2021-2022學(xué)年山西省運(yùn)城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年山西省運(yùn)城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。背叛炊煙胡宗波“背叛”炊煙，需要勇氣。生活在鄂西南山區(qū)的人，似乎從出生之日起，就已被命運(yùn)圈養(yǎng)在了重重大山懷抱里，整日里要和炊煙相依為命。或許是命運(yùn)的馴化，溫順的山區(qū)人顧家，更戀家。每天，村人執(zhí)拗地在炊煙上掛滿家的味道，倔強(qiáng)地把炊煙定格成為家的方向。一天天，一年年，炊煙被雕琢成了人們心靈的歸宿，剪不斷，理還亂。很多人甚至一輩子都沒走出炊煙劃出的半徑。我一直認(rèn)為，我是炊煙喂養(yǎng)大的。少時(shí)的我，對炊煙的惦念近乎癡迷。甚至剛吃了飯，就掛念起了炊煙，盼它早點(diǎn)站在屋檐上，手搭涼棚，呼喚我的乳名。在我眼里，炊煙就是宣布吃飯的口令。在那個(gè)饑腸轆轆的年代，對于還是個(gè)孩子的我來說，食物散發(fā)出的誘惑，無疑令我無法抗拒。至于下頓將著落在哪兒，我大抵是不會(huì)去理會(huì)的。我心里只有炊煙。發(fā)展到了最后，就算全村的炊煙同時(shí)升起，哪一道炊煙是自家的，我也能一眼分辨出。那時(shí)，炊煙不僅滋潤了我的腸胃，也滋潤了我的夢?？晌覐膩聿皇且粋€(gè)懂得感恩的人。相反，我回報(bào)給炊煙的，大多是怨，是恨：恨它營養(yǎng)不夠豐富，恨它花樣太過單一，更恨它有時(shí)還填不飽我肚子。與我對炊煙的矛盾態(tài)度相比，父母從來懷著一顆虔誠之心。他們能看懂炊煙的表情，也能讀懂炊煙的語言。炊煙生病了，父母精心呵護(hù)著，助它早日康復(fù)；炊煙失落了，父母安慰開導(dǎo)著，幫它盡快振作。炊煙有靈性。虔誠的心，換來了炊煙的信任。它配合著父母，苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。然而，在父母虔誠的背后，其實(shí)也蜷縮著一顆不安分守己的心。父母領(lǐng)著我在日子里摸爬滾打的同時(shí)，矢志不渝送我去讀書。他們已領(lǐng)教了日子的苦。他們不想將這種苦留成“財(cái)產(chǎn)”，等我去繼承。為了孩子長遠(yuǎn)計(jì)議，父母替我謀劃著對炊煙的“背叛”。背叛，是需要勇氣的；勇氣，則需要成本。為了抵抗不斷膨脹的生活，攙扶起勇氣，父母幾乎把腰彎得和大地平行，瞪大疲憊的眼睛，在日子里翻揀著能對抗生活的元素。其間，父母還要頂住村人隨手扔來的冷嘲熱諷。那大都是些認(rèn)為讀書沒用的村人。他們將自己的諷刺和挖苦當(dāng)“禮物”，總是不失時(shí)機(jī)地免費(fèi)贈(zèng)送。父母是孩子一生中最重要的向?qū)?。站在父母的“背叛”上，我把父母的期望打包，系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈遠(yuǎn)。若干年后，我徹底“背叛”了炊煙，走出了鄉(xiāng)村。在異鄉(xiāng)，任我踮腳眺望，卻看不到一絲炊煙。內(nèi)心的空虛惆悵如同滾著的雪球。在炊煙的浸泡里長大的人，炊煙就是他的根。一個(gè)人，一生里烙印著三條根，那是從國別、地域、家庭三者文化差異中沉淀出來的?！氨撑选绷舜稛煟蛿?cái)嗔说赜蚝图彝ミ@兩條根，我這一生，注定將處于失根后的無根狀態(tài)。這時(shí)，在記憶里存活的新鮮炊煙，仿佛一封封家書，用眼眸蓋上思念的郵戳，不時(shí)呼喚著我回去。每一年，我都會(huì)回故鄉(xiāng)，只為親手摸摸升騰的炊煙。摸著它，我才能暫時(shí)找回丟失已久的鄉(xiāng)音，才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實(shí)。這些年，每次回去，家鄉(xiāng)都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開花。在欣慰的同時(shí)，我卻覺得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分?，F(xiàn)代化的炊具，不斷打壓著炊煙氤氳的范圍。我希冀的炊煙，越發(fā)地單薄瘦削。盡管，那些還對炊煙心懷感恩的人，就像我父母，還忍受著煙熏火燎，頑強(qiáng)地堅(jiān)守著，但他們培育的那點(diǎn)炊煙，不過蚍蜉撼樹。我知道，終有一天，故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫。我也知道，總有一天，我再也看不到炊煙。我更知道，一縷縷炊煙，終會(huì)在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉(xiāng)愁，繼而在我的記憶里，站成一道道風(fēng)景，更站成一位位親人。背叛，總是要付出代價(jià)。沒有了炊煙，也就失去了故鄉(xiāng)，再也沒有遠(yuǎn)道而來的消息，能把一種叫幸福的感覺催生。失去了炊煙，我們注定還有別的希望。（選自《人民日報(bào)》）7.下列對文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭點(diǎn)出炊煙，總領(lǐng)全文，交代特定的地點(diǎn)與獨(dú)特的地理環(huán)境，引出下文對炊煙的“背叛”。B.作者在痛苦掙扎后背叛了炊煙，文章以悠遠(yuǎn)復(fù)雜的筆觸通篇敘寫了作者逃離故鄉(xiāng)的全過程。C.本文包含了多處對比，例如：我“背叛”炊煙成功與在異鄉(xiāng)看不到炊煙的空虛惆悵形成對比，表現(xiàn)出“我”的無奈和思念。D.面對村人冷嘲熱諷，父母冷靜堅(jiān)決，更能表現(xiàn)出父母對生活的深層理解和對我的殷切期望。8.結(jié)合文本，賞析畫線句子“我知道，終有一天，故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫”。9.本文為何以“背叛炊煙”為題？請簡要分析。參考答案：7.B

