生態(tài)文明建設(shè)中水污染與垃圾分類的問題研究,水污染論文

生態(tài)文明建設(shè)中水污染與垃圾分類的問題研究,水污染論文一、生態(tài)文明詳細(xì)內(nèi)涵現(xiàn)前階段，在人類社會(huì)化的進(jìn)程中，生態(tài)文明遵守人與大自然發(fā)展的共同規(guī)律，與此同時(shí)也與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等相協(xié)調(diào)。生態(tài)文明包括了人與人之間、人與大自然之間等復(fù)雜關(guān)系的和諧共生，生態(tài)文明的基本指導(dǎo)思想主要人與大自然共同繁榮，人與大自然共同發(fā)展。由此可見，生態(tài)文明不僅僅是人類在得到了物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)然后對(duì)大自然的考慮，同時(shí)也是對(duì)人和大自然二者關(guān)系歷史的總結(jié)和升華。因而生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)勢(shì)就在于能夠提高整個(gè)民族生態(tài)道德與文化素質(zhì)。當(dāng)前我們國(guó)家環(huán)境惡化情況加劇，而且遲遲沒有得到好轉(zhuǎn)，這和人們的生態(tài)道德文化缺失是分不開的。近年來，隨著我們國(guó)家城鄉(xiāng)居民的生態(tài)意識(shí)與環(huán)保意識(shí)逐步提高，更多的人們能夠主動(dòng)積極的介入生態(tài)治理的活動(dòng)中，居民的環(huán)境保衛(wèi)的主動(dòng)性和積極性相比之前固然有提高，但其生態(tài)道德文化普遍缺乏。很多居民的生態(tài)道德文化素質(zhì)底下，基本置于處于文盲和半文盲的狀態(tài)。我們國(guó)家的生態(tài)道德文化與道德倫理來歷已久，我們國(guó)家傳統(tǒng)文化中就包含了樸素但是豐富的生態(tài)道德文化傳統(tǒng)，尤其是董仲舒的天人合一思想理念就代表了我們國(guó)家追求人和自然和諧統(tǒng)一的最高的精神境界。我們國(guó)家是最大的發(fā)展中國(guó)家，我們國(guó)家的生態(tài)文明仍然處于不斷發(fā)展的階段，一旦我們國(guó)家率先跨入生態(tài)文明社會(huì)，這不僅僅會(huì)使我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會(huì)、人文、民生相貌煥然一新，同時(shí)還會(huì)提高全球生態(tài)文明建設(shè)的速度。二、家鄉(xiāng)河流水污染和街道的垃圾分類〔一〕基本情況與分析1.河流污染總況現(xiàn)前階段我們國(guó)家水污染導(dǎo)致的環(huán)境污染主要源流就是工廠工業(yè)廢水和未經(jīng)過加工和處理的生活污水?！?〕死亡有機(jī)污染死亡有機(jī)污染，它主要來源于工廠工業(yè)廢水、未經(jīng)過加工和處理的城市生活污水、農(nóng)業(yè)農(nóng)場(chǎng)污水以及都市生活垃圾。這些微生物能夠很容易分解成有機(jī)的化合物，但隨之而來帶來的結(jié)果就是：河流和溪水都會(huì)變黑、發(fā)臭、長(zhǎng)期死亡微生物的累積，會(huì)導(dǎo)致毒素增加，進(jìn)而污染水源?！?〕有機(jī)和無機(jī)化學(xué)藥品污染這些有機(jī)和無機(jī)的化學(xué)藥物主要源于附近的化工廠、制藥廠、生產(chǎn)造紙廠、皮革廠、印刷廠和化學(xué)洗滌劑、農(nóng)業(yè)的殺蟲劑、洗滌行業(yè)以及殺蟲劑、除草劑等。很多的有機(jī)物會(huì)長(zhǎng)期累積在水生中，污染水生生物，當(dāng)人誤食用之后就會(huì)中毒。而且水資源一旦被有機(jī)或者是無機(jī)化學(xué)藥品污染，就很難在一定程度上得到洗滌和凈化。2.生活垃圾污染類型〔1〕占用生活空間廢物垃圾擠占了大量的難得珍貴的土地資源和生存空間，這不僅會(huì)嚴(yán)重感染正常的生產(chǎn)，同時(shí)還會(huì)降低人們生活質(zhì)量。垃圾太多還會(huì)毀壞地球外表的植被，這不但會(huì)影響整體的環(huán)境，降低其美觀程度，嚴(yán)重者還會(huì)毀壞整個(gè)大自然的平衡?！?〕環(huán)境污染造成環(huán)境污染的污染物有很多，固體廢物就是一種，它本身含有各種有害物質(zhì)，假如一旦處理不當(dāng)就會(huì)直接導(dǎo)致土壤污染、空氣和水源污染，而且還會(huì)對(duì)各種生物包括人類本身造成危害。