領(lǐng)導(dǎo)講話稿語言的運(yùn)用

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)講話稿的語言運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)講話的語言既區(qū)別于正式的書面文件，又區(qū)別于一般的口頭交談，是介于兩者之間的一種具有特殊性的語言。研究“領(lǐng)導(dǎo)講話”這樣一種特殊語言，首先要把握它的基本特點(diǎn)，然后，還要探討怎樣出“新”，怎樣求“美”。一、領(lǐng)導(dǎo)講話稿語言的基本特點(diǎn)所謂基本特點(diǎn)，就是最起碼的要求、一般的要求，是“合格”的要求，而不是“優(yōu)秀”的要求。從這個(gè)意義上講，可以將其概括為“兩通”、“一短”。1.“兩通”一是通俗。講話往往是靠人的聽覺接受的，所以，要讓聽眾聽清楚、聽明白，語言就要通俗易懂。不要用那些生僻怪異、晦澀難懂的詞語和術(shù)語。引用古語典故時(shí)要注意聽眾和語言環(huán)境，要使人能夠理解。二是通順。要做到文從字順，語言通達(dá)，讀起來朗朗上口，聽起來悅耳動(dòng)聽。不要用那些字面上雖能講得通，但讀起來拗口、聽起來別扭的語言。2．“一短”就是句子要短。這也是從人的聽覺習(xí)慣考慮的。不是說一律要用短句，但長(zhǎng)句一定要少用，尤其不要用那種一口氣讀不完的長(zhǎng)句。句子長(zhǎng)了，作為書面材料閱讀還可以，但用在講話中聽起來容易連不上、聽不清，易讓人產(chǎn)生誤解，還容易使聽眾生厭。毛澤東的講話，非常突出地表現(xiàn)了“兩通”、“一短”的特點(diǎn)，他的講話語言可以說是“領(lǐng)導(dǎo)講話體”的典范。如1942年關(guān)于《反對(duì)黨八股》（《毛澤東選集》第三卷，第830頁）的講話中的一段：“一個(gè)人寫黨八股，如果只給自己看，那倒還不要緊。如果送給第二個(gè)人看，人數(shù)多了一倍，已屬害人不淺。如果還要貼在墻上，或付油印，或登上報(bào)紙，或印成一本書，那問題就大了，它就可以影響許多人。而寫黨八股的人們，卻總是想寫給許多人看的，這就非加以揭穿，把它打倒不可?！边@段話非常通俗、通順，最長(zhǎng)的句子也只有11個(gè)字，讀起來朗朗上口，并且很有氣勢(shì)。寫講話稿要能體現(xiàn)出它的基本語言特點(diǎn)，其中一個(gè)行之有效的方法是“寫著讀”、“讀著寫”，即邊讀邊寫，體驗(yàn)寫出的句子是否好讀，如果不好讀、不上口，即使從文理上能講得通也要修改。要做到“通俗易懂”，首先要做到“通俗易讀”。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)講話稿語言的基本特點(diǎn)，還有兩種提法需要研究。一種是說領(lǐng)導(dǎo)講話的語言應(yīng)當(dāng)“口語化”。什么是“化”?毛澤東講過：“‘化’者，徹頭徹尾、徹里徹外之謂也?！彼?，不能輕易講“化”。領(lǐng)導(dǎo)講話稿的語言要通俗易懂，要多用口語，但通俗中要有莊重、高雅，不能全部用口語，一些口語在寫入講話稿時(shí)也要加以改造。領(lǐng)導(dǎo)講話稿既要有口語的自由、靈活、簡(jiǎn)短，又要有書面語的規(guī)范、縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。另一種是說領(lǐng)導(dǎo)講話稿中不要用“半文半白”的話。中國(guó)的文言文是前輩留下的寶貴文化財(cái)富，其中有許多言簡(jiǎn)意賅、并已為后人接受的優(yōu)秀詞語。有些詞語可以“拿來”原封不動(dòng)應(yīng)用，有些則可以“改造”應(yīng)用，這樣就不可避免地會(huì)出現(xiàn)“半文半白”。在講話稿中，適當(dāng)用一些文言文可以增添文采，增強(qiáng)表現(xiàn)力和感染力。所以，問題不在于“半文半白”，而在于用得是否恰當(dāng)，別人能否聽得懂?？傊?，作為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)講話語言的基本特點(diǎn)表述的補(bǔ)充，要提這樣兩句話：通俗易懂，但不“口語化”；有文采，但不“文章化”。二、領(lǐng)導(dǎo)講話稿語言的新意這一段講“新”和下一段講“美”，就是要對(duì)講話稿的語言提出一些較高的要求，在解決“合格”問題的基礎(chǔ)上進(jìn)而解決“優(yōu)秀”的問題。領(lǐng)導(dǎo)講話的新意，包括主題的新意、觀點(diǎn)的新意、結(jié)構(gòu)的新意，但其落腳點(diǎn)是語言的新意。因?yàn)檎Z言是思維的工具，是思想的直接體現(xiàn)，是主題、觀點(diǎn)的載體。講話內(nèi)容的新意是要通過語言的這一形式來傳遞、感受、領(lǐng)悟的。怎樣“出新”？可以從以下幾種途徑著手：1．轉(zhuǎn)換論述方式這是在寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿中經(jīng)常應(yīng)用的。