第5課 古代非洲與美洲 導(dǎo)學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊(cè)_第1頁
第5課 古代非洲與美洲 導(dǎo)學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊(cè)_第2頁
第5課 古代非洲與美洲 導(dǎo)學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊(cè)_第3頁
第5課 古代非洲與美洲 導(dǎo)學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊(cè)_第4頁
第5課 古代非洲與美洲 導(dǎo)學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊(cè)_第5頁
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文檔簡介

第5課古代的非洲與美洲古老的非洲大地不僅孕育了古埃及文明,還先后出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特的鮮為人知的非洲文明。東非的阿克蘇姆王國、西非的加納等國、南非的大津巴布韋都充分展示了古代非洲的文明成就。在15世紀(jì)西歐殖民者入侵以前,以瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明為代表的美洲文明在世界文明史上占有重要的地位。但是,由于西方殖民者的侵略、自然災(zāi)害等原因,也因?yàn)槊乐尬拿鞅旧碓诎l(fā)展過程中相互之間的交流極少,它們走向了衰落,留給人類諸多啟示。一、梳理教材主干知識(shí)知識(shí)梳理(一)非洲古代文明1.西非班圖人(1)文明:培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物;馴養(yǎng)了牛,引進(jìn)了綿羊和山羊等;掌握了冶鐵技術(shù)。(2)傳播:7~9世紀(jì),農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)傳播到非洲大部分地區(qū)。2.阿克蘇姆王國:4世紀(jì),阿克蘇姆王國進(jìn)入鼎盛時(shí)期,一度成為地區(qū)強(qiáng)國。3.東非文明(1)原因:由于農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入。(2)概況①政治:10~15世紀(jì),在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國家。②經(jīng)濟(jì):以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),城市繁榮。4.西非文明(1)馬里:征服加納后,成為西非最強(qiáng)大的國家。(2)桑海①崛起與強(qiáng)盛:攻滅馬里,確立了在西非的霸主地位;16世紀(jì)達(dá)于極盛。②表現(xiàn):實(shí)行中央集權(quán),官吏直接由國王任免(政治);擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量(經(jīng)濟(jì));興建學(xué)校,鼓勵(lì)文化發(fā)展(文化)。③衰落:16世紀(jì)末,因遭遇外來入侵逐漸衰落。5.南非大津巴布韋(1)4~5世紀(jì),班圖人開始興建巨石建筑群。(2)11世紀(jì)末,形成津巴布韋國家。(3)14~15世紀(jì),津巴布韋進(jìn)入鼎盛時(shí)期。知識(shí)梳理(二)古代美洲文明1.瑪雅文明(1)繁榮①發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)。②氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成了統(tǒng)治階級(jí);一般氏族成員成為平民,從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。③建立了眾多城市國家,城市建筑精美。④制造精美陶器,發(fā)明了獨(dú)特的表意文字,用復(fù)雜的歷法紀(jì)年,采用20進(jìn)位制。(2)衰落:15世紀(jì)中期,瑪雅文明衰落。2.阿茲特克文明(1)興起與鼎盛:14世紀(jì),興起于今墨西哥地區(qū);16世紀(jì)初,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。(2)鼎盛表現(xiàn)①地區(qū)與人口:控制了整個(gè)墨西哥谷地及其周邊部落,人口有600余萬。②政治:上層階級(jí)壟斷官職,掌握軍隊(duì);被征服者由原來的部落首領(lǐng)管理,但需向阿茲特克人繳納貢賦。③經(jīng)濟(jì):發(fā)明了“浮動(dòng)園地”,擴(kuò)大了耕地面積。④都城:都城特諾奇蒂特蘭,全城水渠和道路縱橫交錯(cuò),承擔(dān)著城市的交通和運(yùn)輸。