思修練習(xí)題及答案

第一章“追求遠(yuǎn)大理想堅定崇高信念”練習(xí)題

二、簡答題

1、理想信念對大學(xué)生成長成才有什么重要意義？

2、如何理解馬克思主義的科學(xué)信仰？

3、如何認(rèn)識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？

4、結(jié)合自身實際，談?wù)勅绾卧趯嵺`中化理想為現(xiàn)實？

三、論述題

結(jié)合自身實際，談?wù)勗趯崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢歷史使命中大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任。

四、材料分析題

材料：腦癱博士書寫“月亮的夢想”

他是某大學(xué) 2013級博士研究生， 從出生便患有腦癱后遺癥， 5歲才會走路， 7歲上小學(xué)后還經(jīng)常摔跤，

兩個膝蓋常被磕得鮮血直流。 26年來，他自強(qiáng)不息，出版了兩本 80萬字的文集。然而，寫字曾是最讓他

吃力的事。由于雙手的肌張力極高，他只能使勁用手攥著筆，即使如此，手指卻并沒有什么力量，一分鐘

最多能歪歪扭扭寫 5個字。為了按時完成作業(yè)，他的手上經(jīng)常磨起血泡，手指上纏著膠布。他說：“我用

兩根手指敲出了三本專著，字里行間都是夢。原來，殘疾人和健全人的夢沒有區(qū)別，都是圓的?！睍谐?/p>

載了他對天空的執(zhí)著，“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。他就是2014年度中國大學(xué)生自強(qiáng)之星獲得者之

一的張九童。

請結(jié)合材料，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

第一章練習(xí)題答案：

二、簡答題

（1）理想信念指引奮斗目標(biāo)。理想信念一旦確立，就可以使人方向明確、精神振奮，即使前進(jìn)的

道路曲折，也能看到未來的希望，永不迷失前進(jìn)的方向。

（2）理想信念提供前進(jìn)動力。大學(xué)生在大學(xué)期間將面臨一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活

態(tài)度的形成、發(fā)展方向的設(shè)定、如何擇友、如何克服困難等。這些問題的解決，都需要一個總的原則和目

標(biāo)，這就需要確立自己的人生理想和信念。

（3）理想信念提高精神境界。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)

起為國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的

本領(lǐng)。

（1）馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨和我國的根本指導(dǎo)思想，是由馬克思主義嚴(yán)密的科學(xué)體系、鮮明

的階級立場和巨大的實踐指導(dǎo)作用決定的，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的

歷史選擇。

（2）馬克思主義是科學(xué)真理，它具有持久的生命力，并以改造世界為己任，同時馬克思主義科學(xué)預(yù)

見人類社會最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

（1）社會理想規(guī)定和指引個人理想。個人理想的確立要以社會理想為引導(dǎo)，個人理想的實現(xiàn)依賴

于社會理想的實現(xiàn)，個人理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需

要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。

（2）社會理想又是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會理想是建立在眾人個人理想基礎(chǔ)之上的，

是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會理想的實現(xiàn)歸根到底還要靠社會成員的共同努力，并體現(xiàn)在實

現(xiàn)個人理想的具體實踐之中。

（3）大學(xué)生對自己未來生活的追求和向往，不能脫離當(dāng)代中國的社會現(xiàn)實。在我國，堅持和發(fā)展中

國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是當(dāng)代中國最大的現(xiàn)實，是全體中國人民共同的社會理想。這

一社會理想具有極大的包容性和方向指導(dǎo)性， 能夠指導(dǎo)每一個人根據(jù)自己的特點和需要， 形成自己在生活、

職業(yè)、道德等方面的理想信念。大學(xué)生要在社會理想的指引下，珍惜韶華、奮發(fā)有為，大膽設(shè)計、勇于追

求個人理想，在實現(xiàn)社會理想的過程中努力實現(xiàn)個人理想。

（1）我們在追求理想的過程中常常會感受到理想與現(xiàn)實之間的矛盾，對于思想活躍和敏感的青年

大學(xué)生來說，也容易對理想與現(xiàn)實的矛盾產(chǎn)生困惑，這就需要正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系。

