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文檔簡介
第一局部教師職業(yè)道德修養(yǎng)與課標(biāo)1、課程標(biāo)準(zhǔn)材、實施教學(xué)與教學(xué)評價的依據(jù),是國家治理課程和評價課程的根底。2、教師職業(yè)道德簡稱師德,是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)和必備品德的總和。3、教師的職業(yè)良心道德掌握和道德評價力量,是多種教師職業(yè)道德因素在教師個人意識中的有機(jī)統(tǒng)一。4、素養(yǎng)教育點和根本目的的教育。5、個人全面進(jìn)展人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分進(jìn)展,使個人的身心、精神、才能、共性全面而和諧的進(jìn)展。6、教師職業(yè)抱負(fù)其次局部教育學(xué)1、教育以使受教育者的身心發(fā)生預(yù)期變化進(jìn)展的活動。2、教育學(xué)是描述和爭論教育現(xiàn)象和教育問題平供給理論選擇。3、教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校的總體要求,即不管是初等、中等、高等教育,還是理、工、農(nóng)等都要依據(jù)這個總的要求來培育人。4、教學(xué)目標(biāo)5、我國現(xiàn)階段的教育目的社會實踐相結(jié)合,培育德智體美全面進(jìn)展的社會主義建設(shè)者和接班人。6、學(xué)校教學(xué)制度指一個國家各級各類學(xué)校的教育系統(tǒng),它具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。7、義務(wù)教育20、課堂治理是教師在課堂上用以維持學(xué)生合宜行為的措施,是教學(xué)活動中最根本、最綜合的一項技術(shù)。第三局部教育心理學(xué)1、最近進(jìn)展區(qū)維幫助所能到達(dá)的解決問題的水平與單獨解決問題所到達(dá)的水平之間的區(qū)域近進(jìn)展階段的過渡狀態(tài)。2、認(rèn)知方式示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。包括場依存型和場獨立型等。3、系統(tǒng)脫敏使對原來引起敏感反響的事物,不再發(fā)生敏感反響。4、學(xué)習(xí)指個體由于閱歷而引起的行為或行為潛能的相對長久的變化學(xué)習(xí),狹義的學(xué)習(xí)特指人類的學(xué)習(xí)。5、上位學(xué)習(xí)與下位學(xué)習(xí)構(gòu)造中的有關(guān)局部的過程。概念或命題時產(chǎn)生的。6、先行組織者策略于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知構(gòu)造中原有的觀念和的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。7、學(xué)習(xí)動機(jī)引起和維持個體的活動,并使活動朝著某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。8、自我效能感指人們對自己是否能成功地從事某一成就行為的主管推斷。9、學(xué)習(xí)策略般來說,學(xué)習(xí)策略可以分為:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源治理策略。10、過度學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)幾遍,稱之為“過度學(xué)習(xí)11、復(fù)述策略持在學(xué)習(xí)材料上的方法。12、精細(xì)加工策略〔念形成聯(lián)想頭腦中已有學(xué)問聯(lián)系起來從而增加信息的意義的深層加工策略。13、組織策略23、啟發(fā)式教學(xué)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。24、關(guān)鍵期期,同樣的刺激對之影響減弱或沒有影響。第一局部 教育學(xué)原理第一章教育與教育學(xué)第一節(jié) 教育的起源與進(jìn)展1:中外教育名言① 得天下英才而教育之,三樂也?!敖逃币辉~最早見于《孟子·盡心上》② 教,上所施,下所效也,育,養(yǎng)子使作善也————《說文解字》③ 教育是進(jìn)展健全的共性——捷克教育學(xué)家夸美紐斯④教育是“依照自然法則,進(jìn)展兒童的道德,才智和身體各方面的力量——裴斯泰洛齊⑤人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果————德國思想家康德2教育的概念① 教育是一種培育人的社會活動。這是教育質(zhì)的規(guī)定性,也是教育與其他一切社會現(xiàn)象的根本區(qū)分② 會期望的方向進(jìn)展的活動和過程3教育活動的根本要素及相互關(guān)系教育活動的根本要素包括:①教育者②受教育者③教育影響教育活動根本要素之間的相互關(guān)系:①教育者與受教育者之間的相互作用②教育者和受教育者之間的關(guān)系以肯定的教育影響為中介4.教育起源的學(xué)說觀點生物起源論:代表人物:利托爾諾、沛西能,觀點:教育起源歸于本能.缺乏:否認(rèn)了教育的社會性心理起源論:代表人物孟祿 觀點:對成人無意識的仿照缺乏:否認(rèn)了人是有意識的。勞動起源論:馬克思的關(guān)于人的全面進(jìn)展必需和生產(chǎn)勞動相結(jié)合。5.學(xué)校教育的消滅的為:塾癢序校教育系統(tǒng)的產(chǎn)生,是制度化教育形成的前提最早設(shè)立從事教育工作的教師職業(yè)是——商代〔文法修辭辯證術(shù)〕四學(xué)〔算術(shù)幾何天文音樂〕《周易》和《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”,6.學(xué)校產(chǎn)生需要具備的條件和腦力勞動分工,開頭消滅特地從事教育的教師和特地從事學(xué)習(xí)的學(xué)生;②具有相當(dāng)數(shù)量的閱歷積存,為學(xué)校教育供給特定的教育內(nèi)容;③文字等記載和傳遞文化的工具到達(dá)了肯定水平.奴隸社會教育的消滅的條件表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)上,由于鐵質(zhì)工具的使用,社會生產(chǎn)力得到了很大的進(jìn)展政治上,在體腦分工的根底上,社會消滅了階級和國家文化上,人們積存了大量的生產(chǎn)勞動閱歷和社會生活閱歷原始社會教育的主要特點:①教育的非獨立性②教育的原始性③教育的公平性和普及型9古代〔奴隸社會和封建社會〕教育的特點①教育從社會生活特別是生產(chǎn)勞動中分別出,學(xué)校輕視體力勞動輕視生產(chǎn)閱歷的傳授場所③個別教學(xué)的組織形式,教育過程是一種灌輸和被動承受的過程10.現(xiàn)代教育的特點:①教育同生產(chǎn)勞動從分別走向結(jié)合②教育的日趨普及型和多樣性③教育的科學(xué)化水平日益提高20世紀(jì)中葉以后的教育特點:〔重點背誦〕①教育漸漸走向民主化,教育的效勞性,可選擇性,公益性和公正性成為學(xué)校改革的根本價值訴求;②現(xiàn)代信息技術(shù)為根底的學(xué)校教育網(wǎng)絡(luò)逐步建立政治體制改革和文化建設(shè)中的功用得到系統(tǒng)和深刻的生疏;④教育的國際化和外鄉(xiāng)化趨勢同時彰顯,教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改其次節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生與進(jìn)展教育學(xué)的爭論對象和任務(wù):教育學(xué)是爭論教育現(xiàn)象和教育問題,提醒教育規(guī)律的一門科學(xué),是一門爭論如何培育人的科學(xué)。