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北京滿井中學(xué)2022高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.色彩絢麗的舞蹈《中國(guó)瓷》,嘆為觀止的空心連筆書法,奇巧柔美的雜技軟功……“文化中國(guó)·四海同春”藝術(shù)團(tuán)在中國(guó)農(nóng)歷新年之際,為生活在比利時(shí)的華僑華人和當(dāng)?shù)孛癖妿Я霜?dú)具魅力的中華文化表演。比利時(shí)著名音樂家、鋼琴演奏并用中文演唱《月亮代表我的心》,引臺(tái)下觀眾的一片和聲。這是一次中比文化交融的盛宴。從文化生活的角度看,下列說(shuō)法正確的是

①不同文化間的交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新

②民族文化的個(gè)性要通過(guò)共性表現(xiàn)

③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一④縮小民族間的文化差異是推動(dòng)世界文化繁榮的必要條件A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:A2.2015年國(guó)家宗教事務(wù)局對(duì)在景區(qū)或非宗教活動(dòng)場(chǎng)所亂設(shè)功德箱、雇用假僧假道、非法從事宗教活動(dòng)等亂象,會(huì)同有關(guān)部門開展專項(xiàng)整治,積極引導(dǎo)和支持宗教界開展公益慈善活動(dòng)。材料體現(xiàn)了我國(guó)①依法對(duì)宗教事務(wù)加強(qiáng)管理②鼓勵(lì)人們從事正常宗教活動(dòng)③弓丨導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)④堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則A①③ B①④ C②③ D②④參考答案:A3.對(duì)雞、牛和草三種事物如何歸類?中國(guó)人一般把牛和草分在一起,而美國(guó)人一般把牛和雞分在一起。中國(guó)人的分類標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)系,而美國(guó)人的分類標(biāo)準(zhǔn)是本質(zhì)屬性。中美兩國(guó)的這種差異表明①美國(guó)人的思維方式比中國(guó)人的思維方式優(yōu)秀

②文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)③文化環(huán)境不同決定人們對(duì)事物的分類不同

④文化影響人們的思維方式A.①②

B.①③

C.②④

D.②③參考答案:C4.“80后大戰(zhàn)50后”反映了兩代人在愛情以及生活方面的差異。這說(shuō)明①文化是一種精神力量,但也可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

②文化對(duì)人的影響潛移默化③文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久

④文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映A.②③

B.①④

C.③④

D.①②參考答案:C5.“行人第一,腳踏車第二,汽車最后”這一發(fā)達(dá)國(guó)家普遍遵循的道路交通原則,值得我們借鑒。汽車社會(huì)需要健康的汽車文化,這是因?yàn)椋?/p>

①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式

②文化決定人們的交往行為和交往方式③健康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng)

④健康的文化是個(gè)人素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:A6.胡錦濤主席代表中國(guó)政府發(fā)表2013年新年講話,指出:“中國(guó)繼續(xù)走和平發(fā)展道路,中國(guó)的和平發(fā)展,戰(zhàn)略的選擇,鄭重的承諾”。文化學(xué)者認(rèn)為,作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó),選擇走和平發(fā)展之路,體現(xiàn)了對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,因?yàn)棰佟昂<{百川,有容乃大”,中華民族友好的吸收一切外來(lái)文化

②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛和平的民族稟性

③崇尚“和而不同”的中華文化,深深植根于中華民族精神之中

④中華文化崇尚“己所不欲,勿施于人”,不將自己意志強(qiáng)加于人A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:D7.“經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴”。恩格斯這段話說(shuō)明了

(

)A.文化是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反映

B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

D.其實(shí)經(jīng)濟(jì)并不能決定文化參考答案:B8.漫畫《數(shù)據(jù)失準(zhǔn)GDP》(作者:吳之如)給我們的哲學(xué)啟示是

A.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改造客觀世界的前提

B.要充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用

C.必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

D.人們的認(rèn)識(shí)受到主客觀條件的影響

參考答案:C9.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅(jiān)持了A.實(shí)踐的觀點(diǎn)

B.革命的觀點(diǎn)

C.階級(jí)的觀點(diǎn)

D.歷史的觀點(diǎn)參考答案:A10.“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想和力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?!被卮?8—39題:38、上述論斷說(shuō)明

)A、具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)

B、哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論C、具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展

D、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”39、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

)A、決定作用與反作用的關(guān)系

B、整體和部分的關(guān)系C、全局和局部的關(guān)系

D、一般和特殊的關(guān)系參考答案:C

D11.科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論,科學(xué)回答了新世紀(jì)新階段中國(guó)面臨的一系列重大問(wèn)題,是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。這表明

①馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格②馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一③意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

④真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華,是社會(huì)變革的先導(dǎo)A.①②

B.②③

C.①②③④

D.①②④參考答案:C12.某校學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生發(fā)出倡議:“不要問(wèn)父母和長(zhǎng)輩能為自己做些什么,但要問(wèn)自己對(duì)父母和長(zhǎng)輩做了些什么;不要問(wèn)別人能為自己做些什么,但要問(wèn)自己能為別人做些什么;不要問(wèn)社會(huì)與國(guó)家為我們做了什么,但要問(wèn)自己為社會(huì)與國(guó)家做了些什么?!痹摮h體現(xiàn)了(

)①有價(jià)值的人生不考慮個(gè)人利益②人生價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)之間的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值觀的指引④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:選B。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④與該倡議不符。13.由國(guó)家發(fā)改委起草制定的《關(guān)于加強(qiáng)收入分配調(diào)節(jié)的指導(dǎo)意見及實(shí)施細(xì)則》(征求意見稿)公布后,居民通過(guò)短信、電子郵件、微博等方式紛紛建言獻(xiàn)策,提出許多合理化建議。公民積極參與民主決策①是公民民主權(quán)利的擴(kuò)大 ②有利于推動(dòng)科學(xué)民主決策③是公民參與國(guó)家管理的標(biāo)志④要堅(jiān)持民主與法制的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④參考答案:C14.2010年10月,第31屆世界戲劇節(jié)在北京舉行,來(lái)自五大洲16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺(tái)亮相,贏得了廣泛好評(píng)。這表明A.其他民族的文化成果都可以為我所用B.尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化C.不同民族的文化可以相互融合、走向同一D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒參考答案:D15.2010年6月至2011年6月舉辦“澳大利亞文化年”。2011年至2012年舉辦“中國(guó)文化年”。中澳互辦文化年表明(

)A.文化在相互滲透中融合

B.文化在相互繼承中發(fā)展

C.文化在相互推崇中競(jìng)爭(zhēng)

D.文化在相互交流中傳播參考答案:D16.哲學(xué)是

A.科學(xué)之科學(xué)

B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀

C.關(guān)于人生本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)知識(shí)

D.自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和參考答案:B17.中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹,而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌,送圣誕老人。對(duì)此理解正確的是(

)①民族文化的多樣性

②文化有深遠(yuǎn)持久的影響

③民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)

④各民族文化根本不相容A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④參考答案:B18.對(duì)中國(guó)的奶粉業(yè),我們不要過(guò)于悲觀。講信用的企業(yè)哪怕目前還不是大企業(yè),但借助新的信用和質(zhì)量體系,將可能成長(zhǎng)為大企業(yè)、大品牌。這主要體現(xiàn)了(

)

A.看問(wèn)題要分清主流和支流,明確前進(jìn)方向

B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

C.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征

D.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性參考答案:B19.2012年6月15日10:09分,中國(guó)“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器再創(chuàng)紀(jì)錄,成功下潛至6200米的海底深度。據(jù)悉,此次“蛟龍?zhí)枴睂_擊7000米海底深度試驗(yàn),這也是“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器的最大設(shè)計(jì)深度?!膀札?zhí)枴陛d人潛水器的試驗(yàn)成功,標(biāo)志著中國(guó)從海洋大國(guó)向海洋強(qiáng)國(guó)邁出了關(guān)鍵性步伐。這表明(

)①科學(xué)研究的本質(zhì)就是創(chuàng)新

②創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展③創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

④實(shí)踐創(chuàng)新會(huì)推動(dòng)理論不斷創(chuàng)新A.①②

B.②④

C.③④

D.①③參考答案:A20.今年“文化遺產(chǎn)日”的主題之一是“文化繁榮與科學(xué)發(fā)展”。它直接說(shuō)明了()A.文化活動(dòng)是一種純粹精神性活動(dòng)

B.文化可以對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響C.中華民族是一個(gè)精神富有的民族

D.文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量參考答案:B21.2008年度感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予張藝謀奧運(yùn)團(tuán)隊(duì)的頒獎(jiǎng)詞是:長(zhǎng)卷舒展,活字跳躍;圣火激蕩,情感噴放。他們用人類共通的語(yǔ)言,讓五千年文明躍然呈現(xiàn),那一夜,中國(guó)驚艷世界。頒獎(jiǎng)詞體現(xiàn)了A.中華文化一直領(lǐng)先世界

B.中華文化取代了世界文化C.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

D.民族文化就是世界文化參考答案:C22.“中國(guó)的和平發(fā)展:戰(zhàn)略的選擇,鄭重的承諾”,作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路,體現(xiàn)了對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,因?yàn)椋?/p>

