【公開課課件】《拿來主義》課件

靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒心荃不察，我以我血薦軒轅！魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，新文學(xué)的奠基人。1898年離家到南京學(xué)習(xí)，1902年留學(xué)日本，1909年回國，1918年5月發(fā)表《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基礎(chǔ)。魯迅作品介紹小說集：《吶喊》、《彷徨》歷史小說集：《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《熱風(fēng)》、《墳》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文集》等背景介紹

２０世紀３０年代,國民黨政府奉行賣國主義政策,實行反革命文化“圍剿”,主張“全盤西化”；在左翼文藝隊伍中,一些人反對繼承舊文化,反對吸收外國文化,主張“全盤否定”；造成了民族文化的嚴重危機。

魯迅先生在這種情況下寫下了這篇雜文,批駁了錯誤思潮,提倡“拿來主義”。自詡（xǔ）殘羹（gēng)冷炙（zhì)冠冕（guānmiǎn)堂皇骨髓（suǐ)吝嗇（lìnsè)蹩（bié)孱頭（càn)禮尚往來：崇尚，重視．自詡：自我夸耀．譬如（pì)：比如。課文字詞雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。關(guān)于雜文雜文的特點迅速及時生動形象寓理深刻篇幅短小寫法靈活詼諧幽默思考：1、“拿來主義”的觀點是在哪一段提出的？然后又是從哪一段開始詳細闡述的?明確：在第二段提出，直到第七段才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。2、課文的前半部分主要論述什么？和“拿來主義”有什么關(guān)系？明確：課文前半部分主要批判“閉關(guān)主義”、“送去主義”，為正面提出“拿來主義”作出鋪墊。整體把握回顧全文，整理思路第一部分（1--7）：揭露批判“閉關(guān)主義”、“送去主義”、“送來主義”，提出“拿來主義”第二部分（8--9）：闡明“拿來主義”的具體內(nèi)容。第三部分（10）：總結(jié)全文，指出實行“拿來主義”的條件和意義。閉關(guān)主義大門被槍炮打破（鴉片戰(zhàn)爭）碰了一串釘子（割地賠款）導(dǎo)致送去主義后果實質(zhì)表現(xiàn)懼外、排外自己不去，別人也不許來送去主義

禍延子孫（子孫淪為乞丐）后果實質(zhì)表現(xiàn)只是送出去，送古董，送古畫新畫，送梅蘭芳媚外、賣國送來主義

英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉美國電影，日本小東西后果實質(zhì)表現(xiàn)帝國主義向中國傾銷剩余物資進行文化經(jīng)濟侵略的政策（毒害、侵略）大受其害，對外國文化一概排斥？

文章題為“拿來主義”，為什么開篇對“拿來主義”一字不提，先闡述“閉關(guān)主義”、“送去主義”、“送來主義”？論結(jié)構(gòu)：閉關(guān)主義送去主義拿來主義先破后立：先破錯誤的觀點,再提出相對的正確的觀點,從而確立中心觀點。對比論證,因果論證破立對立送來主義先破后立，破立結(jié)合作為“拿來主義”的鋪墊，與其形成鮮明的對比，把“拿來主義”襯托得更加突出。運用腦髓,放出眼光,自己來拿!有思考有鑒別有選擇何謂拿來？

閉關(guān)主義——實行不通（破）送去主義——淪為乞丐（破）送來主義——大受其害（破）拿來主義——運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

（立）

有思考、有鑒別、有選擇提問：說說“拋來”、“拋給”、“送來”“拿來”各指什么意思。

拋來：是隨意的,把無用的東西送人，是中性詞。拋給：是惡意的給予,意味著輕蔑,侮辱。送來：是特意的,是“拋給’的冠冕的說法,即侵略者按其心意送來,懷有不良動機。拿來：是主動獲取。“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西。拋來≠拋給拋給＝送來送來≠拿來中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。中國一向是閉關(guān)鎖國的，自己不去，別人也不許來。自鴉片戰(zhàn)爭之后，簽訂了一系列不平等條約，把什么都送給了西方列強。在藝術(shù)領(lǐng)域，古董被國民黨拱手送給了法國；幾位畫師拿著幾張古畫、新畫在歐洲一路地送過去；聽說不遠還要送梅蘭芳送到蘇聯(lián)、歐洲去，以催進“象征主義”我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，真是越來越退步了。諷刺手法的形成a.借用標點所謂“閉關(guān)主義”

b.化抽象為形象自從槍炮打破大門之后

c.借用比喻

碰了一串釘子

d.以小指大單是學(xué)藝上的東西

e.運用反語

顯出一點進步了d.以表指里

展覽

作者在批判“送去主義”之后,是怎樣論述“拿來主義”的主張的?分組討論下列問題:

(1).

