老師愛(ài)崗敬業(yè)演講

第4頁(yè)共4頁(yè)老師愛(ài)崗敬業(yè)演講“?育苗有志閑?逸少，潤(rùn)物?無(wú)聲辛勞多??！苯虊瘞?載風(fēng)雨，我?備嘗苦辣酸?甜，也深深?認(rèn)識(shí)到：愛(ài)?是教師最美?麗的語(yǔ)言。?要當(dāng)好一名?教師，就要?愛(ài)崗敬業(yè)，?熱愛(ài)學(xué)生，?愛(ài)得專心致?志，愛(ài)得無(wú)?私無(wú)畏！熱?愛(ài)學(xué)生是師?德教育的核?心。判斷教?師的職業(yè)道?德品質(zhì)是否?高尚，主要?從以下幾個(gè)?方面看：看?他否忠誠(chéng)于?人民的教育?事業(yè)，能否?堅(jiān)定不移地?全面貫徹執(zhí)?行黨的教育?方針；看他?是否熱愛(ài)學(xué)?生，能不能?做到既教書?又育人。隨?著社會(huì)的發(fā)?展，黨和國(guó)?家對(duì)教育的?深切___?，真誠(chéng)地?zé)?愛(ài)學(xué)生已被?視為當(dāng)代教?師的師德之?魂。因?yàn)椋?一、熱愛(ài)?學(xué)生是建立?平等民主、?和諧師生關(guān)?系的基礎(chǔ)。?任何教育?的結(jié)果，都?是伴隨著一?定的師生關(guān)?系產(chǎn)生的，?其結(jié)果的好?壞有時(shí)受師?生關(guān)系好壞?的影響，不?同的師生關(guān)?系也往往會(huì)?導(dǎo)致不同的?教育結(jié)果。?今天的學(xué)生?需要有一個(gè)?安靜、和諧?、健康的學(xué)?習(xí)環(huán)境。這?也是江總_?__在《_?__教育問(wèn)?題的談話》?中不斷強(qiáng)調(diào)?的。而要做?到此點(diǎn)，師?生關(guān)系的建?立必須是“?民主型”的?。因?yàn)樵诿?主型的關(guān)系?中，由于師?生之間注意?協(xié)商、溝通?，關(guān)系比較?和諧，學(xué)生?的情緒就會(huì)?輕松愉快，?這樣就會(huì)有?個(gè)良好的學(xué)?習(xí)心境。反?之，若師生?關(guān)系是“專?制型”、“?放任型”的?。則會(huì)帶來(lái)?學(xué)生情緒上?的緊張或放?任，造成內(nèi)?心煩躁、恐?懼等，在這?種情況下就?不會(huì)有高效?的學(xué)習(xí)，學(xué)?習(xí)效果也不?會(huì)好。在?教育過(guò)程中?，教師與學(xué)?生之間要進(jìn)?行多方面的?互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)?生種種矛盾?。倘若教師?沒(méi)有尊重，?關(guān)心和熱愛(ài)?學(xué)生，即沒(méi)?有與學(xué)生溝?通關(guān)系的法?寶“博愛(ài)之?心”。如果?不把其視為?親人，視為?可傾吐心聲?解決困惑的?朋友，讓他?們感受到親?人般的關(guān)愛(ài)?和保護(hù)，那?么要真正化?解這些矛盾?是不可能的?。有時(shí)由于?學(xué)生偏見(jiàn)或?教師有“寧?給好心，不?給好臉”的?觀念和行為?，可能會(huì)產(chǎn)?生學(xué)生對(duì)教?師的“好心?”的誤解。?但是教師只?要走出這種?愛(ài)的誤區(qū)，?注意以正確?的方式去體?現(xiàn)對(duì)學(xué)生的?尊重、愛(ài)護(hù)?和關(guān)心，就?能為建立民?主、和諧、?平等的師生?關(guān)系奠定良?好的基礎(chǔ)，?進(jìn)而很好地?化解矛盾。?因此說(shuō)，熱?愛(ài)學(xué)生是建?立民主、平?等、和諧的?師生關(guān)系的?基礎(chǔ)。二?、熱愛(ài)學(xué)生?是做好教育?工作的重要?條件。學(xué)?生的成長(zhǎng)不?只是陽(yáng)光、?雨露、面包?和開(kāi)水就能?完成的。他?們需要一樣?與植物和其?他動(dòng)物所不?同的東西—?—這就是火?熱而真誠(chéng)的?心。所謂“?愛(ài)屋及烏”?，老師對(duì)學(xué)?生的愛(ài)，會(huì)?被學(xué)生內(nèi)化?為對(duì)教師的?愛(ài)，進(jìn)而把?這種愛(ài)遷移?到教師所教?的學(xué)科上，?正所謂“親?其師，信其?道”而“樂(lè)?其道”，因?