北師大版教育心理學(xué)筆記整理

第33頁共33頁第一章教育心理學(xué)概述第一節(jié)教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究內(nèi)容１、教育心理學(xué)的研究對(duì)象教育心理學(xué)是一門研究（學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律）的科學(xué)。２、教育心理學(xué)的性質(zhì)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科３、教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（學(xué)教相互作用過程模式：P4）具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。（１）五要素①學(xué)生——學(xué)習(xí)的主體因素（其群體差異、個(gè)體差異影響學(xué)與教過程）②教師——教學(xué)中起關(guān)鍵作用（教學(xué)過程的主導(dǎo)）③教學(xué)內(nèi)容——學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分，表現(xiàn)為：教學(xué)大綱、教材、課程④教學(xué)媒體——教學(xué)內(nèi)容的載體、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式、師生之間傳遞信息的工具。（影響教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量；影響教學(xué)組織形式及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法）⑤教學(xué)環(huán)境——包括物質(zhì)環(huán)境（課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施及空間布置）社會(huì)環(huán)境（課堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)、社會(huì)文化）影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、認(rèn)知發(fā)展過程，教師的教學(xué)方法、教學(xué)組織（２）三過程①學(xué)習(xí)過程——學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程（教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容）②教學(xué)過程——教師組織教學(xué)③評(píng)價(jià)／反思過程——貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中：教學(xué)前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評(píng)判；教學(xué)中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析；教學(xué)后的檢測、反思）４、學(xué)與教相互作用：五種因素共同影響了三種過程，三種過程交織在一起，相互影響。（P6）第二節(jié)教育心理學(xué)的作用對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。１、幫助教師準(zhǔn)確地了解問題２、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)３、幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生４、幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究第三節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展過程P9-12（一）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）代表人物：桑代克事件：1903年出版了《教育心理學(xué)》，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著（二）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）尚未成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科（三）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正在形成四）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）布魯納：認(rèn)為教育心理學(xué)研究包括（4方面）我國第一本《教育心理學(xué)》教科書：廖世承（1924年）第二章學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一節(jié)中學(xué)生的心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展１、定義：是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命中所發(fā)生的一系列心理變化。２、特征：①連續(xù)性與階段性；②定向性與順序性；③不平衡性；④差異性二、青少年心理發(fā)展的階段特征１、少年期（11、12歲—14、15歲，初中階段）特點(diǎn)：①半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。②抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象作支柱，并出現(xiàn)反省思維；③思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展，但帶有片面性和主觀性；④心理活動(dòng)的隨意性顯著增長，可長時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)；⑤產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)；⑥關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展；⑦道德行為更加自覺，但自控力不強(qiáng)。２、青年初期（14、15歲—17、18歲，高中階段）特點(diǎn)：①生理上、心理上、社會(huì)性上向成人接近②智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；③社會(huì)高級(jí)情感有了深刻發(fā)展；④形成了理智的自我意識(shí)，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突；⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺性有了較大的發(fā)展。三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備１、定義；指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或防礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。２、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程包括：縱向和橫向兩個(gè)維度３、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。（動(dòng)態(tài)）（二）關(guān)鍵期１、提出者：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（動(dòng)物身上存在“印刻”）２、定義：是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。如：2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期、4.5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期等。３、抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，能收到事半功倍的效果。第二?jié)中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論１、代表人物：皮亞杰２、內(nèi)容：①兒童的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段；②邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)。③從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。㈠感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）特點(diǎn)：感覺和動(dòng)作分化；后期思維開始萌芽㈡前運(yùn)算階段（2—7歲）特點(diǎn)：各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，用表象符號(hào)來代替外界事物；思維受直覺表象的束縛；思維特征：認(rèn)為一切事物都是有生命的；以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)性；不可逆。㈢具體運(yùn)算階段（7—11歲）特點(diǎn)：思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理；獲得了長度、體積、重量和面積的守恒；思維仍需要具體事物的支持。㈣形式運(yùn)算階段（11—15歲）特點(diǎn)：思維是以命題形式進(jìn)行的；能運(yùn)用假設(shè)－演繹推理的方式解決問題；具有抽象邏輯思維；具備了補(bǔ)償性的可逆思維；思維靈活。二、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系①認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；②教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展；③教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)※關(guān)于最近發(fā)展區(qū)提出者：維果斯基（前蘇聯(lián)）定義：指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段的過渡狀態(tài)。意義：１、教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。２、教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。第三節(jié)中學(xué)生的人格發(fā)展（一）人格的發(fā)展１、定義：人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。２、發(fā)展階段：埃里克森八階段理論（見書P20-21）３、影響人格發(fā)展的社會(huì)因素：①家庭教養(yǎng)模式；②學(xué)校教育；③同輩群體（二）自我意識(shí)的發(fā)展１、定義：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。２、組成：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控３、發(fā)展階段：①生理自我（1歲末開始，3歲左右基本成熟）②社會(huì)自我（3歲以后至少年期成熟）③心理自我（在青春期開始發(fā)展和形成）第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義認(rèn)知過程：指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程；體現(xiàn)為認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等個(gè)別差異（一）認(rèn)知方式差異：１、定義：認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。２、認(rèn)知差異表現(xiàn)：①場獨(dú)立與場依存；提出者：威特金場獨(dú)立性的人對(duì)事物的知覺和判斷不易受外來因素的影響和干擾，常根據(jù)自己的內(nèi)部參照，獨(dú)立進(jìn)行分析判斷；場依存性的人較多地依賴外在參照知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響和干擾。②沉思型與沖動(dòng)型；學(xué)生對(duì)問題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。所謂沉思型是指對(duì)問題的解答速度較慢但錯(cuò)誤較少的類型；所謂沖動(dòng)型是指對(duì)問題解答速度較快但錯(cuò)誤較多的一種類型③輻合型與發(fā)散型：提出者：吉爾福德（美國）（二）智力差異１、智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過智力測驗(yàn)所測定的分?jǐn)?shù)（智商IQ）來衡量；２、智商呈常態(tài)分布，即：全人口中，智力超常和智力低下者均為少數(shù)，多數(shù)人的智力處于中等水平。