(guān)性，假設(shè)只知道一個領(lǐng)域的信息，必定會有礙于自身的進展，把握更多方面的學(xué)問，才能使將來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。爭論物理學(xué)的學(xué)者們都要有肯定的化學(xué)和其他根底，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必需對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，宏大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參與工作實踐后，他也沒有連續(xù)過學(xué)習(xí)和爭論，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的學(xué)問，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)受中，我們可以體會到學(xué)問的力氣，更能體會到書本做為人類把握學(xué)問力氣的有力武器的巨大作用。三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃安康的進展。教師讀書筆記摘抄(11)讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶長的意義，可以從兩方面去生疏。一是從“博”的角度說，教師應(yīng)不斷地吸取知的養(yǎng)分，a重要性，更何況要“傳道，授業(yè)，解惑”的教師！二是從“?！钡慕嵌日f，教育正在“面對世界，面對將來，面對現(xiàn)代化”的進程中改革和進展，全的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國教育的前行，課堂改革要求教師的素養(yǎng)不斷提高。讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必定要求。師在學(xué)習(xí)了理念、方法、學(xué)問后，一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐進展回憶式思考，從中檢討得失，查找生長點；二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動，在反思中前進，在前進中反思，促進素養(yǎng)和力量螺旋式上升。讀書是反思的前提，反思是讀書的進展，首先要重視的是讀書。教師讀書，應(yīng)以專業(yè)進展為宗旨，應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要，應(yīng)有肯定的方向性、漸進性和系統(tǒng)性。不肯定只限于讀書閱讀，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記，擷取重要觀點和穎的材料，供回憶和運用。讀了好書，多和同事溝通，以收“奇文共賞識，疑義相與析”的共享之樂。反思是實現(xiàn)讀書價值的過程而應(yīng)當(dāng)由己及人，由局部到全局，由現(xiàn)象到本質(zhì)，讓思考的層次上升到對教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來。回憶過去，打量現(xiàn)在，思考將來，從而成為優(yōu)秀教師，甚至教育專家。讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢。從教師工作的環(huán)境特點看。讀書反思是獨立的個體性勞動，依靠的是個人的意志和反思力，它需要環(huán)境支持，但它不依靠環(huán)境。教師工作實踐是反思的不竭源泉，每個細(xì)節(jié)都能激起思想的火花，又最具有反復(fù)試驗和爭論和條件。學(xué)校是學(xué)問分子的環(huán)境場，獨立思考是學(xué)問師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是共性特色進展的結(jié)果，讀書反思活動無疑是形成教師共性特長的重要過程。有特長的學(xué)生背后，多是由于有一個有特長的家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學(xué)實踐中發(fā)生，無疑會是一個促進師生共同成長的過程。從多種研修形式實踐效果的比較看。教師研修的主要形式，除讀書反思外，還有同伴互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較，讀書反思的優(yōu)勢明顯。它是同伴互助、專家引領(lǐng)、案例分析等形式的根底，學(xué)問學(xué)問的積淀，反思力的形成，為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身條件。同伴互助形式需依靠同伴間的真誠合作，要建立在或自覺組合或組織安排，但必需是相互賞識并樂觀互動的前提下，而互助又往往局限在點撥、帶動的層次上，需要外因內(nèi)因共同作用，而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動性作用的發(fā)揮，更不受時間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時是突出的，但在信息時代，專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)己“面壁十年圖破壁”的精神和實際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般，它是一種比較高層次的，較多地依靠已有的分析的水平和力量的研訓(xùn)形式，對普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和力量有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析爭論的價值。分析過程中，由于立場不同，分析的方法不同，把握的材料不同，結(jié)果也是開放性的。其次，用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯，但相對于教育教學(xué)這種共性化問題的解決上，有由于讀書反思形式在時間和形式上都很敏捷，故還有低本錢、高回報之效。固然，讀書反思也需要和其它多種形式結(jié)合，專家引領(lǐng)，同伴互助等形式的互動性特點使之也是校本研修的必需，能有效地促進個人讀書反思成果的共享，使團隊學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。