城市最著名的建筑是太陽金字塔。3.印加文明(1)崛起與鼎盛:13世紀(jì),崛起于秘魯?shù)膸焖箍频貐^(qū);15世紀(jì)末16世紀(jì)初,發(fā)展到鼎盛時(shí)期。(2)政治統(tǒng)治:國王是世襲繼承,擁有行政、立法和軍事大權(quán);土地、礦藏和牲畜歸國家所有;全國劃分為四大政區(qū);政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表;修建了完善的道路系統(tǒng);將征服地區(qū)的部分或全部居民遷移到新地區(qū)。二、深度分析史料主題地域環(huán)境封閉,文明發(fā)展孤立——古代非洲與美洲的文明探秘[析史料實(shí)證]材料一瑪雅文字的破譯經(jīng)歷了曲折漫長的過程。第一個(gè)對(duì)瑪雅文字發(fā)生興趣并進(jìn)行研究的是16世紀(jì)的西班牙天主教教士朗達(dá),他為后人留下了著名的瑪雅字母表。20世紀(jì)初,學(xué)者們辨認(rèn)出少量瑪雅文字,但沒有從根本上涉及語音和真正語言的識(shí)讀。學(xué)者們長期沒有找到研究瑪雅文字的正確方法,始終認(rèn)為瑪雅文字只是一種“象形圖畫文字”。20世紀(jì)50年代,蘇聯(lián)學(xué)者諾羅索夫找到了破譯瑪雅文字的正確軌道。70年代,學(xué)者們終于基本成功地破譯了瑪雅文字?!幾詮埡獭冬斞盼淖值钠谱g:方法與歷程》材料二也許是整個(gè)地區(qū)的氣候發(fā)生了不利于瑪雅農(nóng)業(yè)的驟變,雜草瘋長,達(dá)到難以控制的程度。叢林日益向城市逼近,像沙漠吞噬綠洲一樣,毀壞了瑪雅人生存的基礎(chǔ),或者是疫病流行,導(dǎo)致人口銳減,損傷了文化的元?dú)?,也逼迫幸存者盡快逃離危險(xiǎn)的故園。再或者是外部的威脅,如墨西哥中部居民侵犯,致使瑪雅人逃難而去,聽任自己繁榮的城市中心傾頹,甚至可能直接由入侵者搗毀了瑪雅宗教建筑,發(fā)生“犁庭掃穴”的大災(zāi)變。——摘編自林大雄《瑪雅的智慧》[探究](1)根據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí),概括瑪雅文字的特點(diǎn)。根據(jù)材料二,分析瑪雅文明消失的可能原因。(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),分析瑪雅文明在世界古代文明中有怎樣的地位?這反映了世界文明發(fā)展的什么特征?[提示](1)特點(diǎn):屬于象形文字;獨(dú)具特色,較難破譯;由音符和意符組成;在美洲水平最高;主要由祭司主持雕刻描寫;主要記錄瑪雅歷史和文化。可能原因:氣候變化毀壞了生存基礎(chǔ);疫病流行導(dǎo)致人口減少;外族侵略與破壞。(2)地位:瑪雅文明是在與其他地區(qū)隔絕情況下獨(dú)立創(chuàng)造的,是美洲古代居民印第安人獨(dú)創(chuàng)的文明成果。特征:多樣性與統(tǒng)一性。[明歷史解釋]古代非洲與美洲的文明特點(diǎn)與原因地區(qū)特點(diǎn)原因非洲北非以埃及為代表的北非地區(qū),發(fā)展時(shí)間早,影響范圍廣,文明程度高尼羅河的定期泛濫,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;尼羅河提供了連通上下埃及的交通條件;瀕臨地中海,居于有利的地理位置東非大部分處于封閉狀態(tài)下獨(dú)立發(fā)展,因此文明發(fā)展進(jìn)程緩慢;阿克蘇姆文明相對(duì)發(fā)展較快,是一種在多種文明因素影響下發(fā)展起來的混合型文明環(huán)境閉塞,僅在東北區(qū)域,通過尼羅河或通過紅海與外界有所聯(lián)系;東北非文明因?yàn)樯a(chǎn)環(huán)境較好,離古代西亞文明、古埃及文明較近,聯(lián)系密切所以發(fā)展程度較高美洲美洲文明的發(fā)展長期處于獨(dú)立形成、獨(dú)立發(fā)展,與外界尤其是與文明發(fā)展較早的歐亞大陸缺乏交流;三大文明之間也少有交流,因此文明發(fā)展相對(duì)緩慢美洲位于太平洋與大西洋之間,遠(yuǎn)離歐亞大陸;美洲三大文明中心大多處于熱帶雨林、熱帶草原氣候的高原地帶[練經(jīng)典小題]1.由于地形地貌的限制,撒哈拉沙漠以南非洲大多數(shù)地區(qū)發(fā)展緩慢,但東北非地區(qū)較早形成了高度繁榮的古代文明。這很大程度上得益于()A.古代埃及文明和古代西亞文明B.古代埃及文明和古代印度文明C.古代西亞文明和古代希臘文明D.古代中國文明和古代印度文明解析:選A結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,東北非地區(qū)因與古埃及和西亞文明保持密切交流,文明程度較高,故A項(xiàng)正確。2.一位考古學(xué)家說道:“從美洲印第安文明的形成到西班牙人入侵這一漫長的時(shí)期內(nèi),沒有一個(gè)事物或記錄足以證明秘魯和中美洲之間存在著相互影響和接觸?!边@段話表明美洲古文明是()A.相互聯(lián)系不斷交往 B.各自獨(dú)立相對(duì)隔絕C.