民族宗教理論課課件

《歷史上各族人民對新疆的開發(fā)》

一、先秦時(shí)期各族人民對新疆的開發(fā)二、秦漢至魏晉南北朝時(shí)期各族人民對新疆的開發(fā)三、唐宋元明時(shí)期各族人民對新疆的開發(fā)四、清朝時(shí)期各族人民對新疆的開發(fā)一、先秦時(shí)期各族人民對新疆的開發(fā)

舊石器時(shí)代晚期，生活在吐魯番、烏魯木齊和鄯善一帶的居民，人們主要使用石器進(jìn)行生產(chǎn)活動，開始了原始的手工業(yè)生產(chǎn)。進(jìn)入“細(xì)石器時(shí)代”，新疆居民制作石器的手工水平已經(jīng)有了明顯的提高。并了解了火的特點(diǎn)，掌握了使用火的技能。有了原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。

青銅時(shí)代，人們已開始用青銅制作斧、鑿、鐮、錐、刀等生活用具以及各種裝飾品，同時(shí)并用石器。紡織、皮革、織氈等家庭手工業(yè)已發(fā)展到相當(dāng)高的水品，出現(xiàn)了彩陶制造業(yè)。

鐵器時(shí)代，鐵質(zhì)兵器和鐵質(zhì)工具的使用在新疆居民中已較普遍，冶鐵、加工制作技術(shù)已經(jīng)有了一定的水平。農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、紡織、皮革、制氈、木器、制陶等其它手工業(yè)生產(chǎn)均有了進(jìn)一步的發(fā)展。鐵刀、鐵矛、帶鉤、馬銜、鐵針、鐵鏃等的發(fā)現(xiàn)，充分說明了這一時(shí)期冶鐵、加工制作技術(shù)的發(fā)展情況。其它各業(yè)也有一定的發(fā)展。

打制石器二、秦漢至魏晉南北朝時(shí)期各族人民對新疆的開發(fā)

秦漢時(shí)期，隨著塞人、月氏、烏孫、漢人、羌人等在新疆的遷轉(zhuǎn)和定居，新疆地區(qū)的開發(fā)有了明顯的進(jìn)步。漢朝政府在西域屯田的同時(shí)，也興修了大量的水利設(shè)施。畜牧業(yè)是漢代新疆地區(qū)的主要經(jīng)濟(jì)部門。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。中原先進(jìn)的冶鐵技術(shù)傳人新疆地區(qū)，使當(dāng)?shù)匾辫F水平有了提高。生產(chǎn)工具如鐵鏵、鐵鋤等和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)如代田法等帶到了新疆。冶鐵開始使用來自中原的鼓風(fēng)設(shè)備——陶瓴。現(xiàn)在新疆地區(qū)所種植的農(nóng)作物、蔬菜、瓜果品種當(dāng)時(shí)大都已出現(xiàn)。園藝業(yè)有一定的發(fā)展。馬、牛、羊、驢、騾、駱駝數(shù)量眾多。紡織開始使用紡輪和紡桿。木器制作開始使用旋木工藝。陶器的制作已開始采用輪制法。開始制造流通貨幣。

魏晉南北朝時(shí)期，內(nèi)地先進(jìn)的牛耕技術(shù)開始在新疆地區(qū)普遍推廣使用。突厥人的鍛冶技術(shù)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平。稻種及其耕種技藝開始傳入新疆，并得到推廣。棉花種植遍及全疆。養(yǎng)蠶、繅絲織錦技藝普遍提高。園藝業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了釀酒業(yè)的發(fā)展。

漢佉二體錢三、唐宋元明時(shí)期各族人民對新疆的開發(fā)

唐朝統(tǒng)一新疆地區(qū)后，新疆地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)在原有的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步的發(fā)展。大量漢民存在并實(shí)行與內(nèi)地相同租庸調(diào)制的伊、西、庭三州居民，家畜飼養(yǎng)已占重要的地位。三州官營手工業(yè)作坊出現(xiàn)了“行”的組織。造紙術(shù)已在西州出現(xiàn)，屯田規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。設(shè)置“掏拓所”管理水利。吐魯番地區(qū)農(nóng)作物一年可以兩熟。西瓜從河中傳入新疆。高昌回鶻工匠熟練掌握了用硇沙軟化皮革的技術(shù)?？雇醭瘯r(shí)期，新疆地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)持續(xù)發(fā)展，手工業(yè)技術(shù)有了長足的進(jìn)步。其采礦和冶鐵技術(shù)很先進(jìn)，采礦有排水和通風(fēng)設(shè)備。金屬冶煉已經(jīng)普遍使用鼓風(fēng)機(jī)，普遍使用陶輪制陶。出現(xiàn)了玻璃作坊。契丹人將選育牲畜及獨(dú)到的捕獵經(jīng)驗(yàn)帶到了新疆。

元朝統(tǒng)一西域后，為了鎮(zhèn)撫西北，曾先后征發(fā)大批內(nèi)地的漢軍、新附軍，及農(nóng)民和工匠到西域駐防建設(shè)。實(shí)行軍屯，民屯和犯屯。并設(shè)立了提刑按察司監(jiān)管水利興修事宜。高昌的畏兀兒人不僅大量種植葡萄，而且還釀造葡萄酒和蒸餾加工葡萄酒。元朝政府在別失八里設(shè)立冶鑄場，同時(shí)還設(shè)忽丹巴里、別失八里局掌管染織手工業(yè)生產(chǎn)。開鑿了伊犁的果子溝澗道，在交通要道設(shè)置了“站赤”。設(shè)置“交鈔提舉司”和交鈔庫，管理貨幣的發(fā)行和流通。新疆出土的漢唐時(shí)期絲綢制品隋唐時(shí)期玉雕飾品：大帶、玉簪四、清朝時(shí)期各族人民對新疆的開發(fā)

準(zhǔn)噶爾統(tǒng)治時(shí)期，新疆地區(qū)的畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有了長足的發(fā)展。清朝統(tǒng)一新疆后，為了加強(qiáng)對新疆地區(qū)的管理，維護(hù)社會的安寧和邊境的安全，大力支持陜、甘一帶的漢、回居民遷居新疆開荒。從1760－1768年，先后從阿克蘇、葉爾羌等南疆地區(qū)遷移維吾爾族農(nóng)民到伊犁河兩岸墾荒種地，是為“回屯”。對于流放到新疆的遣員，是為“犯屯”。為了滿足財(cái)政、軍事、屯墾、民生等方面的需要，組織各地軍民大力發(fā)展采礦、冶鑄等手工業(yè)。隨著烏孜別克、俄羅斯、塔塔爾人來到疆經(jīng)商落戶，促進(jìn)了新疆商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

新稻翻時(shí)香