教育學(xué)的爭論對象和任務(wù):教育學(xué)是爭論教育現(xiàn)象和教育問題,提醒教育規(guī)律的一門科學(xué),是一門爭論如何培育人的科學(xué)。教育學(xué)的進(jìn)展階段及其著作①教育學(xué)的萌芽階段〔從奴隸社會到17世紀(jì)〕柏拉圖——《抱負(fù)國》 亞里士多德——《政治學(xué)》昆體良——《雄辯術(shù)原理》《論演說家的教育》〔譽為歐洲古代教育理論進(jìn)展的最高成就〕朱熹——《四書集注》 韓愈——《師說》②教育學(xué)的創(chuàng)立階段〔1718世紀(jì)〕英國哲學(xué)家培根——《論科學(xué)的價值和進(jìn)展》首次把教育作為一門獨立的科學(xué)確定下來夸美紐斯——《大教學(xué)論》是近代獨立形態(tài)的教育學(xué)的開端③.科學(xué)教育學(xué)階段〔1819世紀(jì)上半葉〕赫爾巴特——《一般教育學(xué)》第一部科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)是教育科學(xué)形成的標(biāo)志④教育學(xué)的多元進(jìn)展階段〔1920世紀(jì)初〕論和體系兒童中心主義——杜威,提倡教育即生活,學(xué)校即社會,以兒童、閱歷、活動為中心⑤教育學(xué)的分化和拓展階段〔20〕3.中國后教育學(xué)的進(jìn)展階段1〔1949-1957〕〔蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫的《教育學(xué)》〕2〔1958-1965〕3〔1966-1976〕4〔1977〕教育學(xué)科的特點:①爭論對象的普遍性,平凡性②問題域界的恒定性和解答的不確定性③學(xué)科根底的廣泛性和跨學(xué)科④理論類型的多元性和學(xué)科路徑的多樣化⑤學(xué)科屬性的綜合性和理論構(gòu)造的層次性教育學(xué)的進(jìn)展趨勢①教育學(xué)爭論的問題領(lǐng)域不斷擴(kuò)大②教育學(xué)爭論根底的擴(kuò)展和爭論范式的多樣化③教育學(xué)科的細(xì)密分化和高度綜合同時進(jìn)展④教育學(xué)爭論和教育實踐改革日益親熱第三節(jié)教師與教育學(xué)教育學(xué)的價值〔重點背誦〕①作為科學(xué)生疏形式的教育學(xué)能夠超越日常教育閱歷②作為科學(xué)的生疏方式的教育學(xué)能夠有效的解釋教育問題③作為學(xué)科學(xué)問體系或課程的教育學(xué)能夠促進(jìn)教育理論與實踐的溝通其中教育學(xué)的“中介”作用表達(dá)在①通過啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺,使他們不斷的領(lǐng)悟教育的真諦形成科學(xué)的教育觀,增加作好教育工作的自覺性和預(yù)見性力量③促進(jìn)教育工作者養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,培植堅決的教育信念④提高教育實際工作者的自我反思力量和進(jìn)展力量,促進(jìn)教師專業(yè)進(jìn)展水平⑤優(yōu)化教師的教育思維,為成為爭論型教師打下思想根底育事業(yè)進(jìn)展教師如何學(xué)習(xí)教育學(xué)①把教育理論學(xué)習(xí)和教育教學(xué)實踐相結(jié)合,是教育理論水平和教育實踐力量相互促進(jìn)②將繼承我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)和借鑒國外先進(jìn)閱歷結(jié)合起來③把專業(yè)理論和溝通爭論結(jié)合起來④把專業(yè)閱讀和背景寫作結(jié)合起來其次章教育與社會經(jīng)濟(jì)對教育的打算和制約作用①經(jīng)濟(jì)進(jìn)展對教育的需求是促進(jìn)教育進(jìn)展的動力②經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平制約著教育進(jìn)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部構(gòu)造③經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平打算和制約教育目的④經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平打算和制約著學(xué)校課程與內(nèi)容⑤經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平對教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用教育的經(jīng)濟(jì)功能經(jīng)濟(jì)功能是教育的社會功能的一個極其重要的方面① 教育是勞動力再生產(chǎn)的根本途徑② 教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式③教育是制造和進(jìn)展的科學(xué)技術(shù)的重要基地社會政治制度對教育的制約作用① 政治制度打算著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)② 政治制度打算著受教育的權(quán)利和程度③政治制度打算著教育的目的,教育政策,教育制度和教育內(nèi)容體系教育的政治功能①教育通過傳播肯定社會的政治意識形態(tài),完成年輕一代的政治社會化②教育通過選撥和培育特地的政治人才,促進(jìn)社會政治的穩(wěn)定完善和進(jìn)展③教育通過輿論,思潮對社會政治產(chǎn)生影響④教育相對獨立于政治制度社會文化對教育的制約作用中的忠孝思想,影響著教師對學(xué)生的態(tài)度和正確學(xué)生觀的形成。②社會文化影響教育內(nèi)容③社會文化還具有非正式的教育作用教育的文化功能①教育的文化傳承功能②教育的文化選擇功能③教育的文化融合功能④教育的文化創(chuàng)功能人口對教育的制約作用①人口影響著教育進(jìn)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點②人口數(shù)量制約教育的鬼某,速度和教育經(jīng)費③人口構(gòu)造對教育構(gòu)造的影響④人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量教育優(yōu)化人口的功能①教育是掌握人口數(shù)量的重要手段②教育是提高人口質(zhì)量的重要手段之一③教育是促進(jìn)人口構(gòu)造趨于合理化的重要手段之一教育的相對獨立性的社會實踐活動,這是與其他社會現(xiàn)象的本質(zhì)區(qū)分②教育具有歷史繼承性③教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力進(jìn)展的不平衡性生疏教育獨立性的意義濟(jì)方面的方法去解決教育問題。第一教育必需堅持自己的獨立品德。其次教育要對社會有批判性。第三教育對社會的適應(yīng)要有所選擇。