8.擬人手法的運(yùn)用，生動(dòng)形象地寫出了隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，故鄉(xiāng)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活必然會(huì)逝去，最終被占據(jù)絕對優(yōu)勢的富裕、先進(jìn)、現(xiàn)代化的生活取代，這句話蘊(yùn)含作者對這種變化既欣慰、期望，又充滿傷感、留戀的矛盾復(fù)雜情感。

9.（1）統(tǒng)領(lǐng)全文、貫穿全文、擔(dān)當(dāng)線索的作用。（2）豐富了人物形象。炊煙原本是故鄉(xiāng)特有的景致，但故鄉(xiāng)生活的艱辛、貧窮使得作者產(chǎn)生了逃離貧窮的家鄉(xiāng)、以知識(shí)改變命運(yùn)、追求富足的生活的念頭，并付之行動(dòng)。（3）寄托作者的情感，深化主題。故鄉(xiāng)的炊煙有著豐富的內(nèi)涵，它是游子心中永遠(yuǎn)的原點(diǎn)，是家和溫暖的隱喻，沒有炊煙也就沒有了家、根和溫暖。以“背叛炊煙”為題表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)深沉的愛。（4）該標(biāo)題新穎精妙，吸引讀者?！?題詳解】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B選項(xiàng)“通篇敘寫了作者逃離故鄉(xiāng)的全過程。”錯(cuò)誤，全文既有對故鄉(xiāng)炊煙的逃離，又有對故鄉(xiāng)炊煙的思念和牽掛。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文本重要語句的含義的基本能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。解答時(shí)要結(jié)合上下文語境進(jìn)行具體分析，側(cè)重于結(jié)合文本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行把握，這是解答本題的關(guān)鍵，“我知道，終有一天，故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫”中“膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)”賦予現(xiàn)代社會(huì)人格力量，展現(xiàn)出社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，凸顯出鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生的變化，已經(jīng)逐漸逝去，這樣的表達(dá)顯示出作者內(nèi)心的復(fù)雜情緒，突出一種矛盾之感。9題詳解】本題考查探究標(biāo)題作用的能力。解答此題要結(jié)合主旨看，是否寄托情感，深化主題。其次要結(jié)合結(jié)構(gòu)看，重點(diǎn)看首尾段，看它們與標(biāo)題之間有什么聯(lián)系。一般而言,題目具有統(tǒng)領(lǐng)全文、貫穿全文、擔(dān)當(dāng)線索的作用。然后結(jié)合情節(jié)看，標(biāo)題是否有概括故事情節(jié)、鋪開情節(jié)呼應(yīng)細(xì)節(jié)的作用。還要結(jié)合人物看，明確文中人物的性格特征，看標(biāo)題與人物形象、性格或命運(yùn)之間有什么樣的關(guān)系，以此來看題目是不是對人物形象的塑造、作者情感態(tài)度的表達(dá)有具體的作用。最后要結(jié)合標(biāo)題本身的效果看，對讀者而言，該標(biāo)題是否新穎精妙，吸引讀者。父母為我設(shè)計(jì)的對炊煙的背叛，是一種高瞻遠(yuǎn)矚。我“背叛炊煙”是想逃離閉塞落后的故土，去尋找遠(yuǎn)方的新生活。當(dāng)我得到時(shí)，卻沒感到幸福，反而因看不到炊煙而內(nèi)心寂寞，思鄉(xiāng)之情日益加深。最初的逃離與現(xiàn)在的追思形成一組情感銳利的對比。“背叛炊煙”成功后，我常回家。我內(nèi)心希望找回有根的踏實(shí)感，但故鄉(xiāng)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的改變讓我生疏隔膜。懷揣巨大希冀的歸鄉(xiāng)，與對現(xiàn)實(shí)的巨大失望形成對比?！氨撑汛稛煛笔墙?jīng)歷痛苦掙扎的，“背叛炊煙”成功后，作者其實(shí)是陷入更深的痛苦掙扎，豐富了人物形象?！军c(diǎn)睛】標(biāo)題是文章的眼睛，或是情節(jié)的高度概括，或是人物性格的突出體現(xiàn)，等等。選擇標(biāo)題作為探究點(diǎn)是命題者的偏好。常見的探究方式有三種：一是側(cè)重標(biāo)題內(nèi)容的意蘊(yùn)探究，二是不同標(biāo)題的比較探究，三是擬標(biāo)題的意圖。無論是哪種，都要關(guān)注兩方面：一是標(biāo)題本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)；二是標(biāo)題與文本（如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯(lián)系，或就一個(gè)角度談深談透，或多角度多層次切入。2.閱讀下面的文字，完成各題材料一：博物館的文化產(chǎn)品，是指以博物館資源為依托，通過生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)價(jià)值的各類文化產(chǎn)品。它既包括博物館的展覽，把獨(dú)立文物或藝術(shù)品連接起來，組成一個(gè)具有思想性的文化產(chǎn)品，也包括以商品形式出現(xiàn)的博物館產(chǎn)品，如博物館指南、圖書、圖片等。