３、智力量表：斯坦福－比納量表（比率智商）韋克斯勒量表（離差智商）４、差異表現(xiàn)：（見書P27）個(gè)體差異群體差異（三）認(rèn)知差異的教育含義（如何因材施教）P27１、應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。２、采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。３、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。二、學(xué)生的性格差異及其教育含義１、定義：性格指個(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式２、差異表現(xiàn)①性格特征差異（對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征）②性格類型差異（外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和順從型）３、教育含義：性格的個(gè)別差異影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。學(xué)校教育應(yīng)重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。第三章學(xué)習(xí)的基本理論第一節(jié)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性（一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)１、概念：廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。這一定義說明：①學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；②學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的；③學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。（二）人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)１、人類的學(xué)習(xí)與動(dòng)物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別：①人的學(xué)習(xí)是掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程②人的學(xué)習(xí)是以語言為中介的；③人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過程。我國心理學(xué)家對(duì)人的學(xué)習(xí)的定義：在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語言變中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。２、學(xué)生的學(xué)習(xí)：①定義：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來充實(shí)自己的過程。②學(xué)習(xí)內(nèi)容：知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；問題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展；道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)的一般分類（P32-33）１、加涅的學(xué)習(xí)層次分類：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，把學(xué)習(xí)分為八類：①信號(hào)學(xué)習(xí)；②刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)；③連鎖學(xué)習(xí)；④言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；⑤辨別學(xué)習(xí)；⑥概念學(xué)習(xí)；⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；⑧解決問題學(xué)習(xí)２、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：①智力技能；②認(rèn)知策略；③言語信息；④動(dòng)作技能；⑤態(tài)度３、我國：①知識(shí)的學(xué)習(xí)；②技能的學(xué)習(xí)；③行為規(guī)范的學(xué)習(xí)第二節(jié)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論（P34-43）一、理論要點(diǎn)：１、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程；２、強(qiáng)化起重要作用；３、個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果；４、習(xí)慣形成后，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。二、代表學(xué)說：桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說；巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；斯金納的操作性條件作用論；程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器；加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。（一）桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說；１、把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)；２、聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試－逐步減少錯(cuò)誤－再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過程習(xí)得的；３、提出三個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律，即：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律①效果律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)伴隨著滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱。②練習(xí)律是指任何聯(lián)結(jié)，練習(xí)運(yùn)用會(huì)增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量，而不練習(xí)則會(huì)使聯(lián)結(jié)力量減弱。③準(zhǔn)備律是指當(dāng)學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備時(shí)，聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)就感到滿意，聯(lián)結(jié)不實(shí)現(xiàn)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)而實(shí)際聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)時(shí)也會(huì)感到煩惱（二）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；（P37）基本規(guī)律：（理解）１、獲得與消退２、刺激泛化與分化（三）斯金納的操作性條件作用論；（P39）基本規(guī)律：（理解）１、人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為（定義理解）２、操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰（定義理解）３、程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器（P40）（四）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論（P41）１、理論要點(diǎn)２、學(xué)習(xí)的信息加工模式信息流控制結(jié)構(gòu)：期望事項(xiàng)（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）執(zhí)行控制（認(rèn)知策略）３、學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論一、理論要點(diǎn)：１、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；２、學(xué)習(xí)是通過頓悟與理解獲得；３、學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)。二、代表學(xué)說：苛勒的完形－頓悟說；布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論；奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（一）苛勒的完形－頓悟說（P43-44）㈠基本內(nèi)容：１、學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的２、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形㈡對(duì)完形派學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)：１、肯定了主體的能動(dòng)作用，把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。這對(duì)反對(duì)當(dāng)時(shí)行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義；２、完形派在肯定頓悟的同時(shí)，否定試誤的作用，是片面的。（二）布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說）（P45-47）１、布魯納學(xué)習(xí)觀：（１）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)（２）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。２、教學(xué)觀（１）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（２）掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則（理解）３、教師應(yīng)如何做（P47）（三）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論１、學(xué)習(xí)分類：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)２、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件（P48-49）（1）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系即指這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系；非人為的聯(lián)系是指建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的內(nèi)在聯(lián)系而非任意的聯(lián)想或聯(lián)系。（2）意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)（客觀條件）和學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件）①客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)。②主觀條件：a、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；b、學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；c、學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。（3）意義學(xué)習(xí)的目的就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義。３、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)（P49-50）（1）接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。