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本文格式為Word版,下載可任意編輯——肖申克的救贖觀后感600字
《肖申克的救贖》值得看兩遍,甚至更多遍。大片面電一影宛如時裝,趕一個時髦,過上一把癮,就永遠過去了。但是切實有些電一影是可以沉下來的,它將在這個世界永存,譬如《肖申克的救贖》。有些電一影,給我們感官上的快一感,讓我們暫時降低智商,如孩童般地喜悅;有些電一影,給我們人世間沒有的奇景,得志我們白日間想入非非的空想;而《肖申克的救贖》不同,它是一部感動我們心靈的電一影。
最初聽到《肖申克的救贖》這個片名,以為肖申克是個人名。實際肖申克不是這部片子中兩個男仆人公的任何一個,它是一個地名,即鯊堡監(jiān)獄。
這個監(jiān)獄,是座人間煉獄,不僅是由于它那里獄卒殘暴、獄霸橫行,而且是由于它對人的一精一神的磨蝕。在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命,貌似只有全部放棄夢想變成行一尸一走肉才能生存下來。但是在監(jiān)中服無期徒刑的安迪不同意這樣,他像是用一件無形的護身罩護住自己,心中永遠有夢想。
《肖申克的救贖》中的什么感動了我們?是安迪歷經20年的牢獄之災、20年水滴石穿般地不懈挖掘,終究在一個雷雨一交一加之夜從500碼長的污糞管道中爬出,奔向自一由?是安迪的摯友阿瑞在被關押40年后在假釋審查官面前那番看似無謂,卻令人動容的話?(“我沒有一天不在懊喪,我回過頭去看看往昔,那個愚蠢的男孩兒犯下了可怕的罪行?!∧泻⒃缫巡灰娏耍皇O逻@個厭物,垂垂老矣。”)
是這些,卻又不僅是這些。電一影是在一點一滴的表達中逐漸滲入我們的心靈的。假設要全陳述出來,就要把電一影整個重講一遍。是的,一點一滴地表達,那撞擊我們心靈的東西在你不設防間直觸你的內心深處。即使在唯一能證明安迪是無辜的證人被監(jiān)獄長槍殺了以后,安迪仍不愿放棄夢想。阿瑞看到他在神思恍惚間陳述自己心中最美好的記憶與理想,以為他快要一精一神崩潰了,“人的忍耐總是有限的……”他這樣解釋安迪。其實假設真是這樣,我們也會如此原諒安迪:曾有多少人被殘酷的環(huán)境毀掉??!
但是——這真是好萊塢式的——電一影竟然不給我們這個彌漫必然的悲劇結局。安迪沒有被命運毀掉,他獲得了一個完滿的結局。他重獲自一由,處治了監(jiān)獄長等惡人,還與老友阿瑞在海邊重逢。知道這情景是夢,好萊塢制造的夢,但我們依舊感恩這夢,由于它實在是太美好了。回想一下這部影片,雖然講了那么多殘酷的事,但留在我們腦海中的竟然都是美好的記憶。譬如安迪冒死向看護隊出息言,為獄友們贏得了一箱啤酒,大家在一陽一光下暢飲的情景;譬如安迪不顧一切進入監(jiān)獄長辦公室為大家播放《費加羅的婚禮》的場面:你從來沒有覺得自一由的一陽一光是如此璀璨,莫扎特的音樂是如此巧妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在這一瞬間都變得高尚美觀,容光煥發(fā)……這時你就明白了:為什么人類在體驗了那樣多的苦難與沉一淪之后,還能生存,由于美好永在,夢想永在。
我多夢想我能在高三時有幸賞識它,由于它確定能在我落寞時喚醒我:世上最或許的事不是失敗,而是一個人活著沒有夢想!
