初中語文人教版八年級(jí)下第六單元 微課

八年級(jí)語文新課標(biāo)單元檢測(cè)題（下冊(cè)第六單元）題號(hào)一（26分）二（44分）三（50分）合計(jì)（120分）得分一、積累與運(yùn)用。(26分)1、根據(jù)課文默寫古詩(shī)文：（10分）(1)采菊東籬下，悠然見南山。(2)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(3)《行路難》中相信自己終有一天能舒展自己抱負(fù)的句子是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(4)在《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪聯(lián)想美妙的句子是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(5)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中體現(xiàn)詩(shī)人寧愿自己凍死，也希望立即看見之屋就名句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。最能體現(xiàn)詩(shī)人那種推己及人的博愛情懷的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏2、指出下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是(C)（3分）A、政通人和心曠神怡寵辱偕忘峰回路轉(zhuǎn)B、觥籌交錯(cuò)脫籠之鵠橫無際涯浩浩湯湯C、與民同樂朝輝夕陰憂饞畏譏氣象萬千D、長(zhǎng)煙一空傴僂提攜浮光躍金靜影沉璧3、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（C）（3分）A.為了防止這類事故不再發(fā)生，我們必須采取有效措施。B．高考失敗，小鏡傷心極了，他多么希望知心朋友和他分享這無限的苦惱??！C．自從來到這個(gè)世界上，人類就一直面臨著兩種挑戰(zhàn)，一是來自人類本身，一是來大自然。D.考生在考場(chǎng)上專心答卷，而場(chǎng)外的老師和家長(zhǎng)無時(shí)無刻都在焦急地等待著。4、李明同學(xué)說話喜歡引經(jīng)據(jù)典，在下面幾種情境講話中，他引用的古詩(shī)文恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是(D)（3分）A.同學(xué)張華要到外地去上中專，李明給他送行時(shí)說：“‘與君離別意，同是宦游人’。張華，你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多珍重啊！”B.同學(xué)劉欣寫作文時(shí)想找一句表現(xiàn)讀書樂趣的名句,李明不假思索地說道：“這還不容易，‘談笑有鴻儒，往來無白丁’嘛！”C.李明和同學(xué)一起去春游，面對(duì)著滿園盛開的梨花他情不自禁地說道：“真可謂‘忽如一夜春風(fēng)來，干樹萬樹梨花開’，太美了！”D.李明的同桌張海學(xué)習(xí)上得過且過，不求甚解，李明意味深長(zhǎng)地對(duì)他說：“‘學(xué)而不思則罔’，你可不能總是淺嘗輒止啊!”5、名著。（7分）《海底兩萬里》主要講述“諾第留斯”號(hào)的故事，1866年有人以為在海上看到了一條獨(dú)角鯨，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號(hào)的潛艇，并且?guī)е腿丝蒂悹柡鸵粋€(gè)捕鯨手尼德.蘭跟隨乘坐這艘潛艇在海底做了兩萬里的環(huán)球探險(xiǎn)。二、閱讀理解。(44分)（一）課內(nèi)閱讀<1>（16分）小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩（pèi）環(huán)，心樂（lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽（liè)。全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為巖。青樹翠蔓（màn），蒙絡(luò)（luò）搖綴（zhuì)，參（cēn）差（cī）披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不動(dòng)；俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來翕（xī）忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差（cī）互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔（gōng）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。6、填空：（3分）《小石潭記》選自《全唐文》，作者柳宗元，著名文學(xué)家，世稱“柳河?xùn)|”，“唐宋八大家”之一，他擅長(zhǎng)于寫山水游記，此文寫于作者被貶為永州司馬期間，這一時(shí)期所寫山水游記統(tǒng)稱《永州八記》。本文是其中的第四篇。7、下面各組句子中加橫線詞語意思相同的一組是(C)。（3分）A.乃記之而去岳陽樓記B．明滅可見才美不外見C.以其境過清不能以游墮事D．