讀書反思活動開展的根本方法為：以建設(shè)書香校園促進讀書活動的開展。現(xiàn)代學(xué)校必需高度重視學(xué)校文化建設(shè)，學(xué)校文化內(nèi)涵格外豐富，其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè)，讓學(xué)校布滿書香，以讀書來提升學(xué)校的可通過組織讀書筆記溝通、讀書報告會、讀書演講、讀書明星評比等活動，將讀書活動納入教師連續(xù)教育校本研訓(xùn)來加以治理，促使讀書形成風(fēng)氣，成為習(xí)慣，成為品質(zhì)。以撰寫教學(xué)后記促進反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課，這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮效果也會不同。因而必需有一個共性化的反思過程，這個過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性學(xué)問為根底，對自己的教育教學(xué)過程，甚至個別的教學(xué)細(xì)可以作為教學(xué)問題爭論的根本材料。以開展課題爭論提升讀書反思的價值。問題就是課題，覺察問題就是科研過程，參與爭論就是成果。這種的教育科研觀更符合寬闊中小學(xué)教師的實際，有利于提高寬闊教師科研的樂觀性。學(xué)?？蓪⒆x書反思與教育科研結(jié)合，形成研訓(xùn)一體化的模式。用一個線索將讀書活動的內(nèi)容形式，教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到肯定的科研課題上來，讓教師以最尋常的工作狀態(tài)、內(nèi)容、方式切入到教育科研中，解決實際問題，提高教師素養(yǎng)，促進工作進展。篇四：教師讀書筆記摘錄2023當(dāng)陽橋小學(xué)教師讀書筆記摘錄教師姓名：袁春梅 時間：2023年12月書名《歡快心理學(xué)》 約瑟夫·紐頓著出版社： 重慶出版社 內(nèi)容摘錄： 片斷摘錄1我們的存在，讓這個世界更加奇特一些。2、歡快就像一只蝴蝶你假設(shè)伸手去捉它，往往會落空;但假設(shè)你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。4、歡快的時候，看問題的角度也更加清楚明確，不至于被一些無望、焦躁?？煮@等負(fù)面心情引起的盲點所遮掩，歡快就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質(zhì)。5極的東西讓自己無法樂觀地面對生活。6242410諦。7、歡快要懂得換位思考 人們覺察，別人的負(fù)擔(dān)并不比自己的輕，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負(fù)擔(dān)的地點，重拾回自己的負(fù)擔(dān)。8、辯論是一時的，朋友卻是永久的，花朵早晚都會凋謝，留下的余香卻能長有意底。9、歡快處世法 謙卑，不要吹噓，對別人急躁一點，典范賽過說教。10的時間也如沙漏般一點一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時刻，你可能聽膩了這句話：過程永久比結(jié)果重要。但這句話卻是實實在在的真理。個人感想人生不會永久一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個“動亂”的世界里。股票有漲能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上作的效率會高起來，生活的節(jié)奏會慢下來，而你自己，會歡快起來!篇五：小學(xué)教師讀書筆記摘抄小學(xué)教師讀書筆記摘抄比學(xué)生“高人一等的朋友的愛。——讀《愛心與教育》作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得教師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚學(xué)生還是批判學(xué)生，能促進學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)當(dāng)思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心進展?！x《塑造教師》——讀《書籍是長生果》這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品嘗?！x《世界名人家教才智》我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡快中生活，在開心中學(xué)習(xí)?！x《文化苦旅》變成白天鵝而歡呼雀躍?！m然，這個世界布滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中有凝神寄照的內(nèi)心體驗。他認(rèn)為，什么藝術(shù)都在一個心字上。教學(xué)作為一種藝術(shù)，對學(xué)生一心。于教師說，教師也是一本教科書。在閱讀教學(xué)上于教師主見要以問促讀，面對全體學(xué)生。在閱讀教學(xué)方面，很多教師都是為讀而讀，包括我在內(nèi)，閱讀課文時，往往一開頭讓學(xué)絲毫不關(guān)心。現(xiàn)在我讀了于永正教學(xué)《月光曲》的一段文字，深深為自己的行為自責(zé)。于教師請一位學(xué)生讀課文的1--4了，請你再讀一次，這一次確定會更好。留意不要緊急，慢一點，看準(zhǔn)每一個字。該生又讀保持著歡愉的心境，用微笑和詼諧去化解班里間或消滅的令人不快的事。舉個例子來說吧:作文課上，大家都在認(rèn)真致志地寫作文，只有小濤在擺布橡皮--把橡皮從桌子的一角推到另，但是這樣做的后果會是什么呢?小濤會去認(rèn)認(rèn)真真地寫作文嗎?說到這兒，我想起了我處理沒有認(rèn)真聽。假設(shè)我是這樣處理的:我微笑著說摸摸他的腦袋說，小朋友，把玻璃球放到抽屜里，先認(rèn)真聽講，咱們下課再玩好不好?那么這個小朋友就不會老往窗戶外面看了。我看了這本書中的好多事例，于永正教師都把微笑教學(xué)貫穿始終，他認(rèn)為微笑的背后需要有教師寬容的品德，和藹的心地，寬廣的胸懷，豁達(dá)的氣度，開朗的性格，豐厚的知識，詼諧的談吐以及篇七：教師讀書筆記摘抄讀書小記▲教師進展勞動和制造勞動的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，尋常積存的學(xué)問越多，上課就越輕松?！