被稱為“最后一個(gè)展廳”的博物館商店，其中的“展品”——文化創(chuàng)意產(chǎn)品的精彩程度，也影響著觀眾了解博物館文化的程度。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文化的呈現(xiàn)方式之一，它不同于一般的商品，除了要具備一般產(chǎn)品的使用價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值外，還要具備收藏價(jià)值及一定的文化附加價(jià)值。每件文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)做到為大眾帶來一定的歷史文化知識(shí)，這才是博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品的真正意義。楊柳青木版年畫博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中，嘗試將喜慶生動(dòng)的年畫嫁接于新的載體上，賦予了楊柳青木版年畫新的內(nèi)涵，使這一古老的民族藝術(shù)瑰寶散發(fā)出特有的光芒。楊柳青木版年畫剪紙冊，用剪紙的形式將楊柳青木版年畫還原出來，一個(gè)載體承托了兩種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，設(shè)計(jì)堪稱巧妙。在該博物館商店，觀眾可以把“年畫瓷瓶”“年畫內(nèi)畫壺”“年畫折扇”等具有收藏和使用雙重價(jià)值的商品帶回家。而一系列價(jià)格親民、與生活息息相關(guān)的物品，例如以木版年畫為主題的撲克牌、絲巾、風(fēng)箏、錢包、明信片、牙簽盒等，也頗受大家歡迎。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念上，有專家指出，產(chǎn)品設(shè)計(jì)一定要圍繞博物館主題文化，能夠?yàn)椴┪镳^主題文化展覽起到促進(jìn)作用。大眾在參觀完整個(gè)博物館后，來到售賣區(qū)，購買能夠與其產(chǎn)生共鳴的文創(chuàng)產(chǎn)品，這是將博物館的文化帶出了博物館，將文化帶回家，帶到社會(huì)，使得博物館主題文化宣傳的廣度和深度得以無限的延伸。而且要注意文化創(chuàng)意產(chǎn)品是對文化的一種傳承，但傳承不等同于復(fù)制，單純的復(fù)制已經(jīng)不能滿足大眾審美等各方面的需求。當(dāng)今社會(huì)人類發(fā)展的源泉是無限的想象力，是創(chuàng)意。因此，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品要將中華文明的精華元素傳承下來，文化是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和核心。一款好的博物館創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，要有溫度，有情感，賦予產(chǎn)品文化精神的內(nèi)涵。同時(shí)，還要結(jié)合現(xiàn)代人的審美追求，最大可能地接軌現(xiàn)代人的生活方式，這樣才能實(shí)現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的真正價(jià)值。（取材于胡春萌、徐雪霏的相關(guān)文章）材料二：真正現(xiàn)代意義的博物館，在我國僅有百余年的歷史。博物館在各個(gè)歷史時(shí)期都毅然選擇了先進(jìn)、積極的文化方向。博物館在保藏中華文明物證，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，啟迪各族民眾智慧，培育地域文化認(rèn)同，構(gòu)建世代愛國情懷等方面，發(fā)揮了巨大作用。博物館擁有大量珍貴的文化資源，是別的文化機(jī)構(gòu)難以提供的特殊的知識(shí)源泉，人們在博物館中獲得文化的滿足，精神的愉悅。同時(shí)，博物館所積累起來的豐富的經(jīng)驗(yàn)性資源，使其能在區(qū)域性、全球化的世界里發(fā)揮獨(dú)特的社會(huì)作用。隨著科技革命的迅猛發(fā)展和全球化浪潮的涌起，生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變革，博物館工作的性質(zhì)和特征也不斷發(fā)生新的變化。現(xiàn)代意義的博物館不再僅僅是保護(hù)物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的場所，還應(yīng)該是一個(gè)底蘊(yùn)深厚的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著文化傳承的社會(huì)責(zé)任。今天，博物館文化表現(xiàn)出的對社會(huì)責(zé)任的關(guān)注，引領(lǐng)著社會(huì)民眾的人文追求，是文明進(jìn)步的標(biāo)志。博物館作為公益性社會(huì)文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，其使命就是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)，不斷滿足廣大民眾日益增長的精神文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這也是公共文化機(jī)構(gòu)的本質(zhì)特征，是實(shí)現(xiàn)公民文化權(quán)利和文化福利的重要內(nèi)容。事實(shí)上，我國的博物館有聯(lián)系社會(huì)、融入社會(huì)、服務(wù)大眾的傳統(tǒng)。（取材于單霽翔的相關(guān)文章）1.根據(jù)“材料一”，下列屬于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品核心價(jià)值的一項(xiàng)是（

