對現(xiàn)狀的認(rèn)知

本文格式為Word版，下載可任意編輯——對現(xiàn)狀的認(rèn)知

在當(dāng)今的社會，人們在追求物質(zhì)條件和精神依托的同時，貌似已經(jīng)疏忽了自身修養(yǎng)的提高。

提到《三字經(jīng)》人們并不目生，可是能全部把內(nèi)容都記在腦中的人可能并不多。而這茫茫人海中我也是其中一個人?！度纸?jīng)》是中國傳統(tǒng)啟蒙教材中最有代表性的一種，它之所以會變成現(xiàn)今的書籍，能成為電視上的教授講解的課題，是時代的進(jìn)步，也是在延續(xù)先輩們所傳授這種古老的教導(dǎo)。

"人之初，性本善'。這句話我們都很熟諳，就是說，人的本性是良善的，也是做人的根本和準(zhǔn)那么。但是從我個人的思維角度來說，在善的根基上加上真和美，貌似更為完備。真誠的交流，良善的品德，美好的心態(tài)，無論是人還是企業(yè)都是向前進(jìn)展所獲不成缺的美德和象征。

現(xiàn)在普遍存在的現(xiàn)象，利益當(dāng)前。每個人都有自己的生存之道，卻疏忽了顧及別人的感受。假設(shè)為了自己的生存，去違心地對待他人，這種人鮮明很自私。當(dāng)然，社會上各行業(yè)的競爭都很大，適者生存?？梢岳斫?，但并不贊同。

優(yōu)勝劣汰，同樣也是動物的生存法那么。動物的世界，難以和平共處。廝殺的場面，讓人覺得殘忍，青綠的植被也被毀壞。一串生物鏈，破壞了，會影響地球的平衡。

人生活在世上，難免有些事天隨人愿。也未必能一向堅守自己的原那么。

宋代周敦頤的愛蓮說中，對蓮花的贊美，以花喻人。的卻，蓮花生長在淤泥之中，有水的滋養(yǎng)，綠葉的襯托。而蓮花照舊沒有受到污染，若采下一朵，它卻失去了活力，花瓣會凋落。假設(shè)換個角度去賞識，既能成全了自己對蓮花的愛好，又能讓他人也感受到蓮花人所帶來的那份寧靜和安逸。

人終究不同于植物。人有思想，有欲望。假設(shè)脫離了真善美，這些最根本的準(zhǔn)那么，做事便沒了意義?？赡芫邆湔嫔泼赖娜?，在其他人看來過于清高，格格不入。和有這種想法的人共事，難免有時會不得已與自己的真善美原那么背道而馳。違背原那么一次，就有其次次，第三次。久而久之也會把之前的準(zhǔn)那么忘于腦后，利功于心。不予共事，自己會遺世而獨立。共與不共，讓人深思。

生命短短數(shù)十載，逝去的便追不回。與其在社會上，冒死奔波的生存；不如有價值的生活?；钪幸饬x，不愧對自己，家人，摯友，用自己的真誠，良善，理解，寬容去對待他們。讓自己不留可惜。即使有人傷害了你，請記住不要以他傷害你的方式去傷害別人。那樣會失去原來的自己，更會迷失自己。