〔3〕疾病蔓延生活和生產(chǎn)的垃圾含有很多微生物，同時(shí)也是真菌、病菌、病毒以及各種害蟲等的滋生地和繁衍地，這會(huì)嚴(yán)重影響人類寓居的環(huán)境。〔4〕水體和土壤污染大量的垃圾滲出地表，其液體會(huì)直接改變土壤的成分以及土壤的構(gòu)造，尤其是有毒的生活生產(chǎn)垃圾會(huì)通過食物鏈進(jìn)入人體，進(jìn)而導(dǎo)致人體免疫能力下降。生活和生產(chǎn)垃圾同時(shí)還改變了土地土壤的內(nèi)部構(gòu)造和化學(xué)性質(zhì)，導(dǎo)致土壤保肥與提讓保水能力降低。生產(chǎn)和生活垃圾中含有豐富的病原微生物、有毒的重金屬等，這些物質(zhì)會(huì)在雨水的沖洗下，融入到水體中，嚴(yán)重者則會(huì)造成地表水或地下水遭到污染。〔5〕大氣污染污染物除了固體污染外還有一些細(xì)小固體廢物會(huì)漫天飛舞，進(jìn)而加重大氣污染的程度。在大量垃圾露天堆放的垃圾場(chǎng)區(qū)其臭味宏大，老鼠成災(zāi)，蚊蠅孳生，華而不實(shí)含有很多致癌或者導(dǎo)致畸物的物質(zhì)。3.原因分析〔1〕平林開擴(kuò)土地，綠地遭到嚴(yán)重毀壞，由于當(dāng)前人口增加，土地資源缺乏，為了開擴(kuò)更多土地空間，進(jìn)而進(jìn)行了平山伐林，導(dǎo)致了更多的自然生態(tài)環(huán)境遭到毀壞，大批樹木被伐，綠地呈現(xiàn)指數(shù)上升減少.〔2〕人口的增加同時(shí)也使得生活垃圾也隨之增加，國(guó)家在很早之前就公布了保衛(wèi)環(huán)境條令，同時(shí)也施行了很多措施，禁止人們隨地扔垃圾，廢品回收利用，城市還設(shè)有專門的收垃圾場(chǎng)所，有專門的工作人員清理垃圾，然而在農(nóng)村，沒有專門的回收垃圾場(chǎng)所，人們?yōu)榱朔奖?，都是?huì)隨地找個(gè)地方就倒，河流、山地、角落成為人們倒垃圾的場(chǎng)所，積堆成山的垃圾引來了喜歡垃圾的動(dòng)物，散發(fā)出陣陣臭味，河水的清澈之軀也像穿上了五顏六色的衣服，從此望不到底，街道上四處都是人們不自覺隨手扔下的垃圾，沒有人掃，隨風(fēng)飄到哪兒就是哪兒.〔3〕廢品重新利用不夠全面，在這些生活垃圾里，有很多塑料袋，紙袋，舊衣服，舊玩具，這些都是可回收利用的物品，十分是塑料袋，塑料袋屬于一級(jí)污染品，人們購買東西的商品袋用過一次之后都會(huì)隨手扔掉，而不是重新利用，隨著人們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舊衣服、舊玩具已被人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋之而去，有些以撿垃圾為生的就會(huì)撿這些回去利用，相比之下他們比我們更懂得環(huán)保。〔二〕結(jié)論生態(tài)文明不僅僅是人類社會(huì)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是人們?nèi)耸率澜绾透脑焓澜缃?jīng)過中發(fā)展的成果，它標(biāo)志著人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。第一，人們應(yīng)該樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的觀念，但是大自然能夠提供應(yīng)人類可資利用的資源是特別有限的。就我們國(guó)家當(dāng)前發(fā)展而言，我們國(guó)家的資源不都特別豐富，能夠講老本并不是很多。尤其近二三十年我們國(guó)家國(guó)內(nèi)面臨著各種資源嚴(yán)重短缺狀況，尤其是石油和天然氣，因而有很多人呼吁：中國(guó)地大物博的觀念應(yīng)該摒棄了。要想改變這種局面，和國(guó)家必須把合理開發(fā)資源和保衛(wèi)生態(tài)環(huán)境，作為我們國(guó)家長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。第二，人們應(yīng)該樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的觀念。