具有濃郁宗教色彩 D.富有文明的多元性解析:選B材料信息體現(xiàn)了美洲古文明由于地理因素,與外界交流少,各自獨(dú)立相對(duì)隔絕,故B項(xiàng)正確。[課時(shí)雙測過關(guān)]A級(jí)——學(xué)業(yè)水平達(dá)標(biāo)練一、選擇題(每小題2分,共16分)1.阿克蘇姆時(shí)期,最早使用薩巴文;約從公元2世紀(jì)起,使用蓋埃茲文。受印度文的影響,并從希臘文引進(jìn)數(shù)字體系和一些主要符號(hào)后,經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì),形成了今天埃塞俄比亞的官方文字——阿姆哈拉文。這套文字在5世紀(jì)末經(jīng)敘利亞傳入亞美尼亞,開始影響外高加索的文字。由此可知()A.埃塞俄比亞文字發(fā)明和使用時(shí)間長B.阿姆哈拉文為歐洲廣泛使用的民族文字C.阿姆哈拉文是各種文字融合的產(chǎn)物D.阿克蘇姆文字吸收外來文字且影響較大解析:選D材料信息一方面強(qiáng)調(diào)了阿克蘇姆文字發(fā)明以及融合外來文字,另一方面強(qiáng)調(diào)了阿克蘇姆文字——阿姆哈拉文在歐洲部分地區(qū)的傳播,故D項(xiàng)正確。2.中國瓷器輸入東非以后,東非人也像中國人一樣,用瓷器作食具、飲具和裝飾品,并用作墓葬和清真寺的裝飾材料,模仿中國瓷器燒制技術(shù),燒制伊斯蘭——斯瓦希里風(fēng)格的陶瓷?!八黢R里有一種裝潢美觀的飲器至今一直叫新納(sina)?!边@表明()A.中國與東非文明互相影響和吸收B.東非國家為瓷器生產(chǎn)的適宜地區(qū)C.東非國家積極學(xué)習(xí)中國的瓷器文化D.中國瓷器文化影響了東非人民生活解析:選D材料信息主要體現(xiàn)了在中國與東非國家文明交流中,東非模仿中國瓷器制作技術(shù),“用瓷器作食具、飲具和裝飾品,并用作墓葬和清真寺的裝飾材料”,從而影響了東非人民生活,故D項(xiàng)正確。3.1905年,考古專家蘭德爾·麥克維爾評(píng)論大津巴布韋遺址時(shí)指出:“許多人都會(huì)哀嘆一段羅曼史的破碎,但可以肯定,一個(gè)冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史,而是一個(gè)失落已久的歷史文化遺產(chǎn)?!丙溈司S爾的觀點(diǎn)()A.肯定了大津巴布韋遺址屬非洲古文化B.指出了大津巴布韋遺址具有“羅曼史”C.評(píng)價(jià)了大津巴布韋遺址重要?dú)v史價(jià)值D.鼓勵(lì)人類探索歷史文化遺產(chǎn)的重要性解析:選A由材料信息“許多人都會(huì)哀嘆一段羅曼史的破碎”“是一個(gè)失落已久的歷史文化遺產(chǎn)”可知,肯定了大津巴布韋遺址屬非洲古文化,并非具有“羅曼史”,并不是評(píng)價(jià)歷史文化遺產(chǎn),故A項(xiàng)正確。4.有“美洲的希臘”之稱的是()A.阿茲特克文明 B.大津巴布韋文明C.瑪雅文明 D.印加文明解析:選C在16世紀(jì)初西班牙殖民者入侵之前,瑪雅人是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的民族,他們的社會(huì)發(fā)展水平已達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?,?chuàng)造出舉世聞名的瑪雅文明,被后人稱譽(yù)為“美洲的希臘”,故C項(xiàng)正確。5.下列各物種均起源于美洲的是()A.玉米,茶葉,番茄,大豆,煙草B.玉米,棉花,水稻,馬鈴薯,花生C.玉米,花生,水稻,小麥,番茄D.玉米,馬鈴薯,煙草,番茄,可可解析:選D古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明,獨(dú)立培育出其他大陸沒有的很多農(nóng)作物,包括培育出了玉米、馬鈴薯、辣椒、番茄、煙草、可可等農(nóng)作物,故D項(xiàng)正確。6.16世紀(jì)西班牙人征服美洲時(shí),許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀,祭司遭到屠殺。這段材料反映了,殖民入侵給瑪雅文明造成的后果是()A.經(jīng)濟(jì)衰退 B.文化浩劫C.國家分裂 D.民族滅亡解析:選B材料反映的是西班牙征服美洲后對(duì)瑪雅文化的破壞,故B項(xiàng)正確;材料信息與經(jīng)濟(jì)衰退、國家分裂、民族滅亡無關(guān),A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。7.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出,非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果,這種相互影響就其程度而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響。這說明()A.非洲文明是多種文明交融的結(jié)果B.