詩(shī)歌鑒賞成稿復(fù)習(xí)用

2015古代詩(shī)歌鑒賞二輪復(fù)習(xí)考綱要求鑒賞評(píng)價(jià)D（指對(duì)閱讀材料的鑒別、賞析和評(píng)說(shuō)，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級(jí)）考查材料以唐宋詩(shī)詞為主，也可選擇其他時(shí)代、其他體裁的作品。（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧把握作品內(nèi)容，注意傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和表現(xiàn)方法，從歷史發(fā)展的角度，全面理解，深刻領(lǐng)悟。（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度用現(xiàn)代觀念審視作品（去掉了2014年“和作者”），評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。鑒賞其形象

一、人物形象：A、（主觀形象或自我形象）詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己；B、（客觀形象或他人形象）作品中其他人物。

答：第一句“少小離家”與“老大回”在句中自對(duì)；第二句以“鬢毛衰”具體寫出了“老大”之態(tài)，并以不變的鄉(xiāng)音映襯，這樣就寫出了作者久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，也為下兩句作了鋪墊。

例①（自我形象）讀賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。”回答問(wèn)題：詩(shī)中第一、二句是如何概括出作者久客他鄉(xiāng)的事實(shí)的？答：“寥落”、“寂寞”渲染了古行宮凄涼蕭索的氛圍,烘托宮女的處境；“宮花”“紅”既是比喻，又是對(duì)比;“說(shuō)玄宗”輕輕一筆“閑”，給人以無(wú)盡的沉思，從而生動(dòng)刻畫(huà)出一群孤寂幽怨的宮女形象。例②（他人形象）讀元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！被卮饐?wèn)題：宮女的形象是如何通過(guò)詩(shī)句來(lái)展現(xiàn)的？

二、意象：詩(shī)人借來(lái)表達(dá)主觀感情的載體（山川草木等客觀物象）。意象是詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西。

意象與意境高三詩(shī)歌鑒賞學(xué)習(xí)專題之一客觀世界本身無(wú)生命或無(wú)感情的事物或景物（甚至包括某些動(dòng)作）。意象：

融入了詩(shī)人思想感情的物象，是客觀景物與作者感情的完美結(jié)合。物象：詩(shī)歌的意象：有單一的比喻性意象，烘托性意象，象征性意象還有組合的意象等。詩(shī)歌意象的類別:例①讀曹植的《七步詩(shī)》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”，然后回答問(wèn)題問(wèn)：這首詩(shī)用豆萁、豆子分別比喻什么？答：用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕對(duì)同胞兄弟的迫害。比喻性意象例②讀王翰的《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”回答問(wèn)題問(wèn)：精美的酒杯和美酒襯托什么？答：將士將暢飲時(shí)，戰(zhàn)事告急。用美好的事物襯托戰(zhàn)事的悲壯。烘托性意象例③讀王維的《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！被卮饐?wèn)題問(wèn)：“朝雨”“柳色”除了寫春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？答：“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。象征性意象意象的組合（列錦）

所謂意象的組合，就是全部用名詞或名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過(guò)選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖象，直接烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種表現(xiàn)手法。這種現(xiàn)象被中國(guó)古代的詩(shī)論稱為“語(yǔ)不接而意接”。

意象的組合這種高度濃縮的詩(shī)句，不僅使詩(shī)中的意象群鮮明突出，而且還為讀者提供了聯(lián)想與想象的廣闊天地和咀嚼回味的余地。古詩(shī)常見(jiàn)意象集釋10、時(shí)令節(jié)日類

1．中秋

八月十五日，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們?cè)谶@一天大多思念親人。如唐王建《十五夜望月》：今夜月白人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？

2．重陽(yáng)九月初九日，古人以九為陽(yáng)數(shù)故云。重陽(yáng)日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫《九日》中所寫：重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。

3、寒食清明前一日，寒食節(jié)禁火三日，萬(wàn)戶無(wú)煙，與冷清、蕭條有關(guān)。如雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。（唐韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》）

4．清明三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墳的日子。例如杜牧的《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。11、樂(lè)曲類楊柳曲——樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，異鄉(xiāng)生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多，多述相思之情。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！保ɡ畎住度虑住菲湟唬╆P(guān)山月——樂(lè)府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！保ㄍ醪g《從軍行七首》之二）

霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改編的樂(lè)舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。”（白居易《長(zhǎng)恨歌》）后庭花——即玉樹(shù)后庭花，相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲，為亡國(guó)之音。如：“商女不知忘國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”《梅花落》：郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷第二十四南朝宋鮑照（約414～466）《梅花落》解題稱，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其聲猶有存者”。今存唐詩(shī)中亦多有笛曲《梅花落》的描述，說(shuō)明南朝至唐間，笛曲《梅花落》較為流行。

南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現(xiàn)怨愁離緒的情感。常用意象菊花（隱士、斗士；傷感、高潔）月（邊塞----征人思家、思婦懷遠(yuǎn)；幽怨悲亢、悲涼凄婉、雄渾蒼茫、開(kāi)朗壯闊、浩渺閑雅、雄心憂患時(shí)間----傷感生命的流逝歲月的流逝愁緒-----凄惻孤寂悲歡離合思鄉(xiāng)思親情愛(ài)）常用意象楊柳（依依惜別）登臨（望鄉(xiāng)思鄉(xiāng)）流水（時(shí)光流逝人生易老）斜陽(yáng)（人生暮年，傷感之情）細(xì)雨煙霧風(fēng)雨（迷茫之情、前途黯淡、路途坎坷）鵑啼猿鳴（凄涼、凄苦、悲愁）搗衣（征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，惆悵）常用意象長(zhǎng)亭、舟、蘭南浦（送別、離別）竹子節(jié)操、氣節(jié)、清高、謙虛、虛懷若谷、生命力）雁（思鄉(xiāng)懷親、惦念遠(yuǎn)方、羈旅傷感；孤獨(dú)、孤高）芭蕉、梧桐（凄苦）荷花、梅花（孤高，不諧流俗）、蟬（感身世，訴悲涼；痛別離，苦遠(yuǎn)游）芳草、草木（反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨）常用意象高山、奔流、雄關(guān)、滄海，大江、長(zhǎng)風(fēng)等意象，一般與自己的豪情壯志相關(guān)沙漠、古道、落日、寒風(fēng)、冷雨、梧桐、杜鵑鳥(niǎo)（子規(guī)鳥(niǎo)）芭蕉等，多抒發(fā)凄涼悲傷的思緒和孤獨(dú)惆悵的感情冰雪、松、菊、梅、竹、多用來(lái)表達(dá)心志的忠貞、品格的高尚春日、清風(fēng)、明月、泉溪、花草等，多借此抒發(fā)閑情雅致常用意象自然寧?kù)o的景物，樸實(shí)真摯的農(nóng)夫，怡然自樂(lè)的農(nóng)家生活，和尚、道士，其他隱者（淡泊名利渴望歸隱之情）落花、惜春（人生、事業(yè)的挫折，對(duì)美好事物的留戀、追懷）由意象構(gòu)成的，蘊(yùn)含著作者的主觀情思，能夠引起讀者無(wú)限想象的，在整體上耐人尋味的詩(shī)歌藝術(shù)境界，簡(jiǎn)而言之，是情與景的和諧統(tǒng)一，是一種情景交融的藝術(shù)境界。

知識(shí)準(zhǔn)備——意境常見(jiàn)意境舉隅雄渾壯麗壯闊蒼茫蒼涼悲壯閑適恬淡安謐美好清幽明凈明麗清新淡雅幽遠(yuǎn)清冷幽靜幽僻冷寂高遠(yuǎn)深邃蕭瑟凄涼

語(yǔ)言特色、煉字煉句

高三詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)指導(dǎo)專題之二熟記有關(guān)語(yǔ)言特色的術(shù)語(yǔ)：語(yǔ)言特色詩(shī)歌語(yǔ)言的個(gè)人風(fēng)格

陶淵明的質(zhì)樸自然杜甫的沉郁頓挫白居易的通俗易懂李白的浪漫飄逸王昌齡的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隱的朦朧隱晦王維的詩(shī)畫(huà)一體溫庭筠的綺麗香艷高適的悲壯蒼涼李清照的纏綿悱惻陸游的悲壯愛(ài)國(guó)