2）首先要辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾。二者是對立統(tǒng)一的，現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)

實。一方面現(xiàn)實中包含著理想的因素，孕育著理想，在一定條件下，現(xiàn)實必定要轉(zhuǎn)化為理想；另一方面理

想中也包含著現(xiàn)實，既包含著現(xiàn)實中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件。

3）其次要認(rèn)識到實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性。理想的實現(xiàn)是一個過程，理想變?yōu)楝F(xiàn)實不

是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，往往會遭遇波瀾和坎坷。只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大

的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

4）同時艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件。艱苦奮斗是我們的傳家寶，是成就偉業(yè)不可或缺的條件。

在通向理想的道路上，在實現(xiàn)理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的。因此

大學(xué)生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中。

三、論述題

答案要點如下，學(xué)生結(jié)合實際言之有理，均可酌情給分。

1）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是

中華民族的振興之夢，也是每一個大學(xué)生的成才之夢。

2）青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，實現(xiàn)“兩

個一百年”奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，大學(xué)生肩負(fù)著特殊的歷史使命和歷史責(zé)任。

當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推

進(jìn)，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈。大學(xué)生作為國家未來發(fā)展的中堅力量，應(yīng)當(dāng)堅定科學(xué)的理想

信念，以高度的歷史責(zé)任感志存高遠(yuǎn)、腳踏實地、發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、努力成才、實現(xiàn)價值，做一個有

理想、有抱負(fù)的人，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈奮斗中，創(chuàng)造無愧于時代的業(yè)績。

3）中國夢讓生活在這個時代的大學(xué)生與祖國人民一起共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成

真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更

加絢麗多彩， 人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。 作為一名當(dāng)代青年大學(xué)生， 一定要用“中

國夢”豐富自己的價值愿景；用愛國主義情懷提升自己的思想境界；用扎實的專業(yè)知識和技能提升自己的

本領(lǐng)，只有這樣，當(dāng)自己畢業(yè)走入社會后才能為中國夢的實現(xiàn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、材料分析題

答案要點主要包括：

從理想信念的含義、作用或?qū)崿F(xiàn)途徑等方面展開回答。

結(jié)合材料言之有理，均可酌情給分。

第二章“弘揚(yáng)中國精神共筑精神家園”練習(xí)題

二、簡答題

、中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)主要表現(xiàn)在哪些方面？

、什么是中國精神，為什么說它是興國強(qiáng)國之魂？

、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求是什么？

、愛國主義時代價值是什么？

、對當(dāng)代大學(xué)生來說，在把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立哪些

觀念？

三、論述題

、結(jié)合自身實際，談?wù)勅绾巫鲆粋€忠誠的愛國者。

、改革創(chuàng)新有哪些重要意義？結(jié)合自身實際，談?wù)劥髮W(xué)生如何真正成為改革創(chuàng)新的生力軍。

四、材料分析題

不同社會制度的國家，不同利益群體的個人，其意識形態(tài)價值取向肯定有區(qū)別，甚至尖銳對立。在各

種思想文化交流、交匯、交融、交鋒的今天，無論是觀察、思考國際問題，還是國內(nèi)問題，都需要我們理

性地思考，透過現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì)。國際背景看，經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢日益增強(qiáng)、政治的多極化格局日漸清晰，

國內(nèi)情況看，當(dāng)前的中國處于社會轉(zhuǎn)型、變革時期。在國內(nèi)外形勢紛繁復(fù)雜的情況下，“看不見硝煙的戰(zhàn)

爭一直在上演?！本灰?，從杜勒斯“和平演變”政策的提出到美國“西化分化”戰(zhàn)略的實施，從紙介傳

媒、電臺、電視臺的仇共、反共、丑共宣傳到互聯(lián)網(wǎng)的無中生有、移花接木、惡意炒作，從蘇聯(lián)解體、東

歐劇變到煽動“顏色革命” ，某些西方政治勢力，無不傾力發(fā)動意識形態(tài)戰(zhàn)。他們在意識形態(tài)戰(zhàn)中的常用

手法是，炫耀西方價值觀，顛覆傳統(tǒng)思想體系，抹黑當(dāng)局的歷史和現(xiàn)狀，混淆是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，造成意識形