）A.使用價(jià)值

B.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

C.收藏價(jià)值

D.文化價(jià)值2.根據(jù)“材料一”，下列對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.圍繞博物館主題文化B.溫暖而具有豐富情感C.富有創(chuàng)意地傳承文化D.符合現(xiàn)代人審美追求3.根據(jù)“材料二”，下列對現(xiàn)代博物館能夠成為社會(huì)文化機(jī)構(gòu)的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.一直追求先進(jìn)的文化方向

B.擁有大量的特殊的知識(shí)資源C.積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)性資源

D.使命是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)參考答案：1.D[解析]此題考核理解文中概念的能力，答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中對概念的內(nèi)涵和外延的闡釋的細(xì)微差別，根據(jù)原文“除了要具備一般產(chǎn)品的使用價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值外，還要具備收藏價(jià)值及一定的文化附加價(jià)值。每件文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)做到為大眾帶來一定的歷史文化知識(shí)，這才是博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品的真正意義”可知“博物館文創(chuàng)產(chǎn)品核心價(jià)值”是“文化價(jià)值”。故選D。2.B[解析]此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。B項(xiàng)，“溫暖而具有豐富情感”是“一款好的博物館創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)”的要求，選項(xiàng)要求選的是“博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念”。故選B。

3.D[解析]此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中根據(jù)原文“博物館作為公益性社會(huì)文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，其使命就是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)”可知“使命是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)”是“博物館作為公益性社會(huì)文化服務(wù)機(jī)構(gòu)”的結(jié)果，不是原因，選項(xiàng)因果倒置。故選D。3.閱讀下面的文段，完成題目。

第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝?！薄＿@是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何，我明天決計(jì)要走了。況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。我就站住，豫備她來討錢?！澳慊貋砹?？”她先這樣問?！笆堑??！薄斑@正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”我很悚然，……（1）“而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”一句的意思是什么？（2）文中畫線的句子能否改成“她一手提著一個(gè)放著空的破碗的竹籃，一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿”？為什么？（3）“她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了”一句的含義是什么？參考答案：⑴祥林嫂陷入絕境，精神麻木，已是瀕于死亡。⑵不能改。因?yàn)槲闹械摹翱盏摹焙汀跋露碎_了裂”分別是前面句子的修飾語，把它們單獨(dú)放在后面，是為了強(qiáng)調(diào)和突出，改了就沒有這樣的效果了。⑶A祥林嫂懷疑靈魂的存在，問題即將被證實(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生希望。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：9．C10．C11．C

