【南方新中考】中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)提能訓(xùn)練 議論文閱讀課件（含中考真題）

議論文閱讀一、考綱要求1．整體把握實(shí)用類(lèi)文本的主要內(nèi)容。(能力層級(jí)：理解)2．閱讀簡(jiǎn)單議論文，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。(能力層級(jí)：理解)3．聯(lián)系實(shí)際，對(duì)議論文中的觀點(diǎn)作出自己的判斷。(能力層級(jí)：運(yùn)用)二、考綱闡釋1．2011年開(kāi)始，考綱將原考點(diǎn)“聯(lián)系生活”改為“聯(lián)系實(shí)際”，請(qǐng)注意這一詞之差。2．增加了新的考點(diǎn)：閱讀簡(jiǎn)單議論文，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。

3．在題型上，2013年開(kāi)始增加1道選擇題，減少1道主觀題，題量不變。2014年中考，再增1道選擇題，再減少一道主觀題，題意不變。

4．常見(jiàn)的考查方式是以整體閱讀和綜合分析為主，側(cè)重考查對(duì)議論文三要素的把握，重點(diǎn)考查考生的閱讀能力、分析能力和運(yùn)用能力。一、(2010年廣東省卷)（見(jiàn)課本）三思而行1．根據(jù)作者的考證，“三思而后行”的“三”有哪幾種解釋?zhuān)?3分)一是泛指“多”，二是指謀劃事情的“開(kāi)頭、中間、結(jié)局”。2．簡(jiǎn)述第⑥段的論證思路。(4分)

先以自己的切身體會(huì)，證明多思有時(shí)會(huì)使人糊涂而誤大事；接著舉出當(dāng)年德國(guó)法西斯信徒“說(shuō)干就干，不必思考”的材料，說(shuō)明決不能不思而行，魯莽行動(dòng)；最后闡明遇事必須深思熟慮，從正反兩面充分考慮以后，就必須作出決定，立即行動(dòng)。

3．有人這樣評(píng)價(jià)本文：(1)本文立論有依有據(jù)，令人信服；(2)本文闡述道理親切平和。請(qǐng)你選擇其中一種，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論述才達(dá)到這樣的效果的。(4分)

示例一：在中國(guó)，孔子是權(quán)威的思想家，作者引用并贊同孔子“再，斯可矣”的觀點(diǎn)，對(duì)“三思而行”的批評(píng)便有了堅(jiān)實(shí)的依據(jù)，因而令人信服。

示例二：作者用親身體會(huì)作為闡明觀點(diǎn)的主要材料，如談家常般娓娓道來(lái)，這就使讀者心悅誠(chéng)服，自然而然地接受作者的觀點(diǎn)。二、(2012年南京卷)（見(jiàn)課本）知識(shí)的責(zé)任1．本文的中心論點(diǎn)是：______________________________。(2分)知識(shí)分子應(yīng)該擔(dān)負(fù)起知識(shí)的責(zé)任2．把握文章結(jié)構(gòu)并填空。(2分)

(1)互相勉勵(lì)，振興民族知識(shí)的責(zé)任

建立負(fù)責(zé)任的思想

(2)社會(huì)責(zé)任

學(xué)術(shù)責(zé)任對(duì)這種思想去負(fù)責(zé)3．按照要求回答下面的問(wèn)題。(5分)(1)第②節(jié)加點(diǎn)的“負(fù)責(zé)任”在文中指什么？(2分)搜集事實(shí)根據(jù)，經(jīng)過(guò)邏輯的審核，最后形成周密的體系。序能否調(diào)換？為什么？(3分)不能。這三個(gè)例子有層進(jìn)關(guān)系，與上文“去發(fā)表，去推進(jìn)，去擴(kuò)充”一一對(duì)應(yīng)。(2)第③節(jié)舉了哥白尼、布魯諾、伽利略三個(gè)人的例子，順

4．羅家倫先生認(rèn)為知識(shí)分子“應(yīng)該抱一種天降大任義不容辭的態(tài)度，去擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)大眾繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任”，下列材料不能支持這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)

