《藝術(shù)概論》專題一 藝術(shù)

藝術(shù)概論》專題一藝術(shù)舞蹈的三個(gè)要素不包括［單選題］*姿勢(shì)結(jié)構(gòu)動(dòng)作語(yǔ)言（正確答案）答案解析:舞蹈的三個(gè)要素是：姿勢(shì)（形象的情態(tài)），結(jié)構(gòu)（作為與空間相關(guān)聯(lián)的形象），動(dòng)作（在空間中形象從一種姿勢(shì)轉(zhuǎn)變到另一種姿勢(shì)所體現(xiàn)的節(jié)奏和能量的審美特質(zhì)）。P17（）在《情感與形式》一書(shū)中考察了戲劇的審美性格與文學(xué)、與其他藝術(shù)之間的關(guān)系。［單選題］*達(dá)?芬奇?zhèn)惒蔜.M.格林蘇珊?朗格（正確答案）答案解析:蘇珊?朗格在《情感與形式》一書(shū)中考察了戲劇的審美性格與文學(xué)、與其他藝術(shù)之間的關(guān)系。P20文藝復(fù)興“三杰”之一，米開(kāi)朗琪羅的雕刻作品以超凡的（）傳達(dá)一種永恒性主題。［單選題］*藝術(shù)美造型美人體美（正確答案）構(gòu)造美答案解析：意大利文藝復(fù)興“三杰”之一，米開(kāi)朗琪羅的雕刻作品，以超凡的人體美，傳達(dá)一種永恒性主題。《擲鐵餅者》的作者是［單選題］*達(dá)?芬奇?zhèn)惒侍嵯忝茁。ㄕ_答案）答案解析:《擲鐵餅者》的作者是米隆。P15《伏爾加河纖夫》是（）的代表作，敘述了沙皇時(shí)代人們奴隸式悲劇命運(yùn)的再現(xiàn)。［單選題］*列賓（正確答案）倫勃朗安德魯?懷斯列維坦答案解析:列賓學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始《伏爾加河纖夫》（圖1-8）的創(chuàng)作。衣衫襤褸的纖夫，邁著沉重堅(jiān)定的步伐走向目的地，既是沙皇時(shí)代人們奴隸式悲劇命運(yùn)的再現(xiàn)，俄羅斯人民吃苦耐勞、堅(jiān)韌不屈的民族性格的忠實(shí)寫(xiě)照，也是青年畫(huà)家自我批判意識(shí)和人道情懷的澆鑄。P12在心靈呈現(xiàn)的直接性方面，（）藝術(shù)接近音樂(lè)和抒情詩(shī)。*舞蹈（正確答案）建筑（正確答案）書(shū)法（正確答案）雕塑繪畫(huà)答案解析：在心靈呈現(xiàn)的直接性方面，舞蹈、建筑和書(shū)法藝術(shù)接近音樂(lè)和抒情詩(shī)P39梅蘭芳體系“三重形影重疊”是指*作程式表演的演員（正確答案）扮演角色的演員（正確答案）坦露天然本色的演員自己（正確答案）道白的演員群眾演員答案解析:梅蘭芳體系是“三重形影重疊”；一是作程式表演的演員，二是扮演角色的演員，三是坦露天然本色的演員自己。P22下列屬于古希臘建筑的三種柱式體系有*哥特柱式愛(ài)奧尼亞柱式（正確答案）科林斯柱式（正確答案）D?羅馬柱式多利斯柱式（正確答案）答案解析:古希臘建筑的三種柱式體系，體現(xiàn)著一定的情緒和感情狀態(tài)，每種結(jié)構(gòu)動(dòng)機(jī)，都有自己表現(xiàn)性的意義，并得到準(zhǔn)確、穩(wěn)定、永久性的形式上的體現(xiàn)。多利斯柱式是“莊重的、森嚴(yán)的、雄偉的”精神載體。如意大利佩斯圖姆城波塞冬神廟，西西里島的協(xié)和女神神廟，“赫拉埃恩”天后赫拉神殿。這些神廟的多利斯柱式體現(xiàn)男性氣概和簡(jiǎn)明、雄健之美。愛(ài)奧尼亞柱式是“謹(jǐn)細(xì)的、精致的、溫柔的”，具有“女性美”的特征，柱頂有著渦旋形裝飾。坐落于雅典衛(wèi)城的雅典娜?尼凱神廟，結(jié)構(gòu)輕巧、優(yōu)美、修長(zhǎng)文靜，是采用愛(ài)奧尼亞柱式的成功杰作?？屏炙怪?，布滿精湛雕飾，永遠(yuǎn)呈現(xiàn)著它的“高貴、壯麗、華美”。P25說(shuō)唱音樂(lè)的構(gòu)成形式有（）四種曲牌聯(lián)綴體（正確答案）多變體混合體（正確答案）板腔體（正確答案）答案解析:說(shuō)唱音樂(lè)的構(gòu)成形式有：?jiǎn)吻w、曲牌聯(lián)綴體、板腔體、混合體四種。