《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)概論》復(fù)習(xí)題

中 醫(yī) 養(yǎng) 生 學(xué) 概 論一、選擇題（單選或多選題）1、調(diào)神之法概括起來可有（ ABC）A、清靜養(yǎng)神、立志養(yǎng)德B、開朗樂觀、調(diào)暢情志C、心理平衡 D、綜合調(diào)2、下列表述正確的是（ A）A、喜則氣緩 B、喜則氣消 C、憂則氣上 D、悲則氣結(jié) E、怒則氣3、根據(jù)五行的特性，下列物質(zhì)關(guān)系中屬于母子關(guān)系的是（ C ）A、水土 B、火水 C、金水 D、金木 E、土4、情志變化的個(gè)體差異主要表現(xiàn)為（ ABCD）A、體質(zhì)差異B、性格差異 C、年齡差異 D、性別差5、陰陽學(xué)說認(rèn)為，機(jī)體健康時(shí)，陰陽之間的關(guān)系為（D）A、陰陽轉(zhuǎn)化B、陰陽對(duì)立 C、陰陽消長(zhǎng) D、陰平陽6、調(diào)攝情緒法多種多樣，總體歸納有（ ABCD）A、節(jié)制法 B、疏泄法 C、轉(zhuǎn)移法 D、情志制約7、五行遞相克制的順序是（ A）A、木、土、水、火、金 B、金、木、水、火、C、木、火、土、金、水 D、金、木、水、火、土E、土、木、金、水、火8、奠定了養(yǎng)生學(xué)理論基礎(chǔ)的著作是（C）A、《左傳》 B、《ft海經(jīng)》 C、《內(nèi)經(jīng)》D、《呂氏春秋9、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本原則（ ABC）A、協(xié)調(diào)臟腑、暢通經(jīng)絡(luò)B、清靜養(yǎng)神、節(jié)欲葆精C、調(diào)息養(yǎng)氣、綜合調(diào)養(yǎng)D、情志制約法、持之以10、影響情志變化的因素有（D ）A、社會(huì)因素B、環(huán)境因素 C、病理因素 D以上均是11、被稱為血海的經(jīng)脈是（ C）A、督脈 B、帶脈 C、沖脈 D、任脈 E、奇經(jīng)八12、下列表述中，包含保健要穴的敘述是（ C）A、頭項(xiàng)尋列缺 B、面口合谷收C、肚腹三里留 D、腰背委中求 E、以上均無13、“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的四時(shí)順養(yǎng)原則理論源于（A ）A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B、《神龍本草》C、《禮記內(nèi)則》 D、《道德經(jīng)14、“安身之本，必資于食”的養(yǎng)生理論出自（D）A、老子 B、達(dá)摩C、莊子 D、孫思邈15、氣功中被稱為丹田的腧穴是（B A、大椎 B、氣海 C、神闕 D、命門 E、太16、下列表述正確的有（AB）A、怒傷，以憂勝之B、喜傷，以恐勝之C、喜傷，以思勝之D、怒傷，以喜勝17、在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中，被稱為“陰脈之?！钡慕?jīng)脈是（ C ）A、足少陰腎經(jīng) B、陽維脈 C、任脈 D、帶脈 、手少陰18、兩耳上緣高點(diǎn)連線的中點(diǎn)是（A）穴。A百會(huì) B印堂 C承漿 D風(fēng)府19、在奇經(jīng)八脈中，被稱為“陽脈之?！钡慕?jīng)脈是（ C ）A、足少陰腎經(jīng) B、陽維脈 C、督脈 D、帶脈 E、手少陰20、“陽常有余，陰常不足”的論斷源于（B）A、李杲 B、朱丹溪C、張叢正 D、孫思21、被譽(yù)為潤膚公主的水果是（A ）A、芒果 B、橘子 C、西瓜 D、甜22、水谷之海是指（ B）A、膽囊 B、胃 C、肝腎 D、心肺 E、大23、下列是情志對(duì)氣機(jī)的影響描述，正確的有（ABCD）A、喜則氣緩B、恐則氣下 C、怒則氣上 D、思則氣24、五行中，火的特性是（ E ）A、曲直 B、生長(zhǎng) C、潤下 D、從革 E、炎25、能調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈氣血，主生殖功能的經(jīng)脈是（ D ）A、督脈 B、帶脈 C、任脈 D、沖脈 、帶26、在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中，先天之本是指（D ）A、心 B、脾 C、肺 D、腎27、被譽(yù)為大眾情人的水果是（C ）A、葡萄 B、櫻桃 C、蘋果 D、李28、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)研究的對(duì)象是（D）