現(xiàn)前階段我們國(guó)家嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境狀況告訴我們：人類必須擺正本身在大自然中的位置，進(jìn)行精準(zhǔn)定位，然后能夠正確把握人與自然的和諧關(guān)系。人和大自然是密不可分、息息相關(guān)的。人類不能盲目以為自個(gè)是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,而是應(yīng)該把自個(gè)當(dāng)做大自然家庭中的一員。由此可見，為了人類日后的生存和發(fā)展，我們也應(yīng)該必須天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸生態(tài)和諧。第三，人們應(yīng)該樹立珍愛和藹慈善待自然，保衛(wèi)自然的觀念。任何規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，因而不管你對(duì)它成認(rèn)與否、遵守與否、認(rèn)識(shí)與否，但凡一旦違犯了規(guī)律都必然要遭到規(guī)律的懲罰。有很大一部分人指出：環(huán)境作為人類社會(huì)的重要組成環(huán)節(jié)，它的重要性就在于，其生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的，不是短期的容易消除的。因而假如一旦構(gòu)成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)毀壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。第四，人們應(yīng)該樹立生態(tài)效益是長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)利益，保衛(wèi)資源和環(huán)境就是保衛(wèi)生產(chǎn)力，加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)就是提高競(jìng)爭(zhēng)力的理念。生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系到我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)還關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。由此可見，良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保障是全面建設(shè)生態(tài)社會(huì)的必然要求?，F(xiàn)前階段我們國(guó)家生態(tài)環(huán)境和自然資源狀況已構(gòu)成制約我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要瓶頸,尤其是在自然資源方面，我們國(guó)家人均資源占有率較低，而且資源的分布特別不平衡，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源短缺的矛盾特別突出；在生態(tài)方面，生態(tài)環(huán)境脆弱，自然災(zāi)禍頻繁；在環(huán)境方面，隨著我國(guó)工業(yè)化、城市化的加快，三廢問題特別突出。這會(huì)嚴(yán)重影響我們國(guó)家生態(tài)環(huán)境建設(shè)的進(jìn)程，同時(shí)還會(huì)制約我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而只要大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最大化。三、措施和建議1.固然當(dāng)前國(guó)家提倡使用環(huán)保袋，但是我個(gè)人覺得我們能夠像以前古代一樣，不用塑料袋裝東西，比方我們?nèi)ベI菜，每家每戶都會(huì)有一個(gè)竹籃子，買豬肉能夠用稻草捆豬肉，其余菜類能夠用籃子裝起來.2.每個(gè)村成立一個(gè)衣物、玩具、生活用品等回收站，并聘請(qǐng)家庭困難失業(yè)人員對(duì)這些衣物進(jìn)行縫縫補(bǔ)補(bǔ)，修理玩具等工作，降低失業(yè)率，提高人們的生活水平，整理好的衣物玩具又可捐給需要的人.3.