P20舞蹈的三要素是：*美術(shù)結(jié)構(gòu)（正確答案）動(dòng)作（正確答案）空間姿勢(shì)（正確答案）答案解析:舞蹈的三個(gè)要素是：姿勢(shì)（形象的情態(tài)），結(jié)構(gòu)（作為與空間相關(guān)聯(lián)的形象），動(dòng)作（在空間中形象從一種姿勢(shì)轉(zhuǎn)變到另一種姿勢(shì)所體現(xiàn)的節(jié)奏和能量的審美特質(zhì)）。P17根據(jù)形象符號(hào)體系的不同，藝術(shù)形態(tài)可以分為*造型藝術(shù)（正確答案）非造型藝術(shù)（正確答案）實(shí)用藝術(shù)環(huán)境藝術(shù)綜合藝術(shù)（正確答案）答案解析:根據(jù)形象符號(hào)體系的不同，藝術(shù)形態(tài)可以分為造型藝術(shù)、非造型藝術(shù)、造型與非造型相協(xié)的綜合藝術(shù)。P18以下屬于柴可夫斯基的舞劇的是*《睡美人》（正確答案）《羅密歐與朱麗葉》《胡桃?jiàn)A子》（正確答案）《葛蓓莉亞》答案解析:著名作曲家柴可夫斯基的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》已成為傳世杰作，一百多年來(lái)，常演不衰。P18抽象派畫(huà)家（）作品是純粹的色彩構(gòu)成典型代表。*梵?高康定斯基（正確答案）列維坦蒙德里安（正確答案）莫奈答案解析:抽象派畫(huà)家康定斯基和蒙德里安的作品就是典型代表，他們的作品以色彩本身的色相變換、形狀對(duì)比來(lái)表達(dá)精神性內(nèi)涵，傳達(dá)作品的主旨。P10繪畫(huà)的基本構(gòu)成元素是*動(dòng)作明暗（正確答案）色彩（正確答案）形線（正確答案）E彤狀答案解析:繪畫(huà)的基本構(gòu)成元素是形線、明暗和色彩，現(xiàn)代畫(huà)家多有興趣專門(mén)探討點(diǎn)、線、面的基本構(gòu)成。P9詩(shī)詞按押韻分，有（自由詩(shī)格律詩(shī)無(wú)韻詩(shī)（正確答案）抒情詩(shī)答案解析:詩(shī)詞按內(nèi)容分，有敘事詩(shī)和抒情詩(shī)；按格律分，有格律詩(shī)和自由詩(shī)（白話詩(shī)）；按押韻分，有押韻詩(shī)和無(wú)韻詩(shī)。P8時(shí)間藝術(shù)的代表有文學(xué)和音樂(lè)。［判斷題］*對(duì)（正確答案）錯(cuò)答案解析:時(shí)間藝術(shù)，首推音樂(lè)，包括文學(xué)（詩(shī)詞）與音樂(lè)的綜合形式，有時(shí)也把文學(xué)（詩(shī)詞）視為時(shí)間藝術(shù)之一。詩(shī)的語(yǔ)言和繪畫(huà)的語(yǔ)言允許或擅長(zhǎng)直接抒發(fā)自我、直接宣泄感情。［判斷題］*對(duì)錯(cuò)（正確答案）答案解析:如果說(shuō)，詩(shī)的語(yǔ)言、音樂(lè)的語(yǔ)言允許或擅長(zhǎng)直接抒發(fā)自我、直接宣泄感情，那么，文學(xué)、史詩(shī)、戲劇、影視等藝術(shù)形態(tài)和語(yǔ)言卻迫使戲劇家、演員隱藏自我，退居在自己塑造的形象后面，間接或部分間接地傳達(dá)自己對(duì)世界的理解和情感態(tài)度。文學(xué)音樂(lè)，建筑，戲劇，是綜合性藝術(shù)的代表性藝術(shù)形態(tài)。［判斷題］*對(duì)（正確答案）錯(cuò)答案解析:造型與非造型相協(xié)的綜合藝術(shù)中，文學(xué)音樂(lè)、建筑、戲劇是這種綜合性藝術(shù)的代表性藝術(shù)形態(tài)。情感是藝術(shù)的靈魂。［判斷題］*對(duì)錯(cuò)（正確答案）答案解析:獨(dú)創(chuàng)性是藝術(shù)的生命，個(gè)性是藝術(shù)的靈魂。音樂(lè)、舞蹈是有代表性的造型藝術(shù)。［判斷題］*對(duì)錯(cuò)（正確答案）答案解析:繪畫(huà)、雕塑，屬于造型藝術(shù)。攝影、工藝美術(shù)、民間美術(shù)、建筑的一部分，也可劃歸造型藝術(shù)，但又具有很大的獨(dú)特性。