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第頁2023教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識題庫及參考答案(通用版)—、單選題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)最符合題目要求的選項(xiàng))1.德育過程是對學(xué)生知、情,、意、行的培養(yǎng)提高過程,其實(shí)施順序是(D)。A、以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B、以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C、以行為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行D、視具體情況,可有多種開端和順序2、現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是(B)。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級授課制C、現(xiàn)場教學(xué)D、小組教學(xué)3、決定教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是(B)。A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、科技4、班主任工作是從、C)開始的。A、評定學(xué)生操行B、教育個(gè)別學(xué)生C、了解和研究學(xué)生D、組織班集體5、王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是、A)。A、當(dāng)?shù)乜h教育局B、當(dāng)?shù)乜h人民政府C、地市教育局D、省教育廳6、師生關(guān)系在人格上是、B)。A、授受關(guān)系B、民主平等的關(guān)系C、相互促進(jìn)的關(guān)系D、師道尊嚴(yán)的關(guān)系7、學(xué)校實(shí)施德育的基本途徑是、A)。A、教學(xué)活動(dòng)B、社會(huì)活動(dòng)C、課外、校外活動(dòng)D、共青團(tuán)少先隊(duì)8、標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是、D)的出版。A、培根的《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》B、夸美紐斯的《大教學(xué)論》C、洛克的《教育漫話》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》9、根據(jù)法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育是、D)。A、中等教育B、幼兒教育C、高等教育D、義務(wù)教育10.“君子憂道不憂貧”,故孔子把請學(xué)稼、學(xué)圃的樊遲視為“小人”。這反映了、C)。A、古代教育具有鮮明的階級性B、古代教育具有鮮明的等級性C、古代教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)D、古代教育形式簡單11.小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng),學(xué)習(xí)非常刻苦,她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是、C)。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、求知欲12.在馬斯洛需要層次理論中,屬于最高層次的需要是、C)。A、安全需要B、愛與歸屬的需要C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、尊重需要13.學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),及時(shí)復(fù)習(xí)往往能夠取得好的學(xué)習(xí)效果。這是因?yàn)榧皶r(shí)復(fù)習(xí)符合艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律,即遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是、A)。A、先快后慢B、先慢后快C、比較均勻D、沒有規(guī)律14.在師生關(guān)系上存在影響較大的兩大理論流派,即“教師中心論”和“兒童中心論”。“教師中心論”的代表人物是、A)。A、赫爾巴特B、盧梭C、杜威D、贊科夫15、在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于、B)。A、元認(rèn)知策略B、認(rèn)知策略C、資源管理策略D、復(fù)述策略16、沒有具體明確的課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書,活動(dòng)的選材由兒童的興趣和需要而定,這種課程理論屬于、A),A、活動(dòng)課程論B、要素課程論C、結(jié)構(gòu)課程論D、發(fā)展課程論17.《教育法》第十條規(guī)定:“國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,3幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)?!边@體現(xiàn)了《教育法》的、B)原則。A、方向性B、平等性C、公益性D、全面性18、教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這說明教師在專業(yè)知識方面必須具有、D)。A、系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B、精深的專業(yè)知識C、廣博的文化修養(yǎng)D、豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識19.根據(jù)課程實(shí)施的主體的不同,可把課程分為、B)。A、基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程B、國家課程、地方課程、學(xué)校課程C、工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程D、小學(xué)課程、初中課程、高中課程20.看見路上的垃圾后繞道走開,這種行為是、C)。A。強(qiáng)化B。懲罰C、逃避條件作用D。消退21.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是、A)。A。教學(xué)是智育的主要途徑C、智育是教學(xué)的唯一任務(wù)B、教學(xué)是智育的唯一途徑D。智育是教學(xué)的次要任務(wù)22、-個(gè)孩子出現(xiàn)打人行為,因此父母規(guī)定他一個(gè)月不準(zhǔn)吃肯德基,這種做法屬于、C)。4A、正強(qiáng)化B、消退C、懲罰D。負(fù)強(qiáng)化23.兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響,根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論,適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?、D)。A、避免學(xué)生觀看這類影視片B、對有模仿行為的兒童進(jìn)行說理教育C、影片中盡量少描寫反面人物D、影片中應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”24.先行組織者策略是一種、B)的教學(xué)技術(shù)。A、強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B、強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識的聯(lián)系C、激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為25.德育過程是對學(xué)生知、情,、意、行的培養(yǎng)提高過程,其實(shí)施順序是、D)。A、以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B、以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C、以行為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行D、視具體情況,可有多種開端和順序26.、C)是由英國學(xué)校德育家麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)的,形成于20世紀(jì)70年代。5A、道德認(rèn)知發(fā)展理論B、價(jià)值澄清理論C、體諒關(guān)心理論D。社會(huì)學(xué)習(xí)理論27.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是、D)。A、形成條件反射B、形成整體完形C、同化D。主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)28.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試——錯(cuò)誤過程中,形成了穩(wěn)定的、D)。A、能力B、興趣C-技能D、刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)29、調(diào)整性規(guī)范和保障性規(guī)范是按照教育法律規(guī)范的、A)分類的。A、基本職能B.調(diào)整方式C、法律行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)D.內(nèi)容的彈性程度30、下列屬于教師申訴范圍的是、A)。A.政府行政部門侵犯其合法權(quán)益B、企業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益C-事業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益D、其他個(gè)人侵犯其合法權(quán)益二、多項(xiàng)選擇題1教育目的的評價(jià)作用指的是、ACE)。A評價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向B、指明受教育者的發(fā)展方向C檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D、教育方法的選擇E、評價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量2、家長教育權(quán)利指的是學(xué)生家長依法享有的,與子女或被監(jiān)護(hù)人接受教育相關(guān)的各種權(quán)利。影響家長教育權(quán)利的因素主要有以下幾種:6、ABCD)。A、國家的教育權(quán)利B.學(xué)校的教育權(quán)利C家長的權(quán)利意識D、家長維護(hù)和爭取自己權(quán)利的努力E、子女的權(quán)利意識3矯正學(xué)生不良品德行為的注意事項(xiàng)有、ABCDE)。A、培養(yǎng)深厚的師生感情,消除疑懼心理和對立情緒B、培養(yǎng)正確的道德觀念,提高明辨是非的能力C保護(hù)和利用學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感D、鍛煉同不良誘因作斗爭的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣E、針對個(gè)別差異,因人施教4.我國有哪些法律專門規(guī)定了少年兒童受教育的權(quán)利,、ACD)A、《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國刑法》C、《中華人民共和國教育法》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》E、《中華人民共和國教師法》5.說服是常用的培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法之一。有效使用說服,需要做到以下幾點(diǎn).、ABCE):A,有效地利用正反論據(jù)B、發(fā)揮情感的作用,以理服人和以情動(dòng)人C.考慮原有態(tài)度的特點(diǎn)D.引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)E、逐步提高要求6、品德形成的影響因素主要有、ABCDE)。7A、家庭教養(yǎng)方式B、社會(huì)風(fēng)氣C、同伴群體E、受教育程度D、道德認(rèn)知7-般來說,每一個(gè)問題的解決都會(huì)涉及以下幾種要素:、ABCE)A、目標(biāo)B、初始條件C、障礙D、理解問題E、解決方法8、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:、ABE)。A、主動(dòng)建構(gòu)性B、活動(dòng)情境性C、學(xué)習(xí)趣味性D、交流快捷性E、社會(huì)互動(dòng)性9。教師職業(yè)道德不良的危害主要有、ABCDE)。