E、命門A、生命規(guī)律 B、衰老機(jī)制 C、養(yǎng)生原則和方法 D、以上均是E、以上均不29、既為奇恒之腑，又為六腑之一的臟腑是指（ A ）A、膽 B、三焦 C、膀胱 D、胃 E、女子30、心的生理聯(lián)屬是（ABC ）A、在志為喜B、在液為汗 C、開竅為舌 D、其華在31、被稱為先天之本的臟是（ B ）A、心 B、腎 C、脾 、肝 E、心32、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中的整體觀念包括（ D）A、人體結(jié)構(gòu)上功能上的整體性B、人與自然的整體C、人與社會(huì)的整體D、以上均是 E、以上均不是33、五色配五行，黑色在五行中屬（B）A、火 B、水 C、金 D、以上均不34、三寶養(yǎng)生論中的“三寶”是指（A）A、精氣神 B、氣血津 C、心肝腎 D、神魂魄 E、以上均不是35、被稱為“水谷之?！钡母牵―）A、三焦 B、膀胱C、大腸 D、胃 E、小腸36.萬物化生的根本條件是( A)A.陰陽交感B.陰陽互根C.陰陽對(duì)立D.陰陽消長(zhǎng)37、易于阻遏氣機(jī)而見胸悶脘痞的邪是（ C ）A、寒邪 B、瘀血 C、濕邪 D、暑邪 E、燥38、容易感冒的人，是由于氣的何種功能不足導(dǎo)致的？（C ）A、固攝功能 B、氣化功能 C、防御功能 D、溫煦功能 E、推動(dòng)功39.下列醫(yī)家中被稱為“脾胃學(xué)派”代表的是(B )A.劉完素 B.李杲C.朱震亨 D.李中梓40、與情志調(diào)節(jié)關(guān)系最為密切的臟腑是（A）A、肝 B、心 C、腎 D、腦 E、41.機(jī)體內(nèi)物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過程稱為( C )A.推動(dòng)作用 B.溫煦作用 C.氣化作用 D.營養(yǎng)作42、七情致病，引起“氣結(jié)”的情志是（ E ）A、恐 B、驚 C、悲 D、喜 E、43.五行之“水”的特性是( C )A.曲直 B.炎上C.潤下 D.從革44、肺的生理特性是（ B）A、喜潤惡燥 B、不耐寒熱 C、體陰用陽D、喜燥惡濕 E、主升45：下列五臟在志中錯(cuò)誤的是( C )A.心在志為喜 B.脾在志為思C.肺在志為驚 D.腎在志為恐46、下列表述正確的是（ C）A、心在志為樂 B、脾在志為怒 C、腎在志為D、肺在志驚 E、心在志為思根據(jù)陰陽學(xué)說，下列屬陰的是( B)A.外向的 B.靜止的C.溫?zé)岬?D.運(yùn)動(dòng)的48、關(guān)節(jié)炎較難根治，常常反復(fù)發(fā)作，與濕邪的何種性質(zhì)有關(guān)（C）A、濕性重濁 B、濕為陰邪 C、濕性粘滯D、濕性類水 E、濕性趨49、肝的疏泄功能表現(xiàn)在（CD ）A、在志為喜B、在志為怒 C、調(diào)暢情志 D、幫助消50、被稱為后天之本的臟腑是（ C ）A、肝 B、心 C、脾 D、腎 、膽51、在居住環(huán)境與健康中，建房的最佳座向是座北朝南，其優(yōu)點(diǎn)有（BD A、辟邪造福B、室溫調(diào)節(jié) C、榮華富貴 D、室內(nèi)采52、下列不宜用陰陽的基本概念來概括的是（ D ）A、寒與熱 B、上與下 C、動(dòng)與靜 D、邪與正 、表與53、進(jìn)食辛辣食品后出現(xiàn)口干舌燥，口舌生瘡，是由于何種病邪導(dǎo)致的？（D A、風(fēng)邪 B、燥邪 C、濕熱 D、火熱 E、寒54.下列屬于腎的生理功能的是( B )A.主氣 B.納氣C.生氣 D.調(diào)氣55、下列有關(guān)情志相勝的論述中錯(cuò)誤的是（D）A、悲勝怒 B、怒勝思 C、思勝恐 D、喜勝怒 E、以上均56、五臟的主要功能是（ E ）A、行血?dú)?B、主疏泄 C、傳化物 D、主生殖 E、藏精氣和生化精57、楊式太極拳的創(chuàng)始人是（A ）。A楊露禪 B吳全佑 C武禹襄 D張三豐58、心悸不安，精神渙散，多由下列何種因素引起?（ A ）A、喜傷心 B、怒傷肝 C、思傷脾 D、悲傷肺 E、恐傷59.下列中何項(xiàng)不屬于房事養(yǎng)生的運(yùn)用原則(A )A.禁欲或縱欲 B.注意房事衛(wèi)生C.遵守房事禁忌 D.杜絕性生活混60、健康第四大基石“心理平衡”的含義是（D ）A、心胸開闊 B、性格隨和 C、心地善良 D、以上均是E、以上均不61、綠化環(huán)境與健康關(guān)系有（ ABCD）A、凈化空氣B、減弱噪聲 C、除塵滅菌 D、調(diào)節(jié)氣62.在肝主疏泄的各種生理作用中，最根本的是( C )A.調(diào)節(jié)情志 B.調(diào)節(jié)脾胃升降C.調(diào)暢氣機(jī) D.泌泄膽汁63、影響健康的自身因素不包括（D ）A、情志因素 B、勞逸因素 C、飲食因素D、自然環(huán)境因素 E、以上均是64、下列蔬菜中，具有養(yǎng)生保健作用，能夠防治動(dòng)脈硬化的有（ABD ）A、黃瓜B、辣椒C、冬瓜 D、洋65、易生風(fēng)動(dòng)血的病邪是（ B ）A、風(fēng)邪 B、火邪 C、濕邪 D、燥邪 E、厲氣66、養(yǎng)生學(xué)的哲學(xué)思維方法認(rèn)為，“無陰則陽無以化，無陽則陰無以生”，說明了下何種關(guān)系（ B ）A、陰陽對(duì)立 B、陰陽互根 、陰陽消長(zhǎng)D、陰陽轉(zhuǎn)化 E、陰陽的矛盾67、下列是有關(guān)勞逸失度的害處，描述正確的有（ABCD ）A、久視傷血B、久坐傷肉 C、久臥傷氣 D、久行傷68、眉弓中點(diǎn)是（C ）穴。