藝術(shù)創(chuàng)造的目的，主要是實(shí)現(xiàn)它的商品價(jià)值。［判斷題］*對(duì)錯(cuò)（正確答案）答案解析:藝術(shù)創(chuàng)造的目的，主要是實(shí)現(xiàn)它的審美價(jià)值，它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要，它要喚醒的是人們超越美學(xué)貧困的自創(chuàng)力。藝術(shù)形態(tài)對(duì)情感表達(dá)提供的可能性和限定性，制約著藝術(shù)家心靈呈現(xiàn)的直接性和間接性。［判斷題］*對(duì)（正確答案）錯(cuò)答案解析:藝術(shù)形態(tài)對(duì)情感表達(dá)提供的可能性和限定性，制約著藝術(shù)家心靈呈現(xiàn)的直接性和間接性。音樂(lè)是感覺(jué)藝術(shù)，它塑造形象的物質(zhì)材料是有嚴(yán)密邏輯性的樂(lè)音體系，用樂(lè)音構(gòu)成音調(diào)型“形象”。［判斷題］*對(duì)錯(cuò)（正確答案）答案解析:音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它塑造形象的物質(zhì)材料是有嚴(yán)密邏輯性的樂(lè)音體系，用樂(lè)音構(gòu)成音調(diào)型“形象”。舞蹈的三要素是：姿態(tài)、結(jié)構(gòu)、表情。［判斷題］*對(duì)錯(cuò)（正確答案）答案解析:舞蹈的三個(gè)要素是：姿勢(shì)（形象的情態(tài)），結(jié)構(gòu)（作為與空間相關(guān)聯(lián)的形象），動(dòng)作（在空間中形象從一種姿勢(shì)轉(zhuǎn)變到另一種姿勢(shì)所體現(xiàn)的節(jié)奏和能量的審美特質(zhì)）。書(shū)法藝術(shù)四要素包括：用筆、結(jié)體、意態(tài)、結(jié)構(gòu)。［判斷題］*對(duì)錯(cuò)（正確答案）答案解析:書(shū)法藝術(shù)四要素：其一：用筆；其二：結(jié)體；其三：意態(tài)；其四：風(fēng)神。古希臘雕塑家阿格桑德羅斯創(chuàng)作了具有強(qiáng)烈悲劇色彩的［單選題］*《西斯廷圣母》《俄狄浦斯王》《拉奧孔》（正確答案）《普羅米修斯》答案解析:古希臘雕塑家阿格桑德羅斯創(chuàng)作了具有強(qiáng)烈悲劇色彩的《拉奧孔》。P62制造工具是人類誕生的標(biāo)志，它表現(xiàn)出的是一種［單選題］*有意識(shí)的生命活動(dòng)（正確答案）無(wú)意識(shí)的自然行為本能的模仿活動(dòng)理性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)答案解析：制造工具是人類誕生的標(biāo)志，因?yàn)樗憩F(xiàn)出的是一種“自由的自覺(jué)的活動(dòng)”，或者叫做“有意識(shí)的生命活動(dòng)”，而“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開(kāi)來(lái)”。P47“游戲說(shuō)”的弱點(diǎn)首先在于它偏重于從生物學(xué)和生理學(xué)的意義上來(lái)看待藝術(shù)的起因，而忽略了更為重要的［單選題］*功利原因社會(huì)原因（正確答案）情感因素自由形式答案解析:“游戲說(shuō)”的弱點(diǎn)首先在于它偏重于從生物學(xué)和生理學(xué)的意義來(lái)看待藝術(shù)的起因，而忽略了更為重要的社會(huì)原因。P54最早提出“游戲說(shuō)”的哲學(xué)家是［單選題］*亞里士多德柏拉圖泰勒康德（正確答案）答案解析:“游戲說(shuō)”：認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲。這種學(xué)說(shuō)最早可追溯到康德。他認(rèn)為“自由”是藝術(shù)活動(dòng)的精髓，正是在這一點(diǎn)上，藝術(shù)與游戲相通。