A、危害學(xué)生的身心發(fā)展B、敗壞社會(huì)的道德風(fēng)氣C、影響學(xué)校的發(fā)展D、增加教育的管理成本E、不利于教師的個(gè)人專業(yè)發(fā)展與成長10.下列體現(xiàn)杜威的教育觀點(diǎn)的論斷有、ABCD)。A、教育即生活B、教育即生長C。學(xué)校即社會(huì)D。教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造E、教育性教學(xué)11.教育學(xué)獨(dú)立形態(tài)階段的教育家有、ABDE)。A。夸美紐斯B、杜威8C、柏拉圖D、盧梭E、赫爾巴特12.下列選項(xiàng)出自《學(xué)記》的有、ABCDE)。A、“化民成俗,其必由學(xué)乎”B、“君子之教,喻也”C、“師嚴(yán)然后道尊”D、“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”E、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”13.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)主要有、ABCD)。A、教育專門性B、教書和育人要求的一致性C。全面性D、功能的多樣性E、自我意識性14.下列對于師生關(guān)系的認(rèn)識正確的有、ABCD)。A、關(guān)于師生關(guān)系,有兩種對立的觀點(diǎn),即“教師中心論”和“兒童中心論”B、師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系C、師生在人格上是平等的關(guān)系D、師生在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系E、專制型的師生關(guān)系是最理想的師生關(guān)系類型15.下列屬于相對功利取向階段的特征的有、BCDE)。A、逃避懲罰B、滿足自己的要求C、道德價(jià)值偶爾也來自對他人需要的滿足D、較強(qiáng)的自我中心性9E、符合自己需要的行為就是正確的16.價(jià)值澄清理論對我國學(xué)校德育的啟示有、ABCD)。A。重視學(xué)生道德選擇能力的培養(yǎng)B、強(qiáng)調(diào)學(xué)生內(nèi)在道德沖突的激發(fā)C、追求道德情感與理智、行為的整合統(tǒng)一D、注重道德教育理論的實(shí)用性和可操作性E、目標(biāo)體系應(yīng)當(dāng)通過一套包含人際一社會(huì)問題情境的教材體現(xiàn)出來17.下列屬于裴斯泰洛齊的教育主張的有、AC)。A、教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量B、越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好的教育C、教育者對兒童施加的影響,必須和兒童的本性一致D、強(qiáng)調(diào)教育的自然性E、主張教育即生活18.社會(huì)教育主要包括以下幾種類型:、ABD)。A、社會(huì)傳統(tǒng)的教育B、社會(huì)制度的教育C、社會(huì)文化的教育D、社會(huì)活動(dòng)或事件的教育E、社會(huì)行為的教育19.保護(hù)未成年人應(yīng)該遵循的原則是、BCD)A。平等原則B、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)10C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合E、家庭與學(xué)校相結(jié)合20.我國到2023的教育戰(zhàn)略目標(biāo)是、BCE)。A、基本全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育B、基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化C、基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)D、普及高等教育E、進(jìn)入人力資源強(qiáng)國三、判斷簡析題1、教育目的就是培養(yǎng)目標(biāo)。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣人才的總要求。其內(nèi)容包括兩個(gè)方面:一是教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問題;二是教育要培養(yǎng)的人應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。而教育目標(biāo)是在教育目的的制約下,根據(jù)社會(huì)發(fā)展的某一歷史時(shí)期對人才的特殊需要所規(guī)定的各級各類學(xué)校及專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是通過課程來實(shí)現(xiàn)的。課程的培養(yǎng)目標(biāo)是在課程中具體體現(xiàn)的。課程的培養(yǎng)目標(biāo)在整個(gè)課程體系中是第一位的,它集中體現(xiàn)了課程體系的性質(zhì)和方向,對課程內(nèi)容、課程實(shí)施的過程和方法有決定性的指導(dǎo)作用。它是組織與選擇課程內(nèi)容的重要依據(jù),也是組織和選11擇教學(xué)過程與教學(xué)方法必須依從的指導(dǎo)思想。課程目標(biāo)和學(xué)校教育目標(biāo)在方向上是一致的,但學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)更為具體,且因?yàn)椴煌n程設(shè)置在學(xué)校教育的不同階段是不同的,因此課程的培養(yǎng)目標(biāo)較之學(xué)校教育的總培養(yǎng)目標(biāo)還有階段性的特點(diǎn)。所以,將教育目的僅僅理解為培養(yǎng)目標(biāo)是縮小了教育目的的范疇。2、發(fā)揮兒童主體性與堅(jiān)持學(xué)生中心論是一致的。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤?!皩W(xué)生中心論”的代表人物是法國教育家盧梭和美國教育家杜威。他們反對教師中心,主張發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,要求一切措施圍繞兒童轉(zhuǎn)動(dòng),力圖削弱傳統(tǒng)教育中教師所具有的那種專斷性的主導(dǎo)作用,主張把師生關(guān)系的中心由教師轉(zhuǎn)到兒童。兒童經(jīng)驗(yàn)的形成、知識的積累和能力的發(fā)展,其根本原因是兒童的活動(dòng),由于兒童的活動(dòng)才有可能使主體與客體相互作用。該理論強(qiáng)調(diào)發(fā)揮兒童主動(dòng)作用是正確的,但把兒童的主動(dòng)性建立在本能論的基礎(chǔ)上則是錯(cuò)誤的。而且它過分夸大了兒童的主體地位,在管理上出現(xiàn)了一種放任主義的傾向。因此,不能把兒童主體性等同于學(xué)生中心論。3、德育過程也就是思想品德形成的過程。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。從聯(lián)系來說,德育只有遵循人的品德形成、發(fā)展規(guī)律,才能有效地促進(jìn)人的思想品德的形成發(fā)展,而人的思想品德的形成發(fā)展也離不開德育因素的影響。從受教育者角度看,德育過程是受教育者個(gè)體思想品德形成發(fā)展的過程,只不過是在教育者有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的影響下,12受教育者形成教育者所期望的思想品德的過程,是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者思想品德的過程。因此,德育過程與思想品德的形成既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。不能單純地說德育過程也就是思想品德形成的過程。4、教師應(yīng)當(dāng)禁絕班集體中的非正式組織,增強(qiáng)班級群體的力量。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。并非所有的學(xué)生組建的非正式組織都是沒有意義的或是有害的。教師應(yīng)該辨別出非正式組織是積極型、娛樂型,還是消極型、破壞型。對不同類型的非正式組織,應(yīng)采取不同的對策,發(fā)揮學(xué)生非正式組織的促進(jìn)作用,規(guī)避其不良影響。5、維果茨基認(rèn)為,教學(xué)必須與兒童的發(fā)展相適應(yīng),因而不能超越兒童的發(fā)展:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。維果茨基認(rèn)為,教學(xué)必須考慮兒童已達(dá)到的水平并走在兒童發(fā)展的前面。在確定兒童發(fā)展水平及其教學(xué)時(shí),必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平:一種是現(xiàn)有發(fā)展水平;另外一種是在有指導(dǎo)的情況下借助成人幫助可以達(dá)到的解決問題的水平,或者是借助他人啟發(fā)幫助可以達(dá)到的較高水平。這兩種水平之間的差距,就是“最近發(fā)展區(qū)”。從這個(gè)意義上講,教學(xué)可以走在兒童發(fā)展的前面,“創(chuàng)造”學(xué)生的發(fā)展。四、案例分析題一位語文教師在批改作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)了以下造句:想——我想聽到花開的聲音。活潑——河里的水很活潑。丟——上街時(shí),我把爸爸丟了。13爬——牽?;ㄏ駛€(gè)小弟弟,爬在樹上。老師不假思索就把這些句子打了叉,理由是不符合人們的表達(dá)習(xí)慣。請你對該老師的行為作出評價(jià)。這位教師的做法是錯(cuò)誤的。從案例中四個(gè)造句可以看出學(xué)生的表達(dá)很有個(gè)性,思維活躍,想象豐富。新課程改革倡導(dǎo)建立發(fā)展性評價(jià)體系。發(fā)展性評價(jià)的基本特征體現(xiàn)為“多元性、主體性、過程性和激勵(lì)性”幾個(gè)方面。多元性體現(xiàn)在全面評價(jià),根據(jù)人類智能多元構(gòu)成的特點(diǎn)和社會(huì)對人才多元發(fā)展的需求,多元評價(jià)主張“多一把評價(jià)尺子,多一批優(yōu)秀人才”。采用多元的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),多樣化的評價(jià)方式和渠道,注重發(fā)現(xiàn)并發(fā)展個(gè)體多方面的潛能。多元化評價(jià),無疑能給更多的學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)新平臺(tái)。教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!彼裕艺J(rèn)為這位學(xué)生的獨(dú)特和個(gè)性,應(yīng)受到鼓勵(lì)和關(guān)注。五、閱讀分析題一名專家到一所小學(xué)考察學(xué)生的地理知識。她瀏覽了一下課本,向?qū)W生問道:“假如你在地下挖一個(gè)幾百米深的坑,坑底比上面是熱還是冷呢,”沒有學(xué)生能夠回答。這時(shí),教師對專家說,“我確信他們是知道的”。于是教師向?qū)W生問道,“地球的內(nèi)核是什么樣的狀態(tài),”地球內(nèi)核是火熱的熔巖”,同學(xué)們齊聲回答。問題:為什么原本有意義的知識學(xué)生只能如此死記硬背,請根據(jù)奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)理論對此現(xiàn)象進(jìn)行分析。14、1)奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。、2)意義學(xué)習(xí)就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,相反,如果學(xué)習(xí)者并未理解符號所代表的知識,只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號的詞句,則是一種死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)。、3)意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生有主客觀條件,客觀條件是材料本身有意義,主觀條件包括:學(xué)生有適當(dāng)觀念;學(xué)生要有將新知識與適當(dāng)觀念聯(lián)系起來的傾向性,從而使新知識獲得心理意義。、4)從閱讀材料中可以看出,教學(xué)內(nèi)容本身有意義,造成學(xué)生死記硬背的是主觀條件,也就是說,學(xué)習(xí)沒有將新知識與適當(dāng)觀念聯(lián)系起來,從而沒有使新知識獲得心理意義。六、論述題1、試論述教育應(yīng)如何促進(jìn)學(xué)生心理的發(fā)展。教育作為一種心理發(fā)展的決定性條件,制約著學(xué)生心理發(fā)展的趨向和速度。但是,教育對心理發(fā)展的影響作用并不是唯一的,也不是單向的。教育與兒童的心理發(fā)展之間存在著比較復(fù)雜的相互依存的關(guān)系,教育工作必須從兒童的身心發(fā)展出發(fā)。