態(tài)紛爭，最后達(dá)到制造政治動亂的目的，以推翻他們不喜歡的政權(quán)或其認(rèn)為是自身潛在對手的政權(quán)。

請結(jié)合材料，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

第二章“弘揚(yáng)中國精神共筑精神家園”練習(xí)題參考答案

、（ 1）表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解上

（2）表現(xiàn)在中國古人對理想的不懈追求上

（3）表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德教化的重視上

（4）表現(xiàn)在重視人生境界和理想人格

、中國精神的內(nèi)涵：中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

在當(dāng)代中國，興國強(qiáng)國就是要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國精神的價值表現(xiàn)在實現(xiàn)民族復(fù)興

3、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人們對自己國家的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與

祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

基本要求：愛祖國的大好河山 ，愛自己的骨肉同胞 ，愛祖國的燦爛文化。

、愛國主義的時代價值：維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力；實現(xiàn)人

生價值的力量源泉。

、（ 1）人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別

（ 2）科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國

（ 3）經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化

三、論述題

答案要點如下，學(xué)生結(jié)合實際言之有理，均可酌情給分（答案要求：聯(lián)系實際，又有具體闡述）

、（ 1）推進(jìn)祖國統(tǒng)一

維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。和平統(tǒng)一最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的中

華民族的根本利益。

堅持一個中國原則。

推進(jìn)兩岸交流合作。

促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗。

反對“臺獨”分裂圖謀。

我們當(dāng)代大學(xué)生寄托著兩岸關(guān)系的未來，要自覺維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和祖

國統(tǒng)一的思想、行為進(jìn)行堅決的斗爭。為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。

（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

多民族是我國的一大特色，也是我國發(fā)展的一大有利因素。處理好民族關(guān)系、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是關(guān)系

國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。 大學(xué)生要自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、 維護(hù)者、促進(jìn)者。

深化對黨的民族理論和民族政策的認(rèn)識，認(rèn)真學(xué)習(xí)國家關(guān)于民族事務(wù)的法律法規(guī)，深入了解中華

民族“多元一體”的發(fā)展歷史，牢固樹立民族團(tuán)結(jié)意識。

努力增進(jìn)各個民族之間的相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助。

認(rèn)清“藏獨”和“疆獨”等各種分裂主義勢力的險惡用心和反動本質(zhì)，堅持原則、明辨是非，不

參與違法犯罪活動，與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作堅決斗爭。

（3）增強(qiáng)國家安全意識

國家安全問題事關(guān)國家安危和民族存亡。在國家安全形勢越來越復(fù)雜的今天，大學(xué)生要增強(qiáng)國家安全

意識，對境內(nèi)外敵對勢力的滲透、顛覆、破壞活動保持高度警惕，切實履行維護(hù)國家安全的義務(wù)。

確立總體國家安全觀。

增強(qiáng)國防意識。

履行維護(hù)國家安全的義務(wù)。

“振興中華，從我做起” 。在新的歷史時期，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)愛國主義的旗幟，做到立報國之志、增

建國之才、踐愛國之行，為國家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

、（ 1）改革創(chuàng)新的重要意義：

進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。

全面深化改革、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的重要條件。

建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。

2）新時期的大學(xué)生置身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代洪流之中，應(yīng)當(dāng)以時代使命為己任，增強(qiáng)

創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實踐者，將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實踐中、體現(xiàn)在行動上。

樹立改革創(chuàng)新的自覺意識。第一，樹立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺意識。第二，樹立大膽探索未知領(lǐng)域

的信心和勇氣。第三，樹立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的志向。

培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。首先，改革創(chuàng)新表現(xiàn)為一種不甘落后、奮勇爭先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和