)①“海納百川,有容乃大”,中華民族友好地吸收一切外來(lái)文化②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛和平的民族稟性③崇尚“己所不欲,勿施于人”的中華文化,不將自己意志強(qiáng)加于人④崇尚“和而不同”的中華文化,深深植根于中華民族精神之中A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:C23.送出一本好書,打開一扇亮窗。把手中閑置的書籍,捐贈(zèng)給貧困地區(qū)中、小學(xué)校的孩子們,為他們的夢(mèng)想插上知識(shí)的翅膀。持續(xù)不斷的“映山紅”捐書計(jì)劃,目的是弘揚(yáng)“人道、博愛、奉獻(xiàn)”的紅十字精神,傳播“平等、包容、分享”的志愿文化。愛心捐贈(zèng)活動(dòng)的開展(

)①有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)②是中華民族精神在新時(shí)代的具體體現(xiàn)

③能夠快速改變貧困地區(qū)貧窮落后的面貌

④是社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案:A24.自然界變化萬(wàn)千,社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜,常常令人倍感困惑。但是,擁有“智慧之學(xué)”的人,常常身在絕境,卻能自在、愉快地欣賞大自然,擁有“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的人生境界。這主要是因?yàn)锳.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐

B.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)世界觀C.哲學(xué)學(xué)習(xí)使我們獲得成功人生

D.真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待世界參考答案:D25.對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化,既有過(guò)“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義,也有“全盤拋棄,徹底西化、完全歐美”的民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性

B.違背了各民族文化一律平等的原則C.否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性

D.違背了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則參考答案:D26.2011年4月20日全國(guó)人大常委會(huì)開始審議個(gè)人所得稅法修正案草案,啟動(dòng)了新一輪個(gè)人所得稅法調(diào)整:個(gè)稅免征額擬上調(diào)至3000元,工薪所得稅率結(jié)構(gòu)將由9級(jí)縮減為7級(jí)。關(guān)于個(gè)稅起征點(diǎn)和征收率的調(diào)整下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(

)A.表明稅收有時(shí)具有隨意性

B.能更好地調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配C.有利于更好實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

D.能調(diào)動(dòng)市場(chǎng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的積極性

參考答案:A27.下列說(shuō)法中屬于唯物主義的是(

)①人病則憂懼,憂懼見鬼出

②天地之變,陰陽(yáng)之化③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙

④理在氣先A.①②

B.②④

C.②③

D.①④參考答案:A28.恩格斯說(shuō):“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?!毕铝心軌虺浞终f(shuō)明這一論述的是(

)①自然界是客觀存在的物質(zhì)世界

②人類社會(huì)在本質(zhì)上是物質(zhì)的③意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映

④意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的A.①②③

B.①②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.2011年上半年我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格繼續(xù)上漲,專家分析有諸多因素共同推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上漲。一是貨幣流通量過(guò)多;二是旱澇災(zāi)害增加了農(nóng)產(chǎn)品的成本;三是農(nóng)產(chǎn)品因?yàn)?zāi)害歉收;四是工業(yè)深加工對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求加大。結(jié)合材料,運(yùn)用影響價(jià)格因素的知識(shí),分析農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲的原因。參考答案:①價(jià)值決定價(jià)格,農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)成本增加,價(jià)格上漲。(4分)②供求影響價(jià)格,農(nóng)產(chǎn)品歉收導(dǎo)致供給減少,工業(yè)加工又增加了對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求,導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品供不應(yīng)求,價(jià)格上漲。(4分)③貨幣流通量過(guò)大,導(dǎo)致貨幣貶值,物價(jià)整體上漲。(2分)30.閱讀材料,回答問(wèn)題:2011年7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年紀(jì)念日。90年來(lái),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族精神不斷豐富和發(fā)展。井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗洪搶險(xiǎn)精神、抗震救災(zāi)精神等,都是時(shí)代精神的體現(xiàn),也都是中華民族精神的突出表現(xiàn),他們?cè)诒举|(zhì)上是一脈相承的。用文化生活《我們民族精神》的知識(shí)談?wù)勆鲜鰰r(shí)代精神本質(zhì)上是一脈相承的原因。并據(jù)此分析民族精神和時(shí)代精神的聯(lián)系。(12分)參考答案:①中華民族精神隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展,體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的歷程中,上述時(shí)代精神是黨領(lǐng)導(dǎo)人民對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。(2分)②上述時(shí)代精神體現(xiàn)了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息偉大民族精神。從本質(zhì)上是維系中華民族共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存與發(fā)展的精神支柱。推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。(4分)聯(lián)系:①民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,時(shí)代精神是民族精神在

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