12.A13．（1）太傅袁隗想要把女兒嫁給張范，張范推辭沒有接受（要點(diǎn)“妻”“辭”）（2分）（2）（張范）救濟(jì)撫恤貧困的人，（以致）家中沒有多余的財(cái)物，本地和外地的孤兒寡母都來投靠他。（要點(diǎn)：“救恤”，“中外”，“歸”）（4分）5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成12—15題。萬石君羅文①傳蘇

軾羅文，歙人也。資質(zhì)溫潤，縝密可喜，隱居自晦，有終焉之意。里人石工獵龍尾山，因窟入見，文塊然居其間，熟視之，笑曰：“此所謂邦之彥也，豈得自棄于巖穴耶?”乃相與定交，磨礱成就之，使從諸生學(xué)，因得與士大夫游，見者咸愛重焉。武帝方向?qū)W，喜文翰，得毛穎②之后毛純?yōu)橹袝崛恕＜円蝗兆嘣唬骸俺夹业檬珍浺詡淙问?。然以臣之愚，不能?dú)大用。今臣同事，皆小器頑滑，不足以置左右，愿得召臣友人羅文以相助。”詔使隨計(jì)吏入貢。蒙召見文德殿，上望見，異焉。使待詔中書，久之拜舍人。是時(shí)墨卿、楮先生③，皆以能文得幸，而四人同心，相得歡甚。時(shí)人以為文苑四貴。上嘗嘆曰：“是四人者，皆國寶也?！比恢睾駡?jiān)貞，行無瑕玷，自二千石至百石吏，皆無如文者。上得群才用之，詔書符檄禮文之事，皆文等預(yù)焉。上思其功，以歙之祁門三百戶封文，號(hào)萬石君。文為人有廉隅，不可犯，然搏擊非其任，喜與老成知書者游，常曰：“吾與兒輩處，每慮有玷缺之患?！逼渥詯廴绱?，以是小人多輕疾之?；蜃嬘谏显唬骸拔男载澞?，無潔白稱。”上曰：“吾用文掌書翰，取其便事耳。雖貪墨，吾固知，不如是亦何以見其才。”自是左右不敢復(fù)言。元狩中，詔舉賢良方正?；茨贤醢才e端紫④，與文并用事。紫雖乏文采，而令色尤可喜，以故常在左右，文浸不用。上幸甘泉，祠河?xùn)|，巡朔方，紫常扈從，而文留守長安禁中。上還，見文塵垢面目，頗憐之。文因進(jìn)曰：“陛下用人，誠如汲黯之言，后來者居上耳。”上曰：“吾非不念爾，以爾年老，不能無少圓缺故也?！弊笥衣勚?，以為上意不悅，因不復(fù)顧省。文乞骸骨伏地，上詔使駙馬都尉金日殫翼起之。日殫，胡人，初不知書，素惡文所為，因是擠之殿下，顛仆而卒。上憫之，令宦者瘞⑤于南山下。

(選自《蘇軾文集?三十九卷》，中華書局版)

【注】①羅文：人名。有一種歙硯也名為羅文，產(chǎn)于婺源龍尾山。②毛穎：筆的別稱，古時(shí)筆以兔毫制成，有鋒穎，因此借作姓名為毛穎。韓愈有《毛穎傳》。③墨卿、楮先生：墨與紙的別稱。④端紫：指端硯，產(chǎn)于廣東肇慶，居中國四大名硯之首。⑤瘞：(y1)埋葬。12．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是(3分)A．乃相與定交，磨礱成就之

成就：完成B．武帝方向?qū)W，喜文翰

方向：目標(biāo)C．今臣同事，皆小器頑滑

小器：吝嗇D．然搏擊非其任

搏擊：爭斗13．下列各句中加點(diǎn)詞的意義與用法，相同的一組是(3分)A．以歙之祁門三百戶封文

不賂者以賂者喪B．每慮有玷缺之患。

獨(dú)夫之心，日益驕固C．紫常扈從，而文留守長安禁中

積善成德，而神明自得D．因是擠之殿下，顛仆而卒

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．羅文的一生有起有落，經(jīng)歷了成才、薦舉、得幸、被讒、失寵等過程。他自重自愛，因而遭到小人的輕蔑嫉恨。B．漢武帝用人重視真才實(shí)學(xué)，盡管羅文有貪墨的缺點(diǎn)，但漢武帝仍然重用羅文；漢武帝用人的另一個(gè)重要原則是后來者居上。C．羅文、毛純、墨卿、楮先生共同協(xié)助漢武帝治理國家，四人同心同德，友愛互助，當(dāng)時(shí)的人把他們稱作“文苑四貴”。D．本文寓意豐富，能給讀者很多啟迪。從羅文成才的原因看，個(gè)人的稟賦固然重要，后天的學(xué)習(xí)與交往也很關(guān)鍵。15．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)此所謂邦之彥也，豈得自棄于巖穴耶?(3分)