《肖申克的救贖》報告我最大的意義不僅僅有仆人公的堅忍,還包括人應當堅持心中法律之信仰。
影片的開頭,仆人公由于沒有不在場證據或證人而被法官錯誤地判為有罪,今后被送入鯊堡監(jiān)獄,開頭其漫長的牢獄生涯。看著獄友平日無所事是的生活,仆人公并沒有消沉,而是悄悄地堅持自己心中對于真相的認定和對于自一由生活的執(zhí)著,并且冷看人世間的齷齪和悲劇的一幕一幕上演。
對于仆人公的堅忍我們無須再多說,那么多年來的電一影評論,屢屢被評為優(yōu)秀影片的慶祝詞都已經證領略這一點,我們對于仆人公的敬仰當然不止于此。作為一個男人,當處在人生低谷之時應當何如面對,一向是值得議論和效仿的,但是到底有幾人可以那樣踐行自己的豪言壯語?或許更多的時候,男人應當悄悄履行自己曾經說過的話和暗自對自己許下的諾言。凡此為之,方可謂真丈夫。
當然,對于法律切不成失去信仰,尤其是社會不夠成熟的時候。仆人公無奈吞下了法律紕漏而生的惡果,消化了大約四分之一的生命時長,卻堅信自己乃是清白。一般來說,遇此不幸,凡人都會妥協,縱使心中有過抵擋與斗爭的想法,卻終究是難敵現實之無奈。然而,仆人公卻數十年如一日,堅持對于法律之信仰,堅持每日挖通涵道之一點,堅持把典獄長往罪惡深淵推一點。正所謂量變引起質變,修成了正果。我不是說越獄這種事情值得贊揚,而是,當法律無以維系正常之社會秩序,應當允許受害人尤其是無法獲得救濟的受害人自行行使確定權力來救濟自己。這不是對法律的曲解和褻瀆,而是一種譏諷。
法律到底教會人們什么?說畢竟,是權利與義務的對等,是對這種信念的信仰。正如德國出名法學家魯道夫·馮·耶林說的:為權利而斗爭!他指出,為權利而斗爭不僅是個人的義務,而且是社會的義務,更是國家賦予的神圣職責。由此觀之,《肖申克的救贖》報告我們的就是這樣一個道理:為了真理,我們再所不辭。而片中的真理就是全體怨鎖在鯊堡監(jiān)獄里人的自一由和青春。
說到這里,我們不得不提及老布。他就是典型的失去堅持法律之信仰的代表。在被關押一生之大部之后,殘存的生命體被釋放了。然而由于對于法律之信仰的缺失致使他早在鯊堡監(jiān)獄就一習一慣了監(jiān)獄的生活并產生對于自一由生活的懼怕。而這是令人無法想象和觸及的悲劇,假設真的如鯊堡監(jiān)獄里每一個囚犯所言,人人具是清白,老布的這種妥協實際上等于在自己的心靈深處刻上了我此生有罪的宣判。這無異于是送給世世代代為爭取自一由的人和為此犧牲的人的一記嘹亮耳光。
行文至此,我想已經透露了我對《肖申克的救贖》的所感,即堅持對法律的信仰,并宛如仆人公一樣的堅持,堅持一切應當是正義和實在之事,萬不成自己審判自己有罪。
最初聽到《肖申克的救贖》這個片名,以為肖申克是個人名。實際肖申克不是這部片子中兩個男仆人公的任何一個,它是一個地名,即鯊堡監(jiān)獄。這個監(jiān)獄,是座人間煉獄,不僅是由于它那里獄卒殘暴、獄霸橫行,而且是由于它對人的一精一神的磨折。在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命,貌似只有全部放棄夢想,變成行一尸一走肉才能生存下來。但在《肖申克的救贖中》有一次一精一彩的對話,當安迪說出“夢想”這個字眼時候,瑞得說了這樣一句話:夢想?聽我說一句,老摯友,夢想是很危害的,它會讓你發(fā)瘋,在這種地方,千萬不要有這種念頭。這是對困于肖申克的一種指點,由于他們已經是被制度化了。什么是制度化?又是瑞得來解釋:剛入獄的時候,你痛恨周邊的高墻;逐漸的,你一習一慣生活在其中;最終你會察覺自己不得不依靠它而生存。那就是制度化。那個在肖申克當了50年的圖書管理員,當得知自己被假釋時,卻是要將與他道別的人殺死以持續(xù)留在這里,最終上吊,這就是制度化的悲哀。
老師從剛畢業(yè)踏上講臺,可以說就是被制度化的,換一個詞說就是被格式化了。逐漸被消掉自己的棱角,逐漸適應著制度,逐漸一習一慣,一眼望去,有多少張麻木而絕望的臉在校園里耕耘,那么刺眼而又無動于衷,你是否已然處于“沉睡”狀態(tài)。喚醒你內心的,那個叫做夢想的東西呢?夢想總是要付諸于行動中的,否那么是空談。有了夢想,肖申克監(jiān)獄不過是一座形同虛設的監(jiān)獄,有了夢想,一把小小的錘子,一張大海報,便可以救贖生命,可以救贖自一由。有了夢想安迪可以在救贖自己的過程中盡情的享受每一個小小的樂趣,并將這樂趣傳播開來,將夢想播種在每個人心里。
安迪管理圖書館,要變更現狀,每周一封寫信,終究有回應,然后每周兩封,終究有州政一府支持,得到穩(wěn)妥支金;他用一把小錘子,一張海報,用了20年的時光,給自己叩開走出肖申克,通往自一由的路,他贏得了自一由。
教師在成長行動中還需要考慮的方法和應遵循的原那么。凡事都不成蠻干,這是真理。安迪的行動無不彌漫著策略一性一,隨身帶500美元去申肖克,為自己購置所需要的物品,包括海報和鐵錘,冷靜地用專業(yè)分析逃稅幫工友討啤酒,逐漸成為獄警的會計師,從體力勞動轉向腦力勞動,成為諾頓的洗錢的助手后,虛構人物轉賬,繼而在越獄后扳倒了他。
有志者,事競成,這是我們常掛嘴邊的一句話。但事實上正如書中所言,我們教師缺乏的不是“志”,而是“常志”,全體光有“志”是不確定“事竟成”的。安迪堅持了20年,我們又能為自己的目標堅持幾年?
