高中語文作文輔導(修改版)

審題一、題意分析

“心靈”可以理解為“思想情感”等內(nèi)心世界，“憩息”可看作是“愉悅的休息”，也就是說人們的思想情感可以在某一個地方得到愉悅的休息，心靈得到慰藉。而這個地方可以是有形的，也可以是無形的?？梢栽凇皶?、“舞蹈”、“繪畫”、“書法”等“憩息”，也可以在“親情”、“友情”甚至“愛情”中“憩息”，更可以在欣賞自然界一切美景中“憩息”，也可以在人類一切美好的情感中“憩息”。填入的成分，可以是名詞、動詞、形容詞，或這幾類短語，但不是所有的都恰當。所填的詞以一種情境、行為、地方為佳，寫作時需要扣題。評析作文（大前提）1、因文采取勝2、以情感見賞先聲奪人，一見鐘情

——精彩的開頭具體要求：簡潔、精彩、迅捷1、片言居要2、句句奪目3、打開文眼1、開門見山，話題點穿（100字之內(nèi)）2、引用名句，文采凸現(xiàn)（引名言，起點高；引詩歌，詩意顯；引故事，很新鮮。）3、巧用修辭，美不勝收（用排比，展文氣；用對偶，顯整齊；巧設問，引人思；巧譬喻，出意境）4、創(chuàng)設情節(jié)，烘托渲染（或事件片段，或景物描寫，或形象刻畫）

回眸一笑百媚生

——為文章打造一個靚麗的結尾題目：大隱隱于市[開頭]古人有言：小隱隱于山，大隱隱于市。[結尾]“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！笔朗伦兓喽?，觀念繁雜無比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”而是要萬物歸于一心。俗話說得好，“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠、純凈，又何會理會污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于市。

2005年湖北考生作文《大隱隱于市》

前后呼應式：[開頭]自嘲，大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來，這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學。[結尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學家，還是哲學家讓他學會了自嘲，弄不清楚。但自嘲確實是一種生活哲學。2005年重慶考生作文《自嘲》

首尾呼應是作文構思的慣用手法，開頭提出觀點，經(jīng)過論證，結尾再次照應觀點，強化主題，使文章首尾圓合，嚴整完美。（首）當漫天的黃沙這遮蓋了遠行的身影，當滾滾的濃煙升騰成不落的信念，當咫尺的天涯跨越了時空的阻隔，我看到，大片大片的紅色，笑對風霜，在歷史的每一個年輪上傲然綻放。（尾）當風沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當歷史湮沒了林則徐的音容，當人們送走了連戰(zhàn)的身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來。。?！督衲昊▌偃ツ昙t》

文章開頭就以一組韻味深長的排比造成先聲奪人之勢，并以一句“我看到，大片大片的紅色，笑對風霜，在歷史的每一個年輪上傲然綻放?！币鱿挛膶v史的思考。結尾又以一組韻味綿長的排比和一句“我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來┅┅”照應開頭，如幽谷回響，余音裊裊，令人回味無窮。

排比議論；運用類比

{例1]有青松翠柏的高大挺拔，才有無名化草的別樣馨香；有如云飛飄的風帆，才有駛波翔浪的輕舟；有翼可蔽空的大鵬，才更愛檐頭私語的麻雀；慕狂飆萬里的風，更羨瀟灑入地的雨。長短交合才有一輪推進文明的齒輪。

2005年山東考生作文《齒輪》

文中先將白晝和星空、麻雀和大鵬、愛因斯坦和玻爾、牛頓和加利略、開普勒和第谷的關系類比為齒輪，又將思路宕開一筆，寫“春花與秋月”、“詩詞與歌賦”、“鼓角與絲竹”各領域中的相互依存對立統(tǒng)一的事物。作者在分析了它們既對立又統(tǒng)一既相互矛盾，又相互依存的辨證關系之后，用鋪排式的議論收束全文，在議論中抒情，在抒情中顯志，顯示出強大的感染力。這種結尾模式多見于議論性散文，思維的張力、飽滿的熱情、華麗的文采融于一體，形成強烈的視覺沖擊。大海洶涌澎湃，波翻浪卷，源于點點浪花；草原廣袤無垠，綠遍天涯，源于根根小草；夜空輝煌燦爛，熠熠生輝，源于顆顆星辰。讓自己成為一滴水珠，一根小草，一顆流星吧，在追求社會正義的大合唱中唱出公正的最美麗的聲音。《公正》