第一,兒童的機(jī)體發(fā)育有一個(gè)逐漸成長達(dá)到成熟的過程,教育工作的內(nèi)容和方法必須適合學(xué)生的生理和心理發(fā)展水平和特點(diǎn)才能起到促進(jìn)作用;同時(shí),教育也不能忽視各種社會(huì)因素在心理發(fā)展中的作用。第二,心理發(fā)展是在學(xué)生的積極活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的,教育工作必須激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自我教育的要求,將教育15這種外部力量轉(zhuǎn)化為學(xué)生本人的需要,才能取得成效。為了促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要做到以下幾點(diǎn):、1)教育的目的性、方向性要明確;、2)教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求,使大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力能夠獲得學(xué)習(xí)效果,并通過學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我強(qiáng)化,培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣,力爭做到從全體出發(fā),又照顧到個(gè)別學(xué)生:、3)要選擇適當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容能集中注意,添加活力;、4)要考慮到家庭和社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到互相配合、協(xié)調(diào)一致;、5)教育的影響是一個(gè)長期的過程,無論是個(gè)性還是智能的培養(yǎng)都不可能一蹴而就。遲效性和反復(fù)性都是教育工作中的正常現(xiàn)象,要在緩慢的發(fā)展和反復(fù)中看到學(xué)生的進(jìn)步,要注意教育內(nèi)容的連貫性和系統(tǒng)性。2、在日常的學(xué)習(xí)生活中,學(xué)校應(yīng)該如何進(jìn)行安全教育,學(xué)校安全教育應(yīng)以學(xué)生為主,同時(shí)對教職員工開展教育。安全管理重點(diǎn)在于預(yù)防,重視和加強(qiáng)中小學(xué)學(xué)生及教職員工的安全教育,增強(qiáng)安全防范意識和自我保護(hù)能力,是有效降低事故率,保障學(xué)生安全的重要手段。要根據(jù)學(xué)生的年齡、年級特點(diǎn),環(huán)境、季節(jié)特點(diǎn)及有關(guān)規(guī)律適時(shí)進(jìn)行防盜、防火、防病、防傷害等方面的教育。要善于利用與學(xué)生緊密相關(guān)的事例教育學(xué)生,從中吸取教訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生的安全意識,提高學(xué)生16的安全素質(zhì)。總的來說,在日常的學(xué)習(xí)生活過程中,學(xué)校應(yīng)著重注意以下幾點(diǎn):、1)加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)教育根據(jù)學(xué)生年齡小、認(rèn)識水平低、風(fēng)險(xiǎn)意識差的特點(diǎn),加強(qiáng)對學(xué)生特別是低年級學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)教育,使學(xué)生對社會(huì)上存在的一般危險(xiǎn)有基本的認(rèn)識,具備一定的風(fēng)險(xiǎn)識別能力,避免因缺少對危險(xiǎn)后果的認(rèn)識而釀成意外事故。、2)加強(qiáng)防范救護(hù)教育對學(xué)生進(jìn)行安全防范和自我救護(hù)教育時(shí),要著力培養(yǎng)學(xué)生在緊急情況下的自救能力和處理問題能力,確保在發(fā)生事故時(shí)不至于手足無措,能夠采取合理而有效的救護(hù)手段。、3)加強(qiáng)心理健康教育教育學(xué)生注意保持健康的心理狀態(tài),幫助學(xué)生克服因各種原因造成的心理障礙,避免因心理原因引發(fā)突發(fā)事故。要?jiǎng)?chuàng)新心理健康教育的方式方法,提高學(xué)生的信賴度。在潛移默化的過程中讓學(xué)生接受心理健康教育。、4)加強(qiáng)對教職工的安全教育要進(jìn)一步嚴(yán)明教職工的職業(yè)紀(jì)律,切實(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德教育。要按照《教師資格條例》的規(guī)定對在職教師進(jìn)行資格審查,堅(jiān)決清退不符合教師任職資格條件的人員,對因身體等因素不適宜教育教學(xué)工作的,要調(diào)整工作崗位。要加強(qiáng)對教師的安全防范意識和防范能力教育,提高教師應(yīng)對突發(fā)事件的方法和技巧,最大限度地減少事故所引發(fā)的各種損失.17要從關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生出發(fā),樹立安全意識,努力改善學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,保護(hù)學(xué)生人身和財(cái)產(chǎn)安全。2023教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題庫及參考答案、二)一、單項(xiàng)選擇題1、被譽(yù)為世界上最早的教育專著的是、C)。A、《大學(xué)》B、《論語》C、《學(xué)記》D、《禮記》2、在班級的制度管理中,成文的制度是指學(xué)校教育教學(xué)工作的基本規(guī)范要求二因此,成文的制度也就是要求對班級管理實(shí)行、A)。A、常規(guī)管理B、平行管理C、目標(biāo)管理D、民主管理3、在有史以來的教育中,除、D)以外,都具有階級性的特征。A、古代教育B、近代教育C、現(xiàn)代教育D、原始教育4、在美國心理學(xué)家羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中,教師是作為、C)存在的。A、先知者B、管理者C、促進(jìn)者D、指導(dǎo)者5、-般來說,學(xué)習(xí)任務(wù)簡單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),則學(xué)習(xí)效果、A)。A、越好B、越差18C、沒什么不同D、不一定6、教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,總的來說是、A)。A、經(jīng)濟(jì)決定教育,教育反作用于經(jīng)濟(jì)B、教育決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)反作用于教育C、經(jīng)濟(jì)決定教育,教育對經(jīng)濟(jì)沒有影響D、教育決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)對教育沒有影響7、下列教學(xué)措施中有助于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的是、A)。A、強(qiáng)化基本知識的傳授B、及時(shí)批改作業(yè)C、舉行學(xué)科競賽D、改善師生關(guān)系8、你覺得學(xué)校德育最重要的途徑是什么,、B)A、班主任工作B、課堂教學(xué)C、活動(dòng)課D、品德課9、當(dāng)學(xué)生取得好的成績后、老師和家長給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的、D)A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、動(dòng)機(jī)律D、效果律10.教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),這體現(xiàn)了教育目的的、B)作用。A、導(dǎo)向B、評價(jià)C、激勵(lì)D、指導(dǎo)11.-般來說,喜歡人云亦云,社會(huì)敏感性高,愛好社交的人屬于、A)認(rèn)知風(fēng)格。A、場依存型B、場獨(dú)立型19C、內(nèi)傾型D、外傾型12.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是、A)。A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、從事智力勞動(dòng)C、從事體力勞動(dòng)D、接受教育13.完形——頓悟說認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是、C)。A、形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)B、形成認(rèn)知地圖C、形成新的完形D、主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)14.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指、C)。A、德、智、體、美全面發(fā)展B、個(gè)人在體力上的充分發(fā)展C、人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展D、個(gè)人的智力充分、自由地發(fā)展15.、D)強(qiáng)調(diào)“廢除以教師為中心,一切以學(xué)生為中心”。A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論B、行為主義學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論16.4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒有重量,但經(jīng)過科學(xué)演示后他知道自己錯(cuò)了。他現(xiàn)在認(rèn)為,空氣是有重量的。從遷移的角度來說,這一理解的變化屬于、B)。A。同化性遷移B、順應(yīng)性遷移C、一般性遷移D、重組性遷移17、我國1982年《憲法》對教育目的的表述是:國家培養(yǎng)青年、20少年、兒童在、A)。A、品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展B、德智體等全面發(fā)展C、德智體美等全面發(fā)展D、德智體美勞等全面發(fā)展18、學(xué)生先學(xué)習(xí)了蘋果、香蕉的概念,再來學(xué)習(xí)水果的概念,這屬于、A)。A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí)19.依據(jù)維納的歸因理論,下列屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素的是、B)。A、運(yùn)氣B、努力C、能力D、任務(wù)難度20.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持、A)。A。勞動(dòng)起源論B。生物起源論C、心理起源論D、生物進(jìn)化論21.德育方法很多,榜樣法是很重要的一種方法,能體現(xiàn)這種方法的是、D)。A、懲前毖后,治病救人B、言者無罪,聞?wù)咦憬銫、有則改之,無則加勉D。桃李不言,下自成蹊22.元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對認(rèn)知活動(dòng)的自我意識和、B)。A、自我學(xué)習(xí)B、自我調(diào)節(jié)C、自我控制D、自我反省23.最早對班級的組織、構(gòu)建等問題進(jìn)行系統(tǒng)論述的教育家是、B)。21A、蘇格拉底B、夸美紐斯C、赫然巴特D、康德24.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論,具有法制觀念取向者屬于下列、B)時(shí)期的特征。A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、道德成規(guī)前期25.1970年,教育家朗格朗在其出版的著作中提出了、D)思想。A、最優(yōu)化教學(xué)B、范例教學(xué)C、發(fā)展教育D、終身教育26.規(guī)定了學(xué)科的性質(zhì)和地位、教學(xué)目的和任務(wù)、內(nèi)容范圍和進(jìn)程安排以及教學(xué)時(shí)數(shù)與作業(yè)布置、考試要求和教法建議的文件是、A)。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、教學(xué)計(jì)劃C、課程D、教材27.前運(yùn)算階段兒童思維的特點(diǎn)是、A)。A、以自我為中心B、概念守恒C、抽象思維D、運(yùn)算思維28.德育過程要“反復(fù)抓,抓反復(fù)”所依據(jù)的德育規(guī)律是、B)oA、知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律B、長期性和反復(fù)性規(guī)律C、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律D、在交往中形成品德規(guī)律29.下面情況發(fā)生了學(xué)習(xí)的是、D)。