使命感。其次，改革創(chuàng)新是推動社會發(fā)展進(jìn)步的動力源泉。最后，當(dāng)代大學(xué)生正值創(chuàng)新創(chuàng)造的人生時期，

理應(yīng)培養(yǎng)起以改革創(chuàng)新推動社會進(jìn)步， 在改革創(chuàng)新中奉獻(xiàn)服務(wù)社會、 實現(xiàn)人生價值的崇高責(zé)任感和使命感。

增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)。第一，扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識是增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的基礎(chǔ)。第二，

培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式是增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的前提。第三，積極投身實踐是增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)

鍵。

四、材料分析題

答案要點主要包括：

從新時期愛國主義的主要內(nèi)容，從愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下中國面臨的政治、文化

等方面的挑戰(zhàn)，愛國主義與愛社會主義，增強(qiáng)國家安全意識等方面展開回答。

結(jié)合材料言之有理，均可酌情給分。

第三章“領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值”練習(xí)題

二、簡答題

1、人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？

2、如何理解人生的自我價值與社會價值的關(guān)系？

3、如何客觀、公正、準(zhǔn)確地評論一個人的人生價值？

4、如何科學(xué)對待人生環(huán)境？

5、如何促進(jìn)自我身心的和諧？

6、如何促進(jìn)個人與他人、個人與社會的和諧？

三、論述題

1、在當(dāng)今的社會生活條件下，許多人都十分講求“實際” ，思考人生目的這樣的問題有意義嗎？為什

么？

2、人生價值的實現(xiàn)條件有哪些？結(jié)合實際談?wù)劥髮W(xué)生如何在實踐中創(chuàng)造有價值的人生。

四、材料分析題

、《人民日報》曾刊載過這樣一篇通訊《在生命的最后一分鐘》 ：大連市公交車司機(jī)黃志全在行車途

中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，用生命的最后力氣拉下

了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；將發(fā)動機(jī)熄火，確保了車和行人的安全。做完這三件

事之后，他趴在方向盤上停止了呼吸。

材料中的主人公黃志全表現(xiàn)出怎樣一種人生價值觀 ?談?wù)勀愕母惺堋?/p>

思想文化環(huán)境正發(fā)生著巨大變化。

2、隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)、政治、受此影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念和價值取向也在悄然地發(fā)生著變化。

的價值標(biāo)準(zhǔn)逐漸淡化。不知從何時起，“學(xué)得好不如嫁得好” 、“學(xué)好數(shù)理化，不如有個好爸爸” 、“拼搏不

如拼爹”、“知識只是賺錢的工具”等思想觀念以及“炫耀式”消費和攀比現(xiàn)象在校園流行起來。2012年新

生開學(xué)季，一則“女大學(xué)生開學(xué)前執(zhí)意要買2萬元的‘蘋果三件套’，氣哭母親”的報道被各大網(wǎng)站和微

博頻繁轉(zhuǎn)載。也許，“蘋果三件套”只是一個開始，在大學(xué)生活中還有更多的物質(zhì)誘惑。不可否認(rèn)，每個

人都有自己的想法和活法，都可以選擇自己的人生道路。柏楊說過，一個人的欲望如果只是追求金錢或權(quán)

勢，他便永不能滿足，而不滿足便不能快樂。

請結(jié)合材料，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

第三章“領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值”練習(xí)題參考答案

、（1）人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系：①人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方

面。其中，人生態(tài)度表明人如何對待生活。②人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容；人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和

反映。

（2）端正人生態(tài)度應(yīng)做到：①人生須認(rèn)真。②人生當(dāng)務(wù)實。③人生應(yīng)樂觀。④人生要進(jìn)取。

（1）人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值是個體的人生

活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值

是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和對他人所作的

貢獻(xiàn)；

（ 2）兩者既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的

自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。另一方

面人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求， 人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、 全面發(fā)展的保障。

（1）掌握科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)：①人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)

展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。②衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就在于看一個人是否

以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。

（2）掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法：①堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。②堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相