（2）接受學(xué)習(xí)的心理過程：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識(shí)的有關(guān)觀念，然后找到新知識(shí)與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后找到新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，從而清晰的區(qū)別新舊概念，并在思維活動(dòng)中融會(huì)貫通，使知識(shí)不斷系統(tǒng)化。（3）影響因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。※關(guān)于“先行組織者”技術(shù)①定義：先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。②目的：為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。③評(píng)價(jià)：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的主要途徑。有意義接受學(xué)習(xí)理論的“組織者”技術(shù)對(duì)促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保持很有價(jià)值，教師應(yīng)靈活地運(yùn)用這一技術(shù)。（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（P51-53）１、建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展２、基本觀點(diǎn)：※知識(shí)觀※學(xué)習(xí)觀※學(xué)生觀第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述（P54-58）一、動(dòng)機(jī)及其功能１、動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。２、功能：激活、指向、強(qiáng)化二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)１、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)２、組成：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待（P55-56）（１）學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力（２）學(xué)習(xí)期待與誘因：３、種類：①高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)；（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分）②近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)；（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分）③內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源分）三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、強(qiáng)化理論1、提出者：行為主義學(xué)習(xí)理論家2、觀點(diǎn)：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固；任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。3、評(píng)價(jià)：該理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動(dòng)性，具有較大的局限性。二、需要層次理論1、提出者：馬斯洛（美國心理學(xué)家）2、觀點(diǎn)：生理的需要→安全的需要→歸屬和愛的需要→尊重的需要→自我實(shí)現(xiàn)的需要※關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要：包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。兩方面含義：完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)3、教育意義：教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。三、成就動(dòng)機(jī)理論1、提出者：阿特金森2、觀點(diǎn)：（P61）成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。分兩類：力求成功動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)3、教育意義：四、成敗歸因理論1、提出者：維納（美國心理學(xué)家）2、觀點(diǎn)：（P61-62）（1）三維度：①內(nèi)部歸因和外部歸因；②穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；③可控制歸因和不可控制歸因（2）六因素：①能力高低；②努力程度；③任務(wù)難易；④運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞；⑤身心狀態(tài)；⑥外界環(huán)境3、理論價(jià)值與實(shí)際作用：五、自我效能理論1、提出者：班杜拉2、觀點(diǎn)：（P62-63）自我效能感：人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化期待：結(jié)果期待、效能期待第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)（P63-65）一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)１、利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)２、利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)１、創(chuàng)設(shè)問題情境，時(shí)是啟發(fā)教學(xué)２、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平３、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲４、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力第五章學(xué)習(xí)的遷移第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移的概述１、定義：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響２、種類（P72-74）①正遷移與負(fù)遷移；②水平遷移與垂直遷移；③一般遷移與具體遷移；④同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。3、作用（P74）①遷移對(duì)于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用；②遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成關(guān)鍵環(huán)節(jié)；③遷移對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的基本理論一、早期的遷移理論１、形式訓(xùn)練說遷移是無條件的、自動(dòng)發(fā)生的２、共同要素說（桑代克）遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素３、經(jīng)驗(yàn)類化說（賈德）強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用４、關(guān)系轉(zhuǎn)化說（格式塔心理學(xué)家）遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解二、現(xiàn)代的遷移理論１、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。安德森：認(rèn)為產(chǎn)生式是認(rèn)知的基本成分，由一個(gè)或多個(gè)條件——?jiǎng)幼髋鋵?duì)構(gòu)成。加特納、吉克：認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是關(guān)鍵。２、強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響強(qiáng)調(diào)通過社會(huì)交互作用與合作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。３、遷移的實(shí)質(zhì)（P79）是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程。整合是新舊經(jīng)驗(yàn)的一體化現(xiàn)象，即通過分析、抽象、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)，使新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用，從而形成在結(jié)構(gòu)上一體化、系統(tǒng)化，在功能上能穩(wěn)定調(diào)節(jié)活動(dòng)的一個(gè)完整的心理系統(tǒng)。整合可以通過同化、順應(yīng)與重組來實(shí)現(xiàn)。第三節(jié)遷移與教學(xué)（P78-83）一、影響遷移的主要因素１、相似性２、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)３、學(xué)習(xí)的心向與定勢二、促進(jìn)遷移的教學(xué)１、精選教材２、合理編排教學(xué)內(nèi)容３、合理安排教學(xué)程序４、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性第六章知識(shí)的學(xué)習(xí)第一節(jié)知識(shí)學(xué)習(xí)概述（P84-88）一、知識(shí)：１、定義：個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織２、類型：①感性知識(shí)與理性知識(shí)（反映活動(dòng)的深度）②陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)（反映活動(dòng)的形式）２、知識(shí)學(xué)習(xí)類型：①符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)；②下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)；３、知識(shí)學(xué)習(xí)的過程知識(shí)獲得→知識(shí)保持→知識(shí)提?。础⒅R(shí)學(xué)習(xí)的作用：是增長經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提（三點(diǎn)P88）①知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；②知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；③知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。第二節(jié)知識(shí)的獲得１、知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段，條件是：①必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)；②必須對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工。通過直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。２、知識(shí)直觀（１）類型：①實(shí)物直觀；②模象直觀；③言語直觀（２）如何提高知識(shí)直觀的效果：（P91-93）①靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀②加強(qiáng)詞與形象配合③運(yùn)用感知規(guī)律（強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律），突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)④培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力⑤讓學(xué)生充分參與直觀過程３、知識(shí)概括：（１）類型：感性概括、理性概括（２）如何有效進(jìn)行知識(shí)概括（P94-97）：①配合運(yùn)用正例和反例②正確運(yùn)用變式③科學(xué)地進(jìn)行比較④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括⑤第三節(jié)知識(shí)的保持一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn) 貯存時(shí)間 容量 信息來源 信息處理瞬時(shí)記憶 0.25-2秒 大 刺激 注意－短記；未注意－消失短時(shí)記憶 5秒－2分鐘 7＋2組塊 感覺記憶（直接記憶）長時(shí)記憶（工作記憶） 復(fù)述－長記；不復(fù)述－消失解決問題長時(shí)記憶 1分鐘一終生 無限度 短時(shí)記憶；瞬時(shí)記憶 充分、深度加工，提取二、知識(shí)的遺忘及其原因１、遺忘進(jìn)程（艾賓浩斯遺忘曲線P99）遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型２、遺忘理論（P100-101）——遺忘原因①痕跡衰退說（最古老亞里士多德、桑代克）：由記憶痕跡衰退引起，消退隨時(shí)間推移自動(dòng)發(fā)生。