▲

▲

(2)紫雖乏文采，而令色尤可喜，以故常在左右，文浸不用。(4分)

▲

▲

(3)洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。(3分)

▲

▲

參考答案：12.【答案D】(A項(xiàng)，成就：使……成才。B項(xiàng)，方向：方，正在；向，歸向，向某個(gè)方向發(fā)展。C項(xiàng)，小器：才能低，氣量狹小，不容人)13.【答案B】(B項(xiàng)，都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。A項(xiàng)，介詞，把；介詞，因?yàn)椤項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表遞進(jìn)。D項(xiàng)，介詞，趁著；動(dòng)詞，沿襲)14.【答案B】(“后來者居上”是羅文抱怨的話，稱其為“漢武帝用人的另一個(gè)重要原則”，原文沒有依據(jù))15,。（1）【答案】這就是人們常說的國家的俊才啊，(你)怎能把自己拋棄在山野呢?

評(píng)分建議：①邦之彥：國家的俊才。(1分)②豈得：怎能。(1分)③自棄：把自己拋棄。(1分)（2）【答案】端紫雖然缺乏文才，但善于諂媚特別討人喜歡，因此常常伴隨在漢武帝的左右，羅文漸漸不被重用。評(píng)分建議：①文采：文才或才華。(1分)②令色：善于諂媚。(1分)③在：這里取語境義，可譯為“伴隨”“隨侍”。(1分)④浸：逐漸。(1分)（3）【答案】等到李牧因受到誣陷而被殺死，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個(gè)）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。評(píng)分建議：①洎：等到。(0.5分)②以：因?yàn)椋?.5分）③誅：被誅殺（0.5分），④終：形容詞活用為動(dòng)詞，堅(jiān)持到底。(0.5分)⑤句子省略：秦國的一個(gè)郡（0.5分）⑥句意通順。(0.5分)譯文：羅文，歙縣人。性情溫潤如玉，心思細(xì)密令人喜愛，(他)隱居韜晦，有終老山野之意。同鄉(xiāng)石工到龍尾山采石，在山洞里發(fā)現(xiàn)了羅文，羅文孤獨(dú)地坐在山洞里，石工仔細(xì)地審視他，笑著說：“這就是人們常說的國家的俊才啊，(你)怎能把自己拋棄在山野呢?”于是與他結(jié)交為友，(石工與他)切磋探討促使羅文成才，(隨后)讓他跟從一些讀書人學(xué)習(xí)，(羅文)趁此得以和士大夫交游，見到羅文的人都很喜愛并且敬重他。漢武帝正有志于求學(xué)，熱衷于書札、筆墨之事，用毛穎的后人毛純做中書舍人。一天毛純啟奏說：“我有幸被您錄用得以供您的驅(qū)使。然而依我的愚鈍，不能獨(dú)自擔(dān)當(dāng)重任。如今我的同僚們，不僅才能都不高，度量都不大，又都愚妄奸猾，不足以侍奉在您的身邊，希望能夠征召我的朋友羅文來幫助你?！睗h武帝詔令羅文隨計(jì)吏薦舉入朝。在文德殿被漢武帝召見，皇上看著羅文，大為驚奇。讓羅文在中書省待命。不久授予羅文中書舍人的職位。此時(shí)，墨卿、楮先生，都因?yàn)樯瞄L文墨而被寵幸，四人同心同德，意趣相投，相處非常愉快。當(dāng)時(shí)人們稱他們?yōu)槲脑匪馁F。皇上曾慨嘆：“這四個(gè)人，都是國寶啊。”然而(羅文在四人中尤其顯得)持重敦厚、節(jié)操堅(jiān)定、品行高潔，(本朝)從二千石到百石的官吏中，都沒有比得上羅文的。漢武帝擁有各色人才并任用他們，各種書札公文筆墨之事，都有羅文等人參與?；噬峡紤]到他的功勞，就把歙縣祁門的三百戶分封給羅文，號(hào)稱萬石君。羅文為人方正，不可侵犯，然而與人爭斗不是羅文所擅長的，(羅文)喜歡與老成持重知書達(dá)禮的人交往，(他)常常說：“我與年輕后生相處，往往擔(dān)心有被污損的危險(xiǎn)?！彼詯鄄黄埱业竭@般境地，因此小人們大多對他懷有輕蔑痛恨之情。有人在皇上面前說他的壞話說：“羅文天性貪墨，沒有廉潔的美譽(yù)?！睗h武帝說：“我用羅文掌管書札翰墨，圖的是利于治國罷了。羅文雖然貪墨，我原本是了解的，但不這樣又如何顯現(xiàn)他的才能呢?”從此左右的人不敢再說什么了。元狩年中，漢武帝詔令天下舉薦賢良方正之人?；茨贤鮿餐扑]端紫，與羅文一起掌管文墨履行職責(zé)。端紫雖然缺乏文才，但善諂媚特別討人喜歡，因此常常伴隨在漢武帝的左右，羅文漸漸不被重用?；噬闲遗R甘泉，(到)河?xùn)|祭祀，巡視朔方，端紫往往隨奉左右，而羅文留守在長安的宮中。漢武帝出巡歸來，見羅文蒙塵垢面，頗憐惜他。羅文借此進(jìn)言道：“陛下用人，確實(shí)如汲黯所說，后來者居上啊?！被噬险f：“我并非不掛念你，因?yàn)槟隳昙o(jì)大，不能稍有變通的緣故啊?！弊笥沂虖穆犃藵h武帝的話，以為皇上心里不再喜歡(羅文)，于是不再顧恤省視羅文了。羅文伏地叩拜懇請告老還鄉(xiāng)，皇上命令駙馬都尉金日殫從旁攙扶起羅文。金日殫，是胡人，起初不通文墨，一向憎恨羅文的作為，趁此(將羅文)擠摔在大殿的地上，(羅文)跌倒在地而亡?；噬仙顬榱_文而憂傷，令宦官將羅文安葬在南山下。

