《北京亮起來了》天壇

《北京亮起來了》天壇天壇始建于明永樂十八年（公元1420年），是明清兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。天壇以嚴謹?shù)慕ㄖ季?、奇特的建筑?gòu)造和瑰麗的建筑裝飾著稱于世。總占地面積約270萬平方米，分為內(nèi)壇和外壇。主要建筑物在內(nèi)壇，南有圜丘壇、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一條貫通南北的甬道－－丹陛橋，把這二組建筑連接起來。外壇古柏蒼郁，環(huán)繞著內(nèi)壇，使主要建筑群顯得更加莊嚴宏偉。壇內(nèi)還有巧妙運用聲學原理建造的回音壁、三音石、對話石等，充分顯示出古代中國建筑工藝的發(fā)達水平。天壇是目前中國現(xiàn)存最大的祭壇建筑群?，F(xiàn)已開放為天壇公園。1949年北京解放，天壇公園獲得了新生。市人民政府進行了大量清理和造園工程：平地、筑路、植樹、栽花……。特別是從1971年開始，又對園內(nèi)古建筑進行了有計劃、有步驟的大規(guī)模修繕整理。先后翻修了祈年殿、皇穹宇及其東西廡、圜丘內(nèi)外的遺墻。為進一步方便游人，于1975年又修建了北大門，1977年新開了東大門，以后又建了雙環(huán)亭風景區(qū)，開通南門（昭亨門）。從1979年到1982年，對齋宮建筑群也進行全面維修。對宰牲亭，祈谷壇長廊和皇乾殿也進行了翻修。1986年開始進行恢復各殿的原貌陳列工作，1990年為迎接十一屆亞運會在北京召開，又把古建筑群進行了漆紅和彩繪。40年來政府總共投資1800萬元，使天壇恢復了原來的神韻和風貌。如今，在祈谷壇以西的綠樹叢中，又增添了幾處精巧別致的亭臺。北面的“雙環(huán)萬壽亭”，截面恰似套環(huán)，亭體由兩個重檐園亭銜接并合而成，結(jié)構(gòu)精巧，造型新穎，為我國木結(jié)構(gòu)建筑中少見?！叭f壽亭”兩翼，各有一座小巧的方亭，名方勝亭。亭子之間以游廊貫穿連接。亭子和游廊的梁枋上，繪有山水、人物、花卉以及西湖風景畫。萬壽亭以南有一座扇面式建筑名“扇面亭”，灰色頂，蘇式彩畫，玲瓏小巧，別具特色（這些建筑原為乾隆六年弘歷為其母祝壽而建在中南海的景物，于1977年遷入天壇公園內(nèi)供游人觀賞游覽）。在萬壽亭東南，還有一座六角彩亭，名百花亭，與西北的萬壽亭、方勝亭、扇面亭遙相對望，輝映溢目。這些不拘一格的亭臺建筑多姿多態(tài)，構(gòu)成一組雙環(huán)亭景區(qū)。今天，天壇已從古老的廟壇建筑藝術(shù)群發(fā)展成首都人民游覽的最大的公園之一。天壇是明清兩代帝王祭天祈谷的地方，它的嚴謹?shù)慕ㄖ季?，奇特的建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾，在中國建筑史上，記錄了光輝燦爛的一頁。天壇占地面積原為4095畝，現(xiàn)有2775畝，為我國現(xiàn)存古代建筑規(guī)模最大、建筑藝術(shù)最精美的一處廟壇建筑群，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。有的外國朋友說，到中國不到北京，不算真到中國，到北京不到天壇，不算真到北京。又說，天壇和長城、故官一樣，是一件很大很大的藝術(shù)品。天壇有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇，均為北圓南方。當初，為了把天地的形象表現(xiàn)在墻上，以象征“天圓地方”之說。外壇墻的東南北三面原制無門，只西面臨永定門內(nèi)大街有門兩座：北門是明代舊有的，稱“祈谷壇門”；南門是乾隆十七年（1752年）增建的，稱“圜丘壇門”。兩門均為三間拱券式，綠琉璃簡瓦歇山式頂?，F(xiàn)在的外壇北門和東門，都是1975年以后增建的。內(nèi)壇中間還有一道東西向的隔墻，它算作圜丘壇的北墻。這段隔墻在兩軸線部位成弧形向北凸出，繞過皇穹宇外墻而與東西內(nèi)壇墻相連接，將祈谷、圜丘兩壇隔成兩個區(qū)域。內(nèi)壇的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中軸線上，中間由長360米、寬30米的神道（丹陛橋）連成一個整體。