A關(guān)元B少海C魚腰D氣海69、心理健康的內(nèi)涵包括（D）A、心態(tài)平和，榮辱不驚B、情緒安穩(wěn)，不躁不怒C、心胸開朗，樂觀無憂D、以上均是E、以上均不是70、菜中君子是指（A）。A、苦瓜 B、茄子 C、番茄 D、菊花葉71、生活中較高的睡眠質(zhì)量為（D ）A、入睡快，睡眠深B、無起夜，起床快C、白天頭腦清晰，工作效率高，不困D、夜間頭腦清晰，工作效率高，不困倦 E、以上均是72、睡眠的作用有（ABCD ）A、消除疲勞B、保護(hù)大腦 C、增強(qiáng)免疫 D、促進(jìn)發(fā)73、承泣在（C ）正下方。A鼻孔 B耳垂 C瞳孔 D口74、對(duì)機(jī)體各臟腑組織起著推動(dòng)溫煦作用的主要是（D ）A、心陽 B、肺氣 C、脾氣 D、腎陽 E、肝75、在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中關(guān)于調(diào)暢情志的下列表述中，錯(cuò)誤的是（ B ）A、喜勝悲 B、思勝悲 、恐勝喜D、怒勝思 E、悲勝怒76、養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，較高的睡眠質(zhì)量表現(xiàn)為（ABCD ）A、入睡快 B、睡眠深 C、無起夜 D、白天工作效率高，不困77、手三里在曲池穴下（A ）。A3寸 B1.5寸 C2寸 D1寸78、睡眠的作用不包括（A ）A、增強(qiáng)食欲 B、增強(qiáng)免疫 C、促進(jìn)發(fā)育 D、消除疲勞 E、以上均不包79、眉頭連線的中點(diǎn)是（A ）穴。A攢竹 B魚腰 C印堂 D血海80、正常成人心率是（B）A、80～100次/min B、60～100次/min C、50～80次D、70～100次/min E、40～80次/min81、足三里是胃的下合穴，在（B ）穴下三寸。A歸來 B犢鼻 C梁丘 D天宗82、人體正常體溫一般是（ A）A、36～37℃B、35～37℃ C、36.5～37.5℃ D、36～38℃ E、83、踝關(guān)節(jié)的內(nèi)踝高點(diǎn)上3寸是（ B）穴。A梁丘 B三陰交 C中俯 D人中84、在飲食養(yǎng)生中，飲食三宜是指（ E）A、食宜少，食宜涼，食宜細(xì)嚼細(xì)咽 B、、食宜少，食宜淡C、食宜少，食宜D、食宜咸，食宜潤 E、食宜軟，食宜溫，食宜細(xì)嚼細(xì)咽85、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則為（ABC ）A、掌握運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的要領(lǐng)B、強(qiáng)調(diào)適度，不宜過量C、提倡持之以恒，堅(jiān)持不懈 D、動(dòng)靜結(jié)合、因人而86、體質(zhì)差異形成的常見原因有（ABCD ）A、先天因素B、性別因素C、年齡因素D、精神因素及地理環(huán)境因87、患有肝臟疾病的患者，在飲食調(diào)養(yǎng)方面，尤其應(yīng)該（ C）A、忌食脂肪 B、忌食咸食 C、戒酒 D、忌食甜食 E、戒88、內(nèi)關(guān)在腕橫紋上2寸，手臂的（ A）。A內(nèi)側(cè) B外側(cè) C前側(cè) D后側(cè)89、現(xiàn)代研究認(rèn)為，因水環(huán)境污染而影響人類的健康情況有（D ）A、水質(zhì)的生物性污染B、水質(zhì)的化學(xué)污染C、水質(zhì)的微量元素比例與人生理矛D、以上均是 E、以上均不是90、陰陵泉在（A ）內(nèi)側(cè)髁下緣凹陷中。A脛骨 B腓骨 C肱骨 D尺骨91、在環(huán)境養(yǎng)生中，優(yōu)質(zhì)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)是（D ）A、空氣清新、陽光充沛 B、植被繁茂、氣候宜人 C、風(fēng)景秀麗，遠(yuǎn)離污D、以上均是 E、以上均不是92、目?jī)?nèi)眥旁開0.1寸是（ A ）穴。A睛明 B中脘 C陽池 D太陽93、易于阻遏氣機(jī)而見胸悶脘痞的邪是（C ）A、寒邪 B、瘀血 C、濕邪 D、暑邪 E、燥94、第二腰椎棘突下，旁開1.5寸是（B ）穴。A肩井 B腎俞 C風(fēng)池 D承ft95、當(dāng)代三大公害是指（A）A、噪音、廢氣、廢水 B、細(xì)菌、病毒、真菌 C、生物、物理、化學(xué)傷D、結(jié)核病、艾滋病、精神病 E、吸煙、飲酒、疲勞96、（ A ）穴在腘橫紋中央。A委中 B天宗 C承扶 D陽池97、睡眠質(zhì)量高低與下列哪些因素有關(guān)（ E）A、飲食 B、環(huán)境氣溫 C、身體健康狀況 D、精神情緒 E、以上均98、外踝高點(diǎn)與跟腱之間凹陷中是（B）穴。