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永州市2016高考二模試卷分析一、現(xiàn)代文閱讀:1、D2、C3、B二、文言文閱讀:4、B(根據(jù)文意與標(biāo)志詞判斷;運(yùn)用排除法)5、D

6、A(世宗正式升崔光為侍中。)7、翻譯:(1)有毀惡之者,必善言以報(bào)之,雖見誣謗,終不自申曲直。(每點(diǎn)1分,句意1分)

有攻擊誹謗他的,他一定用好話回報(bào),雖受誹謗,始終不為自己辯白對錯(cuò)。(2)光年耆多務(wù),疾病稍增,而自強(qiáng)不已,常在著作,疾篤不歸?。奎c(diǎn)1分,句意1分)

崔光年老而事務(wù)繁多,疾病逐漸增多,但他自我勉勵(lì)不停,常住在官府中,病重時(shí)也沒有回家。

詩歌鑒賞:重別夢得柳宗元【唐】

二十年來萬事同,今朝岐路忽西東?;识魅粼S歸田去,晚歲當(dāng)為鄰舍翁。

重答柳柳州劉禹錫【唐】

弱冠同懷長者憂,臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老,黃發(fā)相看萬事休。

8、這兩首詩與王勃的《送杜少府之任蜀州》都寫到了“歧路”,三位詩人在面對“歧路”時(shí)所想的內(nèi)容有何不同?(6分)柳詩中詩人面對“歧路”時(shí)想到的是光陰飛逝、轉(zhuǎn)瞬別離的驚心;劉詩中詩人面對“歧路”想到的是往昔的經(jīng)歷;王詩中詩人面對歧路想到的是對朋友的勸慰,只要友誼常在,也會天涯咫尺。(每點(diǎn)兩分)重別夢得柳宗元【唐】

二十年來萬事同,今朝岐路忽西東?;识魅粼S歸田去,晚歲當(dāng)為鄰舍翁。

重答柳柳州劉禹錫【唐】

弱冠同懷長者憂,臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老,黃發(fā)相看萬事休。

9、這兩首詩表達(dá)了詩人哪些相同的情感?請簡要概括。(5分)歸隱田園的思想;對仕途不順的無奈寬慰;對朝廷不公的激憤諷刺。對友人的深情厚誼。(每點(diǎn)1分,四點(diǎn)5分)10、默寫:(6分)(1)渺渺兮予懷,望美人兮天一方(2)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也(3)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。五、語言文字運(yùn)用:13、C14、A15、D不溫不火:原是成語“不瘟不火”的誤用,用的人多了,逐漸跟“不瘟不火”并行使用。形容人的性格溫和或者商品銷售行情不夠火爆,也形容戲曲不沉悶乏味,也不急促。不瘟不火:指戲曲不沉悶乏味,也不急促,形容恰到好處。瘟,戲曲沉悶乏味;火,比喻緊急、急促。

望塵莫及:望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。

鞭長莫及:原意是鞭子雖長,也不能打到馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到。一言九鼎:九鼎:古代國家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大,能起很大作用。一諾千金:諾:諾言。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說話算數(shù),極有信用。才能獲得想要的一切如何做到安于現(xiàn)狀在物質(zhì)上適時(shí)滿足。16.“安”是一種人生的智慧,是一種更高境界的生活方式。如今的人們,過多地被物質(zhì)迷惑了雙眼,越發(fā)不安分起來了。世人只有安于現(xiàn)狀,看清自己真正追求的是什么,。?子路和孔子有這樣的對話,子路問曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而安分,富而好禮也?!笨鬃拥脑捑俚仃U述了如何安于現(xiàn)狀,不論貧富,都對現(xiàn)有的一切感到滿足,沒有過分的追求,并不斷完善自己的人格,這便是真正意義上的“安”。換句話說,便是人格上無休止的追求,17.(5分)1961-2013年我國北方沙塵日數(shù)整體在波動(dòng)減少。20世紀(jì)末至21世紀(jì)初一度反彈。21世紀(jì)以來我們所經(jīng)歷的仍然屬于沙塵暴的低谷期。從2003年至今又保持了波動(dòng)減少的趨勢。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,四點(diǎn)5分)三、文學(xué)類文本閱讀1、下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()2、文章開頭“我們規(guī)規(guī)矩矩地等父親回來”,有何作用?(6分)①等父親回來,是要父親先嘗今年的第一道菜,表現(xiàn)母親對辛勤勞作的父親的尊重,教育孩子們學(xué)會孝敬,更好的突出母親的品性。(2分)

