七年級下冊愛蓮說教學(xué)設(shè)計3篇

七班級下冊愛蓮說教學(xué)設(shè)計3篇七班級下冊愛蓮說教學(xué)設(shè)計3篇七班級下冊愛蓮說教學(xué)設(shè)計1教學(xué)目標(biāo)1.背誦全篇，積累文言字詞。2.品讀課文，感受蓮花的形象美領(lǐng)會品質(zhì)和情操。3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。教學(xué)重點1.疏通文意，背誦全下面是我為大家整理的七班級下冊愛蓮說教學(xué)設(shè)計3篇,供大家參考。

七班級下冊愛蓮說教學(xué)設(shè)計1教學(xué)目標(biāo)

1.背誦全篇，積累文言字詞。

2.品讀課文，感受蓮花的形象美領(lǐng)會品質(zhì)和情操。

3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

教學(xué)重點

1.疏通文意，背誦全文。

2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美妙品質(zhì)，做一個潔身自好、品德高尚的人。

教學(xué)難點

1.理解在文中寄寓的思想感情。

2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

課前打算

多媒體課件

授課類型：賞讀課

教學(xué)方法:誦讀、討論

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)愛好

我國古代文人喜歡借物來抒情言志，如，借梅花表現(xiàn)自己堅定的品行高雅的志趣，借竹來寫自己堅守節(jié)操，借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今日，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品行，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

二、初步感知

1、介紹，體裁

周敦頤：宋代著名哲學(xué)家，理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。*生酷愛蓮花，在南郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫下傳世名篇《愛蓮說》。

說：古代一種文體，是一種談?wù)撐捏w裁，用以陳述對某些問題的看法、觀點和主張。

2、自讀課文，疏通字詞。

3、學(xué)生自由朗讀，個別展現(xiàn)，師生評點。

4、齊讀課文，留意朗讀節(jié)奏。

三、讀文見義，整體感知

1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合解釋，疏通文意，整體感知。

2、探究成果展現(xiàn)溝通

四、熟讀精思，感受文章主旨

1.找出描寫蓮花的句子，受蓮花的美妙形象。

A、生長環(huán)境“出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）

B、體態(tài)芳香“中通外直，不蔓不枝?！保ㄕ保?/p>

“香遠益清?！保ǚ枷悖?/p>

C、風(fēng)度氣質(zhì)“亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉?！保ㄇ甯撸?/p>

2.寫蓮的目的是什么？“蓮，花之君子者也”這句話該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？

參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂道、不趨炎附勢等美妙品質(zhì)的人。把蓮比作君子，可見贊美蓮花的根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫法叫“托物言志”。

3.以花喻人，試找出相關(guān)語句，談一談她們都象征了哪些人？對這兩種人又有怎樣的看法？

參考：

菊——隱逸者（躲避現(xiàn)實）——不完全贊美隱逸生活，只贊同陶淵明不茍于世人的品行，流露出“惋惜”之情。

牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。

蓮——潔身自好，不慕榮利、清白正直——贊美之情。

4.本文題目是《愛蓮說》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什么？

參考：由學(xué)生討論溝通，體會對比襯托手法的運用。

菊———正面襯托

襯托蓮花潔身自好，不慕榮利、清白正直的品質(zhì)

牡丹——反面襯托

5.自由朗讀，并嘗試背誦全文。

五、課堂小結(jié)

本節(jié)課我們通過對《愛蓮說》的朗讀、學(xué)習(xí)，感受到了文章的語言美，又從蓮的形象美和意蘊美，把握課文主旨。深刻體會了托物言志手法的應(yīng)用和借蓮花的形象來言君子之志的匠心獨運。

六、回顧內(nèi)容，拓展提高

大自然中的美無處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請用“我愛，由于她”的句式說一句話。

七、作業(yè)布置：

選擇自己喜愛的一種事物，運用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文。

八、板書設(shè)計：

生長環(huán)境“出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）

愛蓮的形象體態(tài)芳香“中通外直，不蔓不枝?！保ㄕ保?/p>

“香遠益清?！保ǚ枷悖?/p>

蓮風(fēng)度氣質(zhì)“亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉。”（清高）

說花的寓意菊——隱逸者正面襯托

蓮——君子以花喻人托物言志

牡丹——富貴者反面襯托

七班級下冊愛蓮說教學(xué)設(shè)計2一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學(xué)生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆和善的心。我很欣慰今日看到了這么多和善的心。

二、簡介

師：這篇課文的是誰？（周敦頤）

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

師：要留意“頤”字左邊的寫法。

三、解題

“說”是談?wù)撐牡牡囊环N文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

四、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃(fán)淤泥(ū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(àn)

褻玩(xiè)隱逸(ì)頤(í)噫(ī)鮮有聞（xian)

師：一學(xué)生帶讀

2、全班朗讀課文

這是一篇文言文，大家留意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，得意其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書閱歷，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握感情的基礎(chǔ)上去讀。

3、老師范讀

五、理解重點字詞

1、蕃(多)獨(只有)甚（非常）而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長藤蔓)(長枝節(jié))——屬于詞類活用

香遠益清(更加)(芳香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉（呢）予謂菊(第一人稱我)（認為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（多）

中通外直(暢通挺直)

（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）

2、了解兩個古今異義

植宜

3、一詞多義：

（1）“之”字用法

①水陸草木之花之：的②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯④何陋之有之：助詞，在這里是賓語提前的標(biāo)志，無實義。

（2）清：清亮（濯清漣而不妖）；芳香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不行以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不行褻玩焉）

4、詞類活用：1.蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝2.枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝3.遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清4.清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清

5、翻譯全文

六、分析課文

1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁矗空n文中哪些句子是著重寫蓮花的？

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉。

3、寫蓮是從幾個角度寫的？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

外形——中通外直，不蔓不枝

味道——香遠益清

姿態(tài)——亭亭凈植

氣質(zhì)——可遠觀而不行褻玩焉。

4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品行？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

外形——中通外直，不蔓不枝

（豁達大度，內(nèi)心通達，行為正直）

味道——香遠益清

（美名遠揚）

姿態(tài)——亭亭凈植

（志潔行廉或獨立高潔）

氣質(zhì)——可遠觀而不行褻玩焉。

（自尊自愛令人敬重）

師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了愛蓮，不僅由于蓮花姿態(tài)美麗，而且更由于蓮的品行高尚。

師：那么我們知道了蓮品行高尚，把它比喻成什么？（君子）

5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

6、題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品行，表達對蓮花的喜愛之情。

7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中擺脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然得意的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但躲避現(xiàn)實，隱居起來。

師：喜歡嗎？（贊美惋惜）

師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？由于牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的.特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

師：喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)

師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）

師：那么君子是怎樣的人？

品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出怎樣的心情？（不多?！吧徶異?，同予者何人？”感慨、痛惜）

七、現(xiàn)在我們明白了。

贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品行擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多??！有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，的主題多深刻?。。R讀噫……）

八、小結(jié)

本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生