22A、小李從亮處走進(jìn)暗室,視力明顯提高B、小明喝酒后脾氣變得暴躁C、小張服用興奮劑后百米賽跑奪冠D、大猩猩模仿游人吃餅干30.教育法規(guī)定的法律責(zé)任是一種、A)法律責(zé)任。A、行政B、民事C。經(jīng)濟(jì)D。刑事二、多項(xiàng)選擇題1、維納將人們活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素,其中屬于自身內(nèi)在因素的有、ABD)。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難易D、身心狀態(tài)E、運(yùn)氣2、班級建設(shè)的原則有、ABCD)。A、促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展B.以學(xué)生為主體C、民主性原則D、開放性原則E,協(xié)調(diào)性原則3、下列關(guān)于新型的師生關(guān)系,說法錯(cuò)誤的有、BE)。A,在人格上,學(xué)生與教師是民主平等的關(guān)系B、應(yīng)維護(hù)教師的絕對權(quán)威地位C、師主關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系D、在社會(huì)道德上,學(xué)生與教師是相互促進(jìn)的關(guān)系23E、教學(xué)過程中應(yīng)以兒童為中心4.學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略包括、ABC)。A、復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D、計(jì)劃策略E、調(diào)節(jié)策略5、德育教育的體諒關(guān)心理論的特征有、ABDE)。A、堅(jiān)持性善論,主張兒童是德育的主體B、堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向C、注重個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)客體的相互作用D、大力倡導(dǎo)民主的德育觀E、把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)6、下列對教學(xué)策略的理解,正確的有、ABDE)。A、教學(xué)策略包括教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過程、教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過程和教學(xué)方法的執(zhí)行過程B、教學(xué)策略教師在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中對教學(xué)活動(dòng)的整體性把握和推進(jìn)的措施C、教學(xué)策略等同于教學(xué)設(shè)計(jì)D、教師在教學(xué)策略的制定、選擇與運(yùn)用中要從教學(xué)活動(dòng)的全過程人手和著眼E、教學(xué)策略是一系列有計(jì)劃的動(dòng)態(tài)過程,具有不同的層次和水平7、下列屬于教師的職業(yè)角色的有、ABCDE)。A、傳道者角色B、授業(yè)解惑者角色24C、示范者角色D、管理者角色E、父母與朋友的角色8、下列屬于課程目標(biāo)的特征的有、ABCDE)。A、整體性B、階段性C、持續(xù)性D、層次性E、時(shí)間性9、下列屬于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的步驟的有、BCDE)。A、把握好整體時(shí)間分配B、分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)C、確定教學(xué)目標(biāo)分類D、列出綜合性目標(biāo)E、陳述具體的行為目標(biāo)10.教育活動(dòng)要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是指、ACD)。A、家庭教育B、道德教育C、學(xué)校教育D、社會(huì)教育E、自我教育11.我國新型師生關(guān)系的特征是、ABCE)。A。心理相容B、民主平等C、尊師愛生D、嚴(yán)格要求E、教學(xué)相長12.班級教學(xué)管理的內(nèi)容有、ABCD)。A、明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)B、建立有效的班級教學(xué)秩序C、建立班級管理指揮系統(tǒng)D。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)25E、確定班級的發(fā)展目標(biāo)13.對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為、ABCD)A。教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D。教師的舉止示范E、教師的教學(xué)能力示范14.場獨(dú)立型的人、ACE)。A、善于抽象思維B、多采用細(xì)節(jié)性加工方式C、對自然科學(xué)知識更感興趣D、對社會(huì)定向的知識更感興趣E、依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)加工信息15.人格差異研究對教育的啟示有、ABCD)。A、教師應(yīng)具備學(xué)校心理學(xué)的知識B、在活動(dòng)中培養(yǎng)良好的人格C、在集體中形成良好的人格D,提高學(xué)生的自我教育能力E、提高學(xué)校設(shè)備的現(xiàn)代化水平16.下列屬于體罰學(xué)生的情形是、BCE)。A、讓1~2年級的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍B。王某上課講話,老師令其抄課文5遍C、李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作,令其反復(fù)練習(xí)4次E、由于小明遲到,被教師罰站2617.開展學(xué)校心理健康教育的具體方法有、ABCD)。A、開設(shè)心理健康選修課、活動(dòng)課或?qū)n}講座B、個(gè)別咨詢與輔導(dǎo)C、要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中D、積極開通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理健康教育的渠道E。初步掌握心理保健常識18.在英語單詞學(xué)習(xí)中將tiger聯(lián)想為“泰山上一只虎”屬于、BCE)。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、認(rèn)知策略D、復(fù)述策略E、諧音聯(lián)想法19.下列屬于法的特征的有、ABCDE)。A、規(guī)范性B、程序性C、國家強(qiáng)制性D、國家意志性E、普遍性20.學(xué)習(xí)策略可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行描述、ABCD)。A、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法或技能B、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能C。學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)D、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體E、學(xué)習(xí)策略是元認(rèn)知策略三、判斷簡析題271、智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。此觀點(diǎn)正確。題干全面地概述了智育的概念。我國普通中小學(xué)在智育方面的具體要求有以下幾點(diǎn):、1)幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,掌握相應(yīng)的技能和技巧;、2)發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力;、3)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。2、教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),所以教育目的要完全依據(jù)人的發(fā)展需要來確定。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣人才的總要求。其內(nèi)容包括兩個(gè)方面:一是教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問題;二是教育要培養(yǎng)的人應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。教育目的的表現(xiàn)形式盡管不同,但是人們在規(guī)定教育目的時(shí)必須以一定的客觀存在及其發(fā)展規(guī)律為前提和根據(jù)??偟膩碚f,教育目的的確立受以下因素的影響和制約:、1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制約教育目的的確立;、2)社會(huì)生產(chǎn)力制約教育目的的確立;、3)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平制約教育目的的確立;、4)教育目的的確立還要符合受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要。據(jù)此可以看出,教育目的并非完全依據(jù)人的發(fā)展需要來確定。283、教育中針對所有學(xué)生“一刀切”的做法違背了個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所謂的“一刀切”是指不顧學(xué)生之間的差異,采取一樣的教育策略、教育方法等。個(gè)體的身心發(fā)展在各個(gè)年齡階段,既具有共同的特征,又存在著差異性。這些差異是由不同的遺傳、環(huán)境、教育以及個(gè)體在活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性造成的。個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育工作不僅要認(rèn)識學(xué)生發(fā)展的共同特點(diǎn),還應(yīng)充分重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異,做到因材施教,切忌“一刀切”,從而發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力和積極因素,選擇最有效的教育途徑,使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。4、所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來的次數(shù),如果再繼續(xù)過度學(xué)習(xí),也沒有任何學(xué)習(xí)效果。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)在一定程度上可以提高學(xué)習(xí)效果。但是,過度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好。學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí),記憶效果最好。5、短時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為0.25-2秒。它完全保持輸入刺激的原樣,而且有當(dāng)大的容量。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。題于是對瞬時(shí)記憶的描述。短時(shí)記憶是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段,保持時(shí)間大約在1分鐘之內(nèi)。短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分:一是直接記憶,即輸入的信息沒29有經(jīng)過進(jìn)一步加工。它的容量相當(dāng)有限,大約為7+2個(gè)組塊。另一個(gè)成分是工作記憶,指長時(shí)記憶中存貯的、正在使用的信息,是將貯存在長時(shí)記憶中的信息提取出來解決當(dāng)前問題的過程。四、案例分析題某學(xué)校一位實(shí)習(xí)教師,教數(shù)學(xué)。他上課很有趣,但對學(xué)生很嚴(yán)格,如果有人上黑板演示題目做不出題,就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是,一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對,他一怒之下就把該學(xué)生的頭往黑板上撞,用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激,最后厭學(xué),不肯再讀書了,連初中都沒上。問題:、1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯(cuò)在哪里,為什么,、2)產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果,、1)?