南北美洲和澳大利亞文明落后C.非洲文明對(duì)世界影響范圍更廣D.非洲積極吸收借鑒世界先進(jìn)文明解析:選A由材料“非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果”,可以看出非洲文明是與多種文明相互影響、相互交融的結(jié)果,故A項(xiàng)正確。8.阿茲特克歷為大多數(shù)中美洲民族所習(xí)用,由一個(gè)365天的太陽年及一個(gè)260天的神圣年所組成;兩個(gè)年度周期平行運(yùn)轉(zhuǎn),產(chǎn)生一個(gè)52年的大周期。阿茲特克祭司所掌管的繁縟的祭祀和慶典的周期,即以歷法為據(jù)。這表明()A.太陽神在國家中地位極其重要B.歷法因其精確而為多數(shù)地區(qū)使用C.歷法與政治宗教生活密切相連D.阿茲特克歷主要是用于祭祀活動(dòng)解析:選C材料信息關(guān)于阿茲特克歷的用途“祭司所掌管的繁縟的祭祀和慶典的周期”可知,阿茲特克歷法與政治宗教生活密切相連,故C項(xiàng)正確。二、非選擇題(共14分)9.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前200年~公元800年左右是瑪雅文化最興盛的時(shí)期?,斞湃嗽谶@個(gè)地區(qū)(主要以熱帶雨林為主)發(fā)展了數(shù)百座城市,蒂卡爾是其中最大的一個(gè),學(xué)者估計(jì)在最高峰時(shí),此城有10萬~20萬居民。他們發(fā)展成許多個(gè)農(nóng)業(yè)密集、城市集中的城邦。其中最為顯著的遺跡是建于宗教中心的金字塔和伴隨它們的皇宮。其他重要的考古學(xué)遺跡還有雕刻石板(瑪雅語:Tetun),這些用象形文字寫成的石板主要描述宗譜、戰(zhàn)爭勝利和其他的成就。帕倫克是古典時(shí)期最美麗的瑪雅城市,以至人們甚至將它譽(yù)為“美洲的雅典”。材料二金字塔石造建筑材料三人類的歷史證明,一個(gè)社會(huì)集團(tuán),其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)集團(tuán)所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)集團(tuán);彼此之間的交流愈多樣化,相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上,文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落,因而,它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處?!幾愿ダ势潯げ┒蛩埂斗N族的純潔》(1)根據(jù)材料一,指出瑪雅文明在哪些方面取得了成就。(4分)(2)材料二中,瑪雅人創(chuàng)造的“金字塔石造建筑”驗(yàn)證了瑪雅文明的輝煌年代,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析瑪雅人建造金字塔的作用。(4分)(3)結(jié)合古代非洲和美洲的相關(guān)史實(shí),理解材料三中的觀點(diǎn)。(6分)解析:第(1)問,根據(jù)材料一“他們發(fā)展成許多個(gè)農(nóng)業(yè)密集、城市集中的城邦”“這些用象形文字寫成的石板主要描述宗譜、戰(zhàn)爭勝利和其他的成就”等信息,從農(nóng)業(yè)、城市建設(shè)、建筑、文字等方面歸納成就。第(2)問,根據(jù)材料二圖示,并結(jié)合所學(xué)可知,作用是用于觀測天文,傳播文化;是日常生活中的精神支柱;用于安葬國王或首領(lǐng);傳播宗教等。第(3)問第一小問,根據(jù)材料三“其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)”“文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落,因而,它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處”等信息,并結(jié)合非洲文明特別是黑非洲的文明以及美洲文明的發(fā)展特點(diǎn)分析理解。答案:(1)成就:農(nóng)業(yè)、城市建設(shè)、建筑、文字等。(2)作用:用于觀測天文,傳播文化;是日常生活中的精神支柱;用于安葬國王或首領(lǐng);傳播宗教等。(3)理解:從黑非洲內(nèi)部考察,地處東北紅海沿岸,與外界有廣泛聯(lián)系的阿克蘇姆文明發(fā)展相對(duì)較快,對(duì)后世影響也是積極的,而其他地區(qū)始終處于原始狀態(tài),即使是曾經(jīng)發(fā)展到比較高水平的南非的大津巴布韋,后來也不知所終。美洲文明,曾一度繁榮,但是美洲文明的發(fā)展長期處于獨(dú)立形成、獨(dú)立發(fā)展,與外界尤其是與文明發(fā)展較早的歐亞大陸缺乏交流,因此文明發(fā)展相對(duì)緩慢。