②干擾說（占統(tǒng)治地位）：前攝抑制、后攝抑制是由于在學(xué)習(xí)和加快之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。③同化說（奧蘇伯爾）：實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。④動(dòng)機(jī)說（弗洛伊德）：遺忘是保持的消失而是記憶被壓抑（壓抑理論）３、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持（P101-104）①深度加工材料②有效運(yùn)用記憶術(shù)③進(jìn)行組塊化編碼④適當(dāng)過度學(xué)習(xí)⑤合理進(jìn)行復(fù)習(xí)：及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦第七章技能的形成第一節(jié)技能的概述１、定義：技能是指通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式２、特點(diǎn)（三點(diǎn)P105-106）：①技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成，不同于本能行為。②技能是一種活動(dòng)方式，由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。③技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。３、種類：（P106-107）①操作技能：動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能②心智技能：能力技能、認(rèn)知技能４、作用（P108）：能夠?qū)顒?dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。第二節(jié)操作技能的形成（P108-113）一、操作技能形成的階段１、操作定向：含義，定向映象２、操作模仿：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）３、操作整合：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）４、操作熟練：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）二、操作技能的培訓(xùn)要求：１、準(zhǔn)確地示范與講解２、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)３、充分而有效的反饋４、建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺第三節(jié)心智技能的形成（P113-121）一、理論１、心智動(dòng)作按階段形成理論（加理培林前蘇聯(lián)）動(dòng)作的定向階段→物質(zhì)與物質(zhì)化階段→出聲的外部言語動(dòng)作階段→不出聲的外部言語動(dòng)作階段→內(nèi)部言語動(dòng)作階段。２、心智技能形成三階段論（安德森）認(rèn)知階段→聯(lián)結(jié)階段→自動(dòng)化階段３、我國心智技能形成三階段論：（P117-119）①原型定向：4注意點(diǎn)②原型操作：4注意點(diǎn)③原型內(nèi)化：4注意點(diǎn)二、心智技能的培養(yǎng)要求１、激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性；２、注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；３、適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語言第八章學(xué)習(xí)策略第一節(jié)學(xué)習(xí)策略概述１、定義：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案.２、特征：①是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的②是有效學(xué)習(xí)所需的③是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的④是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,有規(guī)則和技能構(gòu)成３、分類：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略第二節(jié)典型的學(xué)習(xí)策略一、認(rèn)知策略（一）復(fù)述策略１、定義：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。２、常用的幾種方法：①利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記；②排除相互干擾；③整體識(shí)記和分段識(shí)記；④多種感官參與；⑤復(fù)習(xí)形式多樣化；⑥畫線。（二）精細(xì)加工策略１、定義：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略.２、常用策略：①記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌決、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、語義聯(lián)想）；②做筆記；③提問；④生成性學(xué)習(xí)；⑤利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際.（三）組織策略１、定義：使整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu).２、常用策略：①列提綱；②利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）；③利用表格（一覽表、雙向表）。二、元認(rèn)知策略（一）概念：１、元認(rèn)知：是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，包括：對(duì)認(rèn)知過程的知識(shí)和觀念、對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。①元認(rèn)知知識(shí)（知道做什么）：對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)。包括對(duì)人人作為學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)。②元認(rèn)知控制（何時(shí)、如何做什么）：包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)整和修改。２、常用策略：①計(jì)劃策略、②監(jiān)視策略、③調(diào)節(jié)策略三、資源管理策略１、學(xué)習(xí)時(shí)間管理：統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間２、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置：注意調(diào)節(jié)自然條件，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間３、學(xué)習(xí)努力和心境管理：自我激勵(lì)４、學(xué)習(xí)工具的利用５、社會(huì)性人力資源的利用第三節(jié)學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練一、原則：①主體性原則、②內(nèi)化性原則、③特定性原則④生成性原則、⑤有效的監(jiān)控、⑥個(gè)人自我效能感二、方法：１、指導(dǎo)教學(xué)模式２、程序化訓(xùn)練模式３、完形訓(xùn)練模式４、交互式教學(xué)模式５、合作學(xué)習(xí)模式第九章問題解決與創(chuàng)造性第一節(jié)問題解決概述一、問題解決的含義１、問題：①定義：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情景②分類：有結(jié)構(gòu)問題、無結(jié)構(gòu)問題２、問題解決：①定義：指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。②問題解決的特點(diǎn)：目的性；認(rèn)知性；序列性；二、問題解決的過程：１、發(fā)現(xiàn)問題——問題解決的首要環(huán)節(jié)２、理解問題——形成問題的表征；在頭腦中形成問題空間。３、提出假設(shè)——提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。（算法式、啟發(fā)式）４、檢驗(yàn)假設(shè)——確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理（直接檢驗(yàn)、間接檢驗(yàn)）三、影響問題解決的主要因素（P141-142）１、問題的表征；２、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；３、定勢與功能固著；４、個(gè)體的個(gè)性心理特性。四、提高問題解決能力的教學(xué)（P142-144）１、提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)②提供多種變式，促進(jìn)的知識(shí)的概括③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)２、教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)３、提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)４、培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣①鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思第二節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)一、創(chuàng)造性及其特征１、概念：是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。２、創(chuàng)造性的基本特征①流暢性、②變通性、③獨(dú)創(chuàng)性二、影響創(chuàng)造性的因素１、環(huán)境；２、智力：高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但卻是必要條件３、個(gè)性：高創(chuàng)造性者的個(gè)性特征：①具有幽默感、②有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、③能夠容忍模糊與錯(cuò)誤、④喜歡幻想、⑤具有強(qiáng)烈的好奇心、⑥具有獨(dú)立性三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)（P148-151）１、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境②給學(xué)生留有充分選擇的余地③改革考試制度與考試內(nèi)容２、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造①保護(hù)好奇心②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神④重視非邏輯思維能力⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣３、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略①發(fā)散思維訓(xùn)練②推測與假設(shè)訓(xùn)練③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練第十章態(tài)度與品德的形成第一節(jié)態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系（一）態(tài)度１、定義：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。