2022年長春德惠市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE422022年長春德惠市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教學(xué)改革的核心是()。A、更新教學(xué)觀念B、采用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)C、實施個別教學(xué)D、改革教學(xué)內(nèi)容答案：D解析：教學(xué)內(nèi)容改革既是教學(xué)改革的核心，也是教學(xué)改革的重點和難點。故選D。2．要糾正一個學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，按認(rèn)知失調(diào)理論，最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ?)。A、當(dāng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)時及時表揚B、當(dāng)學(xué)生不認(rèn)真時進行嚴(yán)厲批評C、讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對自己的危害答案：D解析：當(dāng)個體的經(jīng)驗與觀點和他人或社會廣泛認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)不一致的時候，其內(nèi)心就會產(chǎn)生不愉快或緊張的感受，進而改變自己的觀點或信念，以達(dá)到與社會道德標(biāo)準(zhǔn)的平衡，這樣個體就形成了新的道德認(rèn)識與道德行為。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知失調(diào)時，他總是通過改變自己的觀點或行為，以達(dá)到新的認(rèn)知協(xié)調(diào)，所以認(rèn)知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對自己的危害，是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認(rèn)真會和社會的普遍要求不符，進而改變自己，屬于認(rèn)知失調(diào)。D項正確。A項：學(xué)習(xí)認(rèn)真時及時表揚，屬于行為主義的觀點，是正強化。與題干不符，排除。B項：學(xué)習(xí)不認(rèn)真時進行嚴(yán)厲批評，屬于行為主義的觀點，是正懲罰。與題干不符，排除。C項：讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由，屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符，排除。故選D。3．能改變“教育中無兒童，見物不見人”傾向的課程觀是()。A、課程是知識B、課程是計劃C、課程是經(jīng)驗D、課程是活動答案：D解析：能改變“教育中無兒童，見物不見人”傾向的課程觀是以學(xué)生為中心的課程觀。杜威是學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心的倡導(dǎo)者，兒童中心主義的提倡者，所以本題選擇杜威的以活動為中心的課程觀。故選D。4．最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點，其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案：A解析：早在公元前6世紀(jì)，我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，把教學(xué)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程。故選A。5．1762年，法國杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案：D解析：法國杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。6．荀子的“不聞不若聞之，聞之不若見之?！斌w現(xiàn)了()教學(xué)原則。A、量力性B、科學(xué)性與思想性C、直觀性D、以上都不是答案：C解析：沒有聽說過不如聽說過，而聽說過不如見到過，強調(diào)學(xué)生直觀感知知識，故選擇直觀性。量力性是為了調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容高于或低于學(xué)生水平而提出的。科學(xué)性與思想性指既要傳遞知識又要進行思想品德教育。均與題干無關(guān)。故選C。7．教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，與以往教育有著淵源關(guān)系，說明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案：C解析：教育具有繼承性是指教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因為教育具有這種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。故選C。8．“授之以魚,僅供一飯之需；授之以漁,則終身受用無窮”,這主要說明教學(xué)應(yīng)該重視（）。A.傳授學(xué)生直接知識B.突出重點難點C.及時鞏固所學(xué)知識D.發(fā)展學(xué)生智能,教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)答案：D解析：題干“授人以魚不如授人以漁”說明的是教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)會學(xué)習(xí)。9．根據(jù)塞爾曼對觀點采擇的研究，兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為，這屬于()。A、相互的觀點采擇B、自我中心的觀點采擇C、社會信息的觀點采擇D、自我反省的觀點采擇答案：A解析：塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化，由此把兒童觀點采擇能力的發(fā)展劃分成五個階段：(1)自我中心階段。