5、

意象象征，發(fā)人深思[例1]

在經(jīng)歷一番波瀾之后，人們只有放棄想象中的完美，平靜的接受現(xiàn)實，才能開始平靜的生活。我昂起頭，看著窗外的陽光。明天又該是個晴天吧！

2005年全國卷1作文《夢，走失在金陵》

文章記敘了主人公小若幾次出人意料的選擇。“大學夢”被擊碎后，她去金陵尋夢，金陵距離夢幻太遙遠，青春的熱情終于消逝，她又選擇了面對現(xiàn)實，回去復讀。盡管這個故事帶有傷感和迷茫，但善良的作者卻在為她祝福。結尾用“陽光”、“明天是晴天”這樣明麗的意象，象征主人公小若美好的前程，寄寓著作者美好的期盼。這樣的結尾意境優(yōu)美，韻味綿長能勾起讀者的聯(lián)想，值得品學。6、

號召勸誡；表達決心；[例1]看著那規(guī)范、穩(wěn)定、面積大、周長短的圓，我又想起了紅柯所說的“一個軟弱的民族，一個血氣不足的民族，你不能光指望他長個子?！笔裁磿r候，我們能讓信仰回歸？能讓靈魂到場？能讓民族滋補血氣？我依舊困惑。

2005年福建考生作文《惑》

《惑》極具個性，立意深刻獨到，透露出對現(xiàn)實的反思。作者先把圓形比作“信仰”把星形比作“物質(zhì)”。圍繞這一組命題，針對現(xiàn)實社會情況提出了三個困惑：一是人們“剛從對神話的頂禮膜拜中倏然醒悟”“就立即墜入黑與白的另一個極端”；二是“若偉人尚且不能崇拜，是否信仰之蛩音已漸行漸遠”；三是結尾的“什么時候我們能讓信仰回歸”

。文章以“惑”冠題，文末說“依舊困惑”但事實作者決不是“惑”，

恰恰相反，正是作者清醒而深刻的認識。結尾提出一連串的問題，撞擊讀者的心靈，發(fā)人深思，使人警醒。用詩收尾；引用名言[例]今年花勝去年紅

【開頭】灰色的天，處處彌漫著凄涼之感，悲涌心頭，熟悉的臉慢慢浮現(xiàn)在腦海。漫步沁園之中，俯身看著那一朵朵花，忽然想起一句詩：“淚眼問花花不語，亂紅飛過千秋去?！?/p>

【結尾】“把酒祝東風，且共從容。垂柳紫陌洛城東，總是當時攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？”

開門見山的點明主題。接著描寫了灰蒙蒙的秋雨天氣，用一句歐陽修的詩““淚眼問花花不語，亂紅飛過千秋去?！币鲆欢翁鹈鄣耐?。文章詩化的語言，詩一般的意境，極有韻致。結尾又引用歐陽修的詞“把酒祝東風，且共從容。垂柳紫陌洛城東，總是當時攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？”表達了物是人非的痛惜之情，更豐富了文章的韻味。請記住愛因斯坦這位科學老人的忠告：獻身科學的人，必須獻身正義．讓我們把正義和科學結合起來，去改造人類，去征服世界．《科學和正義》陸游曾說:“誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你沒有博大的思想，但你有意識，也就擁有了發(fā)言權，站起來吧，像王朔叫板金庸一樣，舞出自我生命的亮點。(《吐出自足成虹霓》)可見，列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。

(《答案是豐富多彩的》)技巧點撥：古今中外，名言佳句很多，作文結尾之時，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同學們應加以學習，此外，引用的范圍可大些，如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。

素材庫:一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；——將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客、行人的安全。

他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機叫黃志全，所有的大連人都記住了他的名字。

一個普通的名字，一個普通的工人，卻帶來這樣大的震撼力，源于那份高度的責任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責，他安詳?shù)仉x去。這是一個盡職的工人，這更是一個偉大的靈魂。