第七章學(xué)校教育制度1學(xué)制:學(xué)校教育制度的簡稱,學(xué)制是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì),人物,培育目標(biāo),入學(xué)條件,修業(yè)年限,治理體制以及它們之間的連接和關(guān)系等2影響學(xué)制的因素和當(dāng)代學(xué)制進(jìn)展的特征影響因素:①社會生產(chǎn)力進(jìn)展水平和科學(xué)技術(shù)進(jìn)展?fàn)顩r②社會政治經(jīng)濟(jì)制度③人的身心進(jìn)展規(guī)律④民族文化當(dāng)代學(xué)制的進(jìn)展特征:①重視學(xué)前教育,留意早期智力開發(fā)②提早入學(xué)年齡,延長義務(wù)教育年限③改革中等教育構(gòu)造,進(jìn)展職業(yè)技術(shù)教育④高等教育構(gòu)造多層次化,類型多樣化。⑤承受終身教育,進(jìn)展連續(xù)教育3歐美現(xiàn)代學(xué)制的主要類型:西歐雙軌制美國單軌制前蘇聯(lián)型學(xué)制〔Y興學(xué)制〕4.19021904—壬子癸丑學(xué)制〔1912年蔡元培〕——壬1922“六三三學(xué)制”5老解放區(qū)的學(xué)制:①干部教育與群眾教育并舉②學(xué)校教育的組織形式多樣化,富于敏捷性③依靠群眾辦學(xué)6.我國教育體制改革的主要內(nèi)容2023年《國家中長期教育改革和進(jìn)展規(guī)劃綱要》提出促進(jìn)公正,提高質(zhì)量”的二十字方針,即:把教育擺在優(yōu)先進(jìn)展的戰(zhàn)略地位,完善中國特色務(wù),為國民供給更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育具體內(nèi)容:根本普及學(xué)前教育,重點進(jìn)展農(nóng)村學(xué)前教育。9年義務(wù)教育水平,重點推動義務(wù)教育均衡進(jìn)展。加快普及高中階段教育,鼓舞一般高中辦出特色,鼓舞有條件的一般高中依據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的內(nèi)容把職業(yè)教育放在更加突出的位置,大力進(jìn)展面對農(nóng)村的職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容全面提高高等教育教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化高等教育構(gòu)造,加快創(chuàng)立世界一流大學(xué)和高水平大學(xué)步伐。7重視和支持民族教育事業(yè),促進(jìn)各民族地區(qū)各級各類教育協(xié)調(diào)進(jìn)展。關(guān)心和支持特別教育健全特別教育保障機(jī)制大力支持和依法治理民辦教育深化辦學(xué)體制改革,形成以政府辦學(xué)為主體、全社會樂觀參與、公辦教育和民辦教育共同進(jìn)展的格局。推動政校分開、官辦分別。落實和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán),完善中國特色現(xiàn)代大學(xué)制度和中小學(xué)學(xué)校治理制度。改革質(zhì)量評價制度和考試招生制度,完善中等和高等學(xué)校的考試招生制度。義務(wù)教育:義務(wù)教育是以法律的形式規(guī)定的,適齡兒童和青少年必需承受的,國家社會學(xué)校和家庭必需予以保證的國民根底教育義務(wù)教育的三個根本特征:強制性普遍性免費性終身教育:終身教育是人一生各個階段所受教育的總和,是個人所受不同類型教育的統(tǒng)一說終身教育既包括正規(guī)教育也包括非正式教育終身教育的特點:民主性形式多樣性連貫性自主性終身教育產(chǎn)生的背景①社會加速進(jìn)展②科學(xué)學(xué)問和技術(shù)進(jìn)步③人口的急劇增長④閑暇時間增多終身教育和傳統(tǒng)教育的區(qū)分從教育過程教學(xué)活動的組織形式教育目的教育功能教育機(jī)構(gòu)施教人員教育內(nèi)容及方法上加以區(qū)分〔P83〕終身教育、終身學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會的共同主見和不同共同主見:①教育的連續(xù)性和終身性②教育內(nèi)容的廣泛性③教學(xué)空間的開放性和社會性④教育目的雙重性其次局部 教育心理學(xué)第一章教育心理學(xué)和教師的專業(yè)成長一般教育心理學(xué)學(xué)科體系包括的內(nèi)容:學(xué)習(xí)者的心理學(xué)習(xí)心理及其應(yīng)用教學(xué)和課堂治理心理教育心理學(xué)的爭論任務(wù)關(guān)于“學(xué)”方面的爭論:第一,提示學(xué)習(xí)結(jié)果的性質(zhì)。其次,對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)展科學(xué)分類。第三,說明學(xué)習(xí)的過程。第四,說明有效的學(xué)習(xí)條件。關(guān)于“教”方面的爭論:從心理學(xué)的角度動身,對教師的教學(xué)行為進(jìn)展?fàn)幷?。教師常見的錯誤觀念:①教學(xué)只是傳遞學(xué)問的過程②主修某門學(xué)科就能供給這門學(xué)科所需的全部學(xué)問③學(xué)會教學(xué)只是學(xué)問積存的過程教師專業(yè)進(jìn)展階段:手水平高級手水平勝任水平嫻熟水平專家水平專家教師和手教師的差異①專業(yè)學(xué)問方面,在專家擅長的領(lǐng)域內(nèi),專家運用學(xué)問比手更有效②問題解決方面在其專長的領(lǐng)域內(nèi)專家能在較短時間內(nèi)完成更多工作③洞察力方面專家比手更有可能找到穎和適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題教師成長的影響因素:1個人因素2情境因素3系統(tǒng)過程教學(xué)專長:專家教師所具備的有關(guān)教學(xué)的學(xué)問和力量統(tǒng)稱為教學(xué)專長伯林納的“教師專長教學(xué)力量教學(xué)結(jié)果的作用模式”教師專長〔教學(xué)法學(xué)問〕學(xué)問專長治理專長教授專長診斷專長教學(xué)力量〔教師行為〕教學(xué)結(jié)果〔學(xué)生結(jié)果〕認(rèn)知方面學(xué)業(yè)成績方面情感方面社會方面教師進(jìn)展刻意訓(xùn)練的主要形式①以教研組為基地的教研活動②微型教學(xué)③教學(xué)決策訓(xùn)練④反思訓(xùn)練⑤開展行動爭論其次章 學(xué)生心理進(jìn)展與教育第一節(jié)認(rèn)知進(jìn)展與教育皮亞杰的理論的根本觀點〔皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng)〕①發(fā)生生疏論:發(fā)生生疏論爭論人的生疏進(jìn)展,主要解決人的才智是運用何種機(jī)制,經(jīng)受什么過程,怎么樣從低級水平過渡到高級水平的問題。為,人們通過在自身閱歷的根底上建構(gòu)自己的學(xué)問,人們需要探究和經(jīng)受事物的時機(jī)。