(2)社會信息的觀點采擇階段。(3)自我反省的觀點采擇階段。(4)相互的觀點采擇階段。(5)社會和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點采擇階段。其中，在相互的觀點采擇階段，兒童能夠同時考慮自己和他人的觀點，知道別人也能這樣，在做出反應(yīng)之前能站在對方的場考慮。同時，兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。10．某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對評價B、絕對評價C、個體內(nèi)差異評價D、診斷評價答案：C解析：個體內(nèi)差異評價法既不是在被評價集體以內(nèi)確立判據(jù)，也不是在集體以外確立判據(jù)，而是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。故選C。11．()不是教育研究方法的特點。A、客觀性B、可驗證性C、綜合性D、倫理性答案：D解析：教育研究有其自身的特點，具體表現(xiàn)為客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和可驗證性。故選D。12．教師有()情況的，學(xué)?；蚪逃姓块T可以予以解聘。A、教學(xué)效果不佳B、因客觀因素沒有完成教學(xué)任務(wù)C、侮辱學(xué)生且影響惡劣D、沒有參加學(xué)校組織學(xué)院業(yè)務(wù)培訓(xùn)答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(1)項、第(2)項所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。13．我國最早使用班級授課制進行教學(xué)的學(xué)校是()。A、京師同文館B、京師大學(xué)堂C、南洋公學(xué)D、北洋大學(xué)答案：A解析：我國于1862年在北京的京師同文館首先采用班級授課制這一教學(xué)組織形式。故選A。14．關(guān)于中小學(xué)“信息技術(shù)教育”的課程性質(zhì)有以下表述，理解正確的為()。①知識性課程②工具性課程③國家課程④選修課程⑤拓展型課程A、②③⑤B、①②③C、①③④D、③④⑤答案：B解析：信息技術(shù)課程是中小學(xué)一門知識性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程，信息技術(shù)課的特征是知識性、技能性、工具性。因此，信息技術(shù)課屬于知識性課程和工具性課程。信息技術(shù)教育屬于綜合實踐活動課程，而我國規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。綜合實踐活動課程屬于國家必修課。因此，信息技術(shù)教育也屬于國家必修課程。B項正確。A項：信息技術(shù)課不屬于拓展型課程。與題干不符，排除。C項：信息技術(shù)課屬于必修課程。與題干不符，排除。D項：信息技術(shù)課屬于國家課程，但是不屬于選修課程和拓展型課程。與題干不符，排除。故選B。15．教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進一步推進未成年人的()，加強中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A、安全保護工作B、思想道德建設(shè)C、精神文明建設(shè)D、遵守紀(jì)律的意識答案：B解析：《中小學(xué)班主任工作條例》規(guī)定，為進一步推動中小學(xué)生思想道德建設(shè)，加強中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的作用，制定基本規(guī)定。故選B。16．現(xiàn)代教學(xué)需要構(gòu)建平等、互動、共同發(fā)展的師生關(guān)系，以充分體現(xiàn)師生之間的()。A、教師主體學(xué)生客體性B、交互主體性C、學(xué)生主體性D、教師主體性答案：B解析：教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動。在這個過程中，教師的是主體，學(xué)生也是主體。根據(jù)題意，B項正確。A、C、D項：太片面，干擾項，排除。故選B。17．一般說來,標(biāo)志著教育學(xué)的發(fā)展已經(jīng)進入獨立形態(tài)階段的是（）。A.洛克的《教育漫話》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》答案：C18．按照智力測驗的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是（）。A.130B.140C.150D.160答案：B解析：智商的平均值是100,處于140以上屬于智力超常,處于70以下屬于智力低下。19．創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ)是()。A、智力B、知識C、技能D、創(chuàng)造性思維答案：D解析：創(chuàng)造力是一個正常人的“智力因素與非智力因素交互作用的綜合效應(yīng)所產(chǎn)生的創(chuàng)新能力?！彼▌?chuàng)造思維、創(chuàng)造個性和創(chuàng)造技能三大要素構(gòu)成。其中，創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ);創(chuàng)造個性是創(chuàng)造力的動力和中介;創(chuàng)造技能是創(chuàng)造力的外現(xiàn)和歸宿。故選D。20．制訂課程計劃的首要問題是（）。A.學(xué)科設(shè)置B.學(xué)年編制C.課時分配D.學(xué)生興趣答案：A解析：制訂課程計劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。21．師生間的人際交往模式為（）時,教學(xué)效果最好。A.雙向交往B.師生相互雙向交往C.教師為中心的師生雙向交往D.單向交往答案：C解析：師生之間的交往分為以下幾種情形：（1）單向交往,教學(xué)效果差；（2）雙向交往,比單向教學(xué)效果好；（3）師生保持雙向交往,也允許學(xué)生之間的交往,教學(xué)效果很好；（4）教師為中心的師生之間的雙向交往,教師成為相互交往的中心,并且促使所有學(xué)習(xí)成員雙向交往,教學(xué)效果最佳。