A太溪 B昆侖 C足三里 D涌泉99、易生風(fēng)動(dòng)血的病邪是（ B ）A、風(fēng)邪 、火邪 C、濕邪 D、燥邪 E、暑100、環(huán)跳穴在股骨大轉(zhuǎn)子高點(diǎn)與骶管裂孔連線的外（A ）處。A1/3 B2/3 C1/2 D3/4二、名詞解釋1、健康：精神上、生理上、社會(huì)生活上的良好的狀態(tài)，而不僅僅是指沒有疾病和衰弱2、正氣：是泛指人體的抗邪能力，包括臟腑氣血陰陽，經(jīng)絡(luò)之氣，陰精及津液等基本物質(zhì)及生理功能。3、順應(yīng)四時(shí)：指人們生活在自然環(huán)境中，必須要遵循一年四季的氣候及一日四時(shí)天氣的變化規(guī)律。4、疾?。涸谝欢ǖ臈l件下，致病因子作用于身體使之發(fā)生形態(tài)結(jié)構(gòu)改變、功能代謝紊亂和精神、社會(huì)適應(yīng)異常的狀態(tài)5、清靜無為清靜，在這里主要指的是心神寧靜；無為，指的是不輕舉妄動(dòng)。6“歸真返樸”：老子主張無欲、無知、無為，回復(fù)到人生最初的單純狀態(tài)，即所謂“歸真返樸”。7、養(yǎng)生：保養(yǎng)生命，即根據(jù)人類生命發(fā)展的規(guī)律，在整個(gè)生命過程，綜合協(xié)調(diào)多種能夠保養(yǎng)身體、防御疾病、延緩衰老的手段或方法，以達(dá)到增進(jìn)健康、延年益壽目的的一種自覺的保健活動(dòng)8、稟賦：系指父母授予子女的天資與體質(zhì)。9、邪氣：是一切致病的因素。10、五行的制化：五行之間既相互滋生，又相互克制的現(xiàn)象，維持和促進(jìn)事物的協(xié)調(diào)和發(fā)展變化。11、亞健康狀態(tài)：是指介于健康與疾病邊緣狀態(tài)，又稱次健康狀態(tài)、第三狀態(tài)、灰色狀態(tài)，由于其主訴癥狀多而不固定又稱其為不定陳述綜合征。是一種現(xiàn)代文明病，體查及實(shí)驗(yàn)室檢查無陽性及器質(zhì)性病變，但又頻繁出現(xiàn)不健康的生理狀態(tài)12、衰老：就是機(jī)體性成熟以后，隨著年齡的增大顯示的由機(jī)體某個(gè)或某些器官的老化和組織的改變，而導(dǎo)致形態(tài)、功能、抵抗力和適應(yīng)性等各方面退行性變化。13、生命：是生物大分子（糖、蛋白質(zhì)和核酸）的存在形式，由物質(zhì)、信息、能量三種基本要素組成的綜合運(yùn)動(dòng)，具有自我調(diào)節(jié)、自我復(fù)制和對(duì)內(nèi)外環(huán)境選擇性反應(yīng)的屬性。14、衰老：就是機(jī)體性成熟以后，隨著年齡的增大顯示的由機(jī)體某個(gè)或某些器官的老化和組織的改變，而導(dǎo)致形態(tài)、功能、抵抗力和適應(yīng)性等各方面退行性變化15、健康：精神上、生理上、社會(huì)生活上的良好的狀態(tài)。16、起居有常：主要是指起臥作息和日常生活的各個(gè)方面有一定的規(guī)律并合乎自然界和人體的生理常度。17、醫(yī)學(xué)模式：是人類對(duì)健康觀、疾病觀、死亡觀等重要醫(yī)學(xué)觀念的總體概括。18、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究人類生命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法的一門實(shí)用性學(xué)科19、心理年齡：是指由社會(huì)因素和心理因素所造成的人的主觀感受的老化程度。20精神充沛，二者相輔相成，相得益彰，從而身體和精神都得到均衡統(tǒng)一的發(fā)展。21、意志：指為達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的決斷能力和一種心理狀態(tài)22、陰陽：是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。23、情志：是人對(duì)其所感受到的客觀事物是否符合自身要求而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)與意志過程24、體質(zhì)：是指人體稟賦于先天，受后天多種因素影響，在其生長(zhǎng)發(fā)育和衰老過程中，所形成的形態(tài)上和心理，生理功能上相對(duì)穩(wěn)定的特征。25、疾?。菏侵溉梭w在一定條件下，由致病因素所引起的一種復(fù)雜而有一定表現(xiàn)形式的病理過程或功能障礙。26、氣質(zhì)：是指人體在先后天因素影響下形成的精神面貌、性格、行為等心理功能的特征。27、春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰：春夏養(yǎng)陽，即養(yǎng)生養(yǎng)長(zhǎng)；秋冬養(yǎng)陰，即養(yǎng)收養(yǎng)藏。春夏兩季，天氣由寒轉(zhuǎn)曖，由暖轉(zhuǎn)暑。