③認(rèn)知進(jìn)展的過程圖示:圖示是指兒童對環(huán)境適應(yīng)的認(rèn)知構(gòu)造同化:同化是指兒童把的刺激物納入已有圖式之中的認(rèn)知過程順應(yīng):順應(yīng)是指兒童通過轉(zhuǎn)變已有圖示來適應(yīng)刺激物的過程平衡:平衡時指同化和順應(yīng)之間的平衡過程④皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展階段理論〔0-2歲〕感知運動階段:認(rèn)知上的兩大成就——客體永久性表象思維〔2-7歲〕前運算階段:不能理解守恒思維不行逆,一切以自我為中心〔7-11歲〕具體運算階段:思維可逆有抽象思維去自我中心為兒童社會性進(jìn)展的重要標(biāo)志〔11歲以后〕形式運算階段:可進(jìn)展抽象思維和純符號運算皮亞杰提出的“階段”具有的四個特征①連續(xù)性和階段性②構(gòu)造性③次序不變形④穿插性皮亞杰認(rèn)知進(jìn)展階段理論在教育上的意義①將同化和順應(yīng)結(jié)合到達(dá)平衡,可以幫助學(xué)生進(jìn)展已有的圖示,并創(chuàng)立的圖式②考慮兒童的認(rèn)知進(jìn)展水平,可以識別學(xué)生學(xué)習(xí)到達(dá)的水平從而設(shè)置適合學(xué)生進(jìn)展水平的目標(biāo)③強調(diào)認(rèn)知進(jìn)展的積存性,要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生已有的認(rèn)知構(gòu)造上與舊學(xué)問整合起來維果斯基的認(rèn)知進(jìn)展理論級心理活動是在人的活動中形成和進(jìn)展起來并借助語言來實現(xiàn)的兩種工具的理論:物質(zhì)工具精神工具兩種心理機(jī)能:①靠生物進(jìn)化獲得——低級心理機(jī)能②歷史進(jìn)展的結(jié)果——高級心理機(jī)能機(jī)能的根底上,逐步向高級心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程⑶維果斯基認(rèn)知進(jìn)展的三種重要觀點:化為內(nèi)部的智力動作決問題所到達(dá)的水平之間的差異,實際上時兩個鄰近進(jìn)展階段間的過渡狀態(tài)和指導(dǎo)維果斯基理論在教育上的意義①兒童通過外部的對話加以內(nèi)化來學(xué)習(xí)②提出最近進(jìn)展區(qū)概念對教育的啟發(fā)③語言和思維親熱而簡單的聯(lián)系在一起其次節(jié)社會進(jìn)展與教育埃里克森的心理社會進(jìn)展理論:社會三方面因素組成的統(tǒng)一體嬰兒期:信任感——不信任感〔0-1歲〕嬰兒后期:自主——羞怯疑心〔2-3歲〕幼兒期:主動——內(nèi)疚〔4-5歲〕 兒童期:勤奮——資本〔6-11歲〕青年期:同一——混亂〔12-18歲〕成人前期:親切——孤獨〔18-25〕成人中期:制造——停滯〔25-60歲〕成人晚期:自我完善——悲觀無望〔60以上〕埃里克森的心理社會進(jìn)展理論的教育意義1幫助學(xué)生度過勤奮和自卑危機(jī)2適應(yīng)同一性和角色混亂柯爾伯格的道德進(jìn)展理論①前習(xí)俗水平:具有關(guān)于是非丑惡的社會準(zhǔn)則和道德要求但主要是從行動結(jié)果及自身的厲害關(guān)系來推斷是非第一階段:聽從和懲罰的道德定向階段二:相對論者的歡快主義定向階段②習(xí)俗水平:關(guān)注社會需要和價值中個人的地位和作用第三階段:好孩子定向階段第四階段:維護(hù)權(quán)威和社會秩序階段③后習(xí)俗水平:漸漸形成不拘泥與某一特定社會團(tuán)體的抽象道德原則第五階段社會契商定向階段第六階段普遍道德定向階段柯爾伯格的道德進(jìn)展理論的教育意義①首先要了解兒童的認(rèn)知進(jìn)展水平②供給稍高于兒童現(xiàn)有水平的思維模式使之產(chǎn)生沖突③幫助個體體會沖突學(xué)會用下一階段的推斷方式④把下一道德作為當(dāng)前教育的目標(biāo)父母教養(yǎng)方式的類型及對孩子的影響其一:父母對待兒童的情感態(tài)度。即承受和拒絕其二:父母對待兒童的要求和掌握程度即掌握和容許①權(quán)威型教養(yǎng)方式〔承受+掌握〕②專斷型教養(yǎng)方式〔拒絕+掌握〕③放縱型教養(yǎng)方式〔承受+容許〕④無視型教養(yǎng)方式〔拒絕+容許〕影響方面:①學(xué)業(yè)成績②自我價值感③心理安康同伴關(guān)系對個體社會化的作用①滿足兒童多種心理需要②為社會力量進(jìn)展供給背景③促進(jìn)自我意識的進(jìn)展第五章 廣義學(xué)問的學(xué)習(xí)一,名詞解釋:陳述性學(xué)問:關(guān)于事物及其關(guān)系的學(xué)問,或者說關(guān)于“是什么發(fā)生的大事、個人的態(tài)度等。命題:指詞語表達(dá)的最小單位,往往傳達(dá)肯定的信息,隱含肯定的意義。人們通過命題來生疏事物,獲得某種學(xué)問閱歷。命題網(wǎng)絡(luò):假設(shè)兩個命題有共同成分,通過這種共同成分,可以把假設(shè)干命題彼此聯(lián)系組成命題網(wǎng)絡(luò)符號表征學(xué)習(xí):奧蘇伯爾區(qū)分有意義言語學(xué)習(xí)的一種形式,主要指詞匯學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)單個符號或一組呼號所代表的什么意思概念學(xué)習(xí):實質(zhì)上是把握同類事物的共同特證。概念學(xué)習(xí)的兩種方式:概念的形成和概念同化,前者是同類事物的關(guān)鍵特征,后者是用定義方式呈現(xiàn),學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知構(gòu)造理解中原有的相關(guān)概念理解概念命題學(xué)習(xí):命題概念必需建立在概念學(xué)習(xí)的根底上,是學(xué)習(xí)假設(shè)干概念關(guān)系或把握兩個特別事物之間關(guān)系的活動同化論:奧蘇伯爾在區(qū)分有意義言語學(xué)習(xí)理論中提出的,用以解釋概念或命題意義獲得心強調(diào)概念和命題的不斷分化和綜合貫穿9產(chǎn)生式:表示程序性學(xué)問的最小單位是產(chǎn)生式。產(chǎn)生式是所謂條件—活動規(guī)章。認(rèn)知策略是對人的心理活動加工過程其掌握和調(diào)整作用的執(zhí)行掌握過程,從結(jié)果上看,包括陳述性學(xué)問和程序性學(xué)問,認(rèn)知策略的學(xué)問本質(zhì)就是一種特別的程序性學(xué)問。陳述性學(xué)問的表征形式:命題命題網(wǎng)絡(luò)圖式述性學(xué)問的學(xué)習(xí)過程和條件①三類陳述性學(xué)問學(xué)習(xí)的一般過程〔符號表征學(xué)習(xí)—概念學(xué)習(xí)—命題學(xué)習(xí)〕②命題學(xué)問的同化過程和條件.命題與認(rèn)知構(gòu)造中起固定作用的觀念的三種關(guān)系:下位學(xué)習(xí)——上位學(xué)習(xí)—并列結(jié)合學(xué)習(xí)③同化論,核心是相互作用觀六步三段兩分支課堂教學(xué)模式六步:留意與預(yù)期、選擇性知覺、信息進(jìn)入原有命題網(wǎng)絡(luò)、認(rèn)知構(gòu)造重建和改組、依據(jù)線索提取學(xué)問三段:1~4步為學(xué)問的理解5步為學(xué)問的穩(wěn)固和轉(zhuǎn)化6學(xué)問的提取和運用六步三段兩分支課堂教學(xué)過程模式的優(yōu)點①傳統(tǒng)教學(xué)過程模式著眼于教師的行為;該模式著眼于師生的雙向活動。②傳統(tǒng)教學(xué)過程模式?jīng)]有學(xué)問分類學(xué)習(xí)的思想,該模式反映了學(xué)問分類學(xué)習(xí)的思想。