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秦漢的設(shè)計(jì)青銅器與陶瓷史前時(shí)期早期國家轉(zhuǎn)型、紛爭時(shí)代中央集權(quán)大一統(tǒng)帝國的出現(xiàn)紛爭對峙時(shí)代大一統(tǒng)帝國重建夏、商、西周東周(春秋、戰(zhàn)國)秦、漢三國兩晉南北朝隋唐一、秦漢歷史簡介1、秦朝(前221—前207)公元前221年秦統(tǒng)一六國。齊楚燕趙魏秦韓《史記卷六·秦始皇本紀(jì)》中大梁人尉繚這樣描述秦始皇:“秦王為人,蜂準(zhǔn),長目,鷙鳥膺,豺聲……”高鼻梁長眼睛雞胸脯說起話來似狼叫

秦始皇是中國歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號的君主

秦王政把古代傳說中的神和人最尊重的三皇五帝的稱號合二而一,把自己封為“皇帝”把皇權(quán)神圣化。為使皇帝地位神圣化,秦始皇采取了一系列尊君的措施天子自稱朕皇帝的命令叫作“制”或“詔”。文字中不準(zhǔn)提及皇帝的名字,要避諱。只限皇帝使用的、以玉質(zhì)雕刻的大印才能稱為“璽”經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上文化上秦朝交通干線圖交通上思想上軍事上城墻頂上:很寬,可以五六匹馬并行阿房宮阿房宮是秦朝的宮殿,據(jù)史書記載,始建于公元前212年。遺址在今陜西省西安市西郊15千米的阿房村一帶,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。公元前209年陳勝、吳廣起義爆發(fā)。公元前207年巨鹿之戰(zhàn)。劉邦攻入咸陽,秦亡。2、漢朝西漢(前206-25年)西漢自前206年漢高祖劉邦自稱漢王,前202年稱皇帝,建立漢朝東漢(公元25年~公元220年)建武元年(25),遠(yuǎn)支皇族劉秀(漢光武帝)重建漢朝,建都洛陽,歷史上稱為“東漢西漢與東漢合稱漢朝,是中國第一個(gè)強(qiáng)盛穩(wěn)固的朝代。西漢王朝(公元前201年~公元8年),始于漢高祖劉邦,終于孺子?jì)?,?5帝。

漢高祖劉邦二世帝劉盈,母呂雉五世帝漢文帝劉恒六世帝漢景帝劉啟,母竇氏七世帝漢武帝劉徹漢朝第五代皇帝,16歲登基,在位五十四年,建立了漢族皇朝最輝煌的功業(yè)之一,厚葬于茂陵。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家之一。漢武帝劉徹秦帝國是貴族建立的,漢帝國是平民建立的;秦帝國繼承周文化,漢帝國繼承楚文化;但是漢帝國全盤繼承了秦帝國開創(chuàng)的獨(dú)裁專制制度,所以我們可以稱之為“秦漢帝國”。從此中國進(jìn)入了帝國時(shí)代。秦漢是中國文化發(fā)展的一個(gè)高峰,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展,對外交往的日益頻繁,成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國家之一。青銅陶瓷漆器染織與服飾玉器石刻壁畫帛畫。。。。。。都達(dá)到較高的藝術(shù)水平秦漢設(shè)計(jì)二、青銅器1、秦以統(tǒng)一文字為名,命令收盡天下之之金(青銅器),集于咸陽熔成十二金人。最代表秦代青銅器設(shè)計(jì)與制作水平的,是秦陵出土銅車馬始皇陵銅車馬秦俑館銅車馬共兩乘,1980年出土于秦始皇陵,被譽(yù)為“青銅之冠”。始皇陵銅車馬2、漢漢代銅器的設(shè)計(jì)與制作更趨向于實(shí)用,設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,制作精美,種類繁多銅燈銅鏡銅爐(1)銅燈漢代是銅燈的鼎盛時(shí)期。封建貴族不僅把銅燈用作照明的實(shí)用工具,同時(shí)也把它視作重要的案頭實(shí)用雕塑品.長信宮燈“中華第一燈”