22．德育的價值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的（）功能的兩大含義。A.社會性B.個體性C.教育性D.享用性答案：C解析：德育的教育性功能有兩大含義：一是德育的“教育”或價值屬性；二是德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。23．當(dāng)問題解決者的思維活動處于（）的狀態(tài)時,最容易產(chǎn)生原型啟發(fā)。A.消極和不過于緊張B.普通和有點緊張C.積極和不過于緊張D.積極和有點緊張答案：C解析：在問題解決過程中,原型啟發(fā)具有很大作用。某一事物能否充當(dāng)原型起到啟發(fā)作用,不僅取決于該事物的特點,還取決于問題解決者的心理狀態(tài)。只有在問題解決者的思維活動處于積極但又不過于緊張的狀態(tài)時,才最容易產(chǎn)生原型啟發(fā)。24．2006年6月修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,實施義務(wù)教育,不收（）。A.學(xué)費B.雜費C.學(xué)費、雜費D.學(xué)費、雜費、住宿費答案：C25．中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的（）。A.《教育心理學(xué)》B.《教育心理學(xué)概論》C.《年齡和教育心理學(xué)》D.《教育實用心理學(xué)》答案：D解析：中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實用心理學(xué)》。26．對道德行為具有定向調(diào)節(jié)作用的是（）。A.道德意志B.道德情感C.道德動機D.道德認(rèn)識答案：D解析：我國心理學(xué)界比較流行的是品德的四要素說,即認(rèn)為品德是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分構(gòu)成的有機整體。其中,道德認(rèn)識是基礎(chǔ),是道德情感和道德意志產(chǎn)生的依據(jù),并對道德行為具有定向調(diào)節(jié)的作用。27．教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任,其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點在于它的（）。A.導(dǎo)向性B.對等性C.強制性D.有序性答案：C解析：教育法律責(zé)任的特點包括：（1）由法律規(guī)范事先明確規(guī)定,具有法律規(guī)定性；（2）責(zé)任由國家強制力保證實施,具有國家強制性；（3）責(zé)任的專權(quán)追究性。責(zé)任由違法的教育法律關(guān)系主體所承擔(dān),即歸責(zé)的特定性。教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任,其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點在于它的強制性。28．教育的勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達(dá)爾文的生物進化學(xué)說B.天降生民C.《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動起源說是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實踐。勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。29．下列不屬于遷移現(xiàn)象的是（）。A.聞一知十B.觸類旁通C.舉一反三D.物以類聚答案：D解析：遷移是指已經(jīng)獲得的知識、技能,甚至方法和態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能的影響。聞一知十、觸類旁通、舉一反三都屬于遷移現(xiàn)象。30．所謂概念的（）,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案：D解析：所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式（或體現(xiàn)在上下文中）直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識概念,從而獲得科學(xué)概念（或二級概念）的過程。因此,正確答案是D。31．學(xué)過電子琴的人,再學(xué)習(xí)鋼琴就會比較容易,這種遷移類型是（）。A.水平遷移B.垂直遷移C.逆向遷移D.負(fù)遷移答案：A解析：垂直遷移也稱縱向遷移,是指處于不同概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。逆向遷移是指后面的學(xué)習(xí)影響前面的學(xué)習(xí)。負(fù)遷移一般指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。它是已經(jīng)學(xué)習(xí)過的概念、規(guī)則或解決問題的方法在新的情境中的運用。在這種遷移中,先后兩種學(xué)習(xí)除了相似但又有不相同外,在難度和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平。結(jié)合題干可知,本題選A。32．世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作——《教育心理學(xué)》,其作者是（）。A.卡普捷列夫B.魯賓斯坦C.桑代克D.布隆斯基答案：A解析：1877年俄國教育家與心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》一書,以學(xué)校情境詳細(xì)說明學(xué)習(xí)的概念。這是近代教育心理學(xué)的真正開端。33．情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛；具有堅定的意志和積極的進取精神；心胸開闊,兼容并包等都屬于一個優(yōu)秀教師必須具備的良好的（）。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認(rèn)知特征答案：C解析：人格,又稱個性,是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。