這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。?原因:教師對待學(xué)生的道德,從理想層面上看,教師要熱愛學(xué)生;從原則層面上看,教師要平等、公正、民主地對待學(xué)生;從規(guī)則層面上看,教師不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中的數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師,要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),對學(xué)生的嚴(yán)格并不錯(cuò),但必須嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方??墒沁@位教師,對演示不出數(shù)學(xué)題目就要罵人,甚至對教了幾遍還不會(huì)的學(xué)生使用威脅性語言體罰甚至變相體罰學(xué)生。這種做法是錯(cuò)誤的。、2)嚴(yán)重后果:造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué);其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德,對教師的師德形象造成了惡劣的影響。五、閱讀分析題30漫畫家豐子愷曾回憶說,他在浙江省立第一師范大學(xué)求學(xué)時(shí),一次上音樂課,有一個(gè)學(xué)生老看閑書,另一個(gè)學(xué)生則隨地吐痰。執(zhí)教的李叔同先生早已發(fā)覺,卻并未當(dāng)場批評,而是在下課時(shí)輕聲說:“××和××等一下再走?!痹谄渌麑W(xué)生離開教室后,李先生緩緩地說:“下次上課你們不要看閑書,也不要隨地吐痰?!闭f完,他“微鞠一躬”。這兩個(gè)學(xué)生一離開教室,看到在教室外面等候的豐子愷等學(xué)友,不禁滿面緋紅。從此以后,全班同學(xué)都為李先生的雍容和“愛人以德”的風(fēng)范所折服,也都改掉了上課做小動(dòng)作的習(xí)慣。問題:試結(jié)合教育學(xué)相關(guān)原理評析上述材料。、l)學(xué)生違紀(jì)、犯錯(cuò),批評固不可少,因?yàn)檫@是幫助學(xué)生認(rèn)識缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,改進(jìn)思想、改正行為的一種教育手段。但是批評學(xué)生不能不分場合、不講方式、不計(jì)分寸。李叔同先生的“微鞠一躬”,在有些人看來,似乎是多此一舉,也未免有失“師道尊嚴(yán)”。當(dāng)然不能說批評學(xué)生都要溫文爾雅,有時(shí)“怒形于色”的效果反而會(huì)更好些。問題在于,不論何種方式的批評,都應(yīng)建立在師生平等、尊重學(xué)生人格的“愛人以德”的基礎(chǔ)上。那種“居高臨下”的所謂“師道尊嚴(yán)”,是與融洽和諧、相互尊重的新型師生關(guān)系格格不入的。、2)師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系,教師對學(xué)生的批評如果建立在尊重學(xué)生的人格、平等地對待學(xué)生、熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)上,并且發(fā)揮言教不如身教的功用,就能收到春風(fēng)化雨、出人意料的效果。李叔同先生的“一躬”,之所以那樣富于魅力、那樣令豐子愷先生銘記不忘,根本點(diǎn)就在于李叔同先生高尚的人格力量以及對學(xué)生表現(xiàn)出的真誠的尊重31與愛心。六、論述題1、試述教育目的確立中個(gè)人本位和社會(huì)本位的價(jià)值取向。教育目的價(jià)值取向,即對教育目的的價(jià)值性進(jìn)行選擇時(shí)所具有的傾向性,是教育理論中最為復(fù)雜、最為重要的領(lǐng)域。選擇、確立教育目的,如果其價(jià)值性問題不確定,那么教育目的也就難以真正得以確立;如果價(jià)值性問題明確了,那么教育目的的選擇和確立也就有了基本的方向和原則。教育目的選擇、確立的價(jià)值取向,涉及的基本問題是個(gè)人本位的價(jià)值取向和社會(huì)本位的價(jià)值取向。、1)個(gè)人本位的價(jià)值取向18世紀(jì)至19世紀(jì)上半葉,個(gè)人本位的價(jià)值取向廣泛流行于西方資本主義國家,其主要代表人物是法國的思想家盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊和愛倫?凱、德國的福祿培爾等。個(gè)人本位論的教育目的觀從個(gè)人自身發(fā)展的需要出發(fā),根據(jù)人的本性之需要來確定教育目的。一般認(rèn)為教育目的就是注重個(gè)人價(jià)值,注重人的身心和諧發(fā)展,使受教育者的本性、本能得到發(fā)展。、2)社會(huì)本位的價(jià)值取向社會(huì)本位的價(jià)值取向的代表人物有荀子、柏拉圖、迪爾凱姆、孔德、涂爾干、凱興斯泰納、納托普等。在他們看來教育目的就是使個(gè)人社會(huì)化,使個(gè)人適應(yīng)社會(huì)生活,成為對社會(huì)有用的公民。社會(huì)才是真正的目的,個(gè)人不過是實(shí)現(xiàn)社會(huì)目的的工具,社會(huì)的價(jià)值高于個(gè)人的價(jià)值。322、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要、試行)》中提出要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。為什么要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,、1)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的意義:?有利于學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展;?有利于建立互動(dòng)的師生關(guān)系;?有利于建構(gòu)充滿生命力的課堂教學(xué);?有利于促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)變。、2)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的方法有:?教師要確立新的教學(xué)觀,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,要積極引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式;?積極探索新的學(xué)習(xí)方式,如倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等。2023教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題庫及參考答案、三)一、單項(xiàng)選擇題1、充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來幫助記憶,這是使用了、B).A、組織策略B、精加工策略C、元認(rèn)知策略D、復(fù)述策略2、、B)是教師認(rèn)真分析教材、合理選擇和組織教學(xué)內(nèi)容以及合理安排教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)或呈現(xiàn)的過程。A、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)B、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)33C、教學(xué)措施設(shè)計(jì)D、教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)3、前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾叫、C)。A、外部抑制B、內(nèi)部抑制C、前攝抑制D、倒攝抑制4、下列屬于問題解決的是、B)。A、漫無目的幻想B、走路C、聯(lián)想D、發(fā)明創(chuàng)造5、“親其師、信其道”,主要表明了、B)的作用。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德動(dòng)機(jī)D、道德意志6、學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握,這屬于、B):A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移7、關(guān)于陳述性知識,下列說法正確的是、C)。A、主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟B、說明做什么和怎么做C、說明事物是什么、為什么和怎么樣D、-種實(shí)踐性知識8、預(yù)防未成年人犯罪要立足于、B)。A、懲罰違法的未成年人B、教育和保護(hù)未成年人C、滿足未成年人的一切要求D、樹立和表彰先進(jìn)典型349、美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?!边@是、B)。A、遺傳決定論的觀點(diǎn)B、環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C、家庭決定論的觀點(diǎn)D、兒童決定論的觀點(diǎn)10.有的人“大器晚成”,而有的人“少年得志”,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的、A)規(guī)律。A、個(gè)體差異性B、不平衡性C、互補(bǔ)性D、階段性11.義務(wù)教育法規(guī)定,教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)、B)當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A、相當(dāng)于B、不低于C、略高于D、略低于12.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求、A)。A、教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期B、教育工作要循序漸進(jìn)C、教育工作要因材施教D、教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行13.在歸因理論中,能力屬于、A)。A、穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控因素B、穩(wěn)定、外在、可控因素C、不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素D、穩(wěn)定、外在、不可控因素3514.我國古代社會(huì)提出的“在明明德,在親民,在止于至善”的教育目的,體現(xiàn)了、C)對教育目的確立的影響。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C。文化D、科技15.學(xué)校因管理不當(dāng)發(fā)生重大傷亡事故,學(xué)校負(fù)責(zé)入主要承擔(dān)、A)。A、刑事責(zé)任B、行政責(zé)任C、民事責(zé)任D、違憲責(zé)任16.教師與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系屬于、B)的法律關(guān)系。A、隸屬型B、平權(quán)型C、調(diào)整性D、保護(hù)性17.班級授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括、D);A、班、課、室B、師、生、課C、師、生、時(shí)D、班、課、時(shí)18.解決問題的基本過程是、A)。A、發(fā)現(xiàn)問題——理解問題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)B、發(fā)現(xiàn)問題——研究問題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)C。發(fā)現(xiàn)問題——提出假設(shè)——理解問題——檢查假設(shè)D、研究問題——發(fā)現(xiàn)問題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)19、去過幾次小朋友的家,就能畫出具體的路線圖來。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度,、C)A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C。具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段3620、根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,鈴聲可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng),則鈴聲是A、條件刺激B、無條件刺激C。條件反應(yīng)D。無條件反應(yīng)21、在我國當(dāng)前課程管理的改革中,試行三級課程管理,其中新增的課程管理是、C)。A。綜合課程和分科課程B、學(xué)科課程和活動(dòng)課程C。