A．面對(duì)黑暗的官場(chǎng)，陶淵明拂袖而去，在田園“著文章自?shī)省?，留下豐富的精神遺產(chǎn)。 B．面對(duì)國(guó)勢(shì)傾頹，文天祥苦苦支撐，領(lǐng)兵報(bào)國(guó)，舍生取義，一片丹心，光耀青史。 C．面對(duì)麻木的國(guó)民，魯迅毅然棄醫(yī)從文，在茫茫的黑夜中吶喊，激勵(lì)愛(ài)國(guó)者不斷前行。

D．面對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治，聞一多拍案而起，大聲地“說(shuō)了個(gè)痛快”，來(lái)喚醒民眾追求民主。A解析：陶淵明面對(duì)黑暗的官場(chǎng)選擇了拂袖而去，并沒(méi)有擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)大眾繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任。三、(2013年廣東省卷)（見(jiàn)課本）怎樣讓幸福來(lái)敲門(mén)1．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A．第①段引用社科院的報(bào)告，是為了引出論述的話(huà)題；第②段引用尼采的話(huà)，是為了論證“幸福感對(duì)個(gè)人的生活狀態(tài)起著十分重要的作用”。 B．俗話(huà)說(shuō)“人比人氣死人”、“這山望著那山高”，說(shuō)明人們的心理參照標(biāo)準(zhǔn)提高了，心理感覺(jué)就會(huì)發(fā)生變化，幸福感也會(huì)隨之降低。C．在賽場(chǎng)上上，第三名的的幸福感高于于亞軍和冠軍軍，究其原因因，是第三名不苛苛求獲得第一一，對(duì)成功的的期望值低于于亞軍和冠軍軍。D．本文告訴訴我們，在現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中不不要一味爭(zhēng)強(qiáng)強(qiáng)好勝，平淡質(zhì)樸地生活活、懂得為自自己的付出喝喝彩，是獲得得幸福感的最最重要途徑。D解析：“最重要途徑徑”不對(duì)，原過(guò)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的的人，不妨試試著體會(huì)一下下質(zhì)樸平凡的的生活。這不不是懶于進(jìn)取，而而是懂得為自自己的付出喝喝彩，這也是是一種幸福，，是一種更高的生生活智慧?！薄边@是針對(duì)特特定人的一種種建議，不存存在“最”的問(wèn)題題。2．下面的材材料，可用作作本文第④段段的事實(shí)論據(jù)據(jù)，請(qǐng)說(shuō)明理理由。(3分)位于喜馬拉稚稚山南麓的不不丹王國(guó)，相相對(duì)封閉，經(jīng)經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)。2006年被評(píng)為全世世界“幸福指指數(shù)最高的國(guó)國(guó)家”之一，，“幸福指數(shù)”亞洲排名第一一，世界排名名第十三。第④段圍繞幸幸福指數(shù)受到到心理參照系系的影響展開(kāi)開(kāi)論述。不丹相對(duì)封閉，，缺乏與其他他社會(huì)的比照照，心理參照照系比較穩(wěn)定定(由于心里守常和和習(xí)慣定勢(shì)的的作用)，人人們知足常樂(lè)樂(lè)，所以幸福福指數(shù)高。這正好證證明了本段的的觀點(diǎn)。3．結(jié)合全文文，談?wù)劄槭彩裁础巴瑯拥牡纳钏?，，有的人?huì)覺(jué)覺(jué)得甜蜜、幸福福；而有的人人卻會(huì)感到失失落、痛苦””？(4分)因?yàn)椋呵罢邊⒄盏膶?duì)象和和標(biāo)準(zhǔn)適中，，知足常樂(lè)，，能確立符合自身實(shí)際的的奮斗目標(biāo)，，對(duì)外在世界界有安全感，所以“會(huì)覺(jué)覺(jué)得甜蜜、幸?！薄?；后者參照照的對(duì)象和標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)較高，奮奮斗目標(biāo)過(guò)高高，對(duì)外在世界缺缺乏信任，爭(zhēng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，所所以“會(huì)感到到失落、痛苦苦”。【探究】1．試題側(cè)重重考查考生對(duì)對(duì)文章的綜合合理解能力，，包括：①對(duì)對(duì)文章主要內(nèi)容容的把握，②②對(duì)論點(diǎn)、論論據(jù)、論證的的掌握，③對(duì)對(duì)議論文語(yǔ)言特色色的分析，④④針對(duì)文章觀觀點(diǎn)進(jìn)行論述述評(píng)價(jià)或結(jié)合合文段談自己的體體驗(yàn)感悟。