34．下列實例屬于負(fù)強化的是（）。A.綜合考慮學(xué)生期末考試成績及日常品德表現(xiàn),陳老師為品學(xué)兼優(yōu)的娜娜頒發(fā)“三好學(xué)生”獎狀及小獎品B.倪媽媽為了激勵小品提高成績,提出如果她本學(xué)期期末考試進了全班前三名,就給她買她一直想要的手機C.周媽媽為了激勵小茹提高成績,提出如果她本學(xué)期期末考試沒進全班前十名,就不帶她出國旅游D.蘇媽媽為了激勵小玲提高成績,提出如果她本學(xué)期期末考試進了全班前三名,就免去她每周末洗碗的任務(wù)答案：D解析：負(fù)強化是指通過中止某種（厭惡的）刺激來增強反應(yīng)發(fā)生的概率。蘇媽媽免去小玲洗碗這個厭惡刺激,是為了提高其考進全班前三名發(fā)生的概率,因此是負(fù)強化。A和B是正強化,C是取消性懲罰。35．“一切物質(zhì)都是由分子構(gòu)成的，分子是保持物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的最小微?！?，這是()的“分子學(xué)說”的觀點。A.阿伏伽德羅B.拉瓦錫C.希金斯D.麥克斯韋答案：A解析：本題考查分子學(xué)說。阿伏加德羅畢生致力于原子-分子學(xué)說的研究，他首先引入了“分子”概念，并把它與原子概念相區(qū)別，指出原子是參加化學(xué)反應(yīng)的最小粒子，分子是能獨立存在的最小粒子，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。36．“時勢造英雄”這句話說明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻(xiàn)性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案：B解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約，受人民群眾及其實踐活動的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時勢造英雄”。杰出人物是適應(yīng)時代的需要而產(chǎn)生的。每一時代一定會出現(xiàn)自己的歷史人物，這是必然的，但歷史人物在什么時間、什么地方，以什么方式出現(xiàn)，由誰來擔(dān)當(dāng)歷史人物，則具有一定的偶然性。因此，B選項正確。題干沒有涉及歷史人物的影響性、貢獻(xiàn)性、和創(chuàng)造性。因此，本題選B。37．實施義務(wù)教育需要一系列的辦學(xué)條件，其中最重要的是()。A.辦學(xué)經(jīng)費和師資B.辦學(xué)經(jīng)費和設(shè)備C.基礎(chǔ)設(shè)施和師資D.經(jīng)費和設(shè)施答案：A解析：經(jīng)費影響著教育基礎(chǔ)設(shè)施的改善，師資影響教學(xué)質(zhì)量，所以二者是實施義務(wù)教育最重要的條件。38．人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團結(jié)互助答案：A解析：沒有愛，就沒有教育，“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。39．教師認(rèn)為，教育教學(xué)中必須重視對學(xué)生行為的獎賞強化。這位老師可以從心理學(xué)家()的理論中找到理論支持。A.斯金納B.布魯納C.布魯姆D.馬斯洛答案：A40．“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句名言表明的哲學(xué)道理是()。A.意識具有自覺選擇性B.意識具有主動創(chuàng)造性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備答案：C解析：A項，自覺選擇性是指我們在認(rèn)識客觀事物時會自覺選擇對我們有利的認(rèn)識，題干未體現(xiàn)出自覺選擇，故A項說法錯誤。B項，意識活動的主動創(chuàng)造性是指我們在認(rèn)識客觀事物時會主動創(chuàng)造出一些現(xiàn)實不能直接感覺到的認(rèn)識，題干未體現(xiàn)主動創(chuàng)造，故B項說法錯誤。C項，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”體現(xiàn)的是量變會引起質(zhì)變，量的積累會促成質(zhì)的飛躍，故C項正確。D項，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，D項說法本身錯誤。故本題選C。41．“從善如登，從惡如崩”是《國語.周語下》的道理，告訴我們，要始終保持積極的人生態(tài)度，良好的道德品質(zhì)，健康的生活情趣，要倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，以實際行動促進社會進步，下列選項中不屬于“從善如登，從惡如崩”直接體現(xiàn)得哲學(xué)原理是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.矛盾的對立統(tǒng)一C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物是變化發(fā)展的答案：C解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理?！皬纳迫绲?，從惡如崩”意思是“做善事像登山一樣難，必須一步一步堅持走，而作惡事就像山崩一樣容易，頃刻瓦解?！币虼薃BD得到體現(xiàn)。因此，本題選C。42．我國《教育法》規(guī)定:受教育者有“對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟”的權(quán)利。該條款包含的教育法律救濟方式有()。A.行政、訴訟B.仲裁、調(diào)解C.行政、仲裁D.訴訟、調(diào)解答案：A43．“饑餓的年代里，理想是溫飽;溫飽的年代里，理想是文明;動亂的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁榮?！边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識具有特殊性B.人的認(rèn)識受實踐水平的限制C.人的認(rèn)識是一種直接現(xiàn)實性活動D.