P53（）不是低級(jí)的感性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是感性與理性相統(tǒng)一、情感和理智相協(xié)調(diào)的高級(jí)精神活動(dòng)。［單選題］*審美活動(dòng)（正確答案）審美創(chuàng)造審美功能審美功用答案解析：審美活動(dòng)不是低級(jí)的感性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是感性與理性相統(tǒng)一、情感和理智相協(xié)調(diào)的高級(jí)精神活動(dòng)。P76一些偉大的藝術(shù)家之所以取得巨大的成就，重要原因之一，是他們善于廣泛吸取前人的藝術(shù)成就，具有深厚的［單選題］*文化藝術(shù)素養(yǎng)（正確答案）心理藝術(shù)素養(yǎng)精神藝術(shù)素養(yǎng)思想藝術(shù)素養(yǎng)答案解析:文藝發(fā)展中的這種歷史繼承關(guān)系，還可從下面這點(diǎn)看出，即一些偉大的藝術(shù)家所以取得巨大的成就，重要原因之一，是他們善于廣泛吸取前人的藝術(shù)成就，具有深厚的文化藝術(shù)素養(yǎng)。P64（）曾指出：“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤”，“這是希臘藝術(shù)的素材”。［單選題］*恩格斯B馬克思（正確答案）C?列寧泰勒答案解析:馬克思曾深刻指出：“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤”，“這是希臘藝術(shù)的素材”。P62（）的佛像雕塑以龍門(mén)奉先寺雕塑盧舍那大佛為代表，其外表特征不是瘦削清羸而是豐腴圓潤(rùn)。［單選題］*唐代（正確答案）宋代C朋朝D.清朝答案解析：以龍門(mén)奉先寺雕塑盧舍那大佛為代表的唐代佛像，其外表特征不是瘦削清羸而是豐腴圓潤(rùn)。P58（）把詩(shī)稱作“想象力的自由游戲”，說(shuō)音樂(lè)和繪畫(huà)是“感覺(jué)游戲的藝術(shù)”。［單選題］*康德（正確答案）席勒斯賓塞列寧答案解析:康德把詩(shī)稱作“想象力的自由游戲”，說(shuō)音樂(lè)和繪畫(huà)是“感覺(jué)游戲的藝術(shù)”。P53藝術(shù)的社會(huì)功能有*審美功能（正確答案）認(rèn)識(shí)功能（正確答案）教育功能娛樂(lè)功能社會(huì)組織功能（正確答案）答案解析:藝術(shù)的社會(huì)功能有：審美功能、認(rèn)識(shí)功能、社會(huì)組織功能。P78文藝復(fù)興時(shí)期在美術(shù)方面的代表人物有*達(dá)?芬奇（正確答案）拉斐爾（正確答案）米開(kāi)朗琪羅（正確答案）梵?高歌德答案解析:文藝復(fù)興時(shí)期在美術(shù)方面的代表人物達(dá)?芬奇、拉斐爾和米開(kāi)朗琪羅的創(chuàng)作。P62在歐洲，古希臘的（），奠定了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種創(chuàng)作方法的基礎(chǔ)。*繪畫(huà)雕塑史詩(shī)（正確答案）戲劇（正確答案）雕刻（正確答案）答案解析:在歐洲，古希臘的史詩(shī)、戲劇和雕刻，奠定了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種創(chuàng)作方法的基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)中世紀(jì)、文藝復(fù)興的發(fā)展，而大盛于19世紀(jì)，其間的歷史繼承關(guān)系是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。P64取材于《圣經(jīng)》故事的代表作有*《最后的晚餐》（正確答案）《西斯廷圣母》（正確答案）《大衛(wèi)》（正確答案）《創(chuàng)世紀(jì)》（正確答案）《美狄亞》答案解析:《最后的晚餐》、《西斯廷圣母》、《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀(jì)》等代表作大都取材于圣經(jīng)故事。