２、實(shí)質(zhì)：①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，,而不是實(shí)際反應(yīng)本身②態(tài)度決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇③態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的３、態(tài)度的結(jié)構(gòu)①認(rèn)知成分、②情感成分、③行為成分（二）品德１、定義：是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。２、實(shí)質(zhì)：①反映了人的社會(huì)特性，是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程，是通過后天學(xué)習(xí)形成的；②具有相對(duì)穩(wěn)定性；③是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。３、心理結(jié)構(gòu)：①道德認(rèn)識(shí)——個(gè)體品德中的核心部分②道德情感——直覺的、想象的、倫理的道德情感③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志（技能、習(xí)慣）（三）態(tài)度與品德的關(guān)系１、相同點(diǎn)：實(shí)質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致２、區(qū)別：①范圍不同：態(tài)度大；品德小。②價(jià)值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度有五種水平（接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化）；品德是價(jià)值觀念性格化時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度.第二節(jié)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征（P156-161）（一）品德發(fā)展的階段理論１、道德發(fā)展階段論（皮亞杰瑞士）①10歲以前，他律道德②10歲以后，自律道德２、道德發(fā)展階段論（兩難故事法）柯爾伯格美國三水平六階段：①前習(xí)俗水平：懲罰服從取向階段、相對(duì)功利取向階段②習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段③后習(xí)俗水平：社會(huì)契約取向階段、普遍倫理取向階段（二）中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征１、倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致①形成道德信念與道德理想②自我意識(shí)增強(qiáng)③道德行為習(xí)慣逐步鞏固④品德結(jié)構(gòu)更為完善２、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性②高中階段品德發(fā)展趨向成熟第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件（P162-165）（一）態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程依從→認(rèn)同→內(nèi)化（二）影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件１、外部條件（家庭的教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體）２、內(nèi)部條件（認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、個(gè)體其他因素）第四節(jié)良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)（P165-171）１、有效的說服２、樹立良好的榜樣３、利用群體約定４、價(jià)值辨析：選擇階段→贊賞階段→行動(dòng)５、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰第十一章心理健康教育第一節(jié)心理健康概述（P172-179）一、概念：心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能二、心理健康標(biāo)準(zhǔn)（六條）：1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺2、自知自尊與自我接納3、自我調(diào)控能力4、與人建立親密關(guān)系的能力5、人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)6、生活熱情與工作高效率三、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題①焦慮癥、②抑郁癥、③強(qiáng)迫癥、④恐怖癥、⑤人格障礙與人格缺陷、⑥性偏差、⑦進(jìn)食障礙、⑧睡眠障礙四、心理健康教育的意義1、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要2、提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要3、對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充第二節(jié)心理評(píng)估（P179-182）一、定義：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集資料得來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程二、參考架構(gòu)：健康模式、疾病模式三、心理評(píng)估的意義1、有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)2、檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段四、常用方法：１、心理測驗(yàn)２、評(píng)估性會(huì)談技術(shù)：①傾聽、②鼓勵(lì)、③詢問、④反映、⑤澄清、⑥面質(zhì)３、其他方法：觀察法、自述法三心理輔導(dǎo)一、心理輔導(dǎo)及其目標(biāo)１、學(xué)校心理健康教育的途徑①開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程②開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容④結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育⑤個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢⑥小組輔導(dǎo)２、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。３、心理輔導(dǎo)目標(biāo)①學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)——基本目標(biāo)②尋求發(fā)展——高級(jí)目標(biāo)二、影響學(xué)生行為改變的方法1、行為改變的基本方法：強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法2、行為演練的基本方法：全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練3、改善學(xué)生認(rèn)知的方法：理性情緒輔導(dǎo)（艾里斯提出）第十二章教學(xué)設(shè)計(jì)第一節(jié)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)（P188-194）一、教學(xué)目標(biāo)及其意義１、概念：教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。２、意義：①指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測量與評(píng)價(jià)②指導(dǎo)教學(xué)策略的選用③指引學(xué)生學(xué)習(xí)二、教學(xué)目標(biāo)的分類（布盧姆）1、認(rèn)知目標(biāo)（知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)）2、情感目標(biāo)（接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化）3、動(dòng)作技能目標(biāo)（知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化）三、教學(xué)目標(biāo)的表述（P193）1、行為目標(biāo)2、心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)四、任務(wù)分析：是將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程第二節(jié)組織教學(xué)過程基本要素：教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、課堂教學(xué)環(huán)境一、教學(xué)事項(xiàng)：教師安排的程序性事項(xiàng)（加涅）1、引起學(xué)生注意2、提示教學(xué)目標(biāo)3、喚起先前經(jīng)驗(yàn)4、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為7、適時(shí)給予反饋8、評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果9、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移二、教學(xué)方法1、定義：在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式2、基本教學(xué)方法：講解法；演示法；課堂問答；練習(xí)；指導(dǎo)法；討論法；實(shí)驗(yàn)法；游戲；參觀法；實(shí)習(xí)作業(yè)三、教學(xué)媒體使教學(xué)遵循：經(jīng)驗(yàn)的直接動(dòng)作表征、經(jīng)驗(yàn)的圖像表征、經(jīng)驗(yàn)的符號(hào)表征四、課堂教學(xué)環(huán)境課堂物理環(huán)境課堂社會(huì)環(huán)境第三節(jié)選擇教學(xué)策略一、定義：教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括：教學(xué)事項(xiàng)的安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置、師生相互作用設(shè)計(jì)二、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略——指導(dǎo)教學(xué)三、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略：（一）發(fā)現(xiàn)教學(xué)1、定義：又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過自身學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或原理的一種教學(xué)策略。2、教學(xué)設(shè)計(jì)四原則（布魯納）：①教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚②要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材③要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序④確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（二）情境教學(xué)含義：指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的一種教學(xué)策略（三）合作學(xué)習(xí)1、定義：指學(xué)生們主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略2、設(shè)計(jì)實(shí)施五特征：①分工合作、②密切配合、③各自盡力、④社會(huì)互動(dòng)、⑤團(tuán)體歷程四、個(gè)別化教學(xué)：1、基本環(huán)節(jié)：①診斷學(xué)生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)不足；②提供教師與學(xué)生或機(jī)器與學(xué)生之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系；③引入有序的和結(jié)構(gòu)貨攤教學(xué)材料，隨之以操練和練習(xí)；④容許學(xué)生以自己速度向前學(xué)2、經(jīng)典模式①程序教學(xué)（創(chuàng)始：普萊西，貢獻(xiàn)最大：斯金納）、②計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、③掌握學(xué)習(xí)（布盧姆）第十三章課堂管理第一節(jié)課堂管理概述（一）定義：課堂管理：指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。