略6.閱讀下列一段文言文，完成下列小題賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之時(shí)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝悅之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法，孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以為壽不得長，又以謫去，意不自得,乃渡湘水，為賦以吊屈原。后歲余，賈生征見。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍制之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。選自《史記·屈原賈生列傳》注：厘：胙肉（zuòròu），祭過神的福食；受厘，一種祈神降福的儀式。10.下列加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?/p>

屬：連綴文字，做文章。B.孝文帝初即位，謙讓未遑也

遑：匆忙不安定的樣子。C.賈生既辭往行，聞長沙卑濕

卑：地勢低洼D.絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生

短：說別人的壞話，詆毀。11.下列加點(diǎn)的詞語意義相同的一項(xiàng)是A.①又以謫去，意不自得

②王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻B.①墮馬而死

②不患寡而患不均C.①賈生因具道所以然之狀。

②不如因善遇之D.①居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。

②然而不王者，未之有也12.下列符合文意的一項(xiàng)是A.賈誼的政治才干無與倫比，被漢文帝征召到宣室，可惜漢文帝空自夜半前席，不問社稷大計(jì)。B.賈誼二十歲時(shí)，在朝中更定歷法，訂正法令制度，確定官名，深得孝文帝重用，被拜為長沙王太傅。C.賈誼十八歲時(shí)就聞名郡中，后在吳廷尉和李斯的舉薦下，被文帝征召博士。D.賈誼沒有后代，懷王墮馬而死后，他自認(rèn)為作老師沒有盡到責(zé)任，憂郁而死。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。（2）又以謫去，意不自得,乃渡湘水，為賦以吊屈原。參考答案：10.B