“大宅子”比喻什么?對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?

(2).“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?

(3).文章結(jié)尾共有五個句子,如果這五句話是五個問題的答案,應(yīng)提哪五個問題?“拿來”的最終目的是為了什么?合作探究得了一所大宅子！大宅子文化遺產(chǎn)接受一切大宅子文化遺產(chǎn)放火燒光形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”害怕繼承拒絕借鑒“逃避主義”

盲目排斥“虛無主義”

全盤接受“投降主義”

不敢進門拿來

太棒了！大宅子文化遺產(chǎn)比喻孱頭昏蛋廢物逃避主義者虛無主義者投降主義者哈哈哈！

反面指出錯誤做法★“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?魚翅鴉片姨太太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房展覽毀掉走散

喻文化精華喻益害并存的文化喻淫糜的封建文化一言以蔽之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:取其精華去其糟粕

喻文化糟粕先占有后挑選問題(3)文章結(jié)尾共五句話，如果這五句話是五個問題的答案,應(yīng)提哪五個問題?問題設(shè)計:(１).對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度?(２).怎樣“拿來”?(３).“拿來”有何意義?(４).怎樣才能“拿來”?(５).“拿來”的最終目的是什么？要“拿來”!或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私

創(chuàng)新立論：議論文可以闡述自己的觀點，叫“立”，駁論：可以批駁別人的觀點，叫“破”；本文先駁后立（先破后立）。說說本文批駁了什么？為什么要先駁？論方一角破(1~6)昏蛋拿來主義放火燒光（怒）閉關(guān)主義（排外）反對三種態(tài)度拿來主義送去主義（媚外）立(7~10)破立：新人孱頭不敢進屋（怕）廢物接受一切（喜）存放（鴉片）使用（魚翅）毀滅（姨太太）占有挑選提出三種方式根源送古董送古畫新畫送梅蘭芳物——人進步經(jīng)濟衰敗主權(quán)喪失創(chuàng)新送來主義（侵略）是什么我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來送去主義：送古董、送畫、送活人送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影為什么怎么樣不敢進門逃避害怕放火燒光全盤否定接受一切全盤肯定破魚翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽，毀掉姨太太走散立拿來主義錯誤態(tài)度

正確態(tài)度（占有、挑選）立破論證高招①類比論證（第3段）------用同類事物相比較②比喻論證（8、9段）-----用有相似點的事物打比方③對比論證（8、9段）

------用性質(zhì)相反事物作比較。④因果論證（因送去、送來都不好所以我們要拿來）

送去主義

尼采

結(jié)果

做法

對象只是給與，不想取得只想送去，不想拿來中國永遠貧窮落后

發(fā)了瘋類比論證：送去主義的壞處

①批判國民黨反動政府的賣國政策；②批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度；③闡明對待文化遺產(chǎn)的正確主張；④指出正確對待文化遺產(chǎn)的必要性；中心思想拿來主義

內(nèi)容：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！態(tài)度：占有，挑選方法：使用，存放，毀滅條件：沉著，勇猛，有辨別，不自私意義：人自成為新人，文藝自成為新文藝今天是一個高度開放的時代，全球一體化、信息社會化，我們越來越感覺到，世界是如此廣闊，中國正走向世界，世界也在矚目中國。那么，作為一個青年人，在民族復(fù)興的今天，我們該如何取舍？請大家聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)劷裉煳覀兪欠裥枰脕碇髁x？想想議議迪斯尼動畫《花木蘭》

日本的汽車制造業(yè)有一個不成文的規(guī)矩：一流產(chǎn)品出口歐美，二流產(chǎn)品國內(nèi)用，三流產(chǎn)品送中國。（本田的安全氣囊問題，三菱的排氣管設(shè)計缺陷問題）

來自日本的訪問學(xué)者莊嚴舜哉說，中國目前流行的日本動漫作品，很多在日本市場都是不出版、不播放的，因為其中充滿了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中國卻看不到。1、東芝筆記本電腦存在嚴重的安全漏