煉字

煉三種含義深刻的詞語(yǔ)1、動(dòng)詞

2、修飾詞

3、特殊詞

(一)動(dòng)詞首先要特別關(guān)注動(dòng)詞，動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容，有很多例子，比如王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的“綠”字；陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字；賈島的“僧敲月下門”中“推敲”的典故等等可謂是盡人皆知。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。問(wèn)：王國(guó)維在《人間詞話》中曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“紅杏枝頭春意鬧，著一‘鬧’字，境界全出?！闭?qǐng)分析其妙處？鬧，熱鬧。這里一個(gè)“鬧”字，使物人格化了，讓人們似乎聽(tīng)到了杏花的“爭(zhēng)斗有聲”，看到它們乘春風(fēng)，沐春雨，歡歡笑笑，熙熙攘攘地來(lái)到人間，。這是比擬中的擬人。當(dāng)它在詩(shī)句中與“紅杏”和“春意”組合在一起時(shí)，表現(xiàn)的正是春意盎然，春光爛漫之意。寫出了詩(shī)人心頭蓬勃的春意，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)明媚春光的喜愛(ài)之情。（二）、修飾詞(形容詞、副詞)：例1、

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

問(wèn)：請(qǐng)分析“潛”字和“細(xì)”字的妙處。

潛，偷偷的；細(xì)，細(xì)細(xì)的，脈脈綿綿，不僅寫出了自然造化之機(jī)，而且抓住了春雨的特點(diǎn)；擬人手法的運(yùn)用，寓春雨以情趣，寫出了春雨只為潤(rùn)物不為人知的高尚品格，令人深感作者的喜雨之情。（三）、特殊詞詩(shī)詞中有一些詞與眾不同，比如，疊詞、擬聲詞、表顏色的詞，分析這類詞，我們尤其要關(guān)注表達(dá)效果。

（1）疊詞尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

分析：讀來(lái)就能領(lǐng)悟，疊詞之妙就在于增強(qiáng)詩(shī)歌的韻律感（從形式上），從感情上，抒情主人公從晨起臨風(fēng)開(kāi)始，便覺(jué)萬(wàn)般惆悵，百無(wú)聊賴。于是尋尋覓覓，希望尋找點(diǎn)什么以排遣自己的寂寞?？蓪ひ挼慕Y(jié)果卻是滿目蕭條，冷冷清清，所以本想消減的憂愁反更增一層，而變得凄凄慘慘戚戚了，因此疊詞的另外一個(gè)效果就在于可加強(qiáng)感情的表達(dá)（從內(nèi)容上）。分析：“潺潺”一詞擬春雨之聲，使讀者如聽(tīng)春雨之淅瀝，想起乍暖之還寒；冷雨淅瀝，落在簾外，聽(tīng)在耳邊，冷在心中，而這位亡國(guó)之君的家仇國(guó)恨便立刻涌上心頭，所以，擬聲詞的作用就在于可以使詩(shī)文生動(dòng)、形象，讓人有身臨其境之感。（2）疊詞中的擬聲詞簾外雨潺潺，春意闌珊。（李煜《浪淘沙》）解析：從櫻桃紅了，芭蕉綠了，能感覺(jué)到時(shí)間的推移，時(shí)序的變化，而在這紅了的櫻桃和綠了的芭蕉上，作者不僅要表達(dá)的是時(shí)序的變化，更有一種青春易逝的傷感，而這份傷感因了紅、綠而分外生動(dòng)、鮮明，猶如著色的思緒一般。因此，顏色詞的作用：一般可表心情，可增強(qiáng)描寫的色彩感、畫(huà)面感，層次感，渲染氣氛，加強(qiáng)感情的表達(dá)。（3）表顏色的詞流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。例：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。煉句倒裝句：原因：一、為了適應(yīng)詩(shī)詞格律的要求。二、為了取得特殊的效果，更好地表情達(dá)意。

①定語(yǔ)和中心詞的倒置。如：碧玉妝成一樹(shù)高（賀知章《詠柳》）“一樹(shù)高”即“一高樹(shù)”；雨里雞鳴一兩家（王建《雨過(guò)山村》）“雞鳴一兩家”即“一兩家雞鳴”；②主語(yǔ)與賓語(yǔ)倒置。如：