是人體陽氣生長(zhǎng)之時(shí)，故應(yīng)以調(diào)養(yǎng)陽氣為主；秋冬兩季，氣候逐漸變涼，是人體陽氣收斂，陰精潛藏于內(nèi)之時(shí)，故應(yīng)以保養(yǎng)陰精為主。春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，是建立在陰陽互根規(guī)律基礎(chǔ)之上的養(yǎng)生防病的積極措施。三、判斷題1、陰陽學(xué)說認(rèn)為，人體健康的生理基礎(chǔ)是陰平陽秘。（√ ）2、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)反映了預(yù)防醫(yī)學(xué)鮮明特色。（√ ）3、腎中精氣的盛衰和脾胃功能狀態(tài)，是探索衰老機(jī)制的中心環(huán)節(jié)。（√ ）4、陰陽交感是萬物花生和變化的根本條件，如果陰陽在運(yùn)動(dòng)中不能交合感應(yīng)新事物和新個(gè)體就不能產(chǎn)生。（√）5、“柔弱者，生之徒”。（√）6、“養(yǎng)心莫善于寡欲”（《孟子·盡心下》）。（√）7、五行相生的順序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。（√）8、順應(yīng)自然的養(yǎng)生活動(dòng)應(yīng)注意堅(jiān)持春夏養(yǎng)陰，秋冬養(yǎng)陽的原則。（× ）9、祛邪扶正是藥物養(yǎng)生的基本法則。（×）10、“重陰必陽，重陽必陰”。（√）11、動(dòng)形以達(dá)郁（《呂氏春秋》）。（√）12、“天地合氣，命之曰人”，即自然界的陰陽精氣是生命之源。（√）13、精是基礎(chǔ)，氣是動(dòng)力，神為主宰。（√ ）14、養(yǎng)靜藏神的同時(shí)，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)并不排斥順情從欲以養(yǎng)神。（√ ）15、六淫是六氣的別稱。（×）16、五行第相克制的順序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。（√）17、“五禽戲”的創(chuàng)始人是扁鵲，是體育與醫(yī)學(xué)結(jié)合的先鋒。（×）18、佛學(xué)講求調(diào)理人與自然、社會(huì)的互存關(guān)系，因而重視植樹造林等公益事業(yè)。（√）19、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中的五臟是指心、肝、脾、胃、腎。（× ）20、推拿、針灸只能治療疾病，不能用以養(yǎng)生。（× ）21、補(bǔ)氣時(shí)，以調(diào)補(bǔ)脾胃為重點(diǎn)。（√）22、神是生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)。（√）23、制怒之法，首先是以理制怒。（√）24、一般而言，年齡越小，睡眠時(shí)間越短，次數(shù)也越少。（×）25、心火盛，可以引起口舌生瘡。（√）26、骨與髓之保健，多從重視先天之本著手。（√ ）27、腦之病康復(fù)常從肝、脾和心論治。（×）28、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中奇恒之府是指膽、胃、腦、髓，骨、女子胞。（×）29、睡眠時(shí)間還多少與性別有關(guān)，通常女性比男性平均睡眠時(shí)間長(zhǎng)，現(xiàn)代研究認(rèn)為可能與性激素分泌差異有關(guān)。（√）30（×）31、正氣存內(nèi)，邪不可干。（√）31、脾降胃升，共同完成飲食物的消化吸收。（×）33、體質(zhì)可以包括氣質(zhì)，氣質(zhì)不等于體質(zhì)。（√）34、多眠與不足睡眠，對(duì)人體都是有害的。（√）35、在保靖養(yǎng)神、形神合一的養(yǎng)生原則中，養(yǎng)神是指避免過度用神、避免妄動(dòng)七情和神精養(yǎng)。（√ ）36、在養(yǎng)生學(xué)中重視藥食結(jié)合，但以食養(yǎng)為先。（√）37、右側(cè)臥位適宜于肝病患者。（×）38、六淫是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候。（× ）39、左側(cè)臥位適宜于心臟病患者。（×）40、六氣可以致病。（×）41、情志相勝養(yǎng)生方法的理論基礎(chǔ)是五行學(xué)說。（√ ）42在飲食養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)，“春宜清淡”，“夏食宜甘平?！保ā粒?3、五臟藏精氣而不泄，滿而不能實(shí)。（√ ）44、血為氣之帥，氣為血之母。（×）45、養(yǎng)生是一種系統(tǒng)、完整、全方位、多層面的健身活動(dòng)。（√ ）46、六腑以通為用，以升為和。（×）47、在養(yǎng)生藥膳中，要堅(jiān)持因人施養(yǎng)，因時(shí)施養(yǎng)，因地施養(yǎng)。