③與傳統(tǒng)教學(xué)過程模式相比,該模式能清楚地解釋根本課型的構(gòu)造。促進(jìn)簡潔陳述性學(xué)問學(xué)習(xí)和保持的策略:復(fù)述〔重復(fù),精加工〔作出推論、形成聯(lián)想,組組策略。促進(jìn)簡單陳述性學(xué)問學(xué)習(xí)和保持的策略:⑴復(fù)述策略〔邊看書邊表達(dá)材料,在閱讀時做摘錄、劃線或圈出重點〕⑵精細(xì)加工策略〔上④為學(xué)生供給一套完整和廉價復(fù)習(xí)的筆記⑤為學(xué)生做筆記供給構(gòu)造上的幫助說明學(xué)問的層次⑶組織策略:列課文構(gòu)造提綱和畫網(wǎng)絡(luò)圖。列提綱方式:①給學(xué)生供給較完整的構(gòu)造提綱,題,全部小標(biāo)題要求學(xué)生完成;③提綱中只有小標(biāo)題,要求學(xué)生寫出大標(biāo)題。才智技能的學(xué)習(xí)⑴程序性學(xué)問表征方式:產(chǎn)生式產(chǎn)生式系統(tǒng)⑵加涅才智技能層次理論:①區(qū)分——區(qū)分事物差異的力量〔促進(jìn)區(qū)分技能形成的教學(xué)方法:刺激與反響接近,反響,重復(fù)。②具體概念:能通過觀看概念的正反例證獲得的概念,檢驗其獲得的標(biāo)準(zhǔn)能否區(qū)分概念的正反例證情景,論證概念反響的關(guān)系④規(guī)章:指運用原理或規(guī)章辦事的力量規(guī)章學(xué)習(xí)的兩種形式〔從例子到規(guī)章的學(xué)習(xí),從規(guī)章到例子的學(xué)習(xí)〕⑤高級規(guī)章:將假設(shè)干簡潔規(guī)章合成規(guī)章的力量認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)①認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的一般過程:命題表征〔陳述性學(xué)問〕〔程序性學(xué)問〕階段即變式練習(xí)的廣泛應(yīng)用,最終階段是策略應(yīng)用的反響階段。只有到達(dá)最終一階段策略性學(xué)問才有廣泛的遷移。度概括性和模糊性,第三,支配認(rèn)知策略的規(guī)章多數(shù)是啟發(fā)式的認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的條件內(nèi)部條件:①原有學(xué)問背景②反省認(rèn)知進(jìn)展水平③學(xué)生的動機(jī)水平外部條件:①訓(xùn)練方法②變式與練習(xí)③有一套外顯可以操作的訓(xùn)練技術(shù)三、簡答題(本大題共3小題,每題5分,共15分)1.學(xué)校教育在影響人的進(jìn)展上具有哪些獨特的功能?簡述國外中等學(xué)校課程改革理念的趨勢。簡述泰勒的課程設(shè)計模式。答案與解析:1.教育在人的進(jìn)展中起主導(dǎo)作用:(1)教育是一種有目的地培育人的活動,規(guī)定著青少年的進(jìn)展方向;(2)教育給人以全面、系統(tǒng)和深刻的影響;(3)學(xué)校有特地負(fù)責(zé)教育工作的教師;(4)教育對個體進(jìn)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。2.(1)政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革;(2)課程改革的焦點是協(xié)調(diào)國家進(jìn)展需要和學(xué)生進(jìn)展需要二者之間的關(guān)系;(3)課程改革具有整體性。1944年出版了《課程與教學(xué)的根本原理關(guān)于課程編制的四個問題,即泰勒原理。學(xué)校應(yīng)當(dāng)?shù)竭_(dá)哪些教育目標(biāo)?供給哪些教育閱歷才能實現(xiàn)這些目標(biāo)?(3)怎樣才能有效地組織這些教育閱歷?(4)我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)?一〕一、單項選擇題1、()1946年所著的《教學(xué)中的視聽方法》一書中提出了“閱歷之塔”的理論。ABC、加涅D、斯金納2、貝羅的傳播模式中把傳播過程的要素分解為()四個根本要素。A、信息源、信息、通道、承受者 B、學(xué)生、教師、媒體、信道C、信息源、媒體、通道、接收者 D、信息源、信道、效果、接收者3、1954年行為主義心理學(xué)家發(fā)表了《學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)》一書,推動了當(dāng)時的程序教學(xué)活動的進(jìn)展。A、斯金納 B、華生 C、貝羅 D、普萊西,奠定了根底,這三種教育實踐是A、視聽教學(xué)、程序教學(xué)、把握學(xué)習(xí)法 B、程序教學(xué)機(jī)器、工業(yè)化社會、電化教育C、合作學(xué)習(xí)、系統(tǒng)方法、教育傳播 D、視聽教學(xué)、程序教學(xué)、教學(xué)系統(tǒng)方法5、戴爾的“閱歷之塔”理論實際上也構(gòu)成了一種媒體的分法,這種分類方法的依據(jù)是〔A、媒體所呈現(xiàn)信息的抽象水平 B、媒體所呈現(xiàn)信息作用于學(xué)生的感覺通道C、媒體的先進(jìn)程度 D、媒體承受學(xué)生反響信息的力量6、教育技術(shù)是關(guān)于()學(xué)習(xí)的過程與資源的理論與實踐。A、開發(fā)、應(yīng)用、購置、建構(gòu)、設(shè)計 B、組織、設(shè)計、試驗、治理、輔導(dǎo)C、設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、治理、評價 D、遠(yuǎn)程教育、電化教育、學(xué)習(xí)治理、開發(fā)、評價二、簡答題1、寫出教育技術(shù)的五個領(lǐng)域。2、寫出歷史上對教育技術(shù)的形成影響重大的三個教育實踐。二〕一、單項選擇題1、1948年,( )在《傳播在社會中的構(gòu)造與功能》中,提出用五個問題(誰、說了什么、通過什么渠道、對誰、產(chǎn)生什么效果)描述傳播行為的方法。A、拉斯韋爾B、香農(nóng)C、施拉姆D、貝羅2、在()的傳播模式中,傳播被描述為一種直線性的單向過程,包括了信息源、放射器、能。A、貝羅B、香農(nóng)一施拉姆C、拉斯韋爾D、香農(nóng)一韋弗35個根本過程,分別是:分析確定問題、確認(rèn)目標(biāo);選擇和設(shè)計解決問題的方案;( );實施與掌握具體的解決問題的過程。A、評價和修訂解決問題的方案;進(jìn)展解決問題的方案B、進(jìn)展解決問題的方案;嘗試、評價和修訂解決問題的方案C、形成性評價、總結(jié)性評價;修訂解決問題的方案D、評價和修訂解決問題的方案;總結(jié)性評價4、教育技術(shù)有四個理論根底,它們分別是( )。A、機(jī)械論、進(jìn)化論、教育哲學(xué)、工具論 B、系統(tǒng)論、掌握論、信息論、教學(xué)論CD、視聽教學(xué)論、程序教學(xué)論、教育傳播論、媒體論5、第一個傳播過程的模式是貝爾試驗室的( )提出的。A、施拉姆B、香農(nóng)C、韋弗D、拉斯韋爾6.心理學(xué)家()提出把學(xué)習(xí)分解成八個階段,即動機(jī)階段(期望)、領(lǐng)悟階段(留意)、習(xí)得階段(編碼)、保持階段(記憶)、回憶階段(提取)、概括階段(遷移)、操作階段(反響)、反響階段(強化)。A、加涅B、奧蘇貝爾C、伊利E、布魯納二、簡答題1、寫出傳播過程的五個要素和相關(guān)內(nèi)容。