人的認(rèn)識都是對未來的反映答案：B解析：本題考查認(rèn)識論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同，安定的年代和動亂的年代理想不同，說明人的認(rèn)識是對實踐的反映，在不同的實踐中認(rèn)識是不一樣的，因而認(rèn)識受到實踐水平的限制。因此，本題選B。44．送奶人將陳某的牛奶放入丁某的柜子，但是丁某不喜歡喝牛奶，丁某直接將牛奶扔掉。丁某的行為()A.構(gòu)成不當(dāng)?shù)美鸅.構(gòu)成侵權(quán)行為C.構(gòu)成無因管理D.并無不當(dāng)答案：D解析：本題考查的是法律法規(guī)。丁某不知道牛奶送奶人誤放，對于放入自己奶箱中的物品，丁某有處分權(quán)，所以不知情的丁某對丟棄牛奶不具有任何過錯，不構(gòu)成侵權(quán)行為。丁某在這一事件中井未得利，所以不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，丁某根本不知道牛奶系陳某所訂，不存在管理陳某事物的情況，因此，不構(gòu)成無因管理。丁某在不知情的情況下做出該行為，所以D選項正確。因此，本題選D。45．下列文學(xué)作品按時代先后排序，正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽樓記》《文心雕龍》答案：A解析：本題考查文學(xué)常識。《離騷》是戰(zhàn)國時期的作品，《史記》是西漢時期的作品，《文心雕龍》是南朝時期創(chuàng)作的作品，《岳陽樓記》是北宋時期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當(dāng)是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽樓記》。因此，本題選A。46．根據(jù)我國刑法的規(guī)定，下列刑罰中屬于附加刑的是()。A.剝奪政治權(quán)利B.管制C.拘役D.死刑答案：A解析：本題主要考察法律——刑法。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三十四條規(guī)定：“附加刑的種類如下：(一)罰金;(二)剝奪政治權(quán)利;(三)沒收財產(chǎn)。附加刑也可以獨立適用?！惫时绢}正確答案為A項。B管制C拘役D死刑都是屬于主刑。47．假如張三認(rèn)為自己權(quán)益受損，不能通過()方式依法維權(quán)。A.申請勞動調(diào)解B.申請仲裁C.申請行政復(fù)議D.提起訴訟答案：C解析：公民、法人或者其他組織不服行政主體做出的具體行政行為才申請行政復(fù)議，材料中的張三維權(quán)的對象不是行政主體。48．對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動力答案：D解析：對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，亦稱對立面的統(tǒng)一和斗爭的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭地推動事物的運動、變化和發(fā)展，揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。49．《山東新舊動能轉(zhuǎn)換重大工程實施規(guī)劃》提出，把()作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù)。A.延長產(chǎn)業(yè)鏈B.提高產(chǎn)業(yè)層次C.去產(chǎn)能D.去庫存答案：C解析：《規(guī)劃》將“去產(chǎn)能”“降成本”作為新舊動能轉(zhuǎn)換的重中之重，提出“把去產(chǎn)能作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù)，探索建立市場自動出清的長效機制，實現(xiàn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。”50．關(guān)于中國古代科舉考試，下列說法正確的是()。A.明清兩代會試又被稱為春闈B.殿試二甲稱為榜眼C.鄉(xiāng)試第一名稱為會元D.會試第一名稱為狀元答案：A解析：本題考查的是歷史常識。明清時期，會試考期在春季二月，故稱春闈。殿試錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈、春闈。會試考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經(jīng)，第一名稱會元。與題干不符，排除。因此，本題選A。二、多選題1．品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A、道德觀念B、道德認(rèn)識C、道德情感D、道德行為答案：BCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)，包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本：道德認(rèn)知(道德認(rèn)識)，道德情感、道德意志和道德行為簡稱知、情、意、行。態(tài)度包括認(rèn)知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。2．陳述性知識學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案：ACD解析：加涅將言語信息由簡到繁分為三類：(1)符號學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實學(xué)習(xí)。事實學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個事實連接成的大的整體，相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項正確。B項：奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡單的知識是建立事物與符號的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識是獲得同類事物的概念;更高一級的知識是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后，學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系，而組成命題網(wǎng)絡(luò)，又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除。