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘臺（祭天臺）、皇穹宇（奉神殿、神庫與神廚、宰牲亭）等；祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年門、大祀殿（祈年殿）、東西配殿、皇乾殿、長廊（附七星石）、神庫與神廚、宰牲亭等?；匾舯诨匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈬鷫?。呈正圓形，直徑米，厚米，墻面光潔平整，如果兩人分別站在東西兩側(cè)墻根，面向北低聲說話，就像聽電話一樣清晰。原來，墻面內(nèi)圓，表面又極平滑，聲波波長比圓墻半徑小得多，聲波以束狀沿墻面有規(guī)則地連續(xù)反射前進，傳到對方所站的地方，所以能聽得很清楚。九龍柏九龍柏在回音壁西墻外，生于遼金之時，距今已有八九百年的歷史，是北京市區(qū)最古老的一棵柏樹。齋宮齋宮位于西壇門內(nèi)，占地約四萬平方米，雙重圍墻，內(nèi)墻四周有廊167間，是衛(wèi)士們避風雨處，正殿為五間無梁殿，是京城著名建筑之一。頂部用藍色琉璃瓦覆蓋，表示在天之前不敢稱尊。殿前露臺上設(shè)有時辰碑亭和齋戒銅人亭，銅人高尺，身穿古代文官服，手持一刻有“齋戒”二字的銅牌，相傳是仿唐朝宰相魏征而制（魏征以敢諫著稱）。正殿后是五間寢宮，為皇帝祭祀前齋戒的地方。丹陛橋丹陛橋又叫海墁大道，是一條貫通南北、串聯(lián)中軸線上建筑的寬廣甬路，以白石筑成。丹陛橋北連祈谷壇，南接圜丘壇，長360米，寬米，南低北高。路面中為“神道”，左為“御道”，右為“王道”（陪臣走的路）。大道下有一東西走向的券洞，叫進牲門，每次祭祀，都用黃絨線將“牲”捆好，用木盆盛活魚，擊鼓奏樂穿門而過，因此此洞也叫鬼門關(guān)。祈年殿祈年殿是一座三重檐尖頂圓形大殿。是天壇的主體建筑，皇帝祈禱五谷豐登的所在。大殿建于高6米的三層漢白玉石臺上，純系磚木結(jié)構(gòu)直徑32米，高38米，白墻、紅殿、藍檐、金頂，純系磚木結(jié)構(gòu)，祈年殿建筑獨特，殿頂無大梁長檁，全靠28根楠木巨柱和36根枋桷撐。內(nèi)圍的四根“龍井柱”，象征一年四季。中圍12根“金柱”象征一年十二個月；外層12根“檐柱”表示一天十二時辰，共計二十根柱，代表天上28星宿。藻井由兩層斗拱及一層天花組成，中間為金色龍鳳浮雕，結(jié)構(gòu)精巧，富麗華貴?；是罨是钗挥谄砉葔?、祈年殿北，為一座五間殿宇，是貯放“皇天上帝”牌位的地方，又叫祈谷壇寢宮，建于嘉靖十七年（1538年）。七星石七星石在長廊東端的廣場上，有八塊巨石。傳說明代建都北京時想尋找一祭天場所，一天夜里，天門大開，北斗七星落于此地，于是在此建天壇祀天。其實這些石頭極為普通，明嘉靖九年（1530年），有一道士說這里太空曠，不利于皇位和皇壽，就設(shè)七石鎮(zhèn)在這里。清朝又在東北方加一石頭，表示不忘祖籍。長廊長廊也叫七十二廊，既是聯(lián)接神庫、神廚等處的紐帶，也是通往祈年殿的主道。該廊有七十二間，又叫七十二連房。舊時傳說是七十二地煞鬼聚集的地方，窗外松影婆娑，陰森可怖。現(xiàn)在長廊窗坎全部被拆除，成了一條美麗豁亮的通廊，是游人休息納涼的好去處。皇穹宇皇穹宇是放置皇天上帝和皇帝上八代祖宗的牌位的地方，磚木結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)沒有橫梁，全靠8根檐柱、8根金柱和眾多的斗拱支托屋頂，巧妙地運用了力學原理。三層天花藻井，層層收進，極有特色，為古建筑中少有。殿檐覆蓋藍色琉璃瓦，檐頂有鎦金寶頂，殿墻是正圓形磨磚對縫的磚墻，遠遠望去，就像一把金頂?shù)乃{寶石巨傘。殿外就是著名的回音壁、三音石和對話石。對話石指皇穹宇前甬道第18塊石板，站在這塊石板上可與相距36米之遙的東配殿東北角或西配殿西北角上的人對話，雖然彼此都看不見，但聲音卻清晰如電話在握。三音石站在皇穹宇門前的第一塊石板上發(fā)一聲，可以很清楚地聽到一聲回音；站在第二塊石板上發(fā)一聲，能有兩次的回音；站在第三塊石板上，就能有三聲回音，這就是著名的“三音石”。原來，圍墻是正圓形，每塊石板距四周墻壁距離不等，發(fā)聲的位置不同，所以能聽到次數(shù)不同的回音。圜丘壇圜丘壇在天壇南部，是皇帝冬至日祭天的地方，又稱祭天壇。為三層漢白玉雕砌的露天圓臺，壇面、欄板、欄柱為艾葉青石雕成，兩道外方里圓的圍墻象征著“天圓地方”。