泉聲咽危石，日色冷青松。（王維《過(guò)香積寺》），上句即“危石咽泉聲”下句即“青松冷日色”

③動(dòng)詞和賓語(yǔ)倒置。如：

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我早生華發(fā)“（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》），即“神游故國(guó)，應(yīng)笑我多情?！雹苷涞寡b如：何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓。

表達(dá)技巧高三詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)指導(dǎo)專題之三

詩(shī)歌表達(dá)技巧指的就是在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)為表達(dá)感情而運(yùn)用的技巧。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包含三大方面：一、表達(dá)方式；二、表現(xiàn)手法；三、修辭方法。一、表達(dá)方式常用表達(dá)方式有哪些？記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明。判斷下列詩(shī)句所用的表達(dá)方式

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

——王昌齡《閨怨》不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

——元稹《菊花》（記敘）野曠天低樹(shù)，江清月近人。

——孟浩然《宿建德江》（描寫）（議論）此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？——李白《春夜洛城聞笛》（抒情）有正面、側(cè)面、動(dòng)靜、虛實(shí)、細(xì)節(jié)、白描等。描寫方法

閨怨

王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

贈(zèng)別

杜牧多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成．蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明．正襯：

古今詩(shī)歌中，先寫景后敘事抒情或全篇寫景的詩(shī)作很多，詩(shī)人往往借助景物把氣氛渲染得濃濃的，為下文抒情作鋪墊或融情入景中。根據(jù)景物的性質(zhì)可分為樂(lè)（喜）景和哀景。

喜景襯喜情，哀景襯哀情：

“情樂(lè)則景樂(lè)，情哀則景哀”，詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中，通過(guò)景傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，做到情景的交融。

登高（唐·杜甫）

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。【析】詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景——哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥(niǎo)之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。

反襯：樂(lè)景襯哀情：

清人王夫之在《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”

絕句（杜甫）

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年？【析】本詩(shī)作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫(huà)了一幅幅濃麗的春日畫(huà)面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

除夜高適旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。用典，以典入詩(shī)，是歷代詩(shī)人常用的表現(xiàn)手法。凡詩(shī)文中引用過(guò)去有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或有來(lái)歷有出處的詞語(yǔ)、佳句，來(lái)表達(dá)詩(shī)人的某種愿望或情感，而增加詞句之形象、含蓄與典雅，或意境的內(nèi)涵與深度，即稱“用典?！庇玫湟彩窃?shī)歌的一種修辭手法，可避免一覽無(wú)余的直白，還可給讀者在詩(shī)行間留下聯(lián)想和思索的余地。用典的形式:常用和常見(jiàn)的主要有引用歷史故事和化用前人詩(shī)句兩種。用典的作用：使詩(shī)詞意蘊(yùn)豐富、莊重典雅，使表達(dá)更加生動(dòng)形象，詩(shī)句更凝練，言近而旨遠(yuǎn)，含蓄而婉轉(zhuǎn)，從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力，

意象的組合（列錦）

所謂意象的組合，就是全部用名詞或名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過(guò)選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖象，直接烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種表現(xiàn)手法。

運(yùn)用此手法可達(dá)到的藝術(shù)效果是：

①語(yǔ)言的凝煉美。②意境的簡(jiǎn)遠(yuǎn)美。③感情的含蓄美。卒章顯志詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。

如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”句，表達(dá)詩(shī)人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路難》尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保磉_(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá)。以景結(jié)情，是詩(shī)歌結(jié)句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩(shī)句，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩(shī)的意境，產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。

詩(shī)歌主題、思想感情、高三詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)指導(dǎo)專題之四

四大主題簡(jiǎn)介生死：人生觀、價(jià)值觀離別（鄉(xiāng)思）：游子思?xì)w、旅人懷鄉(xiāng)、憶友懷舊、知己難求愛(ài)情（怨婦）：相知相思、佳人春恨、怨婦思春、兒女情長(zhǎng)傷懷（傷時(shí)）：憂國(guó)憂民、壯志難酬、懷才不遇、才子悲秋