漢代青銅燈具造型多取自祥禽瑞獸的形象,如牛燈、羊燈、雁魚燈等。這些動(dòng)物象形造型的寓意,寄寓了漢代人祈求永恒幸福,企慕長生不老、羽化登仙的美好愿望。漢代象形的青銅燈具,并不像商周青銅器那樣充滿莊重、威嚴(yán)、神秘的意味,而是顯得靈巧、優(yōu)美、親近。銅牛燈雁魚銅燈羊形燈漢代時(shí)期的燈具不僅散發(fā)出獨(dú)特而精湛的造型藝術(shù)魅力,而且當(dāng)時(shí)的工匠已經(jīng)充分考慮了燈光亮度控制、防風(fēng)、防塵、防污染等實(shí)用功能。漢燈的特點(diǎn):1、象形造型2、華麗的青銅材質(zhì)裝飾(2)銅鏡漢代是我國銅鏡發(fā)展的重要時(shí)期突破了嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)氖`,變得得自由豪放,雄健飽滿。漢代神仙方術(shù)思想流行,出了一些華麗剛勁、豐滿神奇的裝飾。漢代銅鏡漢代除了繼續(xù)沿用戰(zhàn)國鏡(山字紋、龍紋等)外,最流行的銅鏡有:銘文鏡、星云鏡、規(guī)矩鏡、四神鏡、神獸鏡等銘文鏡以銘文為主要裝飾的鏡子銘文的內(nèi)容主要是乞求多子多孫,升官發(fā)財(cái)、羽化升仙,跟長生不死的這種思想,都特別地突出。

星云鏡星云百乳鏡,緣為內(nèi)向連弧紋,其形狀似天文星象,宛若群星閃耀云氣流動(dòng),像一幅天文星象圖,故名星云鏡。規(guī)矩鏡:因鏡紋有規(guī)則的TLV形裝飾格式而得名在鏡緣上有著復(fù)雜的裝飾,常見的有鋸齒紋、卷云紋或卷草紋等在這類銅鏡上,一般都用青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖案作裝飾,所以稱為規(guī)矩四神鏡。神獸鏡是以神像、龍虎等題材為主紋的銅鏡,加入了許多神話傳說人物。東漢“建安十年”重列神獸鏡(3)銅爐熏爐是人們室內(nèi)熏香除穢的器具,其質(zhì)地多種,形式多樣西漢鎏金竹節(jié)熏爐銅奔馬

三、陶瓷1、秦代陶塑秦始皇兵馬俑三號坑面積520平方米,呈“凸”字形狀。出土戰(zhàn)車一乘,馬俑四件,武士俑68件??觾?nèi)陶俑以夾道式排列,它是秦軍陣的指揮中心。三號坑所有三個(gè)俑坑內(nèi)現(xiàn)已出土陶俑、陶馬2000余件,各種青銅兵器40000余件,還有大量的各類遺跡。兵馬俑的種類很多,有車兵、騎兵和步兵等不同的兵種。俑的形象各異,千姿百態(tài),是古代東方藝術(shù)的一顆瑯瑯的明珠。

軍吏俑中級軍吏俑(一號俑坑出土)通高1.89米。身穿帶彩色花邊、下擺平齊的彩色魚鱗甲,足登履,頭威雙板長冠。左手作握劍柄狀,右手持物不明。此俑出上時(shí)身上的彩繪顏色已脫落粘附在泥土上。顏色鮮艷如新,綠色上衣鑲著朱紅色領(lǐng)緣和袖口,冠為棗紅色,下著綠色護(hù)腿。黑褐色甲片,朱紅色甲帶。甲衣的周邊用紅、黑、白、黃、綠等色彩繪幾何形圖案。身材魁梧,長臉,尖下巴,八字小胡,三點(diǎn)水式的乳狀髭須,顯得性格慓悍中級軍吏俑(二號俑坑出土)位于弩兵俑方陣的左后角,是此方陣的中級軍官。通高1.86米,身穿長襦,外披帶彩色花邊的前胸甲,腿上縛著粗壯的護(hù)腿,足穿履,頭戴長冠,冠帶尾垂于胸前。左手作拄劍狀,右手半握拳,持物不明。面容嚴(yán)肅,神態(tài)恭謹(jǐn)。中級軍吏俑(局部

一號俑坑出土)通高1.89米,此俑的甲衣只有前胸甲,而無背加及披膊。甲衣的周邊及背帶上有幾何形的彩繪紋樣,出土?xí)r花紋已脫落。體型勻稱,方扁面龐,雙頰有兩片濃髭