事例二：

弟弟孫東林代亡兄孫水林還債，兄弟20年堅守不欠薪承諾

我們家這個年是過不成了，但不能讓跟哥干了十幾年的工友們也過不好年，讓人家罵我們兄弟不地道！——孫東林●中國傳統(tǒng)知識分子非常注重社會責任的承擔，“修身”的目的是為了“治國平天下”。強調(diào)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！狈吨傺驼f“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

●我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的，……這就是中國的脊梁?！斞?/p>

英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任?！?/p>

責任不是一個甜美的字眼，而是具有巖石般的冷峻。一個人真正成為社會一分子的時候，責任作為一份厚重的禮物不知不覺地落到了你的肩上。它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往是靈魂和肉體的痛苦，這樣的十字架我們?yōu)槭裁匆池撃?因為它帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。

責任的存在，是上天留給世人的一種考驗。許多人不能通過這場考驗，逃匿了；許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時間消逝了，什么也沒留下；通過的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪藗儠阉e得很高很高。

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【考場佳作】勇挑責任的重擔一考生“寵辱不驚，看天上云卷云舒；去留無意，任庭前花開花落。”這種寧靜的心態(tài)、閑適的生活只是古人對遠離喧囂的向往。生活在現(xiàn)代社會的我們，能否真的對一切都“寵辱不驚”、“去留無意”呢?現(xiàn)實告訴我們，我們不是封建社會的隱士，若不能入世而仕，便放浪形骸、遺世獨立；我們更不是得道高僧，六根清靜，無牽無掛。我們還需要時刻都挑著一副責任的重擔，承擔對自己、對集體乃至對整個國家全人類的責任。

承擔責任要有忍辱之心。春秋時期，越國被吳國所滅，越王勾踐認為“與大國執(zhí)仇，暴露百姓之于中原，此則寡人之罪也”，并力求改正。他對自己嚴格要求，為了不忘恥辱，就臥薪嘗膽；對人民更是懷著愧疚補償之心，吊有憂，賀有喜，去所惡，補不足。他之所以能做到這些，是因為他把復國的責任擔在了自己的肩上，“十年生聚，十年教訓”，終于三千越甲可吞吳!而那個忍辱負重的勾踐也成為勵志的榜樣，激勵了一代又一代人。從勾踐的故事中，我更是明白了：當祖國和人民利益受到損害的時候，個人的榮辱是何等的微不足道。

承擔責任要有感恩之心。還記得那個三次為老人拾履于橋下的張良嗎?他學得了治軍之道以后，投靠劉邦，深得劉邦厚愛，備受器重。張良將知遇之恩銘記。他把報效之心馳騁在沙場上，他把感恩之情用在了治國中，為漢朝天下立下了汗馬功勞。今天，我們不再像他們一樣為封建君王出生入死，但是我們?nèi)匀灰幸活w感恩的心，感恩于這個時代，感恩于祖國如此美麗強大，感恩于祖國給我們作為中國人能夠傲立于世界東方的自信和自豪，更要自覺地將建設她的責任擔在自己的肩上，為她的更加繁榮富強而努力奮斗。

其實，懂得承擔責任的民族才是真正強大、有凝聚力的民族。2008年5月12日，我們永遠不會忘記那一天，僅僅幾秒鐘，汶川一片廢墟，有多少生命在瓦礫間徘徊，又有多少花一般的生命瞬間離我們而去。然而，天地無情人有情，那幾日，有著太多太多的感人事跡!短短幾天，傷心過度操勞過度的溫總理那稀疏的頭發(fā)已白了大半，當他用沙啞的聲音對災區(qū)人民呼喊“只要有一分希望，就要做一百分的努力”時，多少善良的人們都為此落淚，每一個中國人都伸出了援助之手，有力出力，有錢捐錢。每個人都明白，再大的困難，除以13億，就會變得微不足道。全國人民在困難面前，主動承擔起自己的一份責任，詮釋了民族的大義、人間的大愛。

當然，還有一些人把個人的一己之私利放在首要位置，蠅營狗茍，而把責任心、道德感拋卻腦后。更讓人驚心地是現(xiàn)在的少數(shù)青年學生迷戀網(wǎng)絡、虛度光陰、不求上進，在自己的人生理想中把責任二字輕輕抹去，卻毫不在