鑒賞詩(shī)歌的一般步驟高三詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)指導(dǎo)專題之五一、看：1、題目，猜內(nèi)容，明類別。題目本身就具有提示性，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件……2、朝代，聯(lián)想時(shí)代背景。（1）初、盛唐建功立業(yè)的豪歌。唐代是個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定的朝代，故而唐士子均有建功立業(yè)的豪情與渴望，能躋身于仕林，是他們的夙愿，而唐士子選擇投身于仕林的方式，除科舉考試外，還可以從軍或是獻(xiàn)詩(shī)于權(quán)貴，希望得到引薦，這就有了反映軍營(yíng)生活的從軍詩(shī)、邊塞詩(shī)及干謁詩(shī)，而當(dāng)一切均未能奏效時(shí)，文人只能隱居山林田野，自然以詩(shī)歌寄情山水歌詠田園，于是山水田園詩(shī)就應(yīng)運(yùn)而生。

2、中唐亂離時(shí)世的悲歌。隨著“安史之亂”的爆發(fā)，唐王朝迅速地由繁盛轉(zhuǎn)入衰亂，唐詩(shī)也隨之發(fā)生了很大變化，也由此出現(xiàn)了一些感時(shí)傷懷、譏諷時(shí)政、對(duì)人民疾苦表示關(guān)心和同情的詩(shī)作。杜甫的《兵車行》就是其中優(yōu)秀的代表。

3、晚唐王朝衰敗的挽歌。晚唐時(shí)，唐王朝進(jìn)一步走向衰敗，宦官操縱時(shí)局，士大夫黨爭(zhēng)不休，藩鎮(zhèn)對(duì)抗朝廷，經(jīng)濟(jì)也日益凋弊，時(shí)代把一層失望與沮喪的陰影投射在文人及其作品中。文人將詩(shī)作題材轉(zhuǎn)向內(nèi)心，憫農(nóng)憐民，同時(shí)較為含蓄的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自我，形成了以李商隱等為代表的意境朦朧迷幻的晚唐風(fēng)格，如李商隱的《錦瑟》

4、北宋的哲理思考入詩(shī)，注重理議。北宋是一個(gè)君權(quán)高度集中強(qiáng)化的專制制度，文人出路狹窄，與國(guó)家政權(quán)的關(guān)系極為密切，北宋文人大都也就只能在忠于君主、報(bào)效國(guó)家的位置上確定自我的角色。北宋文人因此受到嚴(yán)重的束縛，也似乎比唐朝人不關(guān)心政治一些，出現(xiàn)了“內(nèi)轉(zhuǎn)”現(xiàn)象。在“內(nèi)轉(zhuǎn)”的思想氛圍中，文人自覺(jué)地收斂起放蕩狂傲、任情任性的習(xí)性，變得老練深沉、正經(jīng)規(guī)矩，詩(shī)歌創(chuàng)作也變得理性起來(lái)。如蘇軾《題西林壁》:

5、南宋的愛(ài)國(guó)情懷入詩(shī)。南宋偏安江南，中原淪于敵手，愛(ài)國(guó)之士“位卑未敢忘憂國(guó)”這一期間憂國(guó)愛(ài)國(guó)就成為當(dāng)時(shí)詩(shī)歌中的時(shí)代強(qiáng)音。涌現(xiàn)出像辛棄疾、陸游等一批杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他們把自己的終生追求與國(guó)家命運(yùn)完全融為一體，而他們的作品正是這種融合的結(jié)晶。如：陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

3、作者言為心聲，詩(shī)言志，詩(shī)言情，生平經(jīng)歷，思想變化，創(chuàng)作風(fēng)格，

一些著名詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格屈原：沉雄絢麗曹操：蒼涼慷慨曹植：激越華茂陶潛：質(zhì)樸淡遠(yuǎn)王維：清新自然李白：浪漫飄逸杜甫：沉郁頓挫白居易：流麗坦暢杜牧：俊爽明麗