K霍姆林斯基陶行知▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)?！獝蹚洜枴覀兘虝?，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不行一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽，最好是學(xué)生自己去爭論，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力氣去了解功課時，才去幫他。——蔡元培▲有閱歷的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的學(xué)問將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并依據(jù)這一點來選擇方法?！K霍姆林斯基《給教師的建議》▲一點寬恕可能會讓別人感謝一生，一點愛心可能會讓別人溫和一生，一句祝福和鼓舞的話語可能會讓別人幸福一生。假設(shè)一個孩子生活在批判之中，他就學(xué)會了責(zé)備。假設(shè)一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗。假設(shè)一個孩子生活在恐驚之中，他就學(xué)會了憂慮。假設(shè)一個孩子生活在挖苦之中，他就學(xué)會了大方。讀書筆記摘抄〔三〕自視比學(xué)生“高人一等自肺腑的朋友的愛?！x《愛心與教育》思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心進展。——讀《塑造教師》——讀《書籍是長生果》這兩個教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品嘗?！x《世界名人家教才智》樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡快中生活，在開心中學(xué)習(xí)?！x《拿著棍子讀書》苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜味道。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅中處處有期望的曙光！——讀《文化苦旅》小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然，這個世界布滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種期望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對奇特世界的追求?！x《安徒生童話》動所呈現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此，對于一個民族未必不是如此?！x《法律與宗教》最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓舞學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師嗎？信任你能行。——讀《教師，課堂上運用好你的語言》我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史燥得很。所以讀此書既可以增進文言學(xué)問，又可以增進歷史學(xué)問。但愿“讀點文言也好”能成為更多人的觀點。——讀《古代文言，必修之課》這是一本小書，謂其小是由于它幾乎談不上鴻篇巨制，只是由一篇篇日記組合而9情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……——讀《愛》前段時間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議教師面對面地溝通一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺?！x《給教師的建議》教師要有制造性地工作，他們教育的對象——兒童常常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永久是——讀《淺談教師的職責(zé)》這套書不遺余力地宣揚美的教育和情感教育我們在培育“完人”的意識中，更要考慮到個中元素對人的成長與生存的各種影響?！x小學(xué)卷《人文讀本》我不禁想起同行中一位人士說過的話秀教師的教師不是好教師——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。我想，作為一名教師，既要講“言教必需先做到。古人云“己所不欲，勿施于人——讀《典范的力氣是無窮的》課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c行，母親的辛苦為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰?！獟呙椤对鰪V賢文》所想點滴我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多細(xì)心得不著痕跡的安排，無論如何，假設(shè)一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度打量課生常常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。影響教師一生的好習(xí)慣(讀書筆記摘抄、感想)急躁等待，給孩子足夠的時間。一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進了，是由于以前的學(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程固然也需要一個時間。在快節(jié)奏工作的時代，對我們教師來說，急躁確實是一道考驗我們素養(yǎng)的關(guān)卡。特別是對待后進生，我們更應(yīng)當(dāng)沉下心來與他們共同應(yīng)付需要解決的問題。這樣才有可能讓后進生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進而樹立起信念，轉(zhuǎn)化他們才有可能性。很多時候，說實話心有余而力缺乏。由于班額太大，需要我們照看的學(xué)生太多，每天批閱、訂正、上課占去了很多時間，而真正花在后進生上的時間很少，多數(shù)時候，都是一帶而過。