2．議論文選選自課外，具具有教育性、、文學(xué)性和時(shí)時(shí)效性的特點(diǎn)點(diǎn)。作品表現(xiàn)了作作者對(duì)生活和和生命的思考考，體現(xiàn)了作作者的價(jià)值取取向，有利于考生與與之產(chǎn)生共鳴鳴，并引發(fā)思思考，從而準(zhǔn)準(zhǔn)確地檢測(cè)考考生議論文的閱讀讀水平。1．議論文的概念念運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來(lái)闡明作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的觀點(diǎn)。2．議論文三要素素(1)論點(diǎn)。。作者對(duì)所議議論的問(wèn)題(事件、現(xiàn)象象、人物、觀觀念等)所持的見(jiàn)解和和主張，是議議論文的靈魂。議議論文一般只只有一個(gè)中心論點(diǎn)，它是是作者對(duì)這一一問(wèn)題或事件件的總主張、、總觀點(diǎn)、總總判斷。有的議論論文還圍繞中中心論點(diǎn)提出出幾個(gè)分論點(diǎn)點(diǎn)，分論點(diǎn)是是用來(lái)補(bǔ)充或證明明中心論點(diǎn)的的。分論點(diǎn)和和中心論點(diǎn)的的關(guān)系是：有有的文章把幾個(gè)分分論點(diǎn)綜合歸歸納起來(lái)就是是中心論點(diǎn)，，有的文章幾幾個(gè)分論論點(diǎn)點(diǎn)都都是是中中心心論論點(diǎn)點(diǎn)的的論論據(jù)據(jù)。。(2)論論據(jù)據(jù)。。作作者者用用來(lái)來(lái)證證明明論論點(diǎn)點(diǎn)的的理理由由和和根根據(jù)據(jù)，，是是支支撐撐論論點(diǎn)點(diǎn)的的材料料，，是是論論點(diǎn)點(diǎn)成成立立的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)，，是是文文章章的的主主體體。。論論據(jù)據(jù)包包括括事事實(shí)實(shí)論論據(jù)據(jù)和道道理理論論據(jù)據(jù)兩兩大大類(lèi)類(lèi)。。作作為為論論據(jù)據(jù)的的事事實(shí)實(shí)，，通通常常是是典典型型的的事事例例、、史史實(shí)、、統(tǒng)統(tǒng)計(jì)計(jì)數(shù)數(shù)字字。。作作為為論論據(jù)據(jù)的的道道理理，，一一般般都都是是經(jīng)經(jīng)過(guò)過(guò)驗(yàn)驗(yàn)證證的的真真理理、、格言言，，自自然然科科學(xué)學(xué)的的原原理理、、定定律律、、公公式式等等。。(3)論論證證。。運(yùn)運(yùn)用用論論據(jù)據(jù)來(lái)來(lái)證證明明論論點(diǎn)點(diǎn)的的過(guò)過(guò)程程和和方方法法，，是是論論點(diǎn)點(diǎn)和和論論據(jù)之之間間的的邏邏輯輯關(guān)關(guān)系系紐紐帶帶。。議議論論文文的的論論證證方方式式包包括括立立論論和和駁駁論論。。立論論是是就就一一定定的的事是批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn)，從反面樹(shù)立自己的正確觀點(diǎn)。 論點(diǎn)是解決“需要證明什么”的問(wèn)題，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題，論證是解決“怎樣證明”的問(wèn)題。論證方法特點(diǎn)作用舉例論證列舉確鑿、充分、有代表性的、能反映客觀實(shí)際的普遍規(guī)律的事例來(lái)證明論點(diǎn)。使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證運(yùn)用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明論點(diǎn)。增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威比喻論證用人們熟知的事物作比喻來(lái)論證論點(diǎn)。使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證將兩種完全對(duì)立的事物或截然相反的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比來(lái)論證論點(diǎn)。