李商隱：幽婉典麗蘇軾：豪放曠達(dá)辛棄疾：深沉豪放陸游：雄放流暢柳永：傷感纏綿李清照：凄婉清麗姜夔：峭拔雅麗馬致遠(yuǎn)：清雋流暢

4、序?qū)懺?shī)背景，原因，為全詩(shī)定下什么基調(diào)？4、注釋，介紹寫作背景的――暗示思想內(nèi)容及感情。解釋有關(guān)詞句的――暗示風(fēng)格或意境介紹作者的――暗示風(fēng)格二、讀：1、通字句――何人、何季節(jié)、何時(shí)間、何地點(diǎn)、何天氣、做何事（動(dòng)作）、何景物、何特點(diǎn)、何心情、何原因、2、明類別3、抓意象、關(guān)鍵字4、品意境――抓關(guān)鍵句、主旨句，明確作者表達(dá)了何種感情？三、鑒：主要是有關(guān)表達(dá)技巧。（怎么寫的）四、做：1、看清題目要求，明確考查重點(diǎn)。是考單一方面還是綜合考查，是考表達(dá)技巧還是考思想內(nèi)容和感情。2、帶著要求和重點(diǎn)再讀詩(shī)歌。3、搜集有關(guān)術(shù)語(yǔ)往題目上套，醞釀答案。4、組織語(yǔ)言，按照答題技巧，規(guī)范答題。

常見(jiàn)題型及答題技巧高三詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)指導(dǎo)專題之六提問(wèn)方式（1）這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？（2）這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？(描寫了那些景物？)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？第一種模式分析意象意境型(情與景的關(guān)系型)提問(wèn)變體：這首詩(shī)用了怎樣的抒情方式？這首詩(shī)無(wú)一“情”字，卻處處含“情”，試分析本詩(shī)抒情的特色。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？本詩(shī)的景物描寫與作者情感是否協(xié)調(diào)？萬(wàn)變不離其宗這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指由意象綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。解答分析答題步驟：（1）先回答詩(shī)歌所使用的抒情方式。（2）描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。（3）概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，要準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。（4）分析作者表達(dá)的思想感情。答題要點(diǎn)：（1）該詩(shī)采用了……抒情方式（2）作者通過(guò)寫……內(nèi)容（抓住……等意象,描繪了一幅……的畫(huà)面）,營(yíng)造了……氛圍（意境）。（3）抒發(fā)了……感情（答出原因）。條理清晰表述嚴(yán)密閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題：春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。（2）古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)“作詩(shī)不過(guò)情景二端”。請(qǐng)從情和景的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。（4分）借我慧眼讀懂試卷語(yǔ)（１）這首詩(shī)運(yùn)用了借景抒情的寫作手法。（２）四句詩(shī)一句一景，通過(guò)寫城下的茂盛的野草，隨意流淌的泉水，無(wú)人欣賞落花和鳥(niǎo)鳴，營(yíng)造出寂靜、空曠、荒涼的意境，抒發(fā)了詩(shī)人因荒涼之景而產(chǎn)生的感傷、惆悵之情。（３）本詩(shī)句句是景，但句句含情，具有良好的藝術(shù)效果。明人陳繼儒在《唐詩(shī)三集合編》中評(píng)此詩(shī)：“四句說(shuō)盡荒涼，卻不露亂離事，妙。”

第二種模式分析技巧型提問(wèn)方式（1）這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？（2）請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法、或手法）。（3）詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？答題步驟：（1）準(zhǔn)確指出用了何種手法。（2）結(jié)合具體詩(shī)句闡釋是怎樣運(yùn)用這種手法的，有什么好處？（突出了景物的什么特點(diǎn)、烘托了什么意境）（3）此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。2004年天津卷聽(tīng)蜀僧濬jùn彈琴李白蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托南戳魉囗懭胨姟２挥X(jué)碧山暮，秋云暗幾重。注：1、綠綺：古代名琴。2、霜鐘：《山海經(jīng).中山經(jīng)》載，豐山有九鐘，霜降而鳴。（1）詩(shī)的第二聯(lián)中“一揮手”和“萬(wàn)壑松”分別表現(xiàn)了什么？