2、寫出伊利關(guān)于教學(xué)系統(tǒng)方法的五個過程和流程圖?!踩骋弧雾椷x擇題1、正常人的聽覺器官所能聽到的聲音頻率是()Hz(聽域)。A、16~20230B、5~29000C、20~30000D、15~430002、人的聽覺是一個簡單的物理一生理一心理過程,常用()三種量來描述,這三種量是人對聲音的主觀感覺的要素。A、響度、頻率、音色B、響度、音調(diào)、音色C、音調(diào)、頻譜、音律D、一般音響、立體聲、音色3、音調(diào)是人耳對聲音調(diào)子凹凸的主觀感受。人耳的音調(diào)感覺與聲音的相對應(yīng)。ABCD、回聲4、音色是人耳聽覺的一種感受特性,代表人耳區(qū)分一樣響度和音調(diào)的兩類不同聲音的主觀感覺。人耳對音色的感覺打算于聲音中()的數(shù)量、相對強度關(guān)系和分布。A、高頻局部B、泛音各重量C、低音局部D、和諧音5、立體聲技術(shù)是利用聽覺的(),在放音時重現(xiàn)各種聲源的方向及相對位置的技術(shù)。ABC、區(qū)分力D、聽力曲線6、傳聲器是一種將()轉(zhuǎn)換為電能的能量轉(zhuǎn)換器件。俗稱話筒、麥克風(fēng)。ABCD、勢能二、推斷題1、將人耳感覺器官能聽到的各種頻率聲波的最低的聲壓值連成一條曲線,稱為聞閾曲線;對各種頻率聲波所能忍受的最高聲壓值并連成一條曲線叫最大可聽聞要引起痛覺。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤2、對不同頻率音響的人耳聽覺響應(yīng)是不同的,頻率越低或越高,響度感覺越差,而對中高頻率(1kHz~5kHz)時,聽覺頻響也不同。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤3音調(diào)高,聲音聽起來“尖數(shù)曲線的對應(yīng)關(guān)系。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤4、人耳對音色的感覺打算于聲音中泛音各重量的數(shù)量、相對強度關(guān)系和分布,當(dāng)很多不同聲音特色,這正是由于其它頻率重量(或泛音各重量)的多少和大小比例不同的原因。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤5、人們是用兩只耳朵同時聽聲音的,當(dāng)某一聲源至兩只耳朵的距離不同時,此時兩只耳朵雖然聽到的是同一聲波,但卻存在著時間差(相位差)和強度差(聲級差),它們成為聽覺系統(tǒng)感和深度感。這就是常說的“雙耳效應(yīng)()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤6、在便攜式立體聲裝置中,由于兩揚聲器距離較近,影響立體聲效果,此時可利用界外立覺效果。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤三、簡答題1、音調(diào)。2、音色。3、電容傳聲器、動圈式傳聲器的工作原理。四、論述題1、簡述聽覺媒體教材的設(shè)計過程與錄制方法。2、試述聽覺媒體的教學(xué)應(yīng)用。3、聽覺媒體的教學(xué)方法。四〕一、單項選擇題1、一項對從左向右書寫的人群的眼動觀看爭論說明,很大一局部人傾向于首先觀看圖像的左上角(41%),有()的人首先觀看畫面的左邊。A、三分之二B、二分之一C、四分之一D、五分之二2、視覺圖像的真實程度與學(xué)習(xí)效果之間存在一種適當(dāng)真實的對應(yīng)關(guān)系,供給這種適當(dāng)真實之間的對應(yīng)關(guān)系可以用一種()表示。A、斜線B、拋物線C、不規(guī)章曲線D、雙曲線34種類型:()、模擬的、類比的、構(gòu)造的。ABC、條形的D、數(shù)碼的4、()視覺圖像是人為地仿照真人實物,是對歷史和真實大事的有依據(jù)的、科學(xué)的人工方式的再現(xiàn)。A、類比的B、構(gòu)造的C、模擬的D、真實的5、將三種基色光按肯定挨次輪番投射到同一外表上,只要輪換速度足夠快,則由于視覺惰性,人眼產(chǎn)生的彩色感覺與三種基色光直接混合時一樣。這種方法稱為〔),是挨次制彩色電視的根底。A、生理混色法B、空間混色法C、相減混色法D、時間混色法6、將三種基色光分別投射到同一外表上鄰近的三個點上,只要這些點相距足夠近.則由于(),是同時制彩色電視的根底。A、生理混色法B、空間混色法C、相減混色法D、時間混色法7()。AB、空間混色法CD、時間混色法8、()是利用顏料、染料的吸色性質(zhì)來實現(xiàn)的,通常選擇黃、晶、青三種顏色為三基色。AB、空間混色法C、相減混色法D、時間混色法9、()視覺圖像是運用某種事物的特征和圖像來近似地顯示和說明另一種人們不生疏或生疏的具有類似特征的事物。A、類比的B、構(gòu)造的C、模擬的D、真實的10、()視覺圖像是用于分析、說明各類事物、組織、設(shè)備、計算機(jī)課件等的原理構(gòu)造、程序過程的方框圖,除了圖形的內(nèi)容上、構(gòu)造上與被顯示對象聯(lián)系親熱,其他方面根本無關(guān)。ABCD、真實的11、通常,視覺圖像的運動感受來自3個方面:人物或事物形象本身的運動(動作);獵取視覺圖像的不同角度、取景狀況等(拍攝);()。A、因果B、畫面的更動C、比照D、平行12、動態(tài)畫面組接的蒙太奇方法可以分為3類:()。A、象征的、比照的、隱喻的’B、敘事的、抒情的、隱喻的C、敘事的、抒情的、理性的D、象征的、比照的、理性的二、推斷題1、顏色可以分為冷色調(diào)和暖色調(diào)兩類,對于不同的顏色,人們會產(chǎn)生各種不同的心理反響與聯(lián)想。冷色指青、藍(lán)或與青藍(lán)相近,使人有后退收縮的心理共鳴;暖色指紅、黃,或與紅黃相近的顏色,使人產(chǎn)生前進(jìn)和擴(kuò)張的心理感應(yīng)。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤2、規(guī)章的外形中,三維的像球體、柱體、錐體、方體、橢圓體等,平面的有圓、方形、橢圓形、五角形、三角形等,這些外形的數(shù)量是有限的。不規(guī)章的外形在數(shù)量上是不行數(shù)的,在真實的世界中,除了人工制作的物體,幾乎全部都是不規(guī)章的外形。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤3、電視是依據(jù)人眼的視覺暫留特性和視覺心理,運用電子技術(shù)和光電技術(shù),制作事物的圖像信號的方法和技術(shù)。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤4、CD-R是一次性記錄光盤,又稱追加記錄型光盤,供給應(yīng)用戶的一種空白光盤,用戶可()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤5、CD-RW是可抹可錄的光盤記錄形式。它使用特地的材料,記錄時激光束射到盤面上盤面的被照耀局部晶態(tài)構(gòu)造發(fā)生變化記錄的內(nèi)容。()6VCD碟機(jī)(Video—CD)CD光盤的格式中錄入了經(jīng)過數(shù)據(jù)壓縮處理的視頻和音頻數(shù)字信號,因而又稱為數(shù)字視頻光盤機(jī)。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤7、人類運用視覺圖像來表達(dá)思想和傳承信息的活動,大約可以上溯到?jīng)]有文字記載的、距今5000(例如,我國仰韶文化史前遺址出土的彩陶)都是最好的例證。