統(tǒng)一。③堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。

4、科學(xué)對待人生環(huán)境：促進(jìn)自我身心的和諧、促進(jìn)個人與他人的和諧、促進(jìn)個人與社會的和諧、促

進(jìn)人與自然的和諧

5、（ 1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

（2）掌握應(yīng)對心理問題的方法和知識

（3）積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往

（4）積極參加體育鍛煉，保持身體健康

（1）促進(jìn)個人與他人的和諧：①促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持平等、誠信、寬容、互助原則。②

正確認(rèn)識和處理競爭與合作的關(guān)系：正確認(rèn)識競爭；正確認(rèn)識合作；正確處理競爭與合作的關(guān)系。

（2）促進(jìn)個人與社會的和諧：①正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。②正確認(rèn)識個人利益與

社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。③正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。

三、論述題

答案要點如下，學(xué)生結(jié)合實際言之有理，均可酌情給分（答案要求：聯(lián)系實際，又有具體闡述）

1、答： （1）講“實際” ，是個人主義中實用主義的一種人生觀，應(yīng)當(dāng)予以反對。思考人生目的這樣的

問題，對人生實踐具有重大意義。

思考人生目的這樣的問題之所以有意義是因為： ①人生目的是人生觀的核心， 人生目的回答“人

為什么活著” 。人生目的在人生實踐中的重要作用：人生目的決定人生道路，人生目的決定人生態(tài)度，人

生目的決定人生價值。

②思考人生目的這樣的問題有助于我們樹立科學(xué)高尚的人生觀，自覺踐行為人民服務(wù)的人生觀，自覺

抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤人生觀的侵蝕。

2、答： （1）人生價值的實現(xiàn)條件：①實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)；人生價值是在社會實踐

中形成的，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會客觀條件。當(dāng)前，社會主義核心價值觀

集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國的根本價值追求，為人們確定和實現(xiàn)人生價值目標(biāo)提供了基本遵循。②實現(xiàn)人生價值

要從個體自身條件出發(fā)。個體自身條件主要包括一個人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等

方面的要素。③不斷增強(qiáng)實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)。在實現(xiàn)人生價值的過程中不可避免地要受到自身條

件的限制，但這并不是說，人的主觀努力不起作用。個人的主觀努力，在相當(dāng)大的程度上決定其人生價值

實現(xiàn)的程度。

（ 2）美好的人生價值目標(biāo)要靠社會實踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。大學(xué)生要在實踐中創(chuàng)造有價值的人生：①

走與人民群眾相結(jié)合的道路。要在為人民群眾服務(wù)、實現(xiàn)人民群眾利益的過程中實現(xiàn)人生價值。只有走與

人民群眾相結(jié)合的道路，向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾中吸取營養(yǎng)，做中國最廣大人民的利益的維護(hù)者，

才能使自己的人生大有作為。 ②走與社會實踐相結(jié)合的道路。社會實踐是科學(xué)理論、創(chuàng)新思維的源泉，

是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。③當(dāng)代中國，最重要的社會實踐就是全面建成小康

社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐。大學(xué)生一定要積極投身社會實踐，實現(xiàn)

最大的人生價值，創(chuàng)造無悔的青春。

四、材料分析題

、答案要點主要包括：

從一個人的能力有大小、職業(yè)有不同、職位有高低，但只要有全心全意為人民和社會服務(wù)的人生觀和

責(zé)任意識， 就能夠事事、 處處為人民著想， 助人為樂， 造福人民大眾和社會。 也可以從樹立正確的得失觀、

幸福觀、生死觀等方面論述。

結(jié)合材料言之有理，均可酌情給分。

2、答案要點主要包括：

從人生觀的主要內(nèi)容（人生目的、人生態(tài)度和人生價值——貢獻(xiàn)與索?。⑷松^的選擇（科學(xué)高尚

的人生觀與拜金主義、享樂主義、極端個人主義的人生觀）、大學(xué)生如何在實踐中創(chuàng)造有價值的人生等方

面展開回答。

結(jié)合材料言之有理，均可酌情給分。

第四章“注重道德傳承加強(qiáng)道德實踐”練習(xí)題

二、簡答題

1、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值是什么？2、中華傳統(tǒng)美德的基本精神（或內(nèi)容）體現(xiàn)在哪些方面？