（√ ）48“陽盛則陰病陰盛則陽病的論斷包含了陰陽學(xué)說中陰陽相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)（× ）49、人體的生、長(zhǎng)、壯、老、已過程與腎精的盈虧有密切的關(guān)系。（√ ）50、人體的情志變化與體質(zhì)強(qiáng)弱、性格剛?cè)?、年齡性別和文化修養(yǎng)等因素相關(guān)。（√四、填空題1、“補(bǔ)腎不若補(bǔ)脾”是強(qiáng)調(diào)_補(bǔ)脾 之重要。2、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是研人類生命過程 、衰老機(jī)制及防老抗衰方法的一科學(xué)。目的是指導(dǎo)人們_順應(yīng)生命規(guī)律 求得健康長(zhǎng)壽。3太極拳分主要（ 孫氏 （ 吳氏、 （ 武氏 （ 陳氏 、（ 楊氏 ）五種。4、氣海穴在臍下（ 1.5）寸，關(guān)元穴在臍下（3 ）寸。5、人類生命要經(jīng)歷 胚胎_、 誕生_ 、 生長(zhǎng)發(fā)育 、 成熟 及 衰老 等過程最終走向死亡。6、神包括神、魂、意、志、思、慮、智等，是 生命活動(dòng) 的表現(xiàn)，也是 生命活動(dòng) 的主宰。7、五臟是（心 ）、（肝 ）、（脾 ）、（肺 ）、（腎 ）。8、在第一、二掌骨之間，當(dāng)?shù)诙乒侵悬c(diǎn)橈側(cè)是（合谷 ）穴。9、氣包括元?dú)狻I氣、衛(wèi)氣、宗氣等四個(gè)方面，其中_元?dú)?與生命的關(guān)系最密切。10、精氣神三者是構(gòu)成 生命 ，維持生命活力支配生命運(yùn)動(dòng) 的重要物質(zhì)。11、肝旺于（春），心旺于（夏），脾旺于（長(zhǎng)夏）、肺旺于（秋），腎旺于（冬）。12、靜以養(yǎng)（神）,動(dòng)以養(yǎng)(形)。13、人類的壽限稱之為 天年 。14、衰老是一個(gè)隨時(shí)間推移而逐漸演變的過程。衰老有兩種情況，一種生理衰老 ，一種是 理性衰老。15（火熱之邪（寒邪。16、奇恒之腑是腦、骨、膽、女子胞、髓、,其功能貯藏精氣 。17、康復(fù)的對(duì)象主是_殘疾病人 慢性病人 老年病人 。18、（正氣）存內(nèi)，邪不可干；(邪)之所湊，其氣必虛。19、脾胃為（后天之本）（氣血生化之源），故脾胃強(qiáng)弱是決定人之壽夭的重要因素。20養(yǎng)生學(xué)的研究對(duì)象生命規(guī)律 衰老機(jī)制 養(yǎng)生原則 和_方法 。養(yǎng)生學(xué)的適用范圍健康 及 亞健康 者。21、康復(fù)的適應(yīng)者是功能障礙者。22、睡眠環(huán)境宜（恬淡寧靜 ）、（光線幽暗）、（空氣新鮮）、（溫濕度宜）。23、五臟是心、肝、脾、肺、，其主要功能化生和貯藏精氣。24、人體氣的主要來源：一是稟受父母先天精氣 藏_腎 ； 是飲食物中的 水谷精氣 ，由 脾臟化生 ；三是存在自然界中的 清氣 ，與 肺 主氣主氣功能有關(guān)。25、心的主要功能是（主血脈）、（主神志）。26、腎主骨生（ 髓），其華在（ 發(fā) ）。27、養(yǎng)生康復(fù)的總則 調(diào)和陰陽 、 陰陽并重 五、問答題1、何謂經(jīng)絡(luò)？經(jīng)絡(luò)有何生理功能？答：經(jīng)絡(luò)是人體運(yùn)行氣血，聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)，溝通上下、內(nèi)外的通：（1）溝通表里上下，聯(lián)系臟腑肢體。（2）通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織。（調(diào)節(jié)機(jī)能平衡。（4）感應(yīng)傳導(dǎo)作用。2、飲食調(diào)養(yǎng)的原則有哪些？答：（1）飲食有節(jié)，寒溫適度。每日的飲食物應(yīng)有一定的節(jié)制，宜根據(jù)自己的實(shí)際情況做到定時(shí)定量；飲食的寒熱應(yīng)該適合個(gè)人的溫度（2）五味調(diào)和，葷素結(jié)合。五味對(duì)人體的五臟有特定的親和性，五味調(diào)和，五臟能得到全面的補(bǔ)益；葷素結(jié)合，機(jī)體的營養(yǎng)豐富，抗病能力強(qiáng)，方可延年益壽。三因制宜。飲食養(yǎng)生的原則是必須結(jié)合個(gè)體的體質(zhì)、生活的地理環(huán)境和季節(jié)氣3、延緩衰老的措施有哪些？答：（1）重視腎氣的調(diào)補(bǔ)。（2）除調(diào)補(bǔ)腎元、脾胃外，其他臟器也應(yīng)兼顧，因人體是一個(gè)有機(jī)的整體，衰老過程中肝、心、肺等臟器的衰退亦會(huì)加速整個(gè)人體的衰老進(jìn)程。4行各自的特點(diǎn)是：木的特性，“木曰曲直”；火的特性，“火曰炎上”；土的特性，“土愛稼穡”；金的特性，“金曰從革”；水的特性，“水曰潤下”。