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤8()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤9、試驗說明:人們學(xué)習(xí)的11%是通過聽覺,80%以上是通過視覺,人們只能記住20%左右50%以上既聽到又看到的內(nèi)容。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤10()11、一般來說,視覺圖像的真實程度并不與傳播的效果成正比。雖然真實程度越高,與真實()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤12信息的力量(覺文化”的根本內(nèi)容。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤三、簡答題1、相加混色法。2、相減混色法。3、視覺圖像的類型。4、投影儀的使用和維護(hù)。5、電視。四、論述題1、視覺圖像的構(gòu)圖。2、透射式投影儀的組成和原理。3、視聽教學(xué)媒體的教學(xué)功能。〔五〕一、單項選擇題1、以下四種關(guān)于課本的優(yōu)點的說法中,有錯誤的選項是。A、課本可以供給穩(wěn)定的信息并牢靠地傳遞給讀者,但是不簡潔進(jìn)展檢驗、評定和修改。B、課本包含有相對長久的信息.不像影視或播音之類的媒體,信息呈示較為短暫。C、使用課本不需要特別的環(huán)境,其便攜、使用簡潔的特點可使學(xué)生隨時隨地很簡潔地使用它,只要有閱讀條件就可以r使用,而不限于特地的時間和場合。D、課本給學(xué)生供給了很多項選擇擇余地,獵取信息可以從任何一點上開頭,它能被粗略地掃瞄或認(rèn)真地研習(xí),能被泛讀或跳讀,因此允許學(xué)生自己掌握信息呈示的速度。2、以下四種說法中,有錯誤的選項是()。A、課本往往不能完全確定或具體說明其內(nèi)容潛在的各種解釋,由于它精簡了客觀事物的現(xiàn)B、課本常常要求學(xué)生運用想像力來進(jìn)展聯(lián)想。而聯(lián)想是依據(jù)個人閱歷產(chǎn)生的、會與作者的思想相互全都。C、盡管也要求學(xué)生主動地使用課本,但它并不是能夠相互作用的媒體。也就是說,學(xué)生不能在閱讀課本時隨時提問,發(fā)表感想,獲得反響意見。D、課本不擅長于連續(xù)運動或操作動作的信息傳遞,對于動作技能的教學(xué)存在先天的劣勢,需要與其他教學(xué)媒體相輔相成,共同來實現(xiàn)有效地教學(xué)。3、選擇課本包括這樣四個步驟:識別目標(biāo)、了解學(xué)生、審讀課本和()。A、課本與教學(xué)目標(biāo)相協(xié)作B、對可能學(xué)習(xí)這門學(xué)程的學(xué)生做出相當(dāng)粗略的估量C、對諸如內(nèi)容及需要的教學(xué)關(guān)心手段等做出評價D、評估對學(xué)生的影響4、以下說法中,不準(zhǔn)確的是()。A、教學(xué)板具有能寫、能畫、能貼、能擦的功能,是允許教師敏捷地用來提示教學(xué)內(nèi)容、增加學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的感知的重要媒體。B、在教師能夠用投影、錄像等視覺媒體授課的今日,原教學(xué)中使用得最為廣泛的教學(xué)媒體——教學(xué)板已成為明日黃花。C、講臺后面有塊黑板,加上教師手中的一支粉筆一本書,是近代教室和近代教學(xué)最明顯的標(biāo)志。D、教師可以用粉筆在黑板上面直觀地、便利地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,便于學(xué)生筆記和復(fù)習(xí)。5、以下說法中,不準(zhǔn)確的是。A、為教學(xué)特地制作的模型并不都具有使學(xué)生感知學(xué)習(xí)對象的有關(guān)形態(tài)和構(gòu)造特征,獲得事物表象的功能。B經(jīng)過加工而模擬做成的仿制品。C、教學(xué)模型與實物和標(biāo)本不易得到,或它們不易帶進(jìn)教室,就可以制成,如地理課的沙盤模型是一種三維立體的實物替代晶。D、物體的模型可以是原型的擴(kuò)大,也可以是原型的縮小,又:可以是原型的簡化,便于學(xué)生觀看或“解剖”等練習(xí),不僅能夠幫助生疏事物的外形,而且還能提醒事物的內(nèi)部構(gòu)造。6.以下說法中,不準(zhǔn)確的是()。A、假設(shè)滿足使用大屏幕投影機(jī)對室內(nèi)環(huán)境照度的要求,便不能滿足學(xué)生看書寫字時的環(huán)境照度要求B、將教學(xué)閉路電視信號接人教室C、能與計算機(jī)校園網(wǎng)相連D二、推斷題1、教學(xué)板具有能寫、能畫、能貼、能擦的功能,允許教師敏捷地用來提示教學(xué)內(nèi)容、增加學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的感知的重要媒體。甚至在教師能夠用投影、錄像等視覺媒體授課的今日,人們習(xí)稱黑板的教學(xué)板仍舊是班級教學(xué)中使用得最為廣泛的教學(xué)媒體。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤2、課本包含有相對長久的信息。課本的這一特點給學(xué)生供給了很多項選擇擇余地,獵取信息可制信息呈示的速度,而不限于特地的時間和場合。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤3、課本內(nèi)容往往不能完全確定或具體說明其潛在的各種解釋,由于它精簡化了客觀事物的一種依據(jù)個人閱歷產(chǎn)生的聯(lián)想,與作者思想是不同的。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤4、繪制圖表時應(yīng)留意以下事項:()①正確無誤,具有象征意義的科學(xué)性;②簡潔明確,一幅圖表只表達(dá)一個主題;圖幅尺寸大至全體學(xué)生都能毫不費力地看清楚;③適當(dāng)利用顏色比照,以增加圖表的吸弓[力和區(qū)分率;④選用質(zhì)地良好的紙張繪制,有條件的還可以裱糊一下,使其美觀和耐用。A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤5、多媒體是指把文字、圖形、圖像、聲音、動畫、視頻等多種媒體信息通過計算機(jī)進(jìn)展數(shù)字化采集、獵取、壓縮/解壓縮、編輯、存儲等加工處理,再以單獨或合成形式表現(xiàn)出來的一體化技術(shù)。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤6(包括激光唱機(jī))、錄音機(jī)、電子樂Qa等輸復(fù)原(解壓縮)、數(shù)模轉(zhuǎn)換后用揚聲6a放出或記錄下來。MIDI是聲卡功能的另一個重要組成局部。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤三、簡答題1、課本的優(yōu)點。2、課本存在的缺點。3、圖表內(nèi)容的特地用途。4、教學(xué)語言的可承受性。四、論述題1、常用板書格式。2、試述課堂教學(xué)的非官語性行為。3、教學(xué)語言的類型?!擦骋弧雾椷x擇題1、()被認(rèn)為是教學(xué)設(shè)計的四個根底理論。