地方課程和學(xué)校課程D。顯性課程和隱性課程22、獨(dú)立形態(tài)時(shí)期的第一本教育學(xué)著作是、C)。A、《雄辯術(shù)原理》B?!犊档抡摻逃稢、《大教學(xué)論》D?!墩摽茖W(xué)的價(jià)值和發(fā)展》23.由美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價(jià)模式的弊病而提出來的評價(jià)模式是、A)。A。目標(biāo)游離評價(jià)模式B、目標(biāo)評價(jià)模式C。CSE評價(jià)模式D。CIPP評價(jià)模式24.在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的學(xué)者是、A)。A。赫爾巴特B??涿兰~斯C、杜威D。洛克25.教師沒收學(xué)生的書本后不予歸還,侵犯了學(xué)生的、C)。A、受教育權(quán)B。人身權(quán)C。財(cái)產(chǎn)權(quán)D、肖像權(quán)26.馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的、D)原則。37A。疏導(dǎo)B、因材施教C、導(dǎo)向性D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合27.下列有關(guān)動(dòng)作技能的特點(diǎn)正確的是、A)。A、物質(zhì)性、外顯性、展開性B、觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性C、物質(zhì)性、外顯性、簡縮性D、觀念性、內(nèi)隱性、展開性28.小明平時(shí)易受暗示,屈從權(quán)威,喜歡按照他人的意見辦事,不善于應(yīng)付緊急情況,他的這種性格類型屬于、B)。A。場獨(dú)立型占優(yōu)勢B、場依存型占優(yōu)勢C、內(nèi)傾型D、外傾型29.當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí),老師撤消對他的批評,老師的這一做法屬于、C)。A、消退B、懲罰C、負(fù)強(qiáng)化D、正強(qiáng)化30.布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段,學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是、A)A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、合作學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)D、掌握學(xué)習(xí)二、多項(xiàng)選擇題1、新課程改革中提出的“三維目標(biāo)”包括、ABD)。A、知識與技能B、過程與方法C、情感與意志D、情感態(tài)度與價(jià)值感38E、知識與意志2、良好師生關(guān)系的基本特征有、ABC)。A、尊師愛生B、民主平等C、教學(xué)相長D。以身作則E、為人師表3、心理學(xué)家艾賓浩斯總結(jié)的遺忘規(guī)律是、AC)。A、先快后慢B、先慢后快C、先多后少D、先少后多E、前后一致4、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有、ABCDE)。A、是一種接受學(xué)習(xí)B、具有間接性C、按預(yù)定教學(xué)計(jì)劃系統(tǒng)連續(xù)進(jìn)行D、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體E、是受教育的過程5,皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)有、ABC)。A、兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在C、兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平D、可以對兒童進(jìn)行超前教育E、存在著相互獨(dú)立的七種智力6、我國《教育法》規(guī)定國家在受教育者中進(jìn)行、ABCD)的教育。A、愛國主義B、集體主義C、社會(huì)主義D。人生理想39E奉獻(xiàn)主義7、下列屬于技能的特點(diǎn)的有、AC)。A、是經(jīng)過學(xué)習(xí)得來的B、技能和知識沒有本質(zhì)的不同C、技能是合乎規(guī)則的活動(dòng)方式D、技能和一般的隨意運(yùn)動(dòng)差不多E、技能學(xué)習(xí)不需要已有知識經(jīng)驗(yàn)的支撐,直接學(xué)習(xí)就可以8、根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識學(xué)習(xí)分為、ABC)。A、下為學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、并列學(xué)習(xí)D、符號學(xué)習(xí)E、概念學(xué)習(xí)9、“溫故而知新”屬于學(xué)習(xí)遷移中的、AC)。A、正遷移B、負(fù)遷移C、順向遷移D、逆向遷移E、-般遷移10.常用的培養(yǎng)學(xué)習(xí)策略的方法有、ABCDE)。A、指導(dǎo)教學(xué)模式B。程序化培養(yǎng)模式C、完形培養(yǎng)模式D、交互式教學(xué)模式E、合作學(xué)習(xí)模式11.杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有、ABCE)。A、學(xué)校即社會(huì)B、教育即生活C、兒童為中心D、課堂為中心E、從做中學(xué)12.根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)40生明白、AE)。A、努力是成功的條件B、成功是運(yùn)氣的作用C、成功是能力的作用D、學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵E、努力是有效的13.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要集中在對、ABC)的描述上。A、知識觀B、學(xué)習(xí)觀C。學(xué)生觀D、態(tài)度觀E、教學(xué)觀14、教師可以綜合應(yīng)用一些方法幫助學(xué)生形成良好的品德,常用而有效的方法有、ABCD)。A、說服B。榜樣示范C、群體約定D、價(jià)值辨析E、放任不管15.在理解與把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)時(shí),應(yīng)考慮、ABDE)。A、判斷時(shí)應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對外良好適應(yīng)兩方面B、心理健康具有相對性C、心理健康只是一種狀態(tài)D、心理健康是一種狀態(tài),也是一種過程E、心理健康是一個(gè)社會(huì)評價(jià)過程16.為保護(hù)未成年人的身心健康、促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)41益,根據(jù)、ACD)制定了《禁止使用童工規(guī)定》。A、憲法B、教育法C。勞動(dòng)法D、未成年人保護(hù)法E、義務(wù)教育法17.常用的記憶術(shù)有、ABCDE)。A、位置記憶法C。諧音聯(lián)想法E、語義聯(lián)想B、縮簡和歌訣法D、關(guān)鍵詞法18.王剛英語考試得了90分,他將原因歸結(jié)為是自己持久努力的結(jié)果,這種歸因是、AD)。A、可控的B、不可控的C、穩(wěn)定的D、內(nèi)部的E、外部的19.教師職業(yè)道德養(yǎng)成的基本原則有、BCE)。A、確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力B、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一C、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一D、勇于實(shí)踐磨煉,增強(qiáng)情感體驗(yàn)E。堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合20.新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)有、ABCDE)。A、將素質(zhì)教育理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中B、突破學(xué)科中心42C、改善學(xué)習(xí)方式D、評價(jià)更具操作性和指導(dǎo)性E、為課程實(shí)施提供廣闊空間三、判斷簡析題1、建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào),知識是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它是一種解釋、一種假設(shè),是問題的最終參考答案。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。建構(gòu)主義的知識觀包含以下三個(gè)方面:、1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),并不是問題的最終參考答案。相反,它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。、2)知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,我們并不能拿來便用、一用就靈,而是需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。、3)知識不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,學(xué)習(xí)者對于知識的理解只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。奧蘇伯爾所倡導(dǎo)的有意義學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是指學(xué)習(xí)材料有意義。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。奧蘇伯爾所倡導(dǎo)的有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)需具備兩個(gè)條件:第一,學(xué)生要具有意義學(xué)習(xí)的心向,即把新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有43的適當(dāng)觀念關(guān)聯(lián)起來的意向。第二,學(xué)習(xí)材料對學(xué)習(xí)具有潛在意義,即學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義,并可以和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系。這兩個(gè)條件缺一不可,否則會(huì)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)。3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)學(xué)習(xí)效果越好。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系也并不是簡單的直線關(guān)系。一般來說,動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度適中,對學(xué)習(xí)具有較適宜的促進(jìn)作用,作業(yè)水平較高,學(xué)習(xí)效率也高;動(dòng)機(jī)水平較弱或過強(qiáng),作業(yè)水平較高,學(xué)習(xí)效率也高;動(dòng)機(jī)水平較弱或過強(qiáng),作業(yè)水平則不高,學(xué)習(xí)效率也不高。耶基斯與多德森的研究表明,達(dá)到最高作業(yè)水平的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度為動(dòng)機(jī)的最佳水平。需要說明的是,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素,但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。4、確定性規(guī)范是針對已經(jīng)事實(shí)存在的行為而制定,以對這種行為起到調(diào)節(jié),控制作用的規(guī)范。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。調(diào)控性規(guī)范是針對已經(jīng)事實(shí)存在的行為而制定,以對這種行為起到調(diào)節(jié),控制作用的規(guī)范。而確定性規(guī)范是全面、具體而詳盡地規(guī)定了行為模式內(nèi)容的規(guī)范。當(dāng)法律規(guī)范為個(gè)別調(diào)整留有自由裁量余地,主體可以在法定限度內(nèi)靈活把握,根據(jù)具體問題來決定處置的具體措施時(shí),便屬于非確定性規(guī)范。教育法規(guī)與教育政策的執(zhí)行方式是相同的。