5務(wù)概括起來有三個(gè)方面：一是以科學(xué)的觀點(diǎn)和方法全面地、系統(tǒng)地發(fā)掘、整理、研究、總結(jié)、提高傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和方法；二是結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)手段，對(duì)傳統(tǒng)的行之有效的方法進(jìn)行分析研究，探討其實(shí)質(zhì)；三是針對(duì)當(dāng)前人們面臨的新問題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，提出新理論，創(chuàng)立新方法，進(jìn)行更大范圍的推廣，使之成為個(gè)體養(yǎng)生和群體保健的指導(dǎo)原則。6、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的指導(dǎo)思想與基本原則是什么？答：中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的指導(dǎo)思想與基本原則是在辨證施養(yǎng)和整體觀念的指導(dǎo)下進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)，并堅(jiān)持如下基本原則：（1）正氣為本(2)預(yù)防為主(3)整體觀念(4)審因施養(yǎng)(5)清凈養(yǎng)神（6）節(jié)欲保精（7）陰陽平衡（8）暢通經(jīng)絡(luò)（9）協(xié)調(diào)臟腑（10）飲食有節(jié)（11）起居有常（12）和于數(shù)術(shù)。7、影響壽夭的因素有哪些？答：（1）稟賦的作用。人體的壽夭魚稟賦有著非常密切的關(guān)系，稟賦越強(qiáng)，壽筵越高，反之亦然。（2）社會(huì)因素的影響。社會(huì)因素會(huì)影響人體的壽筵。社會(huì)科技越發(fā)達(dá)，政（3）物質(zhì)環(huán)境和工作環(huán)境等均會(huì)影響壽限。（4）后天調(diào)攝的影響。人體的壽限會(huì)受到稟賦的影響，但又得益于后天。除以上四方面原因外，性別、頭蓋骨系數(shù)等，對(duì)壽夭亦有一定影響?？傊?，影響壽夭的因素很多，要求得健康長(zhǎng)壽防止夭亡，必須有先天與后天兩種條件的密切配合。8、血的功能有哪些？答：具有營養(yǎng)和滋潤全身。①維持人體臟腑形體等組織的生命活動(dòng)。②機(jī)體運(yùn)動(dòng)和感覺都需要血液的濡養(yǎng)。③血是人體精神活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。9、健康的三大要素是什么？其四大基石是什么？答：健康的三大要素是：（1）軀體健康（2）理健康（3）對(duì)社會(huì)有較強(qiáng)的適應(yīng)能力(有效的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)的能力)。健康的四大基石是：（1）合理飲食（2）適量運(yùn)動(dòng)（3）生活規(guī)律（4）心理平衡。10、生理健康有哪些特征？答：(1)眼睛有神，眼精是臟腑精氣匯集之地，眼神的有無反映了臟腑的盛衰。(2)呼吸平穩(wěn)，從容不迫，不疾不徐。(3)二便正常，大便通暢則是健康的反映。小便是排除水液代謝后糟粕的主要途徑，與肺、腎、膀胱等臟腑的關(guān)系極為密切。小便通利與否，直接關(guān)系著人體的功能活動(dòng)。(4(5)形體壯實(shí)，指皮膚潤澤，肌腠致密，體格壯實(shí)，不肥胖，亦不過瘦。(6)面色紅潤，面色是五臟氣血的外榮，而面色紅潤是五臟氣血旺盛的表現(xiàn)。(7)牙齒堅(jiān)固，因齒為骨之余，骨為腎所主，而腎為先天之本，所以牙齒堅(jiān)固是先天之氣旺盛的表現(xiàn)。(8)雙耳聰敏，耳與全身組織器官有密切關(guān)系，若聽力減退、遲鈍、失(9(10)聲音宏亮，聲由氣發(fā)，聲音宏亮，反映肺的功能良好。(11)須發(fā)潤澤，發(fā)的生長(zhǎng)與血有密切關(guān)系，又依賴腎臟精氣的充養(yǎng)。頭發(fā)的脫落、過早頒白，是一種早衰之象，反映肝血不足，腎精虧損。(12)食欲正常?！坝形笟鈩t生，無胃氣則死”，飲食的多少直接關(guān)系到脾胃的盛衰。食欲正常，則是健康的反映。1120～3012、養(yǎng)生的基本原則有哪些?答：①順應(yīng)自然：要掌握自然變化規(guī)律，主動(dòng)地采用各種養(yǎng)生措施適以及藥膳保?。虎掎樉?、推拿、藥物調(diào)養(yǎng)；⑦防止病邪侵害：⑧實(shí)施藥物的預(yù)防。13和喜怒（2）去憂悲（3）節(jié)思慮（4）防驚恐14)精神愉快《素問·可見良好的精神狀態(tài)，是健康的重要標(biāo)志。七情和調(diào)、精神愉快，反映了臟腑功能良好?