（二）功能：制約教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有促進(jìn)和維持的功能。（三）影響因素：1、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（直接影響）2、班級(jí)規(guī)模（重要因素）3、班級(jí)的性質(zhì)（情境因素）4、對(duì)教師的期望第二節(jié)課堂群體的管理（一）群體：指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體1、正式群體：是有教育行政部門明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，指責(zé)權(quán)利明確，組織地位確定。2、松散群體：是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系（二）群體動(dòng)力（勒溫最早研究）1、群體凝聚力2、群體規(guī)范3、課堂氣氛：①概念：通常是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感綜合狀態(tài)②影響因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望、教師的情緒狀態(tài)③影響途徑：接受、反饋、輸入、輸出4、課堂里的人際交往與人際關(guān)系①吸引與排斥；②合作與競爭第三節(jié)課堂紀(jì)律的管理（P212-216）一、課堂紀(jì)律的性質(zhì)：1、概念：課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制2、類型：①教師促成的紀(jì)律②集體促成的紀(jì)律③任務(wù)促成的紀(jì)律④自我促成的紀(jì)律二、課堂結(jié)構(gòu)與課堂紀(jì)律1、定義：學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境這課堂三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。2、兩部分：①課堂情境結(jié)構(gòu)：②課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)三、問題行為與課堂紀(jì)律（一）問題行為的性質(zhì)（二）問題行為的類型（三）課堂問題行為的處置與矯正1、正確對(duì)待學(xué)生的課堂行為2、行為矯正與心理輔導(dǎo)第十四章教學(xué)測量與評(píng)價(jià)第一節(jié)教學(xué)測量與評(píng)價(jià)的意義和作用（一）教學(xué)評(píng)價(jià)：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。包括確定評(píng)估目標(biāo)、搜集有關(guān)的資料、描述并分析資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。（二）教育評(píng)價(jià)與測量及測驗(yàn)的關(guān)系：測量和測驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，而教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋，是以客觀描述為基礎(chǔ)；測量與測驗(yàn)所得到的結(jié)果，只有通過教育評(píng)價(jià)，才能判斷這種客觀描述的實(shí)際意義，才有實(shí)際價(jià)值。（三）教學(xué)測量與評(píng)價(jià)的分類（P218-219）1、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)（根據(jù)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)）2、常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)（根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式）3、配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)（根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的功能）4、正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)（教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度）（四）教學(xué)測量與評(píng)價(jià)的功能（四點(diǎn)P219）第二節(jié)教學(xué)測量與評(píng)價(jià)的方法和技術(shù)（一）教學(xué)評(píng)價(jià)1、內(nèi)容包括：①認(rèn)知；②技能；③情感2、常用手段：認(rèn)知和技能領(lǐng)域：標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)、教師自編測驗(yàn)情感與道德表現(xiàn)：非測驗(yàn)性的評(píng)價(jià)手段（案卷分析、觀察、談話等）（二）標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)1、定義：指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測驗(yàn)2、特點(diǎn)：由專門機(jī)構(gòu)或?qū)＜覍W(xué)者編制；施測條件、計(jì)分手段、分?jǐn)?shù)的解釋完全相同3、優(yōu)越性：客觀性、計(jì)劃性、可比性4、問題：與學(xué)校課程之間關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用，對(duì)個(gè)體造成不良影響。（三）教師自編測驗(yàn)１、定義：由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。２、測驗(yàn)的計(jì)劃（略）３、自編測驗(yàn)的類型（客觀題主觀題）４、有效自編測驗(yàn)的特征①信度——指測驗(yàn)的可靠性,即多次測驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致的程度②效度——測量的正確性,即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度③區(qū)分度——測驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力5、自編測驗(yàn)的常見錯(cuò)誤（四）非測驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)1、案卷分析2、觀察3、情感評(píng)價(jià)（五）教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的處理與報(bào)告1、評(píng)分2、合格與不合格3、其他報(bào)告方式：個(gè)人鑒定、定期的綜合評(píng)價(jià)等第十五章教師心理第一節(jié)教師的心理特征和職業(yè)成就的關(guān)系一、教師的特征和職業(yè)成就的關(guān)系1、教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就的關(guān)系2、教師的人格特征與職業(yè)成就的關(guān)系二、教師的期望效應(yīng)（羅森塔爾效應(yīng)，皮格馬利翁效應(yīng)）第二節(jié)專家型教師與新教師的比較研究1、課時(shí)計(jì)劃的差異2、課堂教學(xué)過程的差異①課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行；②吸引學(xué)生注意力；③教材的呈現(xiàn)④課堂練習(xí)；⑤家庭作業(yè)的檢查；⑥教學(xué)策略的運(yùn)用3、課后評(píng)價(jià)的差異第三節(jié)教師的成長與發(fā)展一、教師成長的歷程1、關(guān)注生存階段；2、關(guān)注情境階段；3、關(guān)注學(xué)生階段二、教師成長與發(fā)展的途徑（4點(diǎn)）1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；2、開展微格教學(xué)；3、進(jìn)行專門訓(xùn)練；4、反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)《教育心理學(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作等1、第一本《教育心理學(xué)》，《教育心理大綱》——1903年桑代克（美國心理學(xué)家）2、現(xiàn)代教育心理學(xué)奠基人——桑代克3、20世紀(jì)課程改革運(yùn)動(dòng)——布魯納（美國）4、我國第一本《教育心理學(xué)》——1924年廖世承5、幼禽追隨母禽的關(guān)鍵期發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)趥惼潱▕W地利生物學(xué)家）6、認(rèn)知發(fā)展階段理論——皮亞杰（瑞士心理學(xué)家）7、最近發(fā)展區(qū)——維果斯基（前蘇聯(lián)）8、人格發(fā)展理論八階段——埃里克森9、家庭三種教養(yǎng)模式——鮑姆寧10、比納－西蒙智力量表——比納、西蒙（法國）11、斯坦福－比納量表——推孟（斯坦福大學(xué)）12、韋氏量表——韋克斯勒（美國）13、掌握學(xué)習(xí)——布盧姆14、程序教學(xué)——斯金納（美國）15、發(fā)現(xiàn)教學(xué)——布魯納16、學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類（《學(xué)習(xí)的條件》）——加涅17、嘗試－錯(cuò)誤說（小貓“迷箱”試驗(yàn)）——桑代克18、經(jīng)典性條件作用論（狗唾液分泌反應(yīng)實(shí)驗(yàn)）——巴甫洛夫（俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家）19、操作性條件作用論（白鼠迷箱實(shí)驗(yàn)）——斯金納20、信息加工學(xué)習(xí)理論——加涅21、完形－頓悟說（黑猩猩取香蕉實(shí)驗(yàn)）——苛勒22、認(rèn)知－結(jié)構(gòu)（發(fā)現(xiàn)）學(xué)習(xí)論——布魯納23、有意義的接受學(xué)習(xí)論——奧蘇伯爾（美國認(rèn)知教育心理學(xué)家）24、先行組織者——奧蘇伯爾25、學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)驅(qū)力說——奧蘇伯爾26、需要層次理論——馬斯洛（美國心理學(xué)家）27、成就動(dòng)機(jī)理論——阿特金森28、成敗歸因理論——維納（美國心理學(xué)家）29、自我效能感理論——班杜拉30、耶克斯－多德森定律（倒U曲線）——耶克斯、多德森（美國）31、遷移理論共同要素說——桑代克32、遷移理論經(jīng)驗(yàn)類化理論——賈德33、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論——奧蘇伯爾、安德森34、定勢影響遷移的典型例證：“量杯”實(shí)驗(yàn)——陸欽斯35、艾賓浩斯遺忘曲線——艾賓浩斯（德國心理學(xué)家）36、痕跡衰退說——亞里士多德、桑代克37、同化說——奧蘇伯爾38、動(dòng)機(jī)說（也叫壓抑理論）——弗洛伊德39、心智動(dòng)作形成五階段理論——加里培林（前蘇聯(lián)心理學(xué)家）40、心智動(dòng)作形成三階段理論——安德森41、道德發(fā)展他律道德－自律道德論——皮亞杰42、兩難故事三水平六階段論——柯爾伯格43、理性情緒療法——艾里斯44、認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)分類法——布盧姆45、教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類——勒溫46、皮格馬利翁效應(yīng)——羅森塔爾47、教師成長三階段論——福勒、布朗48、教師成長公式——波斯納小練習(xí)：1、遷移的概括原理理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的原理，這一理論的代表人物是（）A、桑代克B、苛勒C、奧蘇倍爾D、賈德2、有人說學(xué)生之所以成為現(xiàn)在的樣子是教師或家長期望的結(jié)果，能夠解釋這句話的原理是（）A、暈輪效應(yīng)B、羅森塔爾效應(yīng)C、同化理論D、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論3、目前教育領(lǐng)域最常用的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)是（）A、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類B、布盧姆的教育目標(biāo)分類C、加涅的層次累計(jì)觀點(diǎn)D、奧蘇伯爾的知識(shí)分類系統(tǒng)4、維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是（）A、提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容B、教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平C、教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)D、根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進(jìn)行教學(xué)5、皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段由低向高的發(fā)展順序是（）A、不可改變的B、可以跳躍的C、因人而異的D、可人為改變的6、1903年，美國心理學(xué)家（）出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。