增強(qiáng)論證的鮮明性，起突出、強(qiáng)調(diào)的作用，給人以深刻的印象。常見(jiàn)見(jiàn)論論證證方方法法及及其其作作用用性，，使使論論證證更更精精辟辟、、更更深深入入。。3.議論論文文的的結(jié)結(jié)議論論文文的的結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)形形式式較較常常見(jiàn)見(jiàn)的的是是所所謂謂““三三段段式式””：：引引論論、、本本論、結(jié)論論，即提提出問(wèn)題題、分析析問(wèn)題、、解決問(wèn)問(wèn)題。(1)引引論。又心論點(diǎn)的的任務(wù)。。(2)本本論。也也叫正論論，是議議論文的的最主要著論證中心論點(diǎn)的任務(wù)，即運(yùn)用各種論據(jù)和恰當(dāng)有力的證明方法來(lái)證明論點(diǎn)。就本論部分來(lái)說(shuō)，其構(gòu)架形式主要有三種： ①并列式：并列結(jié)構(gòu)是橫式結(jié)構(gòu)的一種。文章的層次、段落之間，，論據(jù)之之間是平平行的、、并重的的。②遞進(jìn)式式：屬于于縱式結(jié)結(jié)構(gòu)，就就是平時(shí)時(shí)說(shuō)的““層層深深入”式式。它采用一一環(huán)扣一一環(huán)的論論證方式式，論述述的層次次一層比比一層推推進(jìn)、深入，從從而由小小到大，，由淺入入深，把把道理說(shuō)說(shuō)深說(shuō)透透。③對(duì)照式式：對(duì)照照結(jié)構(gòu)也也是橫式式結(jié)構(gòu)的的一種。。論述中中把兩種種性質(zhì)相反反的事物物(或：：一正一一反的兩兩種事理理)加以以對(duì)照，，或用一一種事物來(lái)烘烘托另一一種事物物，又見(jiàn)見(jiàn)其是非非美丑，，這種所所構(gòu)成的的層次之間的意意義關(guān)系系，就是是“對(duì)照照式”。。(3)結(jié)結(jié)論。一一般是綜綜合歸納納本論的的內(nèi)容大大意或指指出解決決問(wèn)題的方法，，鼓勵(lì)號(hào)號(hào)召讀者者行動(dòng)或或接受正正確的主主張。它它是分析析問(wèn)題的必然結(jié)結(jié)果。它它的作用用在于把把全篇的的主要思思想觀點(diǎn)點(diǎn)重提一一下，使讀者得得到一個(gè)個(gè)具體的的總的認(rèn)認(rèn)識(shí)。4．議論文的的語(yǔ)言(1)概概括性。。運(yùn)用比比較概括括、抽象象的詞語(yǔ)語(yǔ)，尤其其是列舉舉事實(shí)論據(jù)時(shí)，，只需緊緊扣論點(diǎn)點(diǎn)概述主主要事實(shí)實(shí)，無(wú)需需詳細(xì)描描述。(2)準(zhǔn)準(zhǔn)確性。。概念使使用準(zhǔn)確確，說(shuō)理理精準(zhǔn)，，定語(yǔ)成分恰當(dāng)當(dāng)。(3)嚴(yán)嚴(yán)密性。。判斷和和推理嚴(yán)嚴(yán)密，語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)達(dá)周密，，邏輯性性強(qiáng)，沒(méi)有疏漏漏，無(wú)懈懈可擊。。(4)鮮鮮明性。。表述明明確，不不模棱兩兩可，態(tài)態(tài)度明確確，愛(ài)憎憎分明，，恰當(dāng)使用用修辭方方法和特特殊句式式，增強(qiáng)強(qiáng)語(yǔ)言的的生動(dòng)性性和說(shuō)服服力。5.議論文的的閱讀步步驟一、明確確文章的的論點(diǎn)【考點(diǎn)內(nèi)內(nèi)容及題題型特點(diǎn)點(diǎn)】本考點(diǎn)考考查考生生對(duì)文章章內(nèi)容的的整體理理解能力力。常見(jiàn)見(jiàn)題型有有：(1)本本文的主主要觀點(diǎn)點(diǎn)是什么么？(2)文文章的中中心論點(diǎn)點(diǎn)是什么么？如何何提出來(lái)來(lái)的？(3)找找出(或或概括)分論點(diǎn)點(diǎn)。【考題題舉例例】(文本本見(jiàn)2【習(xí)題題】本文的的中心心論點(diǎn)點(diǎn)是：：____________________________【答案案】知識(shí)分分子應(yīng)應(yīng)該擔(dān)擔(dān)負(fù)起起知識(shí)識(shí)的責(zé)責(zé)任【答題題指導(dǎo)導(dǎo)】論點(diǎn)應(yīng)應(yīng)該是是作者者看法法的完完整表表述，，在形形式上上是個(gè)個(gè)完整整而鮮鮮明的肯肯定性性論斷斷的句句子，，要簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔利利落。。