第6課希臘羅馬古典文化教學(xué)設(shè)計(jì)

部編人教版九年級歷史上冊教案陳奕華部編人教版九年級歷史上冊教案陳奕華16課希臘羅馬古典文化教學(xué)目標(biāo)：一、學(xué)問與力量法學(xué)、歷法等方面的突出成就。二、過程與方法臘史學(xué)家和史書，了解歷史、歷史學(xué)、史料的根本內(nèi)涵。三、情感、態(tài)度和價(jià)值觀對古典文化的寵愛之情。教學(xué)重點(diǎn)：希臘、羅馬古典文化的突出成就。教學(xué)難點(diǎn)：希臘、羅馬古典文化的特點(diǎn)。教學(xué)過程：導(dǎo)入課：有什么特點(diǎn)呢？這節(jié)課，我們就一起來領(lǐng)會(huì)豐富多彩的希臘羅馬古典文化。講授課：P26——P29，找出希臘羅馬古典文化的類型、成就。文學(xué)建筑成就法學(xué)公歷希臘神話、《荷馬史詩》宙斯像、《擲鐵餅者》希臘——神廟：帕特農(nóng)神廟德謨克利特、蘇格拉底、亞里士多德《十二銅表法》太陽歷/儒略歷一、文學(xué)和雕塑1、文學(xué)8希臘神話的特點(diǎn)是什么？〔神人同形同性〕”〕古希臘神話中的神和人是一樣的，既有體態(tài)美，區(qū)分只在于神是永生的，而人的生命是有限的。對神的崇拜和祭祀，是古希臘人生活中很重要的組成局部?！惨龑?dǎo)學(xué)生看”〕776年開頭，在對父神宙斯的祭典上所進(jìn)展的體育競的藝術(shù)之源。物，對希臘文化和歐洲文化影響深遠(yuǎn)。詩。作者是盲詩人荷馬。公元前98世紀(jì)，形成演唱本史詩形式；公元632世紀(jì)，整理成今本。的奇遇。主要文獻(xiàn)。〕2、雕塑449334廟中的宙斯像，它是古代世界七大奇跡之一。餅擺回到最高點(diǎn)、馬上拋出的一瞬間的畫面，有著猛烈的“引而不發(fā)”的吸引力。環(huán)節(jié)，到達(dá)了使觀眾心理上獲得“運(yùn)動(dòng)感”的效果，成為后世藝術(shù)創(chuàng)作的典范，也是爭論古希臘雕刻的重要資料。都呈現(xiàn)了人的力氣、人的宏大，表達(dá)了對英雄的贊美?！乘噺?fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想。二、建筑藝術(shù)1、希臘建筑〔≥30M〕。圍繞，柱身有粗有細(xì)?！成駨R是古希臘人在大約公元前6世紀(jì)到公元2眾多神廟遍布古希臘全境，反映了古希臘人虔誠的宗教信仰。2、羅馬建筑？〔大競技場、引水道、萬神廟、凱旋門、方尖碑〕市中心。外觀呈正圓形，俯瞰為橢圓形，可以容納近九萬人數(shù)的觀眾?，F(xiàn)在，有局部渠道仍在發(fā)揮作用，用于輸送水到城市噴泉?！蔡釄D斯、塞維努、君士坦丁〕，凱旋門形體巨大，上面有精巧的浮雕。馬成為名副其實(shí)的“方尖碑之都”。筑。筑特點(diǎn)，并有所創(chuàng)，如石拱門、穹頂?shù)?，既結(jié)實(shí)結(jié)實(shí)，又華美雄偉?！衬：甏?，頂部三角形，長方形主體建筑前面有圓柱?！彻爬系娘L(fēng)格里又融入了的元素。筑構(gòu)造和風(fēng)格至今仍被人所承受，其拱券式及柱廊的建筑構(gòu)造均得到繼承和發(fā)揚(yáng)。〕三、哲學(xué)和法學(xué)考，由此催生了“理性主義”，也由此產(chǎn)生了哲學(xué)。考，由此催生了“理性主義”，也由此產(chǎn)生了哲學(xué)。1、哲學(xué)然科學(xué)相當(dāng)于我們現(xiàn)在學(xué)的理科。古希臘著名的哲學(xué)家都有哪些？〔德謨克利特、蘇格拉底、亞里士多德〕？〔德謨克利特提出“原子論”；蘇格拉底主見他創(chuàng)立了規(guī)律學(xué)，并奠定了動(dòng)物學(xué)的根底?！乘蜎]有現(xiàn)代自然科學(xué)?！惨龑?dǎo)學(xué)生閱讀P28“人物掃描”了解蘇格拉底〕蘇格拉底是古希臘著名的的人去治理，統(tǒng)治者更應(yīng)是有統(tǒng)治學(xué)問的人?！庇谑?，在公元前399的濫用和誤用。由此產(chǎn)生：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要以真理為友！”的第一個(gè)廣泛系統(tǒng)，包含道德、美學(xué)、規(guī)律和科學(xué)、政治和玄學(xué)。？〔如老子認(rèn)為：萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然；世界的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的?！?、法學(xué)體系。羅馬法經(jīng)受了一個(gè)簡單的進(jìn)展歷程，古羅馬法律最初的表現(xiàn)形式是習(xí)慣法，羅馬法從習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是什么？〔公布了《十二銅表法》〕〔P22二銅表法》的內(nèi)容、作用?！常俊并偈沽啃潭ㄗ镉辛宋淖忠罁?jù)，在肯定程建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。〕《十二銅表法》的制定，雖然是為了穩(wěn)固貴族統(tǒng)治的需要，但也是平民的初大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們愛國熱忱與參政的樂觀性。羅馬帝整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)?！辰y(tǒng)治的重要工具。？〔法律適用于全部人，在法律面前，人人公平；法律原則具有超越時(shí)空的借鑒價(jià)值?！痴n后活動(dòng)：想一想，他說的話有道理嗎？你怎樣理解？〕四、公歷的緣起P30現(xiàn)行的公歷又叫做什么？〔“格列高利歷”?！乘怯墒裁礆v法進(jìn)展而來的？〔羅馬的“儒略歷”〕？〔凱撒命人以古埃及太陽歷為藍(lán)本編制的歷法，稱“儒略歷”?！?23130，229365421366維時(shí)，從2大”的歷制。16世紀(jì)，羅馬教皇格列高利連續(xù)改革，減小誤差，進(jìn)展成現(xiàn)用歷制?！彻糯ＥD羅馬文化是人類文化史上的第一個(gè)頂峰。希臘的自由文明的源流。課后拓展：請問古希臘、古羅馬為什么能取得如此輝煌的文化成就呢？板書設(shè)計(jì)：文學(xué)和 代表：《荷馬史詩》雕塑 斯像、擲鐵餅者建筑 希臘代表：帕特農(nóng)神廟藝術(shù) ：大競技場、萬神廟、引水道、凱旋門、方尖碑古希臘哲學(xué)家：德謨克利特、蘇格拉底