P62取材于希臘神話的三大悲劇是*《普羅米修斯》（正確答案）《俄狄浦斯王》（正確答案）《美狄亞》（正確答案）《奧賽羅》《哈姆雷特》答案解析：希臘三大悲劇詩(shī)人所創(chuàng)作的悲劇，大多取材于希臘神話。如埃斯庫(kù)羅斯的代表作《普羅米修斯》三部曲，索?？死账沟拇碜鳌抖淼移炙雇酢罚瑲W里庇德斯的代表作《美狄亞》，都取材于希臘神話。P62秀骨清相的特點(diǎn)*長(zhǎng)臉細(xì)頸（正確答案）瘦削清羸（正確答案）C?衣褶飄舉（正確答案）面目清秀棱角分明答案解析:最早的北魏時(shí)期雕塑的佛像，以麥積山最為典型，即所謂的“秀骨清相”：長(zhǎng)臉細(xì)頸、瘦削清贏，衣褶飄舉，臉上露出一種洞察宇宙人生奧秘的哲人的微笑，一副超凡脫俗的出世之態(tài)。P58藝術(shù)是藝術(shù)家的（）在具體物質(zhì)材料上的審美體現(xiàn)。*思想（正確答案）情感（正確答案）理想（正確答案）愿望（正確答案）情緒答案解析:藝術(shù)是藝術(shù)家的思想、情感、理想、愿望在具體物質(zhì)材料上的審美體現(xiàn)。P57弗雷澤歸納出原始巫術(shù)可分為（）兩種類型。*祭拜巫術(shù)祈禱巫術(shù)交感巫術(shù)（正確答案）模仿巫術(shù)（正確答案）守護(hù)巫術(shù)答案解析:弗雷澤歸納出原始巫術(shù)可分為“交感巫術(shù)”和“模仿巫術(shù)”兩種類型。P54“巫術(shù)說(shuō)”這一理論的重要代表人物是*愛(ài)德華?泰勒（正確答案）弗雷澤（正確答案）雪萊列夫?托爾斯泰康德答案解析:“巫術(shù)說(shuō)”：認(rèn)為藝術(shù)起源于原始氏族的巫術(shù)活動(dòng)，這曾是西方有關(guān)藝術(shù)起源的最有影響的一種理論。首創(chuàng)這一理論的是英國(guó)著名人類學(xué)家愛(ài)德華?泰勒。弗雷澤是這一理論的另一重要代表人物。P54藝術(shù)的起源可能有多種多樣的原因，但歸根結(jié)底，以巫術(shù)為前提，以勞動(dòng)為中介，藝術(shù)的起源離不開(kāi)人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。［判斷題］*對(duì)錯(cuò)（正確答案）答案解析:“表現(xiàn)說(shuō)”：認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要。泰勒認(rèn)為原始人的世界觀是一種萬(wàn)物有靈的觀點(diǎn)：野蠻人的世界觀就是給一切現(xiàn)象憑空加上無(wú)所不在的人格化的神靈的任性的作用。［判斷題］*對(duì)（正確答案）錯(cuò)答案解析:泰勒認(rèn)為原始人的世界觀是一種“萬(wàn)物有靈”的觀點(diǎn)：“野蠻人的世界觀就是給一切現(xiàn)象憑空加上無(wú)所不在的人格化的神靈的任性的作用?！蔽仔g(shù)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于原始氏族的巫術(shù)活動(dòng)。［判斷題］*對(duì)（正確答案）錯(cuò)答案解析:“巫術(shù)說(shuō)”：認(rèn)為藝術(shù)起源于原始氏族的巫術(shù)活動(dòng)，這曾是西方有關(guān)藝術(shù)起源的最有影響的一種理論。史前雕刻的實(shí)際用途是作為當(dāng)時(shí)女性崇拜或生殖崇拜的偶像。［判斷題］*對(duì)（正確答案）錯(cuò)答案解析:史前雕刻最著名的有法國(guó)拉塞爾的持牛角的女裸浮雕和奧地利威林多夫的女裸石雕像，大約產(chǎn)生于三萬(wàn)年以前。這些雕像竭力夸張突出的是人的性特征（胸、腹、腿），不刻五官，實(shí)際用途是作為當(dāng)時(shí)女性崇拜或生殖崇拜的偶像。原始洞穴壁畫(huà)繪制的題材都是一些原始動(dòng)物及打獵的畫(huà)面，而這與原始巫術(shù)和宗教有