自在獨(dú)行讀后感800字2021

自在獨(dú)行讀后有感800字2021“人最大的‘率性’就是不管全部堅(jiān)持做自己喜愛的事，只有這樣，人材能夠說，我這一生不虛此行?！薄陂e情光陰中再拜讀賈平凹先生的《自在獨(dú)行》，文字還是那般，細(xì)膩、真切，不知在光陰中勾畫出了多少人的意向。初遇此書，是在一家簡凈的書館里。無心間看見了封皮上的此句，瞬時(shí)思緒繁瑣。再打開細(xì)細(xì)讀來，又是別番感想：明知多是可望而不行卻的文字，明知自在獨(dú)行實(shí)是不易，卻克制不住內(nèi)心洶涌的共識(shí)之情。讀賈平凹先生的書，總能從中品出一些清冷的生活底蘊(yùn)來。隨我情意的，除那篇多天往返品嘗的《生活一種》外，前篇的《好念書》也甚是入意。以前一友人言覺通篇是文人的酸勁，沒法入心，我卻不甚感覺。賈平凹先生對念書的理解，恰好是說到了所有能及之處。好念書，其之于缺點(diǎn)，自是有的，但論其利處，講究的倒是一個(gè)精神上的升華。正應(yīng)了書中那段話，“能好念書必有念書的好，比如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有料想之先，不為苦而悲，不受寵而歡，孤獨(dú)時(shí)不孤獨(dú)，孤單時(shí)不孤單，因此絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩凡間而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂?！边@何謂是念書人的酸勁?這不正是同他肆意自在的生活一般，真真切切地是對三千世界紛繁擾擾的坦率么?現(xiàn)現(xiàn)在多少莘莘學(xué)子忙于功課之中，卻沉默忘掉時(shí)時(shí)地歇上一歇，捧一本好書，給自己一場返璞歸真的心靈浸禮?這樣乏味乏然的日子，又怎能算是平時(shí)如簡的內(nèi)心平和?我雖沒法做到同賈平凹先生般的灑脫，但得以坦率，得以使自己繁瑣的功課中，多上些看著歡欣的清冷色彩;那便念書罷。我們現(xiàn)在尚且沒法自在獨(dú)行，但好歹能從文字中，搜尋到自己所神往的平和生活，搜尋到自己所缺失的那份冷靜與瀟灑。讀罷，再合上書，封頁上又赫然顯著一句話，“獨(dú)行是一場心靈的隱居，真切的灑脫來自內(nèi)心平和?！笨刹皇敲?想得獨(dú)行、灑脫，談何簡單?想得內(nèi)心平和，必需看淡凡間浮華，靜修心境，然靜養(yǎng)于書中，卻更深切悟得此番道理，自在不易，那便更要珍惜借來的、所得的一世光陰，品書而靜心，且行事做人莫要留有遺憾，正所謂“人既然如同樣到達(dá)世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，XX自圓滿自己的一段生命，這就是生計(jì)的所有意義了?！边@本書是寫給生命的行者，寫給那些"率性"之人，書的封面便已經(jīng)清楚地寫出：寫給每個(gè)孤單的行路人。這本書講的是個(gè)人、集體、生活中瑣碎的器物與文化的獨(dú)行，是一本孤單而的書，讀后讓我感覺得益匪淺，人活在世上要有一顆平時(shí)心，不要害怕孤單，要保持內(nèi)心的沉靜自在，此外我們也要認(rèn)識(shí)到想要的西都要學(xué)會(huì)靠自己去爭取。書中的每一篇文章都很風(fēng)趣，作者總能以促狹之意來談這樣永不會(huì)過時(shí)的話題，也老是顯得十分風(fēng)趣。"世上的事，仔細(xì)不對，不仔細(xì)更不對，執(zhí)著不對，全部視作空氣也不對，平平經(jīng)常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來了。"因此平時(shí)心對待生活里的全部，就像看客同樣，我們才不會(huì)累。經(jīng)過這部作品，能夠讓我去到?jīng)]有到過的`地方，體驗(yàn)我沒有經(jīng)歷過的生活，作者用他樸素而雋永的文字，也憂如讓我感悟到內(nèi)心的平和與獨(dú)行的自在?！杜笥选芬晃闹袑懙溃?人之因此是人，有同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不可以沒有朋友，由于出了門，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠。"解了我很多疑惑，一個(gè)人要有所得就必有所失，要在獨(dú)處和喧鬧的生活之間追求一種均衡?？赐陼笪覍聠我灿辛艘恍┬碌母形?，身旁來來常常人群紛至沓來，卻毫無可說之人，只管有一個(gè)人在，但也不是隨時(shí)可說。孤單是一種狀態(tài)，不是一種心情，不是一種感覺。書中這樣描繪孤單："好多人在說自己孤單，說自己孤單的人其實(shí)其實(shí)不孤單。孤單不是遇到了冷淡和遺棄，而是無知音，不被理解。真切的孤單者不言孤單，有時(shí)作些長嘯，如我們看到的獸。都說真切在某方面成功的人常常在某個(gè)時(shí)間段都是孤單的，我們要習(xí)慣和自己獨(dú)處，習(xí)慣孤獨(dú)?？墒窃讵?dú)行的路上不免會(huì)感覺熬不下去的時(shí)候，那么就讓我們做一個(gè)自在的獨(dú)行者，享受孤單的快感，再把暗黑許下的藏在心底靜靜等候，把每天都過的充分。固然這是一個(gè)喜愛群居的世界，可是好多時(shí)候好多事都只好靠我們自己達(dá)成。