作為老師,在自己的專業(yè)成長上,永遠都不能帶有功力一性一質的。你要做的是教好孩子,努力讓她們喜悅學一習一,喜悅地拿到好勞績,這才是你的目標。
讓我們救贖自己,快快逃出“肖申克”吧!不要讓自己格式化在自己的囚籠里。
在我們自己的現實中,我們注定是自己劇中的主角,而電一影給我們一個局外人的機遇,所以我們經常熱愛以一個局外人角色從影片中探索自己、掃視自己,總熱愛從電一影中探索生活、掃視現實。這一次我看到最多的是體制下的自一由和永不熄滅的夢想、壓抑下的情誼以及善惡的歸宿。
片中瑞德關于監(jiān)獄高墻的一番話語發(fā)人深?。骸皠側氇z的時候,你痛恨周邊的高墻;逐漸的,你一習一慣了生活在其中;最終你會察覺,自己不得不依靠它而生存?!北O(jiān)獄就是如此的將一個人徹底改造,獄中計算時間的單位不是日月年,而是以十年為一個計量單位。當看到猛然間歲月已逝,生命的旅程只能以時間為刻度的時候,任何人的夢想都會消散殆盡。瑞德曾經告誡安迪:“夢想是危害的東西,它是一精一神苦悶的根源?!比欢髲姷陌驳鲜冀K堅信著夢想,沒有一刻不在構筑著自己的夢想,而且他一向試圖用圖書和音樂重新點燃獄友們的夢想。
肖申克就如現實社會的一個縮影,那里有最宏大的“遵紀守法”的市民,有橫行街市的惡霸,有濫用職權的當道者,有巧取豪奪的投機者,當然有潛伏伺機而發(fā)的智者。肖申克中生存體制又如當今社會體制,“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中,當權者干著骯臟的勾當卻會在公眾面前宣講“拯救之道”,貌似只有當一性一格沒有棱角,思想失去火花,被“體制化”的人們一習一慣逆來順受的時候才可以平安生存。影片中當瑞得“因沒有報告而撒不出一滴尿”時,伴我的不是發(fā)笑而是顫栗:體制可怕啊!老布在光明到來時因無法承受一陽一光的映照而選擇死亡,那一幕,我看到的不是老布懸掛著的身軀,而是個一性一與思想的死亡。
“制度化”這三個字最大的含義,或許不是真正的體制,而是我們所憑借的生活一習一慣。平日,我們依靠一習一慣生活,也在超越著一習一慣,但最多可以有限度地實現個人的自一由,就象安迪一樣拯救了自己,卻也拯救不了集體。瑞德一向在努力“更正自新”,卻又無助一習一慣一性一地生活著,最終在結果的每十年一次的假釋審查時,留給我們一段經典的臺詞:
“我沒有一天不在懊喪,但并非受處治才懊喪。我回首前塵往事,那個犯下重罪的小笨蛋。我想和他談談,我試圖講道理,讓他明白什么是對什么是錯,但是我辦不到,那個少年早就不見了,只剩下我垂老之軀?!?/p>
我想瑞德絕不是對審查者說這番說,而是說給我們蕓蕓眾生。是啊,生在人世間的你我凡人,在不知不覺中,便會在一習一慣一性一的生活狀態(tài)中花費掉自己的生命。好多時候,我們會說:假設能夠回到過去,能夠校正那些走錯的路、做錯的事、說錯的話,該有多好!如此,我們會面對那些一愛一錯或沒有一愛一錯的人,會用全體的激一情和真誠再博一次??墒?/p>
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