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向著歲月許下一個(gè)鄭重的承諾江蘇省無(wú)錫市揚(yáng)名中心小學(xué)武鳳霞做一個(gè)有目標(biāo)的人

只要不讓年輕時(shí)的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。莫輕易被挫折擊垮上班第一年的四個(gè)第一次抓住身邊的每一個(gè)機(jī)會(huì)

每個(gè)人在自己的眼睛中都是一個(gè)完整的一,但是在校長(zhǎng)的眼睛中只是幾十分之一,一百分之一,不要寄希望于校長(zhǎng)對(duì)你主動(dòng)的發(fā)現(xiàn),當(dāng)你有進(jìn)步欲望的時(shí)候,請(qǐng)你走到校長(zhǎng)跟前,對(duì)他說(shuō):校長(zhǎng),我在這里,我想做一件事情……一本書,一節(jié)課,看似不起眼,但,它們都是一塊塊磚,墊在你腳下,久了,就長(zhǎng)高了;也是一把把土,鋪在你身前,久了,就成了路。

做一個(gè)學(xué)習(xí)者讀書佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》“在教室里并不存在‘大家’,存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí),也必須從心底里認(rèn)識(shí)到,存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。教師和學(xué)生在同一視線上相互交換目光的關(guān)系是教育的基本?!薄霸谡n堂上,不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其在發(fā)言中包含的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的課堂’,而是‘用心地相互傾聽的教室’?!?/p>

“相互傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言,但實(shí)際上,仔細(xì)地傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展活動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要?!瓋A聽這一行為是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為,善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的學(xué)生。只顧自己說(shuō)話而不善于傾聽的兒童是不可能學(xué)習(xí)好的?!庇衅露乳喿x作文選上的作文是小學(xué)生寫的,在老師的眼里是優(yōu)秀,是滿分作文,你讀它,學(xué)習(xí)它,學(xué)七成只有70分,學(xué)八成只有80分。要想使孩子真正具有優(yōu)秀的作文能力,一定要讀真正的書,作家的書,流傳已久的書。作家的書在老師的眼里是200分的。孩子讀這種書,學(xué)五成也是100分。

張文質(zhì):《教育的十字路口》《教育是慢的藝術(shù)》好教師是在課堂上顯得比平時(shí)漂亮的人。讓我們時(shí)時(shí)提醒自己,克制自己,改變我們的否定性思維,讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)地變得陽(yáng)光一點(diǎn),主動(dòng)一點(diǎn),努力著慢慢使自己成為建設(shè)性文化的一部分,成為贊美文化的一部分。

當(dāng)我們把孩子分等的時(shí)候,其實(shí)我們自己也被分等了。我們對(duì)自己也缺乏信心。劉鐵芳:《守望教育》《走向生活的教育哲學(xué)》《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》讀文學(xué):《當(dāng)時(shí)知道是尋?!贰端紵o(wú)邪》《我愿意生活在宋朝》繪本讀美學(xué)、哲學(xué)李澤厚《美的歷程》宗白華《美學(xué)散步》·中國(guó)藝術(shù)多注重留白,講究以虛帶實(shí),以實(shí)帶虛,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)結(jié)合。語(yǔ)文教師備課時(shí)也要講究留白,抓住重點(diǎn)部分深究,抓住突出的訓(xùn)練點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練,次要的可以一帶而過(guò),這樣才能使教學(xué)達(dá)到簡(jiǎn)約而豐滿的境界。課堂教學(xué)中也要注意留白,不要讓提問、回答和講解占據(jù)所有的時(shí)間,要留出時(shí)間讓學(xué)生能靜靜地思考。

·李澤厚先生說(shuō),詩(shī)詞繪畫可以分“有我之境”和“無(wú)我之境”兩類,我想,好的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是這兩重境界相融合。首先在閱讀文本時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“有我之境”,和作者同呼吸,才能觸摸到作者寄托在文字中的情感,和文中人物共命運(yùn),才能真正品味出語(yǔ)言文字中所含蘊(yùn)的酸甜苦辣。其次,在學(xué)習(xí)過(guò)程中要進(jìn)入“無(wú)我之境”,尤其要進(jìn)入“無(wú)教師之境”,這樣的學(xué)習(xí)才是輕松的、高效的。

·牟宗三先生說(shuō):“不管你有哪方面的天才,只有在這一方面堅(jiān)持下去,固執(zhí)下去,你就能成為這方面的專家。”教學(xué)何嘗不是如此?有的時(shí)候我們不缺智慧和靈感,我們?nèi)钡氖菆?jiān)持。經(jīng)典內(nèi)化于內(nèi)心,外化出來(lái)就是一種風(fēng)景。讀人

一個(gè)人看得有多遠(yuǎn),取決于他站得有多高。一個(gè)人能走多遠(yuǎn),取決于他在與誰(shuí)同行

。不要求平等,謙虛是永遠(yuǎn)的通行證。感謝上帝把你帶到我身邊,給我一個(gè)巨人的肩膀,使我增加高度,陪我一直向前行……讀課實(shí)錄還原法情境填空法做一個(gè)反思者心存感激

心存感激(肖川)我們應(yīng)該心存感激,對(duì)我們所擁有的一切。我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中,我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻,遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時(shí)代,我們應(yīng)該對(duì)我們的先輩,心存感激。我們不必去捕魚狩獵,卻能品嘗美味佳肴,我們不必去采??棽?,卻能享受錦衣華服。我們應(yīng)該對(duì)我們的同輩,心存感激。當(dāng)我們還是襁褓中的嬰兒時(shí),我們是極宜夭折的;當(dāng)我們青春年少不諳世事時(shí),我們也極易誤入歧途。今天,我們能強(qiáng)健而正直的生活者,我們應(yīng)該對(duì)那些在我們的生命歷程中用關(guān)愛扶持我們的人,用智慧啟迪我們的人,用美的陶冶我們的人,用真情沐浴我們的人,心存感激。多一份感激,就少一份貪婪與抱怨;多一份感激,就少一份自大與冷

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