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)講話的一個(gè)普遍現(xiàn)象是“承上啟下”，往往上級(jí)開了什么會(huì)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講了什么話，下級(jí)也要開個(gè)類似的會(huì)，下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也要講類似的話，這樣就必須避免出現(xiàn)“下抄上”、“如法炮制”的問題。這就需要轉(zhuǎn)換一下論述方式，如換正面論述為反面論述或?qū)Ρ日撌?，換集中論述為分散論述，或換分散論述為集中論述等。比如，關(guān)于打擊走私的意義，中央好幾位領(lǐng)導(dǎo)同志都講了，再一般地講就很難擺脫“照抄”，很難講出新意。但某領(lǐng)導(dǎo)同志是這樣講的：“打擊走私，不是一項(xiàng)一般性的工作，而是黨中央、國(guó)務(wù)院作出的具有全局性、戰(zhàn)略性的重要部署；不是單純的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，而是一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)；不是一件孤立的事情，而是反腐敗斗爭(zhēng)的一個(gè)重要方面，是加強(qiáng)新時(shí)期黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要組成部分；不是可緊可慢的事情，而是擺在全黨面前的一件刻不容緩、必須立即抓、大力抓的大事、急事?！边@樣，把正面論述轉(zhuǎn)換為連續(xù)幾個(gè)“不是……而是……”的正反兩面論述，把一般句式轉(zhuǎn)換為排比句式，就講出了新意和氣勢(shì)。2．進(jìn)行具體分析不是一般地、籠統(tǒng)地講問題，而是展開來講，對(duì)問題及其原因進(jìn)行具體分析。進(jìn)行具體分析的語言，絕不可能是照抄來的語言，因此就很有可能產(chǎn)生富有新意的語言。如某領(lǐng)導(dǎo)同志在講一些職能部門轉(zhuǎn)變職能遲緩、企業(yè)有不少意見時(shí)，從三個(gè)方面分析了原因：“一是有些同志對(duì)鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，對(duì)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)《企業(yè)法》和《條例》，沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)其精神，對(duì)新體制認(rèn)識(shí)不夠、理解不深，對(duì)部門工作如何適應(yīng)改革的新要求，思想準(zhǔn)備不足，工作不得要領(lǐng)?！薄岸怯行┩緦?duì)‘改革是一場(chǎng)新的革命’的思想沒有認(rèn)真貫徹，仍然習(xí)慣于過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下那種‘抓權(quán)、集權(quán)’的作風(fēng)，習(xí)慣于把企業(yè)當(dāng)做政府機(jī)關(guān)的附屬物，對(duì)手中的權(quán)力戀戀不舍，對(duì)既得利益戀戀不舍?！薄叭怯行┎块T只抓業(yè)務(wù)，不抓隊(duì)伍，結(jié)果管理混亂，隊(duì)伍中問題很多，有些工作人員仍然在那里橫行霸道，吃拿卡要，敲詐勒索，仗權(quán)謀私?！?．提出新的要求提出新的要求就是根據(jù)具體情況提出新的、具體的要求。而這種新要求本身就是新語言。如某領(lǐng)導(dǎo)同志在某市處級(jí)以上干部大會(huì)上的講話中，對(duì)該市提出了建設(shè)“四最”標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化大都市的要求，即開放程度最高、市場(chǎng)發(fā)育最全、高科技外向型經(jīng)濟(jì)比重最大、經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)，并分別對(duì)“四最”作了解釋說明。還對(duì)該市的城市規(guī)劃、建設(shè)和管理提出了全心全意搞好“三個(gè)服務(wù)”的要求，即全心全意為對(duì)外開放服務(wù)、全心全意為建設(shè)完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制服務(wù)、全心全意為提高全市人民生活水平及生活質(zhì)量服務(wù)。這些，都體現(xiàn)出了濃郁的時(shí)代氣息。4．采用修辭方式在講話中適當(dāng)采用比喻、借代、排比、對(duì)仗等修辭方式，也會(huì)達(dá)到“出新”的效果。如通常使用排比可以使要說明的思想內(nèi)容更加豐富，邏輯更加嚴(yán)密，層次更加清晰，氣勢(shì)更加恢弘；使用對(duì)仗可以使語言整齊優(yōu)美，易于傳頌，或從正反兩方面說明，使說理更有力、更充分；使用短句可以較好地把握講話的節(jié)奏和韻律。讀起來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力。