環(huán)境污染最嚴(yán)重的就是一次性塑料飯盒，每年國(guó)家都會(huì)有大量的塑料盒飯被棄，這些一次性塑料飯盒都只利用一次，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，高效生活的速度，更多人外出都會(huì)選擇快餐食用，進(jìn)而導(dǎo)致一次性塑料飯盒的使用數(shù)量越來越多，因而我個(gè)人覺得我們能夠選擇用可重新利用的飯盒外出去打快餐時(shí)用本身攜帶的飯盒裝飯，這樣能夠減少大量的一次性塑料飯盒的使用，進(jìn)而提高環(huán)保作用.4.每個(gè)村成立一個(gè)回收垃圾的場(chǎng)所，街邊設(shè)有垃圾桶，同時(shí)也必須得加強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，我們可以以舉辦一些有趣的環(huán)保活動(dòng)，這樣能夠提高人們環(huán)保的興趣。四、生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中存在的一些主要問題現(xiàn)前階段，隨著我們國(guó)家社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量和水平逐步提高，同時(shí)環(huán)保意識(shí)也逐步加強(qiáng)，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型等理念逐步被廣大群眾所接受。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱巨而且長(zhǎng)久的工作，因而在建設(shè)生態(tài)文明的經(jīng)過中我們應(yīng)該深入的認(rèn)識(shí)到工作中所亟待解決的問題，進(jìn)而優(yōu)化我縣的生態(tài)文明，提高生態(tài)文明建設(shè)水平和質(zhì)量?！惨弧抄h(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)要求差距較大環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)不僅僅是我縣排污減排的重要工程支撐，也是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。近年來，固然我縣的工業(yè)排污減排持續(xù)好轉(zhuǎn)，但是生活污染減排相對(duì)落后，城鎮(zhèn)集中式污水處理廠建設(shè)工程相對(duì)滯后。這對(duì)我縣完成減排任務(wù)造成了極大的壓力，同時(shí)也成為我縣生態(tài)文明建設(shè)的一顆絆腳石?！捕钞a(chǎn)業(yè)構(gòu)造與生態(tài)文明建設(shè)要求差距較大近年來，固然在全縣范圍內(nèi)積極推廣循環(huán)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)提標(biāo)工程，但是，相對(duì)而言，全縣有不少企業(yè)空間布局散亂、單體規(guī)模偏小、工藝技術(shù)落后，對(duì)環(huán)境保衛(wèi)工作帶來了一定的難度。〔三〕環(huán)境質(zhì)量與生態(tài)文明建設(shè)要求差距較大固然我縣的環(huán)境質(zhì)量呈明顯好轉(zhuǎn)趨勢(shì)，但是我縣的水、空氣環(huán)境質(zhì)量和農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量還沒有到達(dá)生態(tài)文明建設(shè)的要求?，F(xiàn)前階段，生態(tài)文明建設(shè)，并不等同于我們國(guó)家傳統(tǒng)意義上的生態(tài)恢復(fù)，而是指通過解決工業(yè)文明帶來的問題，進(jìn)而建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的一種方式方法。很多地區(qū)有著嚴(yán)重誤區(qū)，以為發(fā)展經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明建設(shè)是魚和熊掌不可兼得，這是特別錯(cuò)誤的想法。要真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)發(fā)展、科技發(fā)展，在不毀壞環(huán)境的前提下，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我們國(guó)家和在十八大報(bào)告指出：生態(tài)文明建設(shè)工作，不僅關(guān)系到人類社會(huì)的發(fā)展前進(jìn)，同時(shí)