故選ACD。3．教師職業(yè)道德基本原則包括()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、師傳生受原則答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的基本原則主要包括：(1)教書育人原則;(2)樂教勤業(yè)原則;(3)人格示范原則。故選ABC。4．教育目的是整個教育工作的核心，其具有的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵功能D、評價功能答案：ACD解析：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵功能和評價功能。故選ACD。5．下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外B、在知識傳遞中，教師不是傳授知識的工程師，而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它不是—種解釋、種假設(shè)，而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進課堂的答案：ABD解析：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情景進行再創(chuàng)造。(3)知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外，盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可，但并不意味著每個學(xué)生對這些命題都會有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中，強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性與差異性，認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為：在建構(gòu)主義的視野下，教師的作用已不在于給予“真理”，而是“在確定的經(jīng)驗領(lǐng)域里，在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識的傳遞過程中，教師不是傳授知識的工程師，而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述，A、B、D三項正確。C項：表述錯誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符，排除。故選ABD。6．教育法規(guī)的實施方式包括（）。A.自律性實施B.他律性實施C.強制性實施D.非強制性實施答案：AB解析：教育法的實施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實施,這叫做自律性的實施,即教育法的遵守；一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實施,由國家專門機關(guān)強制實施（他律性實施）,即教育法的適用。7．下列屬于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式基本特征的有()。A、主動性B、獨立性C、體驗性D、問題性答案：ABCD解析：一般認(rèn)為，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征包括主動性、獨立性、獨特性、體驗性和問題性。①主動性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，其表現(xiàn)為“我要學(xué)習(xí)”。使學(xué)生越來越想學(xué)、越來越愛學(xué)。②獨立性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特點，其表現(xiàn)為“我能學(xué)會”。教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性，鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí),并創(chuàng)造機會讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力。③獨特性。學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在個性差異。④體驗性。這是指讓學(xué)生參與認(rèn)識的過程，獲得直接經(jīng)驗過程中所產(chǎn)生的情感和意識。⑤問題性。教師要善于讓學(xué)生在感知中觀察、思考、提問，多問幾個“為什么”，幫助學(xué)生形成問題意識。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。8．聯(lián)合國發(fā)表的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》指出，各國共同傾向()。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力D、培養(yǎng)獨立個性答案：AB解析：《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》的第六章“目的”部分指出，各國教育目的存在一些共同傾向，包括“走向科學(xué)的人道主義”“培養(yǎng)創(chuàng)造性”“培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度”“培養(yǎng)完人”。A、B兩項正確。C、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選AB。9．成熟對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在（）。A.成熟在高級心理活動中起到作用B.人的機體的成熟程度為一定階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟D.