A、卡列杰夫B、廖世承C、烏申斯基D、桑代克7、廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書是在（）年。A、1903B、1908C、1913D、19248、操作性條件反射學(xué)說的代表人物是（）A、斯金納B、巴甫洛夫C、桑代克D、班杜拉9、最早提出經(jīng)典性條件反射的人是（）A、斯金納B、巴甫洛夫C、桑代克D、班杜拉10、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）A、有意義接受學(xué)習(xí)B、有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、探究學(xué)習(xí)11、把動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力的是（）A、奧蘇倍爾B、桑代克C、布魯納D、斯金納12、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）A、皮亞杰B、弗洛伊德C、班杜拉D、柯爾伯格13、美國心理學(xué)家桑代克反對(duì)形式訓(xùn)練說，提出了遷移的（）A、相同要素說B、概括化理論C、關(guān)系轉(zhuǎn)換說D、學(xué)習(xí)定勢說14、提出了兒童青少年品德發(fā)展三個(gè)水平六個(gè)階段理論的心理學(xué)家是（）A、皮亞杰B、斯陶布C、章志光D、柯爾伯格15、布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)（）的重要性。A、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)B、行為習(xí)慣C、榜樣行為D、動(dòng)機(jī)16、在學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域，（）是當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場革命。A、行為主義B、認(rèn)知主義C、人本主義D、建構(gòu)主義17、加里培林提出了（）的理論。A、掌握學(xué)習(xí)B、觀察學(xué)習(xí)C、智力活動(dòng)按階段形成D、學(xué)習(xí)結(jié)果的分類18、提出發(fā)現(xiàn)教學(xué)的是（）A、布盧姆B、布魯納C、斯金納D、加涅19、（多選題）福勒和布朗根據(jù)教學(xué)所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長分為哪幾個(gè)階段（）A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注自我階段C、關(guān)注情境階段D、關(guān)注學(xué)生階段20、（多選題）早期的遷移理論有（）A、相同元素說B、形式訓(xùn)練說C、概括化理論D、格式塔關(guān)系理論參考答案：1－5：DBBCA6－10：DDABA11－15：ADADA16－18：DCB19：ACD20：ABCD《教育心理學(xué)》名詞解釋匯總1、學(xué)習(xí)過程：指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。2、心理發(fā)展：是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。4、關(guān)鍵期：個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響，這個(gè)時(shí)期稱為關(guān)鍵期。5、最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。6、人格：又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。7、自我意識(shí)：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為，自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)，自我監(jiān)控。8、認(rèn)知過程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程。這個(gè)過程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。9、認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。10、掌握學(xué)習(xí)：是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80－90％的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。11、性格：是指個(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。12、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。13、知識(shí)：是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自反映的對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。（見43）14、技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式，它是來自于活動(dòng)主體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。15、行為規(guī)范：是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。16、強(qiáng)化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段。17、正強(qiáng)化：通過施加滿足刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。18、負(fù)強(qiáng)化：通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。19、消退：消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。20、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。22、意義學(xué)習(xí)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。23、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。24、先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。25、動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。27、學(xué)習(xí)需要：是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。30、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指個(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。31、學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。32、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。33、成就動(dòng)機(jī)：是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。34、自我效能感：指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。35、替代性強(qiáng)化：通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。36、自我強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。37、問題情境：指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。38、學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。39、正遷移：指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。40、負(fù)遷移：指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。41、水平遷移：也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。42、垂直遷移：又稱縱向遷移，指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。43、一般遷移：也稱普通遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。44、具體遷移：也稱特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。45、同化性遷移：是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。46、順應(yīng)性遷移：指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。47、重組性遷移：指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。48、心向與定勢：指先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。49、知識(shí)：個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。50、感性知識(shí)：是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水平。51、理性知識(shí)：是反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。52、感知：是人腦對(duì)當(dāng)前所從事的活動(dòng)的對(duì)象的反映。53、表象：是人腦對(duì)從前感知過但當(dāng)時(shí)不在眼前的活動(dòng)的反映。54、概念：反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。55、命題：表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。56、陳述性知識(shí)：也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物。57、程序性知識(shí)：也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識(shí)。它主要用來解決做什么和怎么做的問題。58、心智技能：是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí)，主要用來加工外在的信息。（見74）59、認(rèn)知策略：是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí)，主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。（見83）60、符號(hào)學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。61、概念學(xué)習(xí)：指掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。62、命題學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。63、下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。64、上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。65、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。66、直觀：是主體通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。67、概括：指主體通過對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過程。68、變式：用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。69、前攝抑制：是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾。70、倒攝抑制：指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。71、過度學(xué)習(xí)：指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。72、技能：是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。73、操作技能：也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。74、心智技能：也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。75、操作定向：即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。76、操作模仿：即實(shí)際再現(xiàn)特定的動(dòng)作方式或行為模式。77、操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。78、操作熟練：指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。79、原型定向：就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。80、原型操作：就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。81、原型內(nèi)化：即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。82、學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。83、認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。84、元認(rèn)知策略：是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。85、資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。86、復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。87、精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。88、組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。89、元認(rèn)知：是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，它具有兩個(gè)獨(dú)立又相互聯(lián)系的成分：對(duì)認(rèn)知過程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。90、問題：是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。91、問題解決：是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。92、理解問題：就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。93、創(chuàng)造性：是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。94、發(fā)散思維：也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。95、聚合思維：是將各種信息聚合起來，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。96、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練：通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的訓(xùn)練。97、態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。98、品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。99、道德認(rèn)識(shí)：是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。100、道德行為：是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的他人或社會(huì)具有道德意義的行為，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。101、從眾：是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨他們行動(dòng)的現(xiàn)象。102、服從：是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。103、認(rèn)同：是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。104、內(nèi)化：指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。105、觀察學(xué)習(xí)：是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式，它是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。106、心理健康：是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。107、心理評(píng)估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。108、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。109、系統(tǒng)脫敏：是當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時(shí)，我們在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。110、教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。111、教學(xué)方法：是指在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式。112、教學(xué)策略：指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計(jì)等。113、發(fā)現(xiàn)教學(xué)：又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。114、情境教學(xué)：指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。115、合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。116、個(gè)別化教學(xué)：是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。117、程序教學(xué)：指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法。118、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)：指使用計(jì)算機(jī)作為一個(gè)輔導(dǎo)者，呈現(xiàn)信息，給學(xué)生提供練習(xí)機(jī)會(huì)，評(píng)價(jià)學(xué)生的成績以及提供額外的教學(xué)。119、課堂管理：是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。120、群體：是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。121、群體動(dòng)力：影響群體與成員個(gè)人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體動(dòng)力，包括群體凝聚力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。122、群體凝聚力：指群體對(duì)每一個(gè)成員的吸引力。凝聚力常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志。123、群體規(guī)范：是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。124、課堂氣氛：是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。125、課堂紀(jì)律：為了維持正常的教學(xué)秩序、實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)而對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。126、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式：是教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型等三種類型。127、人際交往：是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。128、人際關(guān)系：是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。129、合作：是指學(xué)生們?yōu)榱斯餐康脑谝黄饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項(xiàng)任務(wù)的過程。130、競爭：指個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對(duì)手的過程。131、課堂結(jié)構(gòu)：學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)，它包括課堂情境結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。132、課堂常規(guī)：是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。133、問題行為：指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。134、教學(xué)評(píng)價(jià)：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。135、測量：是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值，以表示學(xué)生對(duì)所測問題了解的多少。136、測驗(yàn)：是測量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人的心理特征，為了減少誤差，測驗(yàn)在編制、施測、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。137、形成性評(píng)價(jià)：是指在教學(xué)過程中實(shí)施的評(píng)價(jià)。138、總結(jié)性評(píng)價(jià)：也稱終結(jié)性評(píng)價(jià)，通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)（如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進(jìn)行的對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程的測定。139、常模參照評(píng)價(jià)：是指評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。140、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)：是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度。141、配置性評(píng)價(jià)：或稱準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)，一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)。142、診斷性評(píng)價(jià)：有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異；有時(shí)指對(duì)經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評(píng)價(jià)，多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。143、正式評(píng)價(jià)：指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀。144、非正式評(píng)價(jià)：是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，且評(píng)價(jià)的資料大多采用非