3、中國革命道德的主要內(nèi)容是什么？4、為什么要發(fā)揚(yáng)廣大中國革命道德？

5、談?wù)劶訌?qiáng)社會主義道德建設(shè)對于落實“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要意義。

6、社會主義道德建設(shè)核心和原則是什么？為什么？

7、如何積極投身崇德向善的道德實踐？

三、論述題

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而當(dāng)前一些大學(xué)生誠信現(xiàn)狀卻不容樂觀。誠信頻頻出現(xiàn)“危機(jī)” ，

利益取代了美德?，F(xiàn)在大學(xué)生中流行著這樣一句話：“誠信是為了不損人，不誠信是為了不損己”你如何

看待這些問題？

四、材料分析題

、感動中國人物：好心人“炎黃” ——張紀(jì)清

他是江蘇江陰市民張紀(jì)清， 27年署名“炎黃”捐款，建敬老院、希望小學(xué)。張紀(jì)清，74歲，年11月，

在郵局突然暈倒的張紀(jì)清被送到醫(yī)院。 散落的匯款單暴露了他的秘密。 27年間，江陰人一直在尋找“炎黃”

這位好心人，當(dāng)?shù)厣踔吝€建設(shè)了一個“炎黃陳列館” 。

頒獎詞：一個善良的背影，匯入茫茫人海。他用中國人熟悉的兩個字，掩蓋半生的秘密。他是紅塵中的隱

者，平凡的老人，樸素的心愿，清貧的生活 ，高貴的心靈。炎黃不是一個名字，是一脈香火，為我們點

燃。

結(jié)合以上事跡，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何投身崇德向善的道德實踐？

、“背”起爸爸去上學(xué)——記第五屆全國道德模范廣西候選人陳春林

陳春林，一個命途多舛的孩子 ——9歲，媽媽因腦溢血去世； 15歲，爸爸中風(fēng)偏癱在床； 16歲，“背”

起爸爸去上學(xué) ??在清貧中自立，在苦難中堅強(qiáng)，小春林用微笑詮釋了什么是生活，用坦然注解了什么是

孝道，她是名副其實的精神強(qiáng)者。每天傍晚，在賀州高中美麗的校園里，陳春林?jǐn)v扶著父親，艱難地向前

邁步，步伐緩慢而堅定。他們的身影，成為校園里一幅最感人的畫面。這種滿滿的正能量，深深地感染和

鼓舞著全校師生 ——面對社會各界的關(guān)心和支持，陳春林說自己將永遠(yuǎn)銘記在心，并化作人生奮力前行的

動力?！耙院螅蚁氤蔀橐幻處?，通過教書育人，回報社會的關(guān)愛，把愛傳遞給每一位學(xué)生。”她吐露心

聲。

結(jié)合以上材料和所學(xué)知識，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

參考答案：

二、簡答題

（1）社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

2）加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的需要。

（ 3）大學(xué)生成長成才的需要。

（1）重視整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。

（ 2）推崇 “仁愛”原則，追求人際和諧。

（ 3）講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。

（ 4）倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。

（ 5）追求精神境界，重視道德需要。

（ 6）強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。

（ 1 ）為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗。

（ 2）全心全意為人民服務(wù)。

（ 3）始終把革命利益放在首位。

（ 4）樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。

（ 5）修身自律，保持節(jié)操。

（ 1 ）有利于加強(qiáng)和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想與信念。

（ 2）有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。

（ 3）有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀，積極投身于社會主義道德建設(shè)事業(yè)。

（ 4）有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕。

（ 1 ）全面建成小康社會，需要切實加強(qiáng)道德建設(shè)，

（ 2）全面深化改革，順利推進(jìn)改革的全面深化，需要社會主義道德價值引領(lǐng)，協(xié)調(diào)好現(xiàn)實生活中的各種

利益關(guān)系，引導(dǎo)人們合理理性表達(dá)改革訴求，最大限度的凝聚社會共識，營造安定團(tuán)結(jié)的社會氛圍。

（ 3）全面依法治國，需要法律和道德共同發(fā)揮作用。

（ 4）全面從嚴(yán)治黨，需要加強(qiáng)黨員干部的思想道德建設(shè)。

（ 1 ）核心：為人民服務(wù)

