我看實(shí)事求是

我看實(shí)事求是《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課程從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)主要在講改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷程以及中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展，可是不管是馬克思主義原理還是毛澤東思想還是鄧小平理論，以及“三個(gè)代表”重要思想，其核心完全一致，那就是：實(shí)事求是?？梢?jiàn)實(shí)事求是對(duì)當(dāng)代青年人的基本要求，但是什么是實(shí)事求是，在生活學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該怎么做到實(shí)事求是，這是一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題。關(guān)于實(shí)事求是，毛澤東指出：“‘實(shí)事'就是客觀存在的一切事物，‘是'就是客觀事物內(nèi)部的聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求'就是要我們?nèi)パ芯?。?jiǎn)而言之，就是從實(shí)際出發(fā)，探尋事物規(guī)律，按規(guī)律辦事。鄧小平同志也指出真理標(biāo)準(zhǔn)討論的重大意義在于恢復(fù)和發(fā)展實(shí)事求是的思想路線，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行。正是有了為人們對(duì)我們這個(gè)國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們才能不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，這也充分的證明了實(shí)事求是對(duì)人類社會(huì)的正確性與實(shí)用性。作為當(dāng)代大學(xué)生，實(shí)事求是對(duì)我們來(lái)說(shuō)到底是什么呢?我覺(jué)得"實(shí)事求是"是一種嚴(yán)肅認(rèn)真、謙虛謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度。要做到"實(shí)事求是"，必須一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真，深入細(xì)致地了解客觀情況，嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、精益求精地進(jìn)行分析判斷，腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)地按客觀規(guī)律辦事。有"實(shí)事求是"精神的人，懂得客觀情況的復(fù)雜性和多變性，深知個(gè)人的視野、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和能力是有限的，所以能夠虛心學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)，通過(guò)自我反思來(lái)及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤。相反，自作聰明、驕傲自滿、自高自大的人，則無(wú)從全面客觀地了解和分析真實(shí)情況，往往是先入為主、盲目自信、主觀武斷、一意孤行，犯主觀性、片面性和絕對(duì)化的錯(cuò)誤，因而是不可能做到"實(shí)事求是"的。"實(shí)事求是"是一種光明磊落、誠(chéng)實(shí)正直的人格操守。"實(shí)事求是"意味著做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事。只有心地純潔、襟懷坦蕩、光明磊落的人，才能做到不說(shuō)顛倒黑白、混淆是非的假話，不說(shuō)信口開(kāi)河、無(wú)中生有的謊話，不說(shuō)無(wú)實(shí)際意義、不準(zhǔn)備實(shí)行的空話，不說(shuō)言不由衷、口是心非的違心話；才能做到言行一致、知行統(tǒng)一，說(shuō)到做到，釘是釘、鉚是鉚，重實(shí)際、求實(shí)效，言必信、行必果；才能不弄虛作假、不矯揉造作，不搞華而不實(shí)的花架子，不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事。相反，虛偽乖巧之人、狡詐陰險(xiǎn)之人，往往把別人當(dāng)作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子"，自己說(shuō)話辦事總是心口不一、言行不一，知是而言非，言是而行非。我們要怎樣培養(yǎng)自己使自己做到實(shí)事求是呢？要做到"實(shí)事求是"并非易事。這種良好道德品質(zhì)的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的道德修養(yǎng)過(guò)程，需要從多方面著手：首先，要提高對(duì)"實(shí)事求是"的道德認(rèn)識(shí)。具有"實(shí)事求是"良好道德品質(zhì)的人，對(duì)"實(shí)事求是"的道德價(jià)值一般都有清醒的理性認(rèn)識(shí)，而缺乏"實(shí)事求是"精神的人往往對(duì)"實(shí)事求是"的道德價(jià)值有著這樣那樣的模糊認(rèn)識(shí)，如認(rèn)為"不說(shuō)假話辦不成大事"，"老實(shí)人吃虧"，"實(shí)事求是"就是"傻"、缺乏靈活性”、"不識(shí)時(shí)務(wù)"等等。其次，要鍛煉堅(jiān)持"實(shí)事求是"的道德意志。堅(jiān)持"實(shí)事求是"，一方面會(huì)經(jīng)常遇到來(lái)自周?chē)h(huán)境中某些消極因素的干擾，因此必須以頑強(qiáng)的意志去排除內(nèi)外各種干擾和阻力，始終堅(jiān)持正確的理想和方向；另一方面，也會(huì)受到自己頭腦中各種私心雜念的阻撓，因此必須在實(shí)踐中自覺(jué)地用正確的思想動(dòng)機(jī)逐漸戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的思想動(dòng)機(jī)，自覺(jué)地抵御各種誘惑、抗拒各種壓力、克服各種困難，以磨練堅(jiān)持"實(shí)事求是"的頑強(qiáng)意志力。作為在校大學(xué)生，我們是先進(jìn)知識(shí)的載體，我們是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，隨著社會(huì)不斷地發(fā)展，為了適應(yīng)發(fā)展需要，我們更應(yīng)該牢記實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，量力