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文檔簡介
拿來主義魯
迅第
一
課
時拿來主義作
者
簡
介魯迅(1881.9.25-1936.10.19)魯迅,浙江______,原名_______,后改名為_______,字_____,出身于封建官僚家庭。偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家。1918年5月,首次用“______”的筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上_________________《狂人日記》,奠定了新文學的基石,后與《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說名篇一同收入小說集________。毛澤東主席評價魯迅為偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、評論家、作家,是中國文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚人。紹興人周樟壽周樹人豫才魯迅第一篇白話文小說《吶喊》
本文寫于1934年,那是中華民族災難深重的年代。當時在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上,存在著種種錯誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人,為了澄清認識,魯迅先生寫了這篇文章,闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法,提出了實行“拿來主義”的正確主張。文章中著重談的是如何對待外國文化的問題,但魯迅先生提出的主張也足以批駁那些對本國文化的錯誤觀點。因此,“拿來主義”完全適用于對一切文化遺產(chǎn)。寫作背景什么是雜文
雜文是一種直接、迅速反應社會事變或動向的文藝性論文。特點是“雜而有文”,短小、鋒利、雋永,富于文藝工作者色彩和詩的的語言,具有獨特的藝術感染力。在劇烈的社會斗爭中,雜文是戰(zhàn)斗的利器。雜
文
的
特
點雜文是文藝性的論文,它有以下幾個特征:1.戰(zhàn)斗性、愉悅性的和諧統(tǒng)一。2.辯論性、形象性的有機結(jié)合。3.幽默、諷刺與文采的巧妙運用。4.短小精悍。1.自由朗讀課文(要求:聲音洪亮,做好批注)2.思考:“拿來主義”的觀點是在哪一段提出的?然后又是從哪一段開始闡述的?
第2段點到“拿來”后,第5、6段再次點到,直到第7段,才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。3.再讀課文,并思考:課文中一共出現(xiàn)了幾個“主義”?(學生自主閱讀,解決問題)明確:閉關主義、送去主義、送來主義、拿來主義【研讀1-2自然段】1.作者在第一段批判了哪兩種主義?閉關主義和送去主義2.作者對這兩種主義分別是如何批判的?閉關主義自己不去,別人也不許來打破大門,碰釘子(閉關鎖國)(落后挨打)直接批判
別的且不說罷,單是學藝上的東西,進來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”?!安恢笫氯绾巍?,古董“送去”之后有去無回,諷刺“送去主義”者用古董去討好列強、媚外求榮。“別的”是指一系列媚外求榮的行為,如經(jīng)濟上的賠款,領土的喪失,國家主權(quán)的出賣等。作者雖然說“別的且不說罷”,但是當時的人一眼就知道是什么。用閑來之筆諷刺“送去主義”。送古董
還有幾位“大師們”捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發(fā)揚國光”。(1)“幾位”、“幾張”說明“大師”不多,作品極少,幾乎少到可憐的地步。這說明這些“大師”其實名不副實,徒有虛名。(2)“捧”字表示尊敬、莊重、小心翼翼,形象生動地描繪出“大師”們畢恭畢敬,諂媚討好的奴性嘴臉。(3)“在歐洲各國一路的”和“掛”字勾畫出“大師”們大張旗鼓、自鳴得意的丑陋之態(tài)。(4)“發(fā)楊國光”,反語,諷刺“大師們”的丑惡嘴臉。送畫
我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算的顯出一點進步了?!斑M步”是運用反語,揭露了這種行為表面是一種進步,實則是學術的退步和文化的墮落?!八愕谩?、“顯出一點”這些詞語,則更加表現(xiàn)了作者對這種行為的不屑與不齒。送人送去主義--崇洋媚外,毫無自信描繪形象,運用反語,閑筆提及第
二
課
時拿來主義貳
仔細體會第2段中的“說道:拿來!”這句話的語氣及感嘆號的作用。
語氣:鏗鏘有力,正義凜然。
感嘆號飽含了作者對一系列“送去主義”行徑的厭惡,對西方列強的文化侵略的痛恨,對實行拿來主義的強烈渴望?!狙凶x3-4自然段】1.思考:第1段已經(jīng)寫到了“送去主義”,第3段又寫“送去主義”,這樣矛盾嗎?為什么?明確:不矛盾。第1段主要描寫“送去主義”的具體表現(xiàn),揭露丑惡嘴臉。第3段主要揭示“送去主義”的危害。2.送去主義有什么危害?明確:危害--國弱民貧,貽害子孫【研讀3-4自然段】3.作者如何論述“送去主義”危害的?