其實要讓后進生真正得到進步，必需要投入大量的時間給他們開小灶。所以今后我在輔導(dǎo)后進生的時間安排上肯定要充分。對學(xué)生要有急躁，首先就要對他們有信念。學(xué)問的積存，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學(xué)生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信念。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化后進生，是我們常常遇到的問題，對后進生沒有了信念，失去了興趣，也就失去了急躁。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有急躁，失去急躁就等于失敗，因此，急躁需要樹立信念，需要堅決的信念。其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最宏大的、最榮耀的職業(yè)，這是世人對我們的敬重，同時也是給我們的一種壓力和責(zé)任。如果一個教師的工作不負(fù)責(zé)任，對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任，也就很難做到急躁細(xì)致的教育工作。學(xué)會敬重教師敬重學(xué)生，讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獵取學(xué)問的養(yǎng)分、安康歡快地成長，這對于學(xué)生具有格外重要的意義。敬重學(xué)生，教師必需端正生疏，從我做起，必需著手實踐、立言立行，必需更觀念、與時俱進，必需著眼進展、面對將來。教師這個群體本身就生活在學(xué)生身邊，生活在學(xué)生心中，我們的一言一行都表露在學(xué)生的眼里，并會從學(xué)生的身心里折射出來。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩，且沒有把他們當(dāng)“人會敬重學(xué)生，學(xué)會理解學(xué)生，以真情換真心。不管是對待學(xué)生還是對待同事，教師都應(yīng)當(dāng)做到以下四點：悲觀厭世等不良心理的根底之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了賞識，就學(xué)會了敬重。二要有“三人行，必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。在我們的四周，在我們生活的集體中，不乏學(xué)習(xí)的楷模。三要學(xué)會使用常用的文明用語。人是情感動物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞著情感。因此，我們要學(xué)會使用常用的文明用語，這樣能給人留下奇特的印象。四是不打攪別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。別人在學(xué)習(xí)、工作和休息時，我們盡量做到不打攪，進屋先敲門，當(dāng)?shù)玫絼e人的允許后再進去，這些都是敬重別人的具體表現(xiàn)。教師在對待學(xué)生時尤其要留意：要抑制逼迫之聲，多用商討之聲。二、放一放架子，少一些居高臨下，多一些打成一片；少一些師道尊嚴(yán)，多一些公平相處；少一些確定權(quán)威，多一些情感溝通。三、多用包涵之心待人，擅長“寬容錯誤四、把學(xué)生成長看重一些，把個人成績看輕一些；把育人職責(zé)看重一些，把榮譽職稱看輕一些；把力量威信看重一些，把外表威武看輕一些。篇八：教師讀書筆記摘抄讀書筆記馬建雄教師進展勞動和制造勞動的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，尋常積存的學(xué)問越多，上課就越輕松?！K霍姆林斯基行知教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)?！獝蹚洜栕詈檬菍W(xué)生自己去爭論，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力氣去了解功課時，才去幫他?！淘嘤虚啔v的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的學(xué)問將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并依據(jù)這一點來選擇方法?！K霍姆林斯基《給教師的建議》一點寬恕可能會讓別人感謝一生，一點愛心可能會讓別人溫和一生，一句祝福和鼓舞的話語可能會讓別人幸福一生。假設(shè)一個孩子生活在批判之中，他就學(xué)會了責(zé)備。假設(shè)一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗。假設(shè)一個孩子生活在恐驚之中，他就學(xué)會了憂慮。假設(shè)一個孩子生活在挖苦之中，他就學(xué)會了大方。固然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必需布滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)不應(yīng)當(dāng)自視比學(xué)生“高人一等是發(fā)自肺腑的朋友的愛?！x《愛心與教育》思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心進展?！x《塑造教師》——讀《書籍是長生果》這兩個教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品嘗?！x《世界名人家教才智》樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡快中生活，在開心中學(xué)習(xí)?！x《拿著棍子讀書》苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜味道。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅中處處有期望的曙光！——讀《文化苦旅》小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍?！m然，這個世界布滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感