44此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育法規(guī)與教育政策的執(zhí)行方式是有區(qū)別的。教育法規(guī)的執(zhí)行是以國家的強(qiáng)制力為后盾的,任何組織和個(gè)人都必須遵守,不得違反。而教育政策的執(zhí)行方式主要是依靠行政力量或黨的紀(jì)律,運(yùn)用號召、宣傳、教育、解釋、動(dòng)員等方式貫徹實(shí)施,其強(qiáng)制力是有限的。四、案例分析題一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭,于是追問是怎么回事,孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來在上個(gè)星期二早上,班主任老師召開全班同學(xué)會(huì)議,用無記名的方式評選出3名“壞學(xué)生”,因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律,無可爭議地成了“壞學(xué)生”;而經(jīng)過一番評選,第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩,居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午年級組長召集評選出來的“壞學(xué)生”開會(huì),對這三個(gè)孩子進(jìn)行批評和警告,要求他們寫一份檢查,將自己干的壞事都寫出來,讓家長簽字,星期一交到年級組長手中。該家長當(dāng)著孩子的面沒有表示什么,簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了:隨后,她打通班主任的電話,詢問到底是怎么回事。班主任說:“你的孩子是班上最壞的孩子,這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的?!碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí),老師卻回答“自尊心是自己樹立的,不是別人給的”,并說他們不認(rèn)為這么做有什么不對,其目的也是為了孩子好。自從這個(gè)9歲的孩子被評選為“壞學(xué)生”后,情緒一直非常低落,總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。45問題:請用相關(guān)的德育原則對該班主任的做法進(jìn)行評判。該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生”,其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生,讓學(xué)生引以為戒,以此對學(xué)生進(jìn)行教育。但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則,致使消極因素增長。身為一名教育工作者,應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo),長善救失,運(yùn)用各種形式,不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面,抑制或消除落后的一面。五、閱讀分析題“老師,我能不用書中的原話嗎,”一位老師在教學(xué)《兩條小溪的對話》時(shí),讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問:“老師,我能不用書中的原話嗎,”老師和藹地問:“為什么呢,“”因?yàn)闀械脑捥L,我背不下來,如拿著書表演,又不太好?!焙⒆诱f出了原因。“你的意見很好,用自己的話來表演吧?!崩蠋煾吲d地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然,這個(gè)孩子表演得非常出色。問題:、1)請?jiān)u價(jià)一下這位老師的做法。、2)新課程改革中教師角色將發(fā)生哪些變化,、1)這位老師尊重學(xué)生的意見,勇于接受學(xué)生的建議,實(shí)現(xiàn)了師生間零距離接觸,讓學(xué)生真正感到平等和親切,有助于逐步形成師生間民主和諧的課堂氛圍。、2)新課程改革中教師角色的變化:?教師從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;?教師從傳統(tǒng)的教書匠角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者;?教師從過去課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開發(fā)者;?教師從過去封閉型、學(xué)科型的教師轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放型、社會(huì)型的教師。46六。論述題試論述教學(xué)結(jié)構(gòu)的確定步驟。在確定了具體的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法和媒體后,如何將這些因素有效地組織在教學(xué)過程中,就需要從教學(xué)結(jié)構(gòu)的角度加以設(shè)計(jì)。教學(xué)結(jié)構(gòu)的確定一般要遵循以下三個(gè)步驟:第一步,選取教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)工作一般包括備課、上課、課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定五個(gè)基本環(huán)節(jié)。備課是教師上課前的教學(xué)準(zhǔn)備,包括鉆研教材、了解學(xué)生、研究教法和摸索學(xué)法。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),學(xué)校要提高教學(xué)質(zhì)量,首先要提高課堂教學(xué)質(zhì)量。一般來說,課堂教學(xué)包括明確教學(xué)目標(biāo)、閱讀感知教材、教師講授和解疑、學(xué)生討論、演練、復(fù)習(xí),系統(tǒng)小結(jié)等。只有做到目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)緊湊、學(xué)生積極參與,才能保證課堂教學(xué)的有效開展。課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,有助于鞏固和完善學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的知識、技能,同時(shí)也是對學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和鍛煉,但是課外作業(yè)的布置一定要把握量的適度性。課外輔導(dǎo)要注意學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。學(xué)業(yè)成績的檢查與評定是對教師教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制,幫助教師改進(jìn)教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié),但是一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際情況選擇合適的檢查和評定方法。第二步,在選取教學(xué)環(huán)節(jié)后,要具體設(shè)計(jì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織,即將各教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行有機(jī)的組合,安排各環(huán)節(jié)的先后順序,使之前后環(huán)連,成為一個(gè)適于教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)。47第三步,對各教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)進(jìn)行“統(tǒng)調(diào)”,使各部分教學(xué)內(nèi)容的組織有機(jī)協(xié)調(diào),做到重點(diǎn)突出,兼顧全面,以保證整體功能大于各部分之和,保證教學(xué)月標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由于學(xué)科性質(zhì)不同、教學(xué)目標(biāo)不同、課的類型各異,教學(xué)結(jié)構(gòu)在實(shí)際教學(xué)中也就存在著多種不同的形式。試論述學(xué)困生的教育措施。學(xué)困生同樣具有進(jìn)步心、自尊心,渴望進(jìn)步。他們由于各種因素而導(dǎo)致了成績差。作為教師,應(yīng)具體學(xué)生具體分析,逐個(gè)解決。加強(qiáng)對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化,不僅是對教育工作者職業(yè)道德的要求,也是加強(qiáng)班級建設(shè)和管理、全面提高教育質(zhì)量的要求。教師要轉(zhuǎn)化學(xué)困生,須做到以下幾點(diǎn):、1)掌握學(xué)困生的心理,建立良好的師生感情教育心理學(xué)家告訴我們,學(xué)困生同樣具有進(jìn)取心、自尊心,渴望進(jìn)步。因此,只要老師對每-個(gè)學(xué)生都充滿信心,真摯誠心、獻(xiàn)出愛心、工作耐心,就能達(dá)到教學(xué)目的,收到較好的教學(xué)效果。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難和挫折時(shí),教師要及時(shí)深入到學(xué)生當(dāng)中進(jìn)行交流,了解他們的思想動(dòng)態(tài),對學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),使學(xué)生體會(huì)到教師的真誠和親切。師生之間只有形成一種和諧,融洽的關(guān)系,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。當(dāng)學(xué)困生出現(xiàn)問題時(shí),教師不要挖苦諷刺和輕易下結(jié)論,而是要尊重他們的人格,讓他們感到教師對他們的信任。只有這樣,學(xué)48困生才有可能沿著教師期望的方向發(fā)展。、2)培養(yǎng)學(xué)生的自信心,讓他們感受到成功的喜悅學(xué)困生由于學(xué)習(xí)成績差,往往對學(xué)習(xí)失去信心。作為教師,就要培養(yǎng)學(xué)困生的自信心,讓他們感受到自己的成功,在成功中培養(yǎng)自信。、3)關(guān)愛寬容學(xué)困生,給予他們最大的信任學(xué)困生由于在家得不到溫暖,在學(xué)校里受歧視,大多有畏懼心理,不信任感或反感施教者,在行動(dòng)上表現(xiàn)為疏遠(yuǎn)、滿不在乎或反抗。為使他們解除思想顧慮,擺脫消極態(tài)度,教師要用深情換真情,真心實(shí)意地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)困生。尊重學(xué)困生的人格,關(guān)愛他們,寬容他們。喚醒他們的學(xué)習(xí)意識,這是轉(zhuǎn)變學(xué)困生的最佳途徑。2023教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題庫及參考答案、四)一、單項(xiàng)選擇題1、從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為、B)。A、非制度化的教育、制度化的教育B、家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育C、原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育、近代社會(huì)的教育D、普通教育、職業(yè)教育2、、C)主張“道法自然”。A、孟子B、茍子C、老子D、韓非子3、利用圖片、圖標(biāo)、模型、幻燈片、電影電視等手段進(jìn)行教學(xué)的49直觀類型是、B)。A、實(shí)物直觀B、模象直觀C、語言直觀D、抽象直觀4、根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是、D)。A、吃了酸的食物流唾液B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影中人物的行為5、針對傳統(tǒng)教育的“教師、書本和課堂為中心”,提出了以兒童為中心的“活動(dòng)教學(xué)”,形成了“現(xiàn)代教育”思想和教學(xué)模式的思想冢的是、B)。A、中國的陶行知B、美國的杜威C、英國的培根D、俄國的加里寧6、可以解釋倒攝抑制現(xiàn)象的遺忘理論是、B)。A、痕跡衰退說B、干擾說C、同化說D、動(dòng)機(jī)說7、、B)的出版是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。A、《教育學(xué)》B、《大教學(xué)論》C、《普通教育學(xué)》D、《民主主義與教育》8、否定教育的等級化、特權(quán)化和專制化的教育特征是、C)。A、教育的終身他B、教育的多元化C、教育的民主化D、教育的全民化9、教育的“心理起源說”認(rèn)為教育起源于、B)。A、生產(chǎn)勞動(dòng)B、模仿C、語言D、動(dòng)物本能5010.