古詩(shī)文理解性默寫(xiě)(三)

新課標(biāo)卷高考古詩(shī)文背誦情景式默寫(xiě)（三）新課標(biāo)卷高考古詩(shī)文背誦(一）

高中部分（必修三）（一）《勸學(xué)》1.《勸學(xué)》篇中的

印證了“活到老，學(xué)到老”這句話(huà)。2.韓愈《師說(shuō)》中“

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話(huà)與荀子《勸學(xué)》中的“

”觀(guān)點(diǎn)相同。3．荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：

4.

《勸學(xué)》闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：5．強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：

6．強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：。7.

在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專(zhuān)一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專(zhuān)一也會(huì)有所成的句子是：。

（一）《勸學(xué)》1.《勸學(xué)》篇中的

印證了“活到老，學(xué)到老”這句話(huà)。2.韓愈《師說(shuō)》中“

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話(huà)與荀子《勸學(xué)》中的“

”觀(guān)點(diǎn)相同。3．荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：

。4.

《勸學(xué)》開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“

”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。5．強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：君子生非異也，善假于物也。6．強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。7.

在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專(zhuān)一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專(zhuān)一也會(huì)有所成的句子是：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)學(xué)不可以已君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣學(xué)不可以已（二）《師說(shuō)》1.韓愈所說(shuō)的“師”，有其獨(dú)特含義，明確自己所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是：。

2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今對(duì)比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語(yǔ)句是：。3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：。（二）《師說(shuō)》1.韓愈所說(shuō)的“師”，有其獨(dú)特含義，明確自己所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今對(duì)比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語(yǔ)句是：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。4.韓愈認(rèn)為老師的職能是：；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：。5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：。6.《師說(shuō)》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：。

4.師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。5.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。6.彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

（三）《阿房宮賦》1.古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“?！苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。

2.通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說(shuō)：“。”

3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“

”。4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：。5.《阿房宮賦》中從人們的主觀(guān)感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：。（三）《阿房宮賦》1.古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼!

滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。

2.通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”

3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。5.《阿房宮賦》中從人們的主觀(guān)感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是：。7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：。8.從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸福快樂(lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是：。9.總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是：

10.杜牧在本文中最后總結(jié)，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是：。6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。8.從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸福快樂(lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是：一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。9.總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？10.杜牧在本文中最后總結(jié)，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是：滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（四）《蜀道難》1．《蜀道難》的主旨句是：。2．《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：。3．《蜀道難》中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：。4．運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：。5．虛寫(xiě)映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：。6．表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：。（四）《蜀道難》1．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。2．《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。3．《蜀道難》中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。4．運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。5．虛寫(xiě)映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。6．表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。7．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“”。8．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“。”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)椤啊?，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9．李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話(huà)的句子是“?！?0．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，運(yùn)用神話(huà)、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“。”11．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，摹寫(xiě)行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是“”。7．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”。8．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！边\(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)椤拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9．李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話(huà)的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?0．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，運(yùn)用神話(huà)、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援?！?1．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，摹寫(xiě)行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。12．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13．李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“?！蓖谐錾絼?shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。14．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“。”15．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。16．從李白《蜀道難》一詩(shī)中“！”的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。12．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13．李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！蓖谐錾絼?shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。14．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)?！?5．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。16．從李白《蜀道難》一詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。(五）《登高》1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述，這些句子是：。2．杜甫在《登高》中發(fā)出：“

”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)．年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?．由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：。4．寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是：。5．用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝．壯志難酬的感傷的句子是：。(五）《登高》1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述，這些句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。2．杜甫在《登高》中發(fā)出：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)．年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?．由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。4．寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。5．用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝．壯志難酬的感傷的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。6．情景交融．意境曠達(dá)，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：。7．道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：。8．本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)）的句子是：。9．杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是:。10．杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:

。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。6．情景交融．意境曠達(dá)，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。7．道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。8．本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。9．杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是:

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。10．杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。（六）《琵琶行》1．“

”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。2．描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：。3．。是全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。4．描寫(xiě)琵琶聲的句子：“

”。5．既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：。（六）《琵琶行》1．“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。2．描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面3．同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。是全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。4．描寫(xiě)琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。5．既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。（七）《錦瑟》1．《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：。2．《錦瑟》一詩(shī)的頸聯(lián)是：，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。3．《錦瑟》用典的四句詩(shī)：。4．《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：。（七）《錦瑟》1．《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。2．《錦瑟》一詩(shī)的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。3．《錦瑟》用典的四句詩(shī)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。4．《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。新課標(biāo)卷高考古詩(shī)文背誦(二）

初中部分1《答謝中書(shū)書(shū)》

1、文中描繪早晚景色變化的句子是：

2、表明作者自豪的句子：

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（2）《三峽》1、《三峽》中寫(xiě)山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：。2、《三峽》中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:。3、《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:

。4、《三峽》中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：。5、《三峽》中寫(xiě)水流湍急的句子：。（2）《三峽》1、《三峽》中寫(xiě)山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。2、《三峽》中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。3、《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:

自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。4、《三峽》中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。5、《三峽》中寫(xiě)水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。2、《三峽》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：。7、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:。8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：。9、《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是:。10、《三峽》中有一句話(huà)把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話(huà)是：。2、《三峽》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：則素湍綠潭，回清倒影。7、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。9、《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是:則素湍綠潭，回清倒影。10、《三峽》中有一句話(huà)把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話(huà)是：清榮峻茂。（3）《馬說(shuō)》1、《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是：。2、《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是：。3、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：。4、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：。5、《馬說(shuō)

》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：。6、《馬說(shuō)

》中對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：？（3）《馬說(shuō)》1、《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。2、《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。3、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。4、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。5、《馬說(shuō)

》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。6、《馬說(shuō)

》中對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（3）《馬說(shuō)

》中表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：。8、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：。9、《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是：。10、《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：。11、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：。12、《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：。3、《馬說(shuō)

》中表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。8、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。9、《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。10、《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。11、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。12、《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。（4）《陋室銘》1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是：。2、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：。3、《陋室銘》中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是：。4、《陋室銘》中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：。5、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：。6、《陋室銘》中引用孔子的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：“”。（4）《陋室銘》1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是：斯是陋室，惟吾德馨。2、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。3、《陋室銘》中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。4、《陋室銘》中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。5、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。6、《陋室銘》中引用孔子的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：“何陋之有？”。（5）《登飛來(lái)峰》（王安石）王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（6）《江城子?密州出獵》（蘇軾）1．蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中，表明自己渴望為國(guó)御敵立功的詞句是：。2．蘇軾的《江城子?密州出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，詞中表達(dá)作者渴望得到重用的愿望，于豪邁之外，稍含不滿(mǎn)之意的兩句是：？3．蘇軾在《江城子?密州出獵》中以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)心志的詩(shī)句是：。4

蘇軾的《江城子·密州出獵》中抒寫(xiě)人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：！會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。持節(jié)云中，何日遣馮唐？為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！（7）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（蘇軾）1．蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：。2．蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：。3．從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的“。”我們堅(jiān)信兩岸終將統(tǒng)一，臺(tái)灣定能回歸祖國(guó)。4．宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的下闋開(kāi)頭描寫(xiě)月光流轉(zhuǎn)的名句是：。（7）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（蘇軾）1．蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。2．蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。3．從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明