①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。

②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。

③為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。

（ 2）原則：集體主義

①社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。

②社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)國家、社會整體利益高于個人利益。

③社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。

（1）踐行社會主義榮辱觀。

（2）參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動。

（ 3）培養(yǎng)誠實守信的良好品質(zhì)。

（ 4）養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

三、論述題

學(xué)生結(jié)合實際言之有理，均可酌情給分（答案要求：聯(lián)系實際，又有具體闡述）答案要點如下：中華

民族傳統(tǒng)美德關(guān)于誠信的相關(guān)闡述；辯證論述大學(xué)生誠信問題主要表現(xiàn)、自身認(rèn)識和努力方向等。

四、材料分析題

學(xué)生需緊密結(jié)合材料又聯(lián)系教材相關(guān)內(nèi)容和自身實際組織答案。言之有理，均可酌情給分。答案要點

如下：

、我們的社會呼喚更多的這樣的人，大學(xué)生更應(yīng)該在實踐中向他學(xué)習(xí)。踐行社會主義榮辱觀；參加

志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動；培養(yǎng)誠實守信的良好品質(zhì)；養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

2、中華民族傳統(tǒng)美德相關(guān)知識的闡述，如推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。“百善孝為先”“一方

有難，八方支援”“知恩圖報”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡釋。

第五章“遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格”練習(xí)題

二、簡答題

1、在當(dāng)代社會，公共生活有序化對經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展有何重要意義？

2、社會公德的主要內(nèi)容是什么？

3、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求是什么？

4、職業(yè)生活中的道德規(guī)范是什么？

5、大學(xué)生應(yīng)該樹立的正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀是什么？

6、如何認(rèn)識戀愛與婚姻家庭中的道德要求？

7、大學(xué)生要樹立的正確的戀愛觀是什么？

8、談?wù)勅绾渭訌?qiáng)個人道德修養(yǎng)？

三、論述題

聯(lián)系自身實際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何自覺遵守社會公德？

四、材料分析題

材料一：大學(xué)的戀情遭遇了一些質(zhì)疑：現(xiàn)在的大學(xué)生感情泛濫，夾雜了大多的功利、欲望、放縱在里

面。每年畢業(yè)時，情侶們簡單說聲再見，然后轉(zhuǎn)身離開，踏上各自的旅途。愛情只是被當(dāng)成了一種需要。

材料二：大二學(xué)生小李，苦苦追求同學(xué)小張，最終兩人確立戀愛關(guān)系。相處一段時間后，小張覺得他

們并不合適，于是提出分手，小李就是不同意，各種方法糾纏不休，還在網(wǎng)上揚(yáng)言要報復(fù)小張。小張為此

苦惱不已。

結(jié)合以上材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

參考答案：

二、簡答題

（1）有序的公共生活是社會生產(chǎn)活動的重要基礎(chǔ)。

（2）有序的公共生活是促進(jìn)社會和諧的重要條件。

（3）有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。

（4）有序的公共生活是社會文明的重要標(biāo)志。

（ 1）文明禮貌（ 2）助人為樂（ 3）愛護(hù)公物（ 4）保護(hù)環(huán)境（ 5）遵紀(jì)守法

（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具； （2）健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往； （3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)； （4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

（ 1）愛崗敬業(yè)（ 2）誠實守信（ 3）辦事公道（ 4）服務(wù)群眾（ 5）奉獻(xiàn)社會

5、擇業(yè)觀

（1）樹立崇高的職業(yè)理想（ 2）服從社會發(fā)展的需要（ 3）做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備

創(chuàng)業(yè)觀

（1）要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備； （2）要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣（ 3）要提高創(chuàng)業(yè)的能力。