“教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在著教育?!边@句話說明教育具有、B)。A、歷史性B、永恒性C、普遍性D、相對獨(dú)立性11.主張“教育即生活”,強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一,注重“從做中學(xué)”的教育家是、B)。A、赫爾巴特B、杜威C、凱洛夫D、洛克12.在西方近代教育思想史上,最能體現(xiàn)實(shí)用主義教育思想的教育家及其著作是、C)。A、杜威和《普通教育學(xué)》B、赫爾巴特和《普通教育學(xué)》c、杜威和《民主主義與教育》D、赫爾巴特和《民主主義與教育》13.日常教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到“舉一反三”、“觸類旁通”、“聞一知十”,這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為、A)。A、遷移B、同化C、順應(yīng)D、模仿14.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說、C)。A、學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體51B、教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C、要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D、教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用15.當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時(shí),要求學(xué)習(xí)效益達(dá)到最佳水平,則合適的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)當(dāng)、B)A.很高B、較高c、較低D、以上都不對16.遺忘曲線的首先提出者是、B)。A、巴甫洛夫B、艾賓浩斯C。斯伯林D、弗洛伊德17.為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益,促進(jìn)未成年人健康成長,根據(jù)憲法,我國制定了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。下列描述與《未成年人保護(hù)法》不一致的是、A)。A、保護(hù)未成年人,主要是學(xué)校、老師和家長共同的責(zé)任B、教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則c、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視、不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生D、未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán),國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)52給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯18.課程改革的核心目標(biāo)是、A)。A、課程功能的轉(zhuǎn)變B、課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整C、課程內(nèi)容更貼近生活D、學(xué)生學(xué)習(xí)方式得到改變19.個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)該做到、C)。A、相互銜接B、循序漸進(jìn)C、長善救失D、教學(xué)相長20.、A)是以教育管理部門為核心,向外輻射,與其他主體之間形成的教育法律關(guān)系。A、隸屬型教育法律關(guān)系B、教育內(nèi)部的法律關(guān)系C、調(diào)整性教育法律關(guān)系D、保護(hù)性教育法律關(guān)系21.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為、D)。A、百科全書式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論22、“桃李不言,下自成蹊”體現(xiàn)的德育方法是、D)。A、陶冶法B、鍛煉法C、說服法D、榜樣法23、當(dāng)一個(gè)人熟悉了一種物體的某種通用功能時(shí),就很難看出該物體的其他功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他功能。這里所描述的是、B)現(xiàn)象。A、思維定勢B、功能固著53C、原型啟發(fā)D、醞釀效應(yīng)24.在學(xué)習(xí)“gas-煤氣”這一單詞時(shí),學(xué)生加入了中介詞,成了“gas-該死一煤氣”。該學(xué)生使用的策略是、A)。A、精加工策略B、組織策略C、復(fù)述策略D、計(jì)劃監(jiān)控策略25.某教師對喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取故意不理會(huì)的方式,這是一種、D)。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D。消退26.原始社會(huì)末期,擔(dān)負(fù)教育年輕一代主要任務(wù)的是、B)。A、學(xué)校教育B、家庭教育C、社區(qū)教育D、社會(huì)教育27.大寶是名大學(xué)本科生,在學(xué)習(xí)過程中,他傾向于從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)聯(lián)系到抽象問題,再從抽象問題回到現(xiàn)實(shí)問題中去。大寶在學(xué)習(xí)方面的認(rèn)知風(fēng)格屬于、D)。A、場獨(dú)立型B、外傾C、系列性策略D、整體性策略28.按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,開始獲得守恒概念的個(gè)體,其思維發(fā)展處于、C)A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段5429.西歐進(jìn)入封建社會(huì)之后,形成了兩種著名的教育體系即教會(huì)教育和、C)A、文化教育B、商人教育C、騎士教育D、武士教育30.在學(xué)生傷害事故處理中,學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是、A)。A、過錯(cuò)責(zé)任原則B、無過錯(cuò)責(zé)任原則C、嚴(yán)格責(zé)任原則D、公平原則二、多項(xiàng)選擇題1.20世紀(jì)后期,教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為、ABCDE)。A、教育的終身化B、教育的民主化C、教育的全民化D、教育的多元化E、教育技術(shù)的現(xiàn)代化2、學(xué)生組建的非正式組織主要有以下幾種類型、ABCD)。A、積極型B、娛樂型C、消極型D、破壞型E、綜合型3、品德的心理結(jié)構(gòu)包括、ACE)。A、道德認(rèn)知C、道德情感E、道德行為B、道德評價(jià)D、道德內(nèi)化554、桑代克提出了第一個(gè)完整的學(xué)習(xí)理論,其中包括學(xué)習(xí)要遵循的重要原則有、ABC)。A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、效果律D、差異律E、注意律5、新課程改革要求學(xué)生加強(qiáng)、ACD)。A、自主性學(xué)習(xí)C、合作性學(xué)習(xí)E、分散性學(xué)習(xí)B、強(qiáng)制性學(xué)習(xí)D、探究性學(xué)習(xí)6、科學(xué)技術(shù)對教育的影響主要表現(xiàn)為、ABCD)。A、科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量C、科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法D、科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)E、科學(xué)技術(shù)對教育起著決定作用7、班級的個(gè)體化功能主要包括、ABCD)。A、促進(jìn)發(fā)展功能B、滿足需求的功能C、診斷功能D.矯正功能E、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)角色的功能8、關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有、BCE)56A、成熟論B、外鑠論C、多因素相互作用論D、環(huán)境論E、內(nèi)發(fā)論9、以下技能屬于動(dòng)作技能的有、ABC)。A、吹笛子B、打網(wǎng)球C、體操D、閱讀E、計(jì)算10.個(gè)體的身心發(fā)展具有、ABCDE)規(guī)律。A、順序性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性E、互補(bǔ)性11.人格發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在、ABCE)A、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同B、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起訖時(shí)間上的不同C、個(gè)體不同系統(tǒng)在到達(dá)成熟時(shí)期上的不同D、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展過程中遭遇的問題不同E、同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速度12.準(zhǔn)備狀態(tài)的三個(gè)維度是、ACE)。A、生理方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)B、心理方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)C、智力和技能方面的準(zhǔn)備D、體力與運(yùn)動(dòng)方面的準(zhǔn)備E非智力方面的準(zhǔn)備13.根據(jù)現(xiàn)代信息加工論,記憶的階段分為、ABD)。57A、編碼B、儲(chǔ)存C、回憶D、提取E、應(yīng)用14.新型的師生關(guān)系應(yīng)該是、ACD)。A、在人格上,學(xué)生與教師是民主平等的關(guān)系B、強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位C、師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系D、在社會(huì)道德上,學(xué)生與教師是相互促進(jìn)的關(guān)系E。以兒童為中心15.教育目的的功能有、ACE)。A、導(dǎo)向功能B、強(qiáng)制功能C、調(diào)控功能D、示范功能E、評價(jià)功能16.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)、AB)制定本法。A、憲法B、教育法C、未成年人保護(hù)法D、預(yù)防未成年人犯罪法E、兒童權(quán)利公約17.布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科,看來包含著三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過程”。這三個(gè)過程是、ACE)。A、新知識的獲得B、知識的儲(chǔ)存58C、知識的轉(zhuǎn)化D、技能的形成E、知識評價(jià)18.我國德育的主要途徑有、ABCDE)。A、班主任工作B、共青團(tuán)活動(dòng)C、課外活動(dòng)D、勞動(dòng)E、政治課教學(xué)19.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式有哪幾種類型,、ABC)A、權(quán)威型B、民主型C、放任型D、果斷型E、自由型20.張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有、ABCDE)。A、參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)B、使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料C、按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D、完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書E、對學(xué)校給予的處分不服的可以向有關(guān)部門提出申訴三、判斷簡析題1、制度化教育就是對非制度化教育的全盤否定。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。非制度化教育是指那些沒有能夠形成相對獨(dú)立的教育形式的教育。這種教育是與生產(chǎn)或生活高度一體化的,沒有從日常的生產(chǎn)或生活中分離出來
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