②母親認(rèn)為父親先嘗,菜豆子才肯結(jié),“規(guī)規(guī)矩矩”營造了一種莊嚴(yán)而虔誠的氛圍,表現(xiàn)了母親對莊稼的虔誠;(2分)③從結(jié)構(gòu)上看,為了引出下文母親虔誠對待莊稼的內(nèi)容。(2分)ACA3、C2、B13、文章突出了母親哪些性格特點(diǎn)?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)①注重內(nèi)心修煉。每年新鮮蔬菜上桌,要等父親先嘗,讓孩子懂得孝敬;母親像所有教徒一樣,虔誠的修煉自己的內(nèi)心,懂得忠信孝悌。(2分)②勤勞樸實(shí)。母親播種菜豆子時(shí),用手抓山灰摻糞便的肥料,一兜一兜撒播;搶糞肥料時(shí),拉起上衣兜住牛拉的屎。③善于引導(dǎo)孩子。我?guī)е痔捉o菜豆施糞便肥,母親意識到我有一種不健康的勞動(dòng)觀,一巴掌拍過來。④與人為善。菜園子失竊,在莊家面前母親不罵人。⑤善于打理農(nóng)事。適時(shí)播種,注重種子的保存,菜豆子長得格外茂盛,蔬菜年年大豐收。(后面4點(diǎn),每答對一點(diǎn)得2分)4、理解文中最后一段話的含義,并聯(lián)系實(shí)際探究其現(xiàn)實(shí)意義。(8分)理解(4分)

①母親以宗教般的情懷虔誠地對待莊稼,故而說莊稼是母親的宗教;(2分)②單純而豐饒的生命體驗(yàn)來自村莊和田野,而莊稼又維系著農(nóng)耕民族的鮮活生命,表現(xiàn)出作者對鄉(xiāng)土和農(nóng)耕文化的眷念與宗教般的虔誠之心。(2分)探究:

①無論對學(xué)習(xí)、工作,還是對生活都需要有一種“敬”的精神。唯其“敬”,才能對學(xué)習(xí)扎扎實(shí)實(shí);唯其“敬”,才能對工作兢兢業(yè)業(yè);唯其“敬”,才能生活得有滋有味。要做到“敬”一定要虔誠地修煉自己的內(nèi)心,做一個(gè)有內(nèi)涵有品性的人。做一個(gè)有教養(yǎng)的人,是對生活最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度(4分)。②當(dāng)人們不斷涌向喧囂的城市而逐漸遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村的淳樸與原始詩意正漸行漸遠(yuǎn),民族生活中那些樸素的場景和思想也即將消失,我們需要重新審視當(dāng)下的城市文化,去感悟鄉(xiāng)土生活的歲月詩意與心靈之美。(答出任意一點(diǎn)即可;若答其他,言之有理也酌情給分。)12、《蔡元培》(1)下列對材料內(nèi)容的分析概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)EDE3、D2、B1(2)就任北大校長后,蔡元培有哪些改革舉措?請結(jié)合材料簡要分析(6分)①在思想上革新,倡導(dǎo)教育救國論。②在管理中革新,在校內(nèi)大力推行西方先進(jìn)國家大學(xué)的教育方針和制度。③不拘一格納賢,使北大的師資力量得以大幅度提升。④貫徹“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)方針,提倡學(xué)術(shù)民主,教學(xué)自由。⑤提倡文理不分科,把北大的三科界限撤去而列為十四系,廢學(xué)長,設(shè)系主任。(每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn)滿分。)(3)請結(jié)合材料,分條概括蔡元培的形象特征。(6分)①獨(dú)樹一幟的教育家,有先進(jìn)的教育理念和管理理念,創(chuàng)造了北大輝煌;②敢于改革,在北大進(jìn)行了一系列改革措施,摒棄了北大原來的封建腐朽條例;③身體力行,以身垂范,雅量高致,不以權(quán)壓人。④不畏強(qiáng)權(quán),不為富貴,不惜辭去官職為民謀利,以表心態(tài);⑤全部身心獻(xiàn)給教育,兩袖清風(fēng),不謀私謀家。(每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn)滿分。)(4)理解材料四畫線句子的含義,并結(jié)合生活實(shí)際說說這種做法的現(xiàn)實(shí)意義。(8分)①含義:蔡元培一生為公眾服務(wù),全身心為他人奉獻(xiàn),卻從不為自己謀私利,死后無余財(cái)。(

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