潭中魚可百許頭先生不知何許人也8、下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(C)（3分）A.本文渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽速的氣氛，抒發(fā)作者悲涼凄愴的心緒。B.第一段作者圍繞著“石”來寫，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致。C．第二段寫了游魚、陽光和影子，動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)生動(dòng)的畫面，目的是表現(xiàn)魚的活躍、可愛。D．柳宗元被貶失意，心情抑郁，所以認(rèn)為小石潭“不可久居”。其實(shí)作者筆下的小石潭風(fēng)景如畫，如果我們能跨越時(shí)空到此一游，或許會(huì)流連忘返。9、翻譯句子。（4分）(1)伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。砍伐竹子開出道路，往下見到一個(gè)小潭，水特別清澈透明。(2)其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。那石岸的形狀象狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。10、作者開頭說“心樂之”，為什么在第四段又寫“悄愴幽邃”？（3分）因?yàn)樽髡邊⑴c改革失敗后被貶，心中憤懣不平，因而凄苦是感情主調(diào)。寄情山水是為了擺脫這種心情，但歡樂是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來。（二）課內(nèi)閱讀<2>（18分）對(duì)比閱讀《岳陽樓記》與《醉翁亭記》（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（乙）太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。11、下列句子中加橫線詞語解釋正確的一項(xiàng)是(C)（3分）A．予嘗求古仁人之心（心意）或異二者之為（或許）B.宴酣之樂，非絲非竹（睡著了）是進(jìn)亦憂，退亦憂（做官）C.故自號(hào)曰醉翁也（取號(hào)）往來而不絕者（斷）D.野芳發(fā)而幽香（香花）傴僂提攜（提拔）11、12、13、14、15、(1)(2)16.比喻17、；12、下列句式不同于其他三項(xiàng)的一句是(D)（3分）A.居廟堂之高則憂其民B、行者休于樹C.微斯人，吾誰與歸D、往來而不絕者，滁人游也【判斷句】13、“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中，兩個(gè)“憂”所指的內(nèi)容依次是（各用兩個(gè)字回答）（2分）憂民；憂君“微斯人，吾誰與歸”中的“斯人”的政治抱負(fù)是什么？（2分）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。15、(l)甲文中畫線的句子可以翻譯為：不因?yàn)橥馕锏暮脡幕蜃约旱牡檬Ф蛳不虮?分）(2)乙文中畫線的句子翻譯為：野味野菜，花樣很多，雜七雜八擺在面前的，是太守在舉行宴會(huì)（2分）16、乙文第1段中的“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在用來比喻：本意不在此而在別的方面（2分）17、從表達(dá)方式看，甲文以議論為主，乙文以記敘描寫為主。甲文表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，乙文表達(dá)了作者與民同樂的政治思想。（2分）（三）課外文言文閱讀（10分）虎之力，于人不啻倍也?；⒗渥ρ?，而人無之，又倍其力焉，則人之食于虎也，無怪矣。然虎之食人不恒見，而虎之皮人常寢處之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敵百，雖猛必不勝。故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，與自用而不用人者，皆虎之類也，其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉？18、解釋加橫線字詞的意思。（2分）(1)則人之食于虎也(食物)(2)然虎之食人不恒見(經(jīng)常)19、翻譯下面的句子。（4分）(1)然虎之食人不恒見。然而老虎吃人不常見。(2)虎自用其爪牙，而人用物。老虎用自己的爪子和牙齒，而人用工具。20、“然虎之食人不恒見”的原因是什么？（用原文回答）（2分）虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。21、作者說虎的目的是什么？（用原文回答）（2分）是故天下之用力而不用智，與自用而不用人者，皆虎之類也?！咀g文】老虎的力氣，比人的力氣不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙，但是人沒有，又使它的力氣加倍。那么人被老虎吃掉，不奇怪了。然而老虎吃人不常見，而老虎的皮常被人拿來做坐臥的物品，為什么呢？老虎使用力氣，人運(yùn)用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用工具。所以力氣的作用是一，但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一對(duì)抗一百，即使兇猛也一定不能取勝。所以，人被老虎吃掉，