在自己的這一條路上，不論他人給了你多少建議，可是你的感覺以及你自己能否收獲，完完好全都只好看自己，哪怕你四周的人給你伸出了好多援手，可是能否伸手接受，最后的決定權(quán)還是掌握在自己手中。人生要面對好多好多種選擇，每一個(gè)選擇都可能代個(gè)分叉路口，它將會(huì)影響你的下一階段的道路，可能你很好運(yùn)能鼻嗅花香，也可能正好碰上陰雨天可是你卻忘掉了帶上以前好意人給你的雨傘。但這都沒關(guān)系，假如你想要賞識(shí)花能夠自己種，想要雨傘能夠自己買，好多時(shí)候我們不過是被動(dòng)的接受什么，卻沒有想過自己能創(chuàng)建什么，可是路常常是自己走出來的，你的每一步路以及內(nèi)心的行程，只有自己清楚。書中說："人最大的率性，就是不管全部堅(jiān)持做自己喜愛的事，只有這樣，人材能夠說，我這一世不虛此行。",因此不論人生怎樣，我們要率性一回，要傾聽自己內(nèi)心最真切的聲音，要固守本心，不論碰到多少困難和挫折，不論前面多么黑暗，道路多么泥濘，也不要管能否有人和你同行，即使只身一人也要做到冷靜灑脫，不要害怕孤單，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，這樣我們才能到達(dá)成功的此岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，才會(huì)感覺自己的整個(gè)生命都充滿價(jià)值，也只有這樣，我們才能瀟灑自在的過一世。在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，很多人都寫過作文吧，作文要求篇章構(gòu)造完好，必定要防止無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢?下邊是精心整理的自在獨(dú)行高中作文，，希望能夠幫助到大家。赫胥黎說“越偉大，越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜愛孤單。”事實(shí)亦是這樣。孤單的人，有他們自己的泥沼。人生在世，即是一場孤單的.修行。心靈的燈，在沉寂中光明，在喧鬧中熄滅;智慧的火，在孤單中熊熊，在喧嘩中隱約。每一個(gè)的人，都咬緊牙關(guān)度過一段無人幫忙，無人支持，無人關(guān)心，無人噓寒問暖的日子。過去了，這就是你的成功奠定石，過不去了，這就是你的無底洞。身陷患難與困苦之時(shí)，我們所能做的就是與孤單作伴，與追求同行，在人生這條路上走得更遠(yuǎn)。并且卻絕不可以回頭，天堂未必在前面，但地獄必定在身后。人生這攤渾水，人人都要靠自己蹚過去。無所謂相信與思疑，最堅(jiān)定靠譜的，一直是自己。一個(gè)人的，就是能與不堪的人和事周旋，秉承天性，孤單前行，最后，戰(zhàn)勝軟弱卑怯的自己。而不是迷離在斑駁陸離的霓虹之中，困頓與所謂的人之常情。成長中，我們總須面對一次次忽如其來的暗戰(zhàn)和措手不及的挑戰(zhàn)，在黑暗中咀嚼著只屬于我們自己的悲歡離合，而后被光陰遲緩地拔節(jié)，從而雕琢成一個(gè)嶄新的自我。身處無望之時(shí)，不要絕望。固然，追求無止境，人活路不免波折。但是，認(rèn)同孤單，必定孤單，只要在更深夜靜時(shí)，叩問自己的心靈，輕輕的說出那句“無所謂?！保⒁皇罒o悔。在這個(gè)浮華難識(shí)的人間，沒有人能夠?qū)⑷兆舆^得行云流水。但我一直相信，走過XX煙雨、光陰河山，那些對將來充滿希望并為之奮斗，那些與孤單坦率相處并與之同行的人會(huì)更為生動(dòng)而多彩。我們都曾這樣盼望的波濤，感情的溫?zé)?，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的景色，竟是內(nèi)心的淡定與冷靜。老是經(jīng)歷磨難的思索，飽嘗孤單的凌冽以后，生命才能體悟綻開的甘美?！蹲栽讵?dú)行》是賈平凹先生賜予每個(gè)孤單的行路人的贈(zèng)禮。生命的行者，樂于在孤單中尋找生命的本真，冷靜瀟灑，自在獨(dú)行，讓生命之花絢爛在孤單的旅途上。孤單有很多種。人一出生，父人陪同著走過了人生的多個(gè)站點(diǎn);長大，孩子又陪同著走過了人生的多個(gè)站點(diǎn);老至垂暮，也許是醫(yī)生陪同著走完人生的旅途。我們在一步步失掉，一步步邁向死亡?！霸介L大越孤單”,我們在光陰的流逝中領(lǐng)會(huì)孤單。可這孤單，倒是你一定經(jīng)歷的，何不冷靜面對?賈平凹在書中說:“孤單不是遇到了冷淡和遺棄，而是無知音，不被理解。”人在成長就在一步步給自己修筑牢固的碉堡，一步步走進(jìn)孤單。一個(gè)人過著花天酒地、盛友成群的生活，恰好最是孤單。由于在一片燈火酒綠的下，看不清四周的全部。他們的孤單，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對座喝茶的樂趣?我見過相當(dāng)多悶悶不樂者，也見過一些把皮膚和毛發(fā)弄得獨(dú)到的人，仿佛要做孤單。這不是孤單，是古怪。”賈平凹先生說：“神圣是真切的孤單。”假如一個(gè)人已經(jīng)偉大到超越眾生，那么這個(gè)人在沒法登攀的巔峰上俯視眾生時(shí)，我想，他的內(nèi)心充盈的不是驕傲或是歧視鄙視，而是孤單。