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)亦認(rèn)為，人若精神恬靜，大腦皮層的興奮與抑制作用就能保持正常狀態(tài)，從而發(fā)揮對(duì)整體的主導(dǎo)作用，自能內(nèi)外協(xié)調(diào)，疾病就不易發(fā)生。(2)記憶良好腎藏精、精生髓，而“腦為腦之?！薄Ｋ韬３溆瑒t精力充沛，記憶力良好；反之腎氣虛弱，不能化精生髓，則記憶力減退。15、睡眠有何作用？答：（1）保護(hù)大腦：大腦在睡眠狀態(tài)中的耗氧量大大減少，充足的睡眠有利于腦細(xì)胞能量的儲(chǔ)存，幫助恢復(fù)精力，提高腦力效率。（3）增強(qiáng)免疫：睡眠不但是智力、體力的再創(chuàng)造過程，還是疾病康復(fù)的重要手段。睡眠中能產(chǎn)生更多的抗原抗體，增強(qiáng)機(jī)體抵抗力，因此現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常把睡眠作為一種治療手段，用來治療頑固（4）5）利于美容：睡眠對(duì)皮膚健美有很大的影響。美容的基本保證。16、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為常見的衰老原因有哪些？答：（1）腎陽虧虛。腎為先天之本，人的生長(zhǎng)發(fā)育衰老與腎臟的關(guān)系極為密切?！端貑枴ど瞎盘煺嬲摗分小芭悠咂摺薄ⅰ罢煞虬税恕钡囊欢握撌觯词且阅I氣的自然盛衰規(guī)律，來說明人體生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老的過程與先天稟賦的關(guān)系，從而提示衰老的關(guān)鍵在于腎氣的盛衰。腎屬水，主藏精，為元?dú)庵荆簧黻庩柹?。腎的盛衰影響著元?dú)獾氖⑺ズ蜕δ艿膹?qiáng)弱，腎虛則元?dú)馑?，元?dú)馑t生化功能弱，人的衰老就會(huì)加速到來。（2）脾胃虛衰。脾胃為后天之本，水谷皆入于胃，五臟六腑皆稟氣于胃。若脾胃虛衰，飲食水谷不能被消化吸收，人體所需要的營養(yǎng)得不到及時(shí)補(bǔ)充，便會(huì)影響機(jī)體健康。從而加速衰老，甚至導(dǎo)致死亡?！秲?nèi)經(jīng)》明確指出陽明為多氣多血之經(jīng)，而“陽明脈衰，面始焦、發(fā)始?jí)櫋笔撬ダ系拈_始表現(xiàn)。脾胃屬土，為一身氣機(jī)升降之中樞，脾胃健運(yùn)，能使心肺之陽降，肝腎之陰升，而成天地交泰。若脾胃虛損，五臟之間升降失常，就會(huì)產(chǎn)生（3）·靈蘭秘典論》稱其為“君主之官”。心為生命活動(dòng)的主宰，協(xié)調(diào)臟腑、運(yùn)行血脈。心氣虛弱，會(huì)影響血脈的運(yùn)行及神志功能，從而加速衰老，故中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)尤其重視保護(hù)心臟。認(rèn)為“主明則下安，以此養(yǎng)生則壽，……主不明則十二官?！?。肝臟衰憊。肝藏血，主疏泄，在體為筋，關(guān)系到人體氣機(jī)的調(diào)暢，具有貯存和調(diào)節(jié)血量的作用。如《素問·上古天真論》說：“七八，肝氣衰，筋不能動(dòng)”，即說明人體衰老的標(biāo)志之一，活動(dòng)（5）肺氣衰，全身機(jī)能都會(huì)受到影響，出現(xiàn)不耐勞作，呼吸及血液循環(huán)功能逐漸減退等衰老表現(xiàn)。（6）精氣衰竭。精氣是人體生命活動(dòng)的基礎(chǔ)，人的四肢、九竅和內(nèi)臟的活動(dòng)以及人的精神思維意識(shí)，都是以精氣為源泉和動(dòng)力的。因此，盡管人體衰老的因素繁多，表現(xiàn)復(fù)雜，但都必然伴隨著精氣的病變，精氣虛則邪湊之，邪勢(shì)猖獗則精損之，如此惡性循環(huán)則病留之。《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰：“年四十，而陰氣自半也，起居衰矣；年五十，體重、耳目不聰明矣；年六十，陰痿、氣大衰、九竅不利、下虛上實(shí)、涕泣俱出矣”。具體闡述了由于陰精陽氣的虧損，人體會(huì)發(fā)生一系列衰老的變化。（7）陰陽失調(diào)。陰陽的盛衰是決定壽命長(zhǎng)短的關(guān)鍵，保持陰陽運(yùn)動(dòng)平衡狀態(tài)是延年益壽的根本?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》中就明確指出人的衰老同陰陽失調(diào)有關(guān)，即“能知七損八益，則二者可調(diào)，不知用此，則早衰之節(jié)也”?？梢姡庩柺д{(diào)能導(dǎo)致衰老，而調(diào)節(jié)陰陽就有抗衰老的作用，人到中年以后，由于陰陽平衡失調(diào)，機(jī)體即可受到各種致病因嚴(yán)的侵襲，從而疾病叢生，出現(xiàn)衰老。17、體育鍛煉的原則是什么？答：自覺性原則，循序漸進(jìn)性原則，持之以恒原則，全面性原則，針對(duì)性原