從全全文看看，它它必須須能統(tǒng)統(tǒng)攝全文文。有有修辭辭手法法的句句子不不能作作為論論點(diǎn)。。注意意分清清論點(diǎn)點(diǎn)和論論題、中中心論論點(diǎn)和和分論論點(diǎn)。。1．找準(zhǔn)文文章的的論點(diǎn)點(diǎn)(1)有時(shí)時(shí)標(biāo)題題就是是文章章的中中心論論點(diǎn)，，但要要注意意，有有的標(biāo)標(biāo)題不不是論點(diǎn)，而而是論題。。(2)把論論點(diǎn)放在文文段的開(kāi)頭頭是最常見(jiàn)見(jiàn)的方式，，有的旗幟幟鮮明地提出，有有的通過(guò)引引用或歸納納事例提出出。(3)注意意文章結(jié)尾尾總結(jié)歸納納性的語(yǔ)言言，中心論論點(diǎn)可能暗暗含其中。(4)注意意文章中間間承上啟下下過(guò)渡性的的語(yǔ)言，它它們往往是是文章的分論點(diǎn)。。(5)論據(jù)據(jù)是證明論論點(diǎn)的，分分析論據(jù)，，看它證明明的是什么么問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題就就是論點(diǎn)。。(6)分析析分論點(diǎn)，，從中找到到中心論點(diǎn)點(diǎn)。2．概括論點(diǎn)的的方法(1)要抓抓住中心詞詞。(2)要用用陳述句式式。(3)要有有明顯的傾傾向性。(4)語(yǔ)言言要簡(jiǎn)潔、、語(yǔ)句要通通順。(5)有些些文段全篇篇無(wú)明確表表明觀點(diǎn)的的句子，就就要將幾個(gè)個(gè)分論點(diǎn)合并、提提煉。3．分析提出論論點(diǎn)的方法法(1)擺事事實(shí)、講道道理后歸納納論點(diǎn)。(2)開(kāi)門(mén)門(mén)見(jiàn)山，提提出論點(diǎn)。。(3)針對(duì)對(duì)生活中存存在的現(xiàn)象象，提出論論題，通過(guò)過(guò)分析論述述，歸納出中心論論點(diǎn)。(4)敘述述作者的一一段經(jīng)歷后后，歸納出出中心論點(diǎn)點(diǎn)。(5)作作者者從從故故事事中出結(jié)結(jié)論論，，歸歸納納中中心心論論點(diǎn)點(diǎn)。。二、、論論據(jù)據(jù)與與論論證證方方法法【考考點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)內(nèi)容容及及題題型型特特點(diǎn)本考點(diǎn)考查考考生分析、理理解論據(jù)及辨證方法的作用用的能力。常常見(jiàn)題型有：：(1)區(qū)分事事實(shí)論據(jù)和道道理論據(jù)。(2)概括論論據(jù)。如：閱閱讀第×段，，說(shuō)說(shuō)作者是是從哪些方面面闡述自己的觀點(diǎn)點(diǎn)的。(3)分析論論據(jù)的作用。。如：第×段段中的事例論論證了什么？？作者為什么要列列舉這幾個(gè)事事例進(jìn)行論證證？(4)根據(jù)論論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)據(jù)。如：請(qǐng)你你為這一觀點(diǎn)點(diǎn)再提供一個(gè)個(gè)事實(shí)論據(jù)。(5)概括論論證方法。如如：在選文所所使用的論證證方法中，請(qǐng)請(qǐng)寫(xiě)出兩種，并各各舉一例。(6)辨別論論證方法的類(lèi)類(lèi)型，分析論論證方法的作作用?！究碱}舉例】】(文本見(jiàn)2012年南京卷)【習(xí)題】第③節(jié)舉了哥哥白尼、布魯魯諾、伽利略略三個(gè)人的例例子，順序能否否調(diào)換？為什什么？【答案】不能。這三個(gè)個(gè)例子有層進(jìn)進(jìn)關(guān)系，與上上文“去發(fā)表表，去推進(jìn)，去擴(kuò)擴(kuò)充”一一對(duì)對(duì)應(yīng)?！敬痤}指導(dǎo)】】1．解答論據(jù)類(lèi)題題(1)概括論論據(jù)時(shí)，要知知道文中哪些些地方用了事事實(shí)論據(jù)、道道理論據(jù)，必須依依據(jù)論點(diǎn)將論論據(jù)的本質(zhì)特特征把握住，，然后用準(zhǔn)確確簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述述出來(lái)。