如十五大報(bào)告中多次運(yùn)用了上述修辭手法。報(bào)告第四部分“社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和綱領(lǐng)”中，連9個(gè)排比句，多角度、多層面地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的特點(diǎn)，內(nèi)涵非常豐富，主旨層層推進(jìn)，氣勢(shì)磅礴，意象萬千，成為社會(huì)主義初級(jí)階段理論中的經(jīng)典論述。對(duì)仗的手法在報(bào)告中也用得較多，如著名的“旗幟就是方向，旗幟就是形象”，還有“抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓進(jìn)取而不可因循守舊”、“解決種種矛盾，澄清種種疑惑”、“反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平”等。報(bào)告中還有大量的短句，三字句、四字句、五字句、六字句等，如“承前啟后，繼往開來”、“自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)”、“發(fā)揚(yáng)民主，健全法制”、“同心同德，不屈不撓，艱苦奮斗”等。5．組合、創(chuàng)造新的詞匯如某位領(lǐng)導(dǎo)同志在關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的講話中，提出了“強(qiáng)農(nóng)”、“富農(nóng)”、“護(hù)農(nóng)”、“活農(nóng)”和“支農(nóng)”五項(xiàng)要求，其中除“支農(nóng)”是老話外，其他都是新的詞匯。講話中還分別作了解釋，提出：“強(qiáng)農(nóng)”就是強(qiáng)化農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，“富農(nóng)”就是幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)富裕，“護(hù)農(nóng)”就是保護(hù)農(nóng)民的利益，“活農(nóng)”就是深化農(nóng)村改革、搞活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。這樣，這個(gè)講話就很有新意，并為人們所接受。但是，組合、創(chuàng)造新的詞匯時(shí)要注意，一定要出之有理、出之自然，不能生造那些半通不通、使人似懂非懂、讀之勉強(qiáng)的所謂“詞匯”。三、領(lǐng)導(dǎo)講話稿語言的形式美形式是內(nèi)容的依托。講話語言的形式美可以給講話內(nèi)容增色，增強(qiáng)內(nèi)容的感染力、戰(zhàn)斗力。講話語言的形式美有很多種，這里著重談以下幾種：1．整齊美這是符合人們傳統(tǒng)審美習(xí)慣的一種美，它包括語言排列和句式的整齊一致，語句的對(duì)稱、均衡、和諧等。如毛澤東于1937年寫的《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》，總標(biāo)題下有三個(gè)小標(biāo)題：兩種方針；兩套辦法；兩個(gè)前途。很典型地表現(xiàn)了整齊美。又如，某位領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)于鼓勵(lì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的一篇講話稿的三個(gè)觀點(diǎn)分別是：思想要正過來；政策要活起來；發(fā)展要熱起來。三句話的結(jié)構(gòu)相同，并且都落到“來”字上，給人以整齊、配套、渾然一體的感覺，給聽眾留下比較深刻的印象。2．抑揚(yáng)美這是解決講話的聲音問題。漢字分為陰平、陽平、上聲、去聲“四聲”。陰平、陽平為“平聲”，上聲、去聲為“仄聲”。平聲為“揚(yáng)”，仄聲為“抑”。揚(yáng)聲響亮、高亢，抑聲低回、短促。古詩詞有嚴(yán)格的平仄格律，文章、講話也應(yīng)當(dāng)講究平仄。要使語言有起有落，高低相應(yīng)，實(shí)現(xiàn)抑揚(yáng)之美。3．參差美整齊是一種美。參差不齊，有時(shí)也是一種美。在講話中，長(zhǎng)詞短詞、長(zhǎng)句短句相互結(jié)合、相互照應(yīng)、錯(cuò)落有致。同樣能夠給人以美感。相反，如果都是不長(zhǎng)不短的句子不緊不慢地排下去，就顯得平淡無味了。4．雄渾美即語言雄渾有力、氣勢(shì)磅礴、鼓舞人心。如毛澤東于1954年在笫一屆全國(guó)人大第一次會(huì)議上的開幕詞的結(jié)尾幾段(《建國(guó)以來毛澤東文稿》第四冊(cè)，第554頁)：我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定能夠達(dá)到。全中國(guó)六萬萬人民團(tuán)結(jié)起來，為我們的共同事業(yè)努力奮斗!我們偉大的祖國(guó)萬歲!5.連貫美即連貫地重復(fù)用某一個(gè)詞語，頻頻敲擊人們的聽