但孤單，更多時(shí)候意味的是強(qiáng)者。無敵是多么的孤獨(dú)!人生，我們都在登攀自己的山岳，希望到達(dá)自己的終點(diǎn)，在登攀，一步步變強(qiáng)，即是一步步走向孤單。讀后有感·孤單有很多種，但真切的孤單，不是把悶悶不樂掛在嘴邊，更不是，別開生面，而是能耐得住內(nèi)心的孤獨(dú)，成就不一般的事業(yè)。我們在一步步走向孤單，孤單是每個(gè)生命征途的終點(diǎn)站，因此，我們不用害怕孤單。走在孤單的路上，我們無需接受同情和同情，走在孤單的路上，我們?nèi)耘f冷靜自在，我們不需要追趕，不需要等候，只要在孤單中找尋生命的本真。享受孤單，自在瀟灑，不需同情，不需同情。每一個(gè)人都會(huì)走向孤單，而害怕走向孤單的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花絢爛在孤單的旅途上。人既然如同樣到達(dá)世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，XX自圓滿自己的一段生命，這就是生計(jì)的所有意義了。賈平凹是今世文壇寥寥可數(shù)的文學(xué)家。他的創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也絕不遜色。近期新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長江文藝2021年5月第1版)，將率領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與平和。這本書是賈平凹40多年來創(chuàng)作的散文精髓。書中，他研磨孤單，收獲自在，致每個(gè)孤單的行路人。賈平凹向來喜靜，最怕有人來敲他的房門。讓他感覺自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書齋。他其實(shí)也喜愛喧鬧，不過他的喧鬧其實(shí)不是燈火絢爛，而是內(nèi)心的平和與獨(dú)行的自在。全書寫感情、聊喜好、談、說人生，有俗世的智慧，也有生活的興趣。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完滿顯現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤單、行走、存亡、慈善、天地、人文等角度，給急躁者以心靈的安慰。賈平凹是一位人間的智者，更是一位深邃的獨(dú)行者。他說：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來的獨(dú)行者，不停行走，不管全部，哭著，笑著，迷戀人間，只為不虛此行。即使你以為自己是孤單的，也是能夠自在的?！辟Z平凹在中獨(dú)行，真理性的感悟隨地可見。這類感悟，不是對某種世俗思想的闡釋，也不是僵硬的真理說教，而是來自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說房屋》中，他寫世上的事，仔細(xì)不對，不仔細(xì)更不對，執(zhí)著不對，全部視做空也不對，平平經(jīng)常，自自然然，如上山拜佛，見了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來了。而在《看人》中，他寫人既然如同樣到達(dá)世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，XX自圓滿自己的一段生命，這就是生計(jì)的妙諦。賈平凹追求一種樸素?zé)o華、率直自然的生活境界美和意趣美，透過敏銳的察看，書寫人生的奇妙情緒。他視藝術(shù)感覺為一種人生的態(tài)度，講究情操所致，自然為文。如在《說女人》中，他寫妝扮一旦成了時(shí)髦，民風(fēng)靡麗，必定少了清正之氣。沒有學(xué)識(shí)的妝扮得更像有學(xué)識(shí)，不是藝術(shù)家的妝扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)全部都在妝扮，全沒有了真面目示人的時(shí)候，最漂亮的妝扮則變?yōu)榱瞬粖y扮。賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬種的XX種表情以后，孤單的人總有一絲落寞保存在心底。他在《朋友》中寫道：“人之因此是人，有同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，由于出了門，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗媚顣分?，他以為好念書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有料想之先，不為苦而悲，不受寵而歡，孤獨(dú)時(shí)不孤獨(dú)，孤單時(shí)不孤單，因此絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩凡間而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤單的真義，在生活里多一些冷靜瀟灑。