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艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新《愚公移山》思考:愚公的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)?歌曲欣賞艱苦奮斗精神大搜索搜索我們中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗精神的名言警句、事例、故事,人物等名言警句一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維堅(jiān)。艱難困苦,玉汝于成。居安思危,戒奢以?xún)€。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。生于憂患而死于安樂(lè)。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(孟子)不經(jīng)一番寒徹骨,哪知梅花撲鼻香。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。君子以?xún)€德辟難??涓缸啡站l(wèi)填海鐵杵磨針鑿壁偷光大禹治水愚公移山臥薪嘗膽懸梁刺股這些格言、故事告訴我們什么道理?歷史故事1、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗(勤勞勇敢、自強(qiáng)不息)是我們民族精神的重要內(nèi)容。2、艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了充分體現(xiàn)
1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,將紅旗插上了井岡山,建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。1928年4月,毛澤東與朱德會(huì)師,擴(kuò)大了革命武裝力量,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心,多次粉碎了國(guó)民黨“圍剿”,在廣大革命者中燃起了新的希望,形成了偉大的井岡山精神。井岡山精神堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。
——江澤民1934年10月至1936年10月,中國(guó)工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概,贏得了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利。
從此,長(zhǎng)征精神猶如一座豐碑,樹(shù)立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中,它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。
長(zhǎng)征精神為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不怕?tīng)奚磺械木瘛Q影簿褡粤ΩD苦奮斗。3、艱苦奮斗精神在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。全心全意為人民服務(wù),為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。雷鋒精神艱苦奮斗精神駐港部隊(duì)的風(fēng)采載人航天精神自強(qiáng)不息,頑強(qiáng)拼搏,團(tuán)結(jié)協(xié)作,開(kāi)拓創(chuàng)新,特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)抗雪救災(zāi)抗洪精神是:萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難,頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利。抗震救災(zāi)精神自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏,萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì),自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗就意味著過(guò)苦行僧式的生活?,F(xiàn)在人們的生活水平提高了,沒(méi)有必要把艱苦奮斗掛在嘴邊。艱苦奮斗,不僅是一種勤儉節(jié)約,艱苦樸素,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì),也是一種不畏艱難、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。辯一辯觀點(diǎn)一觀點(diǎn)二從其基本含義上來(lái)講,一是艱苦,是指客觀環(huán)境和條件。二是奮斗,是指主觀進(jìn)取。艱苦奮斗即用主觀的努力戰(zhàn)勝客觀環(huán)境和條件,艱苦和奮斗緊密相連,重在奮斗。從其本質(zhì)意義上來(lái)講,艱苦奮斗精神不僅表現(xiàn)為一種外在形式,更是指一種積極向上的拼搏精神、一種開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神,一種無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。有人說(shuō),現(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民生活水平有了大幅度提高,各方面的條件得到了很大改善,我們不再需要艱苦奮斗了。(艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí))大家同意這種看法嗎?議一議要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須在全民族提倡艱苦奮斗精神。第一,這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。我國(guó)生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展不平衡。第二,這是由建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱巨性決定的。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng).第三,這也是建設(shè)社會(huì)精神文明所要求的。脫離國(guó)情的高消費(fèi),容易助長(zhǎng)人們的享樂(lè)思想,滋生種種腐敗現(xiàn)象,不利于精神文明建設(shè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。即使將來(lái)我們國(guó)家發(fā)達(dá)了,人民生活富裕了,艱苦奮斗精神也不能丟。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的,也是有害的。暢所欲言說(shuō)一說(shuō):新時(shí)期的艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)在那些方面?解放思想、實(shí)事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、知難而進(jìn),學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,同心同德、顧全大局,勤儉節(jié)約、清正廉潔,勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn),這些都應(yīng)該成為新時(shí)期我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),所要大加倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)業(yè)精神。
——江澤民老鐵人王進(jìn)喜:寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田新鐵人王啟民:寧肯把心血熬干,也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)“為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神鐵人精神兩代鐵人生活在不同的年代,但有著共同的事業(yè),都為中國(guó)的石油事業(yè)作貢獻(xiàn),有著共同的精神——愛(ài)國(guó)主義精神和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。但是由于他們生活在不同的年代,生產(chǎn)力水平不同,王進(jìn)喜靠的是人拉、肩扛,使中國(guó)摘掉貧油國(guó)的帽子,被群眾譽(yù)為“鐵人”王啟民靠的是高科技攻破世界難題,同樣凝聚“鐵人”精神??梢?jiàn),艱苦奮斗精神也是與時(shí)俱進(jìn)的。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞.
艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無(wú)論什么時(shí)代,都被視為一種精神力量、一種崇高的美德。注意啦!說(shuō)一說(shuō):在青少年中缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)有哪些?舉例說(shuō)明。學(xué)習(xí)上缺乏勤奮、踏實(shí)的精神,害怕吃苦。生活上追求高消費(fèi)、超前消費(fèi),講究吃喝、追求名牌服飾。浪費(fèi)糧食,缺乏勤儉節(jié)約精神。學(xué)習(xí)上缺乏積極進(jìn)取的精神,滿足于現(xiàn)狀。墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新精神。自我反思學(xué)精神見(jiàn)行動(dòng)在今后的生活中,我們中學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?生活方面:艱苦樸素,勤儉節(jié)約,理性消費(fèi),不奢侈浪費(fèi),以樸實(shí)無(wú)華為榮.學(xué)習(xí)方面:不畏艱苦,勤奮努力,刻苦鉆研,全面發(fā)展,以精益求精為榮.思想方面:樂(lè)觀向上,百折不撓,開(kāi)拓創(chuàng)新,堅(jiān)定理想,以志存高遠(yuǎn)為榮.增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的重要性?創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)
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