答：“一揮手”寫蜀僧彈琴的姿態(tài)（動(dòng)作、技藝）。“萬(wàn)壑松”用大自然宏偉的音響比喻琴聲，寫出了琴聲的鏗鏘有力。（2）結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”的理解。答：主要用了側(cè)面描寫的方法（步驟一）。詩(shī)人聽(tīng)完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。時(shí)間過(guò)得真快?。。ú襟E二）側(cè)面描寫了琴聲的魅力，寫詩(shī)人完全沉醉于琴聲之中的狀態(tài)和陶醉之情。（步驟三）。蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。客心洗流水，余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。移家別湖上亭戎昱好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。作者是采用什么藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)他對(duì)湖上亭依戀難舍的深厚感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。答：采用擬人化的手法（步驟一）。寫亭邊柳條藤蔓隨風(fēng)招展，仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯，也跟我是老相識(shí)了，在這即將分別的時(shí)刻，鳴聲悠悠，動(dòng)人心弦……賦予柳條藤蔓，黃鶯以人的情感，并使人和物移位（步驟二）。詩(shī)人寓情于景，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情（步驟三）。移家別湖上亭戎昱好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。做一做，比一比，同不同？（2）有人認(rèn)為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩(shī)的感情基調(diào)不和諧，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？（１）“紅葉青山”乍看不協(xié)調(diào)，是因?yàn)楸驹?shī)用了“以樂(lè)景寫哀情”手法（２）“紅葉”“青山”看似色彩艷麗，但恰恰是對(duì)離愁的有力反襯。景色越美，越顯出歡聚的難得和別離的難堪。（３）這種以樂(lè)寫哀的手法，更增添了離別時(shí)哀傷的情緒。第三種模式分析語(yǔ)言特色型提問(wèn)方式（1）這首詩(shī)在語(yǔ)言上有什么特色？（2）請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、沉郁頓挫……答題步驟（1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。（2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。春怨打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是質(zhì)樸自然，口語(yǔ)化（步驟一）?！包S鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)（步驟二）。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情（步驟三）。提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字詞？為什么？提問(wèn)變體：某字詞歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？

解答分析：古人作詩(shī)講究煉字、煉詞，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字詞孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

第三種模式煉字、詞型

答題步驟：(1)解釋該字詞的字面含義。(2)把該字詞放入原句中結(jié)合上下文描述景象。(3)點(diǎn)出該字詞烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

答題示例：南浦別白居易南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

答：同意。看，在詩(shī)中指回望(步驟一)。

離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。

只一“看”字，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別時(shí)的酸楚，雙方的離愁別緒和真摯的情誼。(步驟三)。

江亭夜月送別唐王勃亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒?！短圃?shī)箋注》中稱贊此詩(shī)末句的“寒”字說(shuō)“一片離情,俱從此字托出”。你同意嗎？為什么?練習(xí)操作之1同意。

“寒”，寒冷的意思?！皝y煙”寫出了迷蒙夜色，也寫出了詩(shī)人剪不斷理還亂的愁緒，因?yàn)榕c友人分別，心隨月光伴友去，只剩下滿亭寂寞離情?！昂弊植还獗砻鹘酱艘购?，更是詩(shī)人心理感受，心寒。寫出友人離去后心情的沉重與冷寂、孤寂悵惘之情。閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題東坡（蘇軾）雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。注：此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。犖確：山多大石貌。第一句在全詩(shī)中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

明確：第一句是全詩(shī)的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡的月夜圖，營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛（思結(jié)構(gòu)），以映襯作者心靈明澈的精神境界（慮主旨）文章結(jié)構(gòu)自出機(jī)杼獨(dú)樹(shù)一幟別具一格不落窠臼構(gòu)思精巧頗具匠心層次分明曲折有致層層鋪墊巧埋伏筆前呼后應(yīng)渾然天成古代詩(shī)文鑒賞常用詞語(yǔ)古代詩(shī)文鑒賞常用詞語(yǔ)

評(píng)價(jià)主旨類深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長(zhǎng)耐人尋味言近旨遠(yuǎn)言簡(jiǎn)意豐意在言外言外之意含蓄蘊(yùn)藉富有哲理

表現(xiàn)手法類卒章顯志直抒胸臆托物言志借景抒情情景交融

情景相生情因景生以景襯情融情入景緣境生情象征襯托烘托渲染起興寄托狀物移情懷古傷今借古諷今以小見(jiàn)大對(duì)比描寫畫(huà)龍點(diǎn)睛運(yùn)用修辭古代詩(shī)文鑒賞常用詞語(yǔ)