個體的器官隨年齡的增長而發(fā)展答案：ABCD解析：成熟是生理和心理機能與能力達(dá)到比較完備的階段,為個體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項都是成熟對個體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。10．根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為（）。A.學(xué)科課程B.研究型課程C.經(jīng)驗課程D.基礎(chǔ)型課程答案：AC解析：課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程。11．新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有（）。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會公共利益的維護者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者答案：BD解析：新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有：（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者；（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；（3）從教學(xué)與社會的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師；（4）從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。12．中學(xué)常用的教學(xué)方法包括（）。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實驗法答案：ABCD解析：練習(xí)法、談話法、教授法和實驗法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。13．下列選項中,屬于心理健康者的特征的是（）。A.不受無意識力量的支配,也不受他人的支配B.有獨立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點,接受自己的優(yōu)點與不足答案：ABCD解析：心理健康者具有如下特征：了解自我的現(xiàn)狀和特點,接受自己的優(yōu)點和不足；能有意識地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運；不受無意識力量的支配,也不受他人的支配；有獨立和自主的需要；能專注于工作,獻(xiàn)身于事業(yè)；有良好的人際關(guān)系；關(guān)心別人,具有給予愛和接受愛的能力；注重現(xiàn)在的體驗,不注重過去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來。14．一般可以把認(rèn)知策略分為（）A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。15．網(wǎng)絡(luò)教育的主要特點是()。A、“金字塔形”的等級制教育B、平等的開放式教育C、“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”D、跨時空的教育答案：BCD解析：相較于傳統(tǒng)學(xué)校教育而言，網(wǎng)絡(luò)教育有如下特點：(1)網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;(3)網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”;(4)網(wǎng)絡(luò)教育是跨時空的教育。B、C、D四項正確。A項：傳統(tǒng)學(xué)校教育的特點包括：(1)“金字塔形”的等級制教育;(2)優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”;(3)較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”;(4)存在著時空限制。與題干不符，排除。故選BCD。16．我國所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育實際上是一種對兒童、青少年的基礎(chǔ)素質(zhì)的教育，其包括()。A.科研素質(zhì)B.身體和生理的素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.社會文化素質(zhì)答案：BCD解析：人的素質(zhì)是由生理、心理和社會素質(zhì)構(gòu)成，所以素質(zhì)教育就是圍繞著這個方面的提升進行的。故正確答案為BCD。17．張某因與王某發(fā)生口角將王某打傷，經(jīng)鑒定為輕傷，被公安機關(guān)刑事立案。刑事立案的條件包括()A.應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰B.應(yīng)當(dāng)判處拘役以上刑罰C.認(rèn)為有犯罪事實D.需要追究刑事責(zé)任答案：CD解析：本題考查刑事訴訟法知識。根據(jù)《刑事訴訟法》第一百一十二條，人民法院、人民檢察院或者公安機關(guān)對于報案、控告、舉報和自首的材料，應(yīng)當(dāng)按照管轄范圍，迅速進行審查，認(rèn)為有犯罪事實需要追究刑事責(zé)任的時候，應(yīng)當(dāng)立案;認(rèn)為沒有犯罪事實，或者犯罪事實顯著輕微，不需要追究刑事責(zé)任的時候，不予立案，并且將不立案的原因通知控告人?？馗嫒巳绻环梢陨暾垙?fù)議。所以刑事立案的條件包括：認(rèn)為有犯罪事實、需要追究刑事責(zé)任。因此，選擇CD選項。18．下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案：CD解析：《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一，它原本為一幅祭壇畫，是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻(xiàn)禮。《星夜》，1889年荷蘭后印象派畫家