B級(jí)——選考能力提升練一、選擇題(每小題4分,共12分)1.1891年古文物專家詹姆斯·狄奧多爾·本特寫道:“我對(duì)這地區(qū)(古津巴布韋)的廢墟古物沒有多少信心。我認(rèn)為,它們都是本地的?!笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道:“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的。”本特觀點(diǎn)本質(zhì)上反映了()A.古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系B.認(rèn)可外來文明對(duì)古津巴布韋文化的影響C.對(duì)非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向D.時(shí)代和階級(jí)局限性無法作出正確的判斷解析:選C由材料信息可以看出,本特對(duì)古津巴布韋的認(rèn)識(shí),起初認(rèn)為古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系,后來在挖出皂石鳥后又認(rèn)為古津巴布韋文化來自于地中海文明,是外來文化創(chuàng)造的。這些認(rèn)識(shí)明顯存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向,故C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)是對(duì)材料的片面理解,排除;時(shí)代和階級(jí)局限性對(duì)作者有很大的影響,但并非無法作出正確的判斷,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.西方學(xué)者認(rèn)為:“非洲本土不是一個(gè)歷史的大陸”;“非洲人從來就沒有發(fā)展過自己的文明?!边@一觀點(diǎn)()A.對(duì)非洲文明的評(píng)價(jià)堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)B.正確評(píng)價(jià)了非洲文明的歷史C.對(duì)非洲文明存在歧視與偏見D.目的是為在非洲殖民擴(kuò)張尋找借口解析:選C材料來源于“西方學(xué)者”,材料內(nèi)容是否定非洲文明的歷史,表明該學(xué)者站在西方國家的立場上,對(duì)非洲文明存在歧視與偏見,故C項(xiàng)正確;材料并沒有用辯證的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)非洲文明,而是否定非洲文明的歷史,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)表述不符合材料信息,排除;材料未提及對(duì)非洲殖民擴(kuò)張,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.印加帝國采取的措施:土地、礦產(chǎn)和牲畜歸國家所有;編制詳細(xì)的人口普查表;廢除世襲的地方首領(lǐng);為同化被征服的民族,強(qiáng)迫他們遷至新地區(qū)定居;在國家的主持下,舉行集體婚禮。這些措施()A.目的在于軍事征服需要B.緩和了民族和階級(jí)矛盾C.鞏固了帝國的統(tǒng)治D.頗具極權(quán)主義色彩解析:選D由印加帝國所采取的措施來看,出于經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等目的,體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的利益,具有極權(quán)主義色彩,故D項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅僅是印加帝國采取的措施,并未體現(xiàn)這些措施實(shí)施的結(jié)果,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共14分)4.閱讀材料,完成下列要求。材料一通過麥克維爾、湯普森等學(xué)者對(duì)大津巴布韋遺址及相關(guān)遺址的考察和研究,可以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有個(gè)粗略的了解。在古城附近及今津巴布韋東部山區(qū)的英湯加,都發(fā)現(xiàn)古代的梯田和用于灌溉的水井和水渠;在大津巴布韋衛(wèi)城外一堆垃圾遺物中發(fā)現(xiàn)了大量骨頭,其中95%是牲畜骨頭,這類牲畜骨頭在其他遺址中也有發(fā)現(xiàn);從遺址中發(fā)掘出了阿拉伯玻璃、近東陶瓷、印度串珠等,還有數(shù)百片中國瓷器的殘片;富人的茅屋一般建于山頂,更加高大堅(jiān)固,屋外還有圍墻?!幾园懿骶帯斗侵藓谌宋拿鳌凡牧隙溈司S爾的調(diào)查結(jié)論遭到了“腓尼基”派的極大憤怒和否決,致使英國協(xié)會(huì)在2

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