此愛(ài)的教育?是我們教學(xué)?上的巨大推?動(dòng)力。教師?關(guān)心學(xué)生，?就能載起我?們教育界稱?之為嚴(yán)格要?求的那條很?難駕馭的小?舟。沒(méi)有這?種關(guān)心，小?舟就會(huì)擱淺?，用任何努?力也無(wú)法使?它移動(dòng)。教?師熱愛(ài)學(xué)生?有助于學(xué)生?良好品格的?培養(yǎng)；有利?于創(chuàng)造活潑?、生動(dòng)的學(xué)?習(xí)氛圍，使?學(xué)生保持良?好的學(xué)習(xí)狀?態(tài)，而這一?切，都是做?好教育工作?必不可少的?條件。從?教十載，我?是這樣熱愛(ài)?學(xué)生的。?1．理智公?正。在教育?中，我對(duì)學(xué)?生的愛(ài)是理?智的，而不?是盲目、沖?動(dòng)的。盲目?的愛(ài)不能有?力地引導(dǎo)學(xué)?生向好的方?向發(fā)展，不?能有利地抑?制和消除學(xué)?生自身的不?良因素。在?教育中，我?對(duì)學(xué)生的愛(ài)?是正直、公?正、坦蕩、?無(wú)私的，不?是偏狹、庸?俗的。因權(quán)?勢(shì)而愛(ài)，因?門第而愛(ài)，?因金錢而愛(ài)?，這種愛(ài)會(huì)?敗壞社會(huì)風(fēng)?氣，污染學(xué)?生純潔的心?靈。如果我?們希望學(xué)生?成為熱愛(ài)美?好事物而仇?恨丑惡行為?的真正公民?，我們就應(yīng)?當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)?待他。2?．堅(jiān)持“三?不”。不挖?苦學(xué)生。當(dāng)?學(xué)生做錯(cuò)事?時(shí)，我耐心?開(kāi)導(dǎo)，不挖?苦、不訓(xùn)斥?，不拿大話?威脅恐嚇。?不體罰與變?相體罰，不?心罰?！靶?罰”即對(duì)學(xué)?生內(nèi)在心理?和精神的懲?罰，它是與?體罰相對(duì)應(yīng)?而言的。比?如，有教師?說(shuō)學(xué)生“生?來(lái)就不是讀?書的料，還?有臉往這兒?坐。”“死?榆木疙瘩！?”……這種?心罰侮辱了?學(xué)生的人格?，刺傷學(xué)生?的自尊心，?傷害他們的?情感，損傷?了他們?yōu)槿?的尊嚴(yán)。大?家想想，學(xué)?生真的遇上?這樣的老師?日子該多難?過(guò)。所以，?我們應(yīng)愛(ài)護(hù)?學(xué)生。維護(hù)?其自尊心，?盡量避免對(duì)?學(xué)生造成傷?害。“老師?的生命是一?團(tuán)火，老師?的生活是一?曲歌，老師?的事業(yè)是一?首詩(shī)。”…?…有關(guān)對(duì)教?師以及教師?職業(yè)的贊美?之詞確實(shí)不?勝枚舉。但?我們應(yīng)常常?進(jìn)行一些反?思，思考一?下我們的行?為是否與那?些贊美之詞?相符。3?．嚴(yán)愛(ài)結(jié)合?。現(xiàn)實(shí)中往?往愛(ài)好學(xué)生?易，愛(ài)差學(xué)?生難。我就?要求自己不?僅要愛(ài)“小?天鵝”，還?要愛(ài)“丑小?鴨”。采取?學(xué)生能夠理?解、接受的?方式對(duì)待學(xué)?生，即嚴(yán)愛(ài)?結(jié)合。首先?，我善于在?尊重關(guān)愛(ài)學(xué)?生的基礎(chǔ)上?對(duì)學(xué)生提出?嚴(yán)格要求。?其次，我善?于在嚴(yán)格要?求的過(guò)程中?去體現(xiàn)對(duì)學(xué)?生的尊重友?愛(ài)，努力創(chuàng)?條件，使他?們獲得成功?。二十一?世紀(jì)呼喚著?高素質(zhì)、多?層次的人才?培養(yǎng)，高素?質(zhì)、多層次?的人才培養(yǎng)?呼喚著素質(zhì)?教育，素質(zhì)?教育也呼喚?著高尚的師?德修養(yǎng)。江?___《_?__教育問(wèn)?題的談話》?是高瞻遠(yuǎn)矚?、語(yǔ)重心長(zhǎng)?的。不錯(cuò)，?教師擔(dān)當(dāng)著?教育下一代?的重任。唯?有高尚的師?德修養(yǎng)，才?能振興教育?，才能實(shí)現(xiàn)?中華民族的?偉大復(fù)興。?愛(ài)，是教師?美麗的語(yǔ)言?，我們教師?應(yīng)有那顆與?學(xué)