概括括事實(shí)論據(jù)，，必須包括兩兩個(gè)要素：人人物和事情；其他他要素如時(shí)間間(季節(jié)、年年代)、地點(diǎn)點(diǎn)、環(huán)境等，，如果有特定的意義，，也應(yīng)概括在在內(nèi)。(2)分析論論據(jù)的作用時(shí)時(shí)，往往要求求答出直接證證明了哪個(gè)觀觀點(diǎn)，這時(shí)要用就近近原則，瞻前前顧后，找出出論據(jù)所要證證明的觀點(diǎn)。。答題格式：使使用……這個(gè)個(gè)論據(jù)是為了了證明……這這個(gè)論點(diǎn)的，，使論證更充分分、更有說(shuō)服服力(更具權(quán)權(quán)威性)。(3)補(bǔ)充論論據(jù)時(shí)，要注注意所選題材材的一致性；；注意所證明明的論點(diǎn)的一致性性；注意語(yǔ)境境句式的一致致性；注意所所選的一定是是名人的事例或名名言。2．解答論證方法法及其作用類(lèi)類(lèi)題(1)能辨識(shí)識(shí)出文章所使使用的論證方方法，并了解解其作用。(2)答題格格式：①運(yùn)用了舉例例論證的方法法，舉……(概括事例)具體而典型型地證明了……(如果有分論論點(diǎn)，則寫(xiě)出出它證明的分分論點(diǎn)，否則則寫(xiě)中心論點(diǎn))，從而使使論證更具體體、更有說(shuō)服服力。②運(yùn)用了道理理論證的方法法，引用………有力地論證證了……的觀觀點(diǎn)，使論證更更具權(quán)威性、、更有說(shuō)服力力。③運(yùn)用了比喻喻論證的方法法，將……比比作……，形形象生動(dòng)地證證明了……的觀觀點(diǎn)，淺顯易易懂，讓人容容易接受。④使用了對(duì)比比論證的方法法，將……和和……加以比比較，突出強(qiáng)強(qiáng)調(diào)了……的觀觀點(diǎn)，使人印印象深刻，更更有說(shuō)服力。。三、分析論證證思路【考點(diǎn)內(nèi)容及及題型特點(diǎn)】】本考點(diǎn)考查考考生理清論證證思路、分析析論證結(jié)構(gòu)的的能力。常見(jiàn)題型有：(1)作者是是如何論證×××觀點(diǎn)(論論點(diǎn))的？(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要要分析選段的的論證思路?！究碱}舉例】】(文本見(jiàn)2012年年湖北襄陽(yáng)卷卷)【習(xí)題】從論證思路上上看，選文第第②段有什么么作用？雷鋒的精神內(nèi)內(nèi)涵非常豐富富，包括無(wú)私私奉獻(xiàn)精神、、“釘子精神”、“螺絲絲釘精神”、、勤儉節(jié)約、、艱苦奮斗等等等。無(wú)私奉奉獻(xiàn)，就是愿意盡可可能地服務(wù)他人，，方便他人。。常說(shuō)的“學(xué)雷鋒做好事”，正是其無(wú)私私奉獻(xiàn)精神的的生動(dòng)詮釋?zhuān)?；“釘子精神神”，就是要像釘子一樣刻苦學(xué)習(xí)習(xí)和鉆研業(yè)務(wù)務(wù)，盡量擠出出時(shí)間學(xué)習(xí)，，補(bǔ)己之不足；“螺絲釘”精神神就是愿意在在平凡崗位上上踏實(shí)工作，，刻苦鉆研，像一一顆螺絲釘一一樣，干一行愛(ài)一行?！敬鸢浮康冖诙卧敿?xì)闡闡述雷鋒精神神的內(nèi)涵，使使讀者對(duì)雷鋒鋒精神的實(shí)質(zhì)有有全面而準(zhǔn)確確的認(rèn)識(shí)，同同時(shí)明確本文文論述的核心心和重點(diǎn)內(nèi)容，也也對(duì)后文起了了很好的統(tǒng)領(lǐng)領(lǐng)作用(同時(shí)時(shí)為后文論述述“如何發(fā)揚(yáng)雷鋒精精神”作鋪墊墊)?！敬痤}指導(dǎo)】】理清論證結(jié)構(gòu)構(gòu)，首先要了了解文章各段段的內(nèi)容。了了解各段的內(nèi)容，以理解解句意、理解解句與句之間間的關(guān)系為基基礎(chǔ)，歸納整整段內(nèi)容，概括段段意。然后，，在了解該段段內(nèi)容的基礎(chǔ)礎(chǔ)上，根據(jù)鄰鄰近段落在內(nèi)容上上的聯(lián)系，進(jìn)進(jìn)行合并(與與數(shù)學(xué)中的合合并同類(lèi)項(xiàng)類(lèi)類(lèi)似)，成為大于段的的層次。