,鬢發(fā)編成索狀隆起于額的兩角,是秦俑中較較少見的形象。

下級軍吏俑(一號俑坑出土)將軍俑將軍俑(一號俑坑出土)

此俑身穿雙重長衣,外披彩色魚鱗甲,雙肩有短小的披膊(即護(hù)肩甲),脛部縛護(hù)腿,足穿方口齊頭翹尖履,頭戴鹖冠。雙手交垂于腹前作拄劍狀,其附近伴出青銅長劍1柄。身體強(qiáng)壯,長方面龐,兩頰各有一撮濃

,面容嚴(yán)肅,氣質(zhì)威武。

將軍俑(二號俑坑出土)

二號兵馬俑坑T9試掘方出土,位于長方形車陣的左后角,是此車陣的高級將領(lǐng)。通高1.96米,身穿雙重長衣,外披魚鱗甲,下穿長褲,足穿翹尖履,頭戴鹖冠。雙臂自然下垂,右手半握拳,持物不明。長形臉,一把長須,神態(tài)雍容儒雅,好像手握雄兵百萬,成敗胸有成竹。

這批立射俑其裝束和姿態(tài)基本相同,都是不穿鎧甲的輕裝步兵俑,造型準(zhǔn)確,形象逼真。其姿態(tài)是:左足向左前方斜出半步,雙足成丁字形,左腿微弓,右腿后繃;左臂向左側(cè)半舉,右臂曲舉于胸前。頭和身體微向左側(cè)轉(zhuǎn),昂首凝視左前方。這種立姿當(dāng)為持弩發(fā)射的預(yù)備動(dòng)作。立射俑

立射俑(二號俑坑出土)此方陣共有跪射俑160件,位于方陣的中心。它們服裝和姿態(tài)基本相同,都身穿交領(lǐng)右衽齊膝長衣,外披黑色鎧甲,脛著護(hù)腿,足穿方口齊頭翹尖履。頭綰圓形發(fā)髻。均作蹲跪姿,左腿蹲曲,右膝跪地,右足豎起,足尖抵地。上身微左側(cè),雙目炯炯,凝視左前方。兩手在身體右側(cè)一上一下作持弓弩狀。跪射的姿態(tài)古稱之為坐姿。坐姿和立姿是弓弩射擊的兩種基本動(dòng)作。坐姿射擊時(shí)重心穩(wěn),用力省,便于瞄準(zhǔn),同時(shí)目標(biāo)小,是防守或設(shè)伏時(shí)比較理想的一種射擊姿勢。跪射俑(二號坑出土)

跪射俑(二號俑坑出土)

鎧甲武士俑(一號俑坑出土)

這3件武士俑的裝束基本相同,都身穿交領(lǐng)右衽長衣,外披鎧甲,下身穿短褲,腿扎裹腿,頭綰圓形發(fā)髻。有的穿短靴,有的穿方口齊頭翹尖履。雙臂自然下垂,右手作提弓弩狀。此類圓髻鎧甲俑,一號兵馬俑坑內(nèi)目前共出土155件,其中有84件是跟隨戰(zhàn)車的隸屬步兵俑,其余71件是獨(dú)立步兵俑。對于研究中國古代的步兵史具有重要的意義。

俑的發(fā)髻部位于頭頂?shù)挠覀?cè),反映了秦人尚有的習(xí)俗。交領(lǐng)右衽長衣屬于漢服,而短靴和腰際束的革帶屬于胡衣,顯示了秦朝時(shí)民族文化的融合已深入到人民的生活。1.

2.3.御手俑(局部

一號俑坑出土)

通高1.88米。身穿鎧甲,雙肩無披膊,戴長冠,冠上有帶系結(jié)頷下。雙臂向前半舉,雙手作控轡狀。身微前傾,目光下視,神情專注地控馭著車馬,是個(gè)忠于職守的御手。兵馬俑坑出土的御手俑頭上都戴冠,其地位高于一般士卒。