A、系統(tǒng)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論B、信息技術(shù)、傳播理論、學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論?6?1C、系統(tǒng)理論、傳播理論、教學(xué)理論與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、信息技術(shù)、傳播理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論2、教學(xué)設(shè)計過程的一般模式包括()四局部。A、任務(wù)分析、前期分析、策略和評價 B、任務(wù)分析、學(xué)習(xí)者分析、策略和前期分析C、前期分析、目標(biāo)、策略和評價 D、前期分析、目標(biāo)、策略和學(xué)習(xí)者分析3、前期分析的內(nèi)容由()三局部組成。A、學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析 B、學(xué)習(xí)者分析、使能分析、信息加工分析C、學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、信息加工分析 D、使能分析、學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析4、教學(xué)設(shè)計分為()三種層次。A、系統(tǒng)級、課堂級、產(chǎn)品級 B、宏觀、中觀、微觀C、高級、中級、低級 D、第一代、其次代、第三代5、里奇把教學(xué)概念模式分為()三類。A、時間中心模式、學(xué)習(xí)者中心模式與任務(wù)中心模式B、建構(gòu)主義教學(xué)模式、學(xué)習(xí)者中心模式、行為主義教學(xué)模式C、腳手架教學(xué)模式、拋錨教學(xué)模式、學(xué)習(xí)者中心模式D、時間中心模式、任務(wù)中心模式與覺察式教學(xué)模式6()A、行為主義學(xué)習(xí)理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論 C、人本主義學(xué)習(xí)理論D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論7、從以下四種關(guān)于學(xué)習(xí)需要的說法中,選出有錯誤的那個說法。()A、在教學(xué)設(shè)計中,學(xué)習(xí)需要是一個特地的概念,是指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方面當(dāng)前的狀況與被期望到達(dá)的狀況之間的距離。B、或者說,學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備的水平與期望學(xué)習(xí)者到達(dá)的水平之間的差距。C、學(xué)習(xí)需要分析是界定現(xiàn)實結(jié)果和期望結(jié)果之間差距的一般過程。D、雖然學(xué)習(xí)需要分析的結(jié)果供給“差距”的有效資料和數(shù)據(jù).然而對確定總的教學(xué)目標(biāo)沒有影響。8、在迪克和凱瑞的教學(xué)設(shè)計模式中,哪一項被認(rèn)為不是教學(xué)設(shè)計的一個環(huán)節(jié)()A、總結(jié)性評價B、形成性評價 C、選擇教學(xué)策略D、修改教學(xué)9、梅里爾從()三個方面考察教學(xué)材料的設(shè)計過程,并提出稱之為“成分呈現(xiàn)理論”的設(shè)計過程模式。A、學(xué)習(xí)結(jié)果分類、呈現(xiàn)形式、規(guī)定方法 B、內(nèi)容、行為、方式?6?1C、學(xué)習(xí)結(jié)果分類、呈現(xiàn)形式、方式 D、內(nèi)容、呈現(xiàn)形式、學(xué)習(xí)結(jié)果分類10、史密斯和瑞根提出的教學(xué)設(shè)計過程模式把學(xué)習(xí)者的特點、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資源和策略、()。A、分析、策略和評價 B、目標(biāo)、策略和評價 C、分析、策略和目標(biāo) D、目標(biāo)、分析和評價11、以下哪些不是布里格斯的過程模式的特點?A、以系統(tǒng)論為理論根底,側(cè)重考慮學(xué)習(xí)者力量水平B、比較無視教學(xué)的具體傳送方式C、把焦點集中在教學(xué)設(shè)計的全過程或者是全部因素方面,強調(diào)構(gòu)建工程框架構(gòu)造D、留意對教學(xué)設(shè)計具體過程及步驟的描述12、以下四種方法中,哪一種不是夕L.部參照分析常用的數(shù)據(jù)收集方法?,A、對畢業(yè)生做跟蹤訪談、問卷調(diào)查;聽取他們的感受和對學(xué)校教育的意見和建議;并進(jìn)展數(shù)據(jù)分析。B?6?1解他們對畢業(yè)生的意見和對學(xué)校教學(xué)工作的改進(jìn)意見;并進(jìn)展數(shù)據(jù)分析。C、進(jìn)展專家訪談,了解專家關(guān)于社會目前及將來進(jìn)展對人才的需求的觀點和意見,并進(jìn)展有關(guān)的數(shù)據(jù)分析。D、設(shè)計比照組、試驗組的教學(xué)試驗,并對試驗數(shù)據(jù)進(jìn)展統(tǒng)計分析。二、推斷題1、制定的教學(xué)策略應(yīng)具有針對性、敏捷性、整體性,針對性指能準(zhǔn)確高效率地實現(xiàn)特定的教與學(xué)活動的程序、方法、組織形式等的正確選擇與有機(jī)組合,實現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化和整體功能。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤2、教學(xué)設(shè)計包含了教學(xué)和設(shè)計兩個涵義。教學(xué)是教育中的特定內(nèi)容,設(shè)計是人類特有的力量。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤3、教學(xué)設(shè)計是設(shè)計的一種類型,它是把與教和學(xué)有關(guān)的原理用于籌劃教學(xué)資源和教學(xué)活動的系統(tǒng)過程,是具有制造性的科學(xué)活動。()A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤4要在屢次的試行和修改中才能逐步實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化(相對而言)的效果。因此,評價和修改作為反響調(diào)控方法和工具,是教學(xué)設(shè)計系統(tǒng)過程不行或缺的內(nèi)容。();A、完全正確B、完全錯誤C、無錯誤,但不完備D、局部錯誤5、依據(jù)教學(xué)問題的大小和簡繁,相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計也有系統(tǒng)級、課堂級、產(chǎn)品級三種層次。(或目標(biāo))的教學(xué)產(chǎn)構(gòu)一門課程的教學(xué)設(shè)計。這類教學(xué)設(shè)計由很多階段組成,階段既有即時的,也有長期的()AB、完全錯誤CD、局部錯誤6、在考慮個人的力量是如何進(jìn)展的問題時,僅說力量是什么是不夠的,還必需深入考察力量是如何通過學(xué)習(xí)活動獲得(習(xí)得)的問題。學(xué)習(xí)條件源于個體之外和源于個體
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