鑒賞古典詩歌的表達(dá)技巧之抒情方式

鑒賞古典詩歌

之

抒情方式鑒詩賞歌一、抒

情

方

式（一）直接抒情（直抒胸臆）（二）

間接抒情1、借景抒情（情景交融）2、借物抒情（托物言志）3、借事抒情（用現(xiàn)實(shí)之事或歷史典故）抒情方式之直接抒情（一）直接抒情（直抒胸臆）——直接抒情也叫直抒胸臆。就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒，即以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。抒情方式之直接抒情“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！保ɡ畎住秹?mèng)游天姥呤留別》的中心句）【析】作者在敘事描寫的基礎(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。抒情方式之直接抒情“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）【析】以慷慨悲涼的基調(diào)，通過登幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。

間接抒情1、借景抒情（情景交融）2、借物抒情（托物言志）3、借事抒情（用現(xiàn)實(shí)之事或歷史典故)間接抒情——借景抒情

在我國(guó)古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等，常常是詩人借以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。景與情的關(guān)系結(jié)構(gòu)關(guān)系：觸景生情，融情于景，以景結(jié)情（情景交融）內(nèi)在聯(lián)系：以樂寫哀，以哀寫樂，以樂寫樂，以哀寫哀借景抒情之觸景生情

作者心中雖有某種情感，但卻是隱含的，不顯露的，而由于受到當(dāng)前情景的觸動(dòng)而使之得以激發(fā)，引發(fā)作者將其表達(dá)出來。此類詩一般先寫景后抒情。借景抒情之觸景生情千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?！ǜ哌m的《別董大》）借景抒情之觸景生情【析】詩的頭兩句寫景，寫天氣的驟變：“千里黃云”，北風(fēng)狂舞，大雪紛紛，象征董大處境的惡劣。后兩句是詩人安慰董大的話，意思是說不要為前途發(fā)愁，天下認(rèn)識(shí)您的人多得很呢！安慰之語看似平常，其實(shí)表達(dá)了詩人與董大的深厚情誼。借景抒情之觸景生情杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。借景抒情之觸景生情

【析】前四句寫登高見聞，常年飄泊、老病孤愁的詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，觸景生情，抒寫了韶光易逝、壯志難酬的感愴。頸聯(lián)詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，生出無限悲愁之緒；詩人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。在這里，客觀景物引發(fā)了創(chuàng)作主體一系列相關(guān)的感情，這諸種感情交織融會(huì)為一種復(fù)雜但合情合理的心境，最終與景物融為“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡囊饩?。只寫景不抒情，憑借景物、人、事傳情達(dá)意。

是指詩人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情（如歡樂、悲哀、苦悶、彷徨等），去觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺或不自覺地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中，以客觀之景來寄托感情。借景抒情之寓情于景如李白《送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！拍痢督洗航^句》借景抒情之寓情于景

【析】詩歌以明快的筆調(diào)描繪出了一幅美麗的江南水鄉(xiāng)春景圖。四句全是寫景，也全是寫情。一、二兩句，遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂的歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花，傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望，經(jīng)詩人生花妙筆的點(diǎn)染，更加令人心旌搖蕩了。三、四兩句，金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人深邃的感覺，現(xiàn)在詩人又特意讓它掩映于迷蒙的煙雨之中，更增添了一種朦朧迷離的色彩。全詩洋溢著詩人對(duì)江南景物的贊美和神往。借景抒情之寓情于景

在詩詞的收尾處以飽含深情的寫景句子收束全詩。這類詩詞的情先脫穎而出，爾后再以景襯情。此情是由景所觸，只是為了突出激情，在表述上打破了常規(guī)順序，先情后景，含蓄、委婉、蘊(yùn)藉。借景抒情之以景結(jié)情

（唐）許渾

《謝亭送別》勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

借景抒情之以景結(jié)情

第一句寫友人乘舟離去。第二句寫友人乘舟出發(fā)后所見江上景色。第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂，第四句卻并不接著直抒離愁，而是宕開寫景。

但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當(dāng)時(shí)的心境正相契合，因此讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄清情懷。這樣寓情于景，以景結(jié)情，比起直抒別情的難堪來，不但更富含蘊(yùn)，更有感染力，而且使結(jié)尾別具一種不言而神傷的情韻。借景抒情之以景結(jié)情

王昌齡《從軍行》“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城?！?/p>

借景抒情之以景結(jié)情詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那么結(jié)句如何以有限的七字來表現(xiàn)“不盡”呢？詩人輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場(chǎng)面之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對(duì)此，你會(huì)生出什么感想？是無限的鄉(xiāng)愁？是立功邊塞的雄心？還是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂怨？?jī)?nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。從景與情的內(nèi)在聯(lián)系角度

一、景、情正襯：以樂景寫樂情以哀景寫哀情二、景、情反襯：以樂景寫哀情以哀景寫樂情

“昔我往矣，楊柳依依﹔今我來思，雨雪霏霏?！币欢湟詷肪皩懓椋木湟园Ь皩憳非?，情景強(qiáng)烈沖突，哀樂之情趣，遂更加雋永深遠(yuǎn)、耐人尋味。從景與情的內(nèi)在聯(lián)系角度

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思天涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！辖肌兜强坪蟆?/p>

樂景寫樂情哀景寫哀情(宋)范仲淹《漁家傲(秋思)》：“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！蔽逶绿焐窖?，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！薄畎住度虑钒Ь皩憳非?/p>

寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！　缎袑m》樂景寫哀情

王夫之《姜齋詩話》：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！遍喿x下面一首唐詩，按要求答題。（2006福建卷）

端居①

李商隱遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。問：這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

在藝術(shù)手法上，這首詩第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情,寓情于景。詩人借助對(duì)“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感，營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍。

滁洲西澗

韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，

上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，

野渡無人舟自橫。這首詩在情與景的抒寫上有何特色？試略作分析。

詩人運(yùn)用了寓情于景的手法。詩人獨(dú)愛自甘寂寞安貧守節(jié)的澗邊幽草，無意居高媚時(shí)的黃鸝。郊野渡口一幅水急舟橫的悠閑景象，表露出詩人恬淡的胸襟以及不在其位，不得其用的無奈而憂傷的情懷。

題菊花

黃巢颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。（注）青帝：司春之神。問：這首詩在情與景的表現(xiàn)上有何特色？

這首詩運(yùn)用了觸景生情和虛實(shí)結(jié)合的手法。因見到菊花在秋天開放時(shí)冷寂，蝴蝶也難得飛來采掇菊花的幽芳，因此才有下面的感慨，這是觸景生情。前二句實(shí)寫秋天菊花盛開之景，后二句發(fā)揮想像，虛寫自己若做了青帝就要改變菊花處境，讓它在春天同桃花一齊開放。抒發(fā)了對(duì)菊花開不逢時(shí)的惋惜和不平之情。間接抒情

——借物抒情（托物言志）間接抒情——借物抒情（托物言志）

托物言志是詩歌中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，詩人通過塑造具體的詩歌形象來含蓄地表達(dá)自己的思想感情或品格、情操、志向、理想，詩中的物帶有了人格化的色彩，多見于詠物詩。間接抒情——借物抒情（托物言志）

宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》采用托物言志的手法，借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。間接抒情——借物抒情（托物言志）

垂緌ruí飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉jiè秋風(fēng)。（虞世南《蟬》）

【析】詩中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。間接抒情——借物抒情（托物言志）

“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾作塵?！保ㄍ醢彩侗壁樾踊ā罚疚觥啃踊ǎk麗而脫俗，傍水杏花，更是風(fēng)姿綽約，神韻獨(dú)絕。本詩寫臨水開放的杏花，是一首詠物詩，更是作者淡然心境，高潔人格，寧為玉碎，不為瓦全的倔強(qiáng)個(gè)性的體現(xiàn)。

1、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。

借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。

托物言志和借景抒情的區(qū)別

2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，

借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。

托物言志和借景抒情的區(qū)別看下面幾句詩，都屬于哪種抒情方式？1“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！薄馈队炅剽彙?“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！薄谥t《石灰吟》3“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！薄鸥Α督溪?dú)步尋花七絕句》4“花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！薄嵥夹ぁ懂嬀铡烽g接抒情——借物抒情（托物言志）

柳詞和杜詩是借景抒情，而于詩和鄭詩是托物言志。

鄭思肖是宋末詩人，有濃厚的民族意識(shí)，鄭詩前兩句寫菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨(dú)自開放，表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。間接抒情

——借事抒情（用現(xiàn)實(shí)之事或歷史典故）間接抒情——借事抒情（用現(xiàn)實(shí)之事或歷史典故）

（1）因事緣情（用現(xiàn)實(shí)之事）：

①敘事性作品：如《兵車行》《石壕吏》

②抒情性作品：用行為舉止（多為細(xì)節(jié)）來抒情。

（2）詠史抒懷（借歷史或典故）：

借古諷今或借古抒懷。借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)，表面回憶歷史，敘述古人，實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人事物的認(rèn)識(shí)。借事抒情——因事緣情（用現(xiàn)實(shí)之事）

“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！保ㄌ拼鷱埣肚锼肌罚疚觥窟@首秋思寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。

“藍(lán)橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)。每到驛站先下馬，循墻繞柱覓君詩?！保ò拙右住端{(lán)橋驛見元九詩》）【析】這首絕句，乍讀只是平淡的征途紀(jì)事，頂多不過表現(xiàn)白與元交誼甚篤，愛其人而及其詩而已。其實(shí)，這貌似平淡的二十八字，卻暗含著詩人心底的萬頃波濤?？少F的友情，可泣的共同遭際，詩中一句不說，只是讓讀者自己去尋覓包含在春雪秋風(fēng)中的人事深沉變化，去體會(huì)詩人那種沉痛凄愴的感情。這正是所謂“言淺而深，意微而顯”。借事抒情——因事緣情（用現(xiàn)實(shí)之事）

用典：也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明暗，也有正反。

用典的作用：使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

借事抒情——詠史抒懷（借歷史或典故）理解用典，首先要熟悉典故來源，其次要理解典故與作者的關(guān)系（或是自比，或是對(duì)比襯托），在此基礎(chǔ)上，才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意

“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚疚觥勘驹娊柚T葛亮的故事，抒發(fā)了作者懷才不遇，壯志難酬的悲憤心情。借事抒情——詠史抒懷（借歷史或典故）

古典詩詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。

如蘇軾《江城子?密州出獵》：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映。用典——明用典故“千古奇冤，江南一葉。同室操戈，相煎何急？！”【析】在皖南事變后，周恩來憤筆疾書“同室操戈，相煎何急”，這里明顯化用了曹植《七步詩》里的句子：“本是同根生，相煎何太急?！庇玫洹饔玫涔?/p>

古典詩詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例如《江城子·密州出獵》的末句是：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”，描寫獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭·東君》“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的決心。用典——暗用典故

辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”