車右俑(二號俑坑出土)二號俑坑南側(cè)T1試掘方一過洞出土。高1.82米。同出的還有御手俑和車左俑。三件俑在車上作橫一字形排列,中間為御手,兩側(cè)的甲士古名之為車左和車右。此俑居于車的右側(cè),故名車右俑。身穿長衣,外披鎧甲,脛縛護(hù)腿,足穿履。綰圓形發(fā)髻。左足向左前方跨半步作丁步站立姿勢,右臂前曲作持戈、矛等兵器狀。左臂下垂,衣袖綰于肘部,曲掌掌心向下作按車狀。頭微向左側(cè)轉(zhuǎn)作凝神聽令狀。只要一聲令下,即可騰躍登車,馳騁疆場。二號俑坑南側(cè)T1試掘方出土。高1.82米。位于戰(zhàn)車的左側(cè),一手作按車狀,一手作持長柄兵器狀。古代戰(zhàn)車上三名甲士的職責(zé):御手負(fù)責(zé)駕馭車馬,車左和車右分別負(fù)責(zé)與車兩側(cè)的敵人格斗,所謂“左攻于左”、“右攻于右”。古代的車戰(zhàn),是雙方的戰(zhàn)車相向沖擊錯(cuò)轂交戰(zhàn),車左和車右的分工是與這種戰(zhàn)法相適應(yīng)的。車左俑(二號俑坑出土)戰(zhàn)馬俑鞍馬(二號俑坑出土)

二號兵馬俑坑T12試掘方出土。馬身長約2米,通首高1.72米。剪鬃辮尾,兩耳前聳,張口作嘶鳴狀,馬背上雕著兩端略微隆起中部下凹的鞍墊。鞍的質(zhì)地似為皮革,鞍面為紅色,上面綴有八排粉紅色的鞍釘。鞍下襯著綠色的韉,鞍的兩側(cè)及前后兩端綴有葉形及條帶形的彩帶作為裝飾,鞍上有條類似皮質(zhì)的扣帶盤繞馬腹,把鞍緊緊固著于馬背上。鞍后有鞦攀于馬臀,以防鞍向前滑動(dòng)。過去認(rèn)為中國馬鞍的出現(xiàn)始于漢。秦俑坑騎兵馬的出土證明秦王朝時(shí)已有了低橋鞍,只是還沒有馬鐙。馬鐙始于西晉時(shí)代,到隋唐時(shí)代帶馬鐙的高橋鞍出現(xiàn),騎兵馬具的發(fā)展才進(jìn)入成熟階段。

出土于二號俑坑T12試掘方內(nèi),馬身長約2米,通首高1.72米。馬背上雕有鞍韉,頭上戴有絡(luò)頭、銜、韁。騎兵俑身高1.80米,立于馬前,一手牽拉馬韁,一手作提弓狀。騎兵俑的鎧甲比步兵和車兵的甲衣短,長度僅及腰際,雙肩無護(hù)肩甲,這樣便于騎馬和操持弓弩。上衣為窄袖口,雙襟交掩于胸前,長度及膝,這樣抬腿上馬比較方便。下身穿長褲,足登短靴,頭戴圓形小帽,帽上有帶扣結(jié)頷下。騎兵俑的服飾是秦人服飾與古之“胡服”交融歷史中最典型的例證之一。騎兵俑

牽馬俑頭像(二號俑坑出土)

此俑容顏端莊,一雙大眼繪著白睛黑眼珠,灼灼有神。面部輪廓清晰,肌肉起伏的變化合乎解剖原理,是件優(yōu)秀的藝術(shù)佳作,身上殘存的彩色較多,朱紅色的衣領(lǐng)和聯(lián)甲帶,面部施色兩層,下層為紅色,上層為粉紅色。秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)在總體布局上,把具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的眾多人物,列陣于莊嚴(yán)的靜穆場景中,眾多直立體的重復(fù),造成強(qiáng)大的氣勢和敬畏感;

在造型特點(diǎn)上手法嚴(yán)謹(jǐn),崇尚寫實(shí);個(gè)體形象生動(dòng),性格鮮明。2、漢代陶瓷漢代用泥土為坯胎、經(jīng)入窯燒制的器物。主要是各種飲食器、貯藏器等容器,也包括其他生活用具,以及專為隨葬而制作的明器。因年代和地區(qū)的差異,器物的種類形態(tài)、制法、紋飾及燒成溫度等都有所不同??煞只姨?、硬陶、釉陶(是濃厚的棕黃色

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