明確:“豐富”和“大度”運用反語,諷刺“送去主義”者的自欺欺人,媚外求榮。運用類比論證生動詼諧的寫出了“送去主義”的危害。
類比論證:根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似,推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。
例:《鄒忌諷齊王納諫》中“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!薄狙凶x3-4自然段】4.第4段提到“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?
明確:“拋來”有著較多的隨意性和盲目性,你可以不接受?!皰伣o”有明確的的方向性和目的性,即瞄準目標,有專門性,你必須接受。4.這種區(qū)別說明了什么?
明確:這種區(qū)別說明了當時西方列強和我們的文化交往并不是平等的,而是一種文化侵略?!狙凶x5自然段】
齊讀第5自然段,并思考本段中作者所說的“吝嗇”應該怎么理解?
明確:“吝嗇”本來是貶義詞,作者貶詞褒用,用“吝嗇”與上文的“大度”相對照,意為“珍惜”,即再次諷刺了上文的“大度、豐富”,又表明了作者對我國經(jīng)濟、文化財富的正確態(tài)度?!狙凶x6自然段】1.西方國家當時“送來”了哪些東西?這些東西的背后隱藏著哪些歷史?英國的鴉片德國的廢槍炮法國的香粉美國的電影日本的印著“完全國貨”的各種小東西鴉片戰(zhàn)爭甲午海戰(zhàn)八國聯(lián)軍侵華日本侵華戰(zhàn)爭每一次的“送來”都給中華民族造成了巨大的災難!【研讀6自然段】
2.當時的人們對于這些“送來”的東西是什么態(tài)度?這種態(tài)度會導致什么結(jié)果?
明確:被“送來”的東西嚇怕了、對于洋貨發(fā)生了恐怖。
這種態(tài)度,要么會導致奴顏婢膝,毫無民族自信;要么又會導致故步自封,閉關自守。都是不可取的!3.“送來”和“拿來”有什么不同?“送來”的本質(zhì)是什么?
明確:“送來”是被動接受,而“拿來”是主動獲取?!八蛠怼钡氖莿e人剩余的東西,而“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西?!八蛠淼谋举|(zhì)”就是“拋給”,就是侵略?。。〉?/p>
三
課
時拿來主義【研讀7自然段】所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!“運用腦髓”指用腦筋獨立思考,有主見--會思考“放出眼光”指要看的清,有辨別力--能辨別“自己來拿”只要主動地親自來拿--有自信正面提出觀點主題鮮明【研讀8自然段】1.“大宅子”指的是什么?
2.對待“大宅子”,文中一共列舉了幾種態(tài)度?其本質(zhì)分別是什么?文化遺產(chǎn)態(tài)度作者稱其為本質(zhì)不敢進門放火燒光接受一切孱頭昏蛋廢物不敢接觸全盤否定全盤接受徘徊不敢走進門孱頭勃然大怒,放一把火燒光欣欣然的蹩進臥室,大吸鴉片形象地刻畫出“孱頭”的膽小懦弱?;璧皬U物生動地刻畫出“昏蛋”蠻橫而沒有見識的形象。形象的描繪出“廢物”的病弱和見了鴉片之后的情急與貪婪?!狙凶x9自然段】合作探究:試分析說明“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度。占有挑選拿來魚翅吃掉鴉片送藥房治病煙槍和煙燈送博物館姨太太各自走散精華精華糟粕并存糟粕吸收去粗取精舊形式拋棄反面教材取其精華去其糟粕,批判吸收概念:用具體、生動、形象的事物(例)作比喻來證明較抽象道理的論證方法。比喻論證作用:使論證生動形象、淺顯易懂?!狙凶x10自然段】1.“總之,我們要拿來?!?.“我們要或使用,或存放,或毀滅?!?.“那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子?!?.“然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私?!?.“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!比绻@五句話是五個問題的答案,應該是哪五個問題?1.“總之,我們要拿來?!?.“我們要或使用,或存放,或毀滅?!?.“那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子?!?.“然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。”5.“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!蔽覀儜撛趺崔k怎樣“拿來”?“拿來
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