最后后，弄清層次次之間的內(nèi)在在聯(lián)系，從而而理清論述述層次次，明明確論論證方方法和和中心心論點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)當(dāng)然，，如果果是議議論段段也是一一樣，，只不不過(guò)是是弄清清段內(nèi)內(nèi)各句句的句句意，，然后后，將將鄰近近句意意相近的的進(jìn)行行合并并歸納納，理理清段段內(nèi)論論述的的層次次，明明確論證方方法和和論證的的中心心內(nèi)容容。答題格格式：：作者者為了了證明明………觀點(diǎn)點(diǎn)，首首先使使用了了………論據(jù)據(jù)，然后對(duì)對(duì)………論據(jù)據(jù)進(jìn)行行了怎怎樣的的分析析(論論證方方法)，從從而證證明了了………觀點(diǎn)。。(關(guān)關(guān)鍵要要說(shuō)清清楚證證明過(guò)過(guò)程的的層次次性)四、關(guān)關(guān)鍵詞詞句和和語(yǔ)言言特點(diǎn)點(diǎn)【考點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容容及題題型特特點(diǎn)】】本考點(diǎn)點(diǎn)考查查考生生理解解關(guān)鍵鍵詞句句的含含義及及作用用，體體會(huì)議議論文文語(yǔ)言特特點(diǎn)的的能力力。常常見(jiàn)題題型有有：(1)說(shuō)說(shuō)說(shuō)下列列句子子(或或：句句子中中加點(diǎn)點(diǎn)詞語(yǔ)語(yǔ))在在文中中的含含義和和作用。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)要分分析文文段的的語(yǔ)言言特色色和表表達(dá)效效果。。(3)××××段段在在文文中中有有什什么么作作用用？？【考考題題舉舉例例】】決定定成成功功的的利利器器劉偉①每一一個(gè)個(gè)渴渴望望成成功功的的人人，，都都要要先先修修煉煉好好兩兩把把利利器器，，那那就就是是“德””和和““才”。只只有有德德才才兼兼?zhèn)鋫?，，相相得得益益彰彰，，才才能能所所向向披披靡靡，，馬到到成成功功。。②有這樣樣一一個(gè)個(gè)故故事事。。唐唐太太宗宗李李世世民民登登基基不不久久，，有有人人投投其其所所好，，敬敬獻(xiàn)獻(xiàn)給給他他一一張張弓弓。。他他看看了了又又看看，，試試了了又又試試，，認(rèn)認(rèn)定定是是難難得得一一見(jiàn)的的好好弓弓。。于于是是得得意意之之余余，，他他就就向向一一個(gè)個(gè)專(zhuān)專(zhuān)門(mén)門(mén)制制作作弓弓箭箭的的匠匠人人炫炫耀。。即一一個(gè)個(gè)人人不不但但要有有才才，，更更要有有德德，，德德才才兼兼?zhèn)鋫湔哒卟挪攀鞘钦嬲嬲牡娜巳瞬挪拧?。③但是是這這個(gè)個(gè)工工匠匠仔仔細(xì)細(xì)看看過(guò)過(guò)之之后后，，卻卻得得出出了了一一個(gè)個(gè)意意想想不不到到的的結(jié)論論：：“這張張弓弓雖雖然然強(qiáng)強(qiáng)，，但但不不是是好好弓弓??！””唐唐太太宗宗急急問(wèn)問(wèn)原原因因。。工工匠回答說(shuō)說(shuō)：“一張弓弓的好壞壞，不單單要看它它是否射射得遠(yuǎn)，更要要看它是否射射得準(zhǔn)。。而能否否射得準(zhǔn)準(zhǔn)，關(guān)鍵鍵取決于于做弓用用料的紋紋理是否好。制制作此弓弓木料的的木心不不在正中中間，木木頭的脈脈理自然然都是斜的。因因此，這這張弓雖雖然有力力，但射射出去的的箭勢(shì)必必不走正正道，偏離目標(biāo)標(biāo)，所以以算不上上一張好好弓?！雹芷鋵?shí)工匠匠的一番番話(huà)，蘊(yùn)蘊(yùn)含著豐豐富的哲哲理。他他道出了了判定人才的兩兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)，那就就是一個(gè)個(gè)人不但但要有能能力，更更要走正正道，..·⑤一個(gè)人的的德，好好比一張張弓的木木心是否否在恰當(dāng)當(dāng)?shù)奈恢弥?，決定射箭的的方向；；一個(gè)人人的才好好比一張張弓是否否有力，，決定箭箭射得遠(yuǎn)近。有有德有才才的人就就像一張張完美的的弓，既既剛勁有有力，射射得遠(yuǎn)，，又箭無(wú)虛虛發(fā)，射射得準(zhǔn)。。有德無(wú)無(wú)才的人人就像一一張有缺缺陷的弓弓，盡管木心在在正中間間，射出出去的箭箭走正道道，但沒(méi)沒(méi)后勁，，射不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，最終還是難難以命中中目標(biāo)。。