6、戀愛中的道德要求：

（1）尊重人格平等（ 2）自覺承擔(dān)責(zé)任（ 3）文明相親相愛

婚姻家庭生活中的道德規(guī)范：

尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)

（1）不能誤把友誼當(dāng)愛情 （2）不能錯置愛情的地位

（3）不能片面或者功利化的對待愛情（ 4）不能只重過程不重后果

（5）不能因失戀而迷失人生方向

（1）提高個人道德修養(yǎng)的自覺性 （2）采取有效的道德修養(yǎng)方法

（3）積極參加社會實踐

三、論述題

學(xué)生結(jié)合實際言之有理，均可酌情給分（答案要求：聯(lián)系實際，又有具體闡述）答案要點如下 :

、社會公德的內(nèi)容：文明禮貌；助人為樂；愛護(hù)公物；保護(hù)環(huán)境；遵紀(jì)守法。

2、當(dāng)前，我國遵守社會公德的狀況，總體是好的，但也存在著一些不盡如人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。

3、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實踐中不斷增強(qiáng)社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會公德規(guī)范。其次，自覺培養(yǎng)社會公德意識。再次，努力提高踐行社會公德的能力。

四、材料分析題

學(xué)生需緊密結(jié)合材料又聯(lián)系教材相關(guān)內(nèi)容和自身實際組織答案。言之有理，均可酌情給分。答案要點

如下：避免走進(jìn)愛情誤區(qū)：遵循戀愛中的道德要求：尊重人格平等；自覺承擔(dān)責(zé)任等。不能錯置愛情的地

位；不能片面或者功利化的對待愛情；不能只重過程不重后果；不能因失戀而迷失人生方向。

緒論“珍惜大學(xué)生活開拓新的境界”練習(xí)題

二、簡答題

、大學(xué)生應(yīng)該怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？

2、中國特色社會主義思想道德和中國特色社會主義法律的關(guān)系是什么？

3、如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對大學(xué)生成長成才的作用？

4、如何認(rèn)識學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義和基本方法？

三、論述題

結(jié)合自身實際，談?wù)劄槭裁匆獙⑸鐣髁x核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行？

四、材料分析題

材料：“本是同根生，相煎何太急”

林某是某大學(xué) 2010級碩士研究生，他成績優(yōu)異，曾在 2011—2012學(xué)年，獲得學(xué)校一校外企業(yè)冠名的

獎學(xué)金，還曾獲得 2012年研究生國家獎學(xué)金。此外，林某還曾和導(dǎo)師等人共同在《中華臨床醫(yī)師》、 《中

華肝膽外科》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表過論文?？闪钊苏痼@的是，林某因生活瑣事與同宿舍黃某關(guān)系不和，心存

不滿，經(jīng)事先預(yù)謀，將其做實驗后剩余并存放在實驗室內(nèi)的劇毒化合物帶至寢室，注入飲水機(jī)槽。黃某飲

用飲水機(jī)中的水后出現(xiàn)中毒癥狀，后經(jīng)醫(yī)院救治無效去世。林某因此走上了一條不歸路。

請結(jié)合材料，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

緒論練習(xí)題答案：

二、簡答題

（1）認(rèn)識大學(xué)生活新特點。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨立思考問題解決問題的能力；要學(xué)會過集

體生活也要獨立；要積極參與社會活動。

（2）提升適應(yīng)能力。樹立自立自強(qiáng)自信自律的生活意識，提高明辨是非善惡的能力，虛心求教、細(xì)

心體察，大膽實踐、積累生活經(jīng)驗。

（3）更新學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)理念。

（4）確立成才目標(biāo)。德是人才素質(zhì)的靈魂，智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容，體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，美是

人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

（1）思想道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會秩序的重要手段，二者作為社會上層建筑的重要組成部分，共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（2）中國特色社會主義思想道德為中國特色社會主義法律提供價值基礎(chǔ)。

（3）中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德建設(shè)提供制度保障。

（4）國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。

（1）思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日

常生活中的行動目的和方向。

（2）思想道德素質(zhì)是