無(wú)德有有才的人人就像一一張有危危險(xiǎn)的弓弓，盡管射得遠(yuǎn)遠(yuǎn)，但由由于木料料的紋理理不好，，射出去去的箭不不走正道道，結(jié)果勢(shì)必偏偏離目標(biāo)標(biāo)，甚至至造成嚴(yán)嚴(yán)重的危危害。無(wú)無(wú)德無(wú)才才的人就就像一張有害無(wú)無(wú)益的弓弓，不僅僅木心不不正，而而且沒(méi)有有力量，，只能是是成事不足，敗敗事有余余。⑥北宋偉大大的政治治家、史史學(xué)家、、散文家家司馬光光以德、、才為依據(jù)將人人分為圣圣人、愚愚人、君君子、小小人四類(lèi)類(lèi)——德才具備備謂之“圣人”；；才德兼兼無(wú)謂之之“愚人人”；德德勝才謂謂之“君君子”；；才勝德謂之之“小人人”。⑦司馬光認(rèn)認(rèn)為用人人的原則則是：假假如找不不到圣人人、君子子來(lái)用的話(huà)，那那寧可用用愚人，，也不用用小人。。其道理理是：君君子挾才才以為善，小人人挾才以以為惡。。挾才以以為善者者，善無(wú)無(wú)不至矣矣；挾才才以為惡者，惡惡亦無(wú)不不至矣。。⑧由此可見(jiàn)見(jiàn)德才對(duì)對(duì)于成功功的重要要性，而而兩者又又以德為為重，所所以一個(gè)人人若想成成功，不不但要有有過(guò)人的的才能，，更要有有過(guò)人的的德行。。(選自《小小品文選選刊》2011年第1期，有刪刪改)【習(xí)題】】第④段句句子中加加點(diǎn)的詞詞語(yǔ)能否否去掉？？為什么么？【答案】】不能去掉掉。因?yàn)闉椤安坏?、““更”兩兩個(gè)關(guān)聯(lián)聯(lián)詞的使用，在在強(qiáng)調(diào)““才”的的作用的的同時(shí)，，更加突突出“德德”在判判定人才中的重重要地位位，從而而突出論論證語(yǔ)言言的嚴(yán)密密性。若若去掉，，就沒(méi)有這種表表達(dá)效果果了(或或：這這兩個(gè)關(guān)關(guān)聯(lián)詞是是遞進(jìn)關(guān)關(guān)系，論論證了“德”在在判定人人才中的的重要地地位，使使論證更更深入、、更嚴(yán)密密。去掉后無(wú)此此表達(dá)效效果)。?！敬痤}指指導(dǎo)】1．分析議論論文語(yǔ)言言特點(diǎn)議論文的的語(yǔ)言特特點(diǎn)主要要是嚴(yán)密密，邏輯輯性強(qiáng)。。有些思思想漫談?wù)劇㈦s感一類(lèi)類(lèi)的文章章，語(yǔ)言言還講究究生動(dòng)活活潑，犀犀利有力力。詞語(yǔ)語(yǔ)作用題：確定定詞語(yǔ)在在語(yǔ)境中中的含義義；說(shuō)明明詞語(yǔ)對(duì)對(duì)表達(dá)中中心或闡闡明觀點(diǎn)的(深深層、比比喻或引引申)作作用。這這類(lèi)題主主要考語(yǔ)語(yǔ)言的準(zhǔn)準(zhǔn)確周密密性和形象生生動(dòng)性。。2．分析議論論文的寫(xiě)寫(xiě)作特點(diǎn)點(diǎn)議論文寫(xiě)寫(xiě)作特點(diǎn)點(diǎn)分析的的角度比比較多，，如修辭辭手法、、論證方方法、寫(xiě)作作手法等等。運(yùn)用用修辭手手法，如如比喻，，使文章章論證形形象生動(dòng)；如排排比，增增強(qiáng)了文文章論證證的氣勢(shì)勢(shì)；如引引用古詩(shī)詩(shī)文，使使文章富有文采采等。3．分析文段段的作用用議論文開(kāi)開(kāi)頭段往往往起著著引出文文章中心心論點(diǎn)(論題)，激發(fā)發(fā)讀者閱讀興趣趣的作用用；議論論文結(jié)尾尾段則起著著總結(jié)全全文，深深化(強(qiáng)調(diào))中心論點(diǎn)點(diǎn)的作用用。五、開(kāi)放放型試題題【考點(diǎn)內(nèi)內(nèi)容及題題型特點(diǎn)點(diǎn)】本考點(diǎn)考考查考生生閱讀文文章后所所產(chǎn)生的的情感體體驗(yàn)或理理性思考，常見(jiàn)題型型有：針對(duì)文文章觀點(diǎn)進(jìn)行行論述評(píng)價(jià)或或結(jié)合文段(生活實(shí)際)談自己己的體驗(yàn)感悟悟。【考題舉例】】(文本見(jiàn)上一一節(jié)《決定成成功的利器》》)【習(xí)題】本文語(yǔ)言富有有哲理，給人人啟迪。請(qǐng)從從下列句子中中選擇一句，談?wù)務(wù)勀愕睦斫狻?。句一：只有德德才兼?zhèn)?，相相得益彰，才才能所向披靡靡，馬到成功功。句二：有德無(wú)無(wú)才的人就像像一張有缺陷陷的弓，盡管管木心在正中中間，射出去的的箭走正道，，但沒(méi)后勁，，射不遠(yuǎn)，