11.C

12.A

13.（1）吳廷尉擔(dān)任河南郡守時(shí)，聽說賈誼才學(xué)優(yōu)異，就把他召到衙門任職，并非常器重。（2）又是因?yàn)楸毁H至此，內(nèi)心非常不愉快。在渡湘水的時(shí)候，寫下一篇辭賦來憑吊屈原?！?0題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對比。本題B項(xiàng)，“遑：匆忙不安定的樣子”不通，錯(cuò)誤?！爸t讓未遑：文中指謙虛退讓而來不及實(shí)行”，“遑”應(yīng)該理解為空閑，閑暇。故選B。11題詳解】本題考查理解常見文言虛語在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中虛語的用法和含義時(shí)，要聯(lián)系原句來理解。明確本題要求選擇“下列加點(diǎn)的詞語意義相同的一項(xiàng)是”，然后逐項(xiàng)對比。A項(xiàng)，第一個(gè)“以”是介詞，譯為“因?yàn)椤?；第二個(gè)“以”為介詞，譯為“用/拿”；B項(xiàng)，第一個(gè)“而”表修飾關(guān)系；第二個(gè)“而”表并列關(guān)系；C項(xiàng)，兩個(gè)“因”全都是副詞，都譯為“趁機(jī)”；D項(xiàng)，第一個(gè)“之”是音節(jié)助詞；第二個(gè)“之”是賓語前置的標(biāo)志。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng)，“深得孝文帝重用，被拜為長沙王太傅”錯(cuò)誤，原文是“于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅”，也就是說漢文帝是在疏遠(yuǎn)賈誼、不再采納他的意見之后，任命他為長沙王太傅。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“在吳廷尉和李斯的舉薦下，被文帝征召博士”錯(cuò)誤，原文是“廷尉乃言賈生年少，頗通百家之書。文帝召以為博士”，也就是說是廷尉舉薦的賈誼，并沒有說受到李斯的舉薦，而且這也史詩不符，這個(gè)時(shí)候李斯早就去世了。C錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“賈誼沒有后代”錯(cuò)誤，原文是“懷王騎，墮馬而死，無后”，也好就是說“無后”的是懷王。D錯(cuò)誤。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“為”應(yīng)理解為“擔(dān)任”，“秀才”應(yīng)理解為“才學(xué)優(yōu)異”，“門”應(yīng)理解為“衙門”，“幸愛”應(yīng)理解為“器重”；第二句中，“謫”應(yīng)理解為“被貶”；“不自得”應(yīng)理解為“不愉快”，“為”，應(yīng)理解為“寫”；“吊”應(yīng)理解為“憑吊”?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：賈生名叫賈誼，是洛陽人。在十八歲時(shí)就因誦讀詩書會(huì)寫文章而聞名當(dāng)?shù)亍峭⑽緭?dān)任河南郡守時(shí)，聽說賈誼才學(xué)優(yōu)異，就把他召到衙門任職，并非常器重。漢文帝剛即位時(shí)，聽說河南郡守吳公政績卓著，為全國第一，而且和李斯同鄉(xiāng)，又曾向李斯學(xué)習(xí)過，于是就征召他擔(dān)任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才，能精通諸子百家的學(xué)問。這樣，漢文帝就征召賈誼，讓他擔(dān)任博士之職。當(dāng)時(shí)賈誼二十多歲，在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問題，那些年長的老先生們都無話可說，而賈誼卻能一一回答，人人都覺得說出了自己想說的話。博士們都認(rèn)為賈生才能杰出，無與倫比。漢文帝也非常喜歡他，對他破格提拔，一年之內(nèi)就升任太中大夫。賈誼認(rèn)為從西漢建立到漢文帝時(shí)已有二十多年了，天下太平，正是應(yīng)該改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂的時(shí)候，于是他草擬了各種儀法，崇尚黃色，遵用五行之說，創(chuàng)設(shè)官名，完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位，謙虛退讓而來不及實(shí)行。但此后各項(xiàng)法令的更改，以及諸侯必須到封地去上任等事，這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議，想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他，就誹謗賈誼說：“這個(gè)洛陽人，年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，把政事弄得一團(tuán)糟。”此后，漢文帝于是就疏遠(yuǎn)了賈誼，不再采納他的意見，任命他為長沙王太傅。賈誼向文帝告辭之后，前往長沙赴任，他聽說長沙地勢低洼，氣侯潮濕，自認(rèn)為壽命不會(huì)很長，又是因?yàn)楸毁H至此，內(nèi)心非常不愉快。在渡湘水的時(shí)候，寫下一篇辭賦來憑吊屈原。

一年多之后，賈誼被召回京城拜見皇帝。當(dāng)時(shí)漢文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事，就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼也就乘機(jī)周詳?shù)刂v述了所以會(huì)有鬼神之事的種種情形。到半夜時(shí)分，文帝已聽得很入神，不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動(dòng)。聽完之后，文帝慨嘆道：“我好長時(shí)間沒見賈誼了，自認(rèn)為能超過他，現(xiàn)在看來還是不如他。”過了不久，文帝任命賈誼為梁懷王太傅。漢文帝又封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列候。賈誼勸諫，認(rèn)為國家禍患的興起就要從這里開始了。賈誼又多次上疏皇帝，說有的諸侯封地太多，甚至多達(dá)幾郡之地，和古代的制度不符，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力，但是漢文帝不肯聽從。幾年之后，粱懷王因騎馬不慎，從馬上掉下來摔死了，沒有留下后代。賈誼認(rèn)為這是自己作太傅沒有盡到責(zé)任，非常傷心，哭泣了一年多，也死去了。死的時(shí)候年僅三十三歲。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全部正確的一項(xiàng)是（

）①《水滸傳》英譯《在河邊發(fā)生的故事》，《紅樓夢》俄譯《紅色閣樓里的夢》，原著的韻味全失,使中國讀者覺得簡直不可理喻。②小劇場正上演昆曲《游園驚夢》，云臺(tái)上那青衣眼神流轉(zhuǎn)，碎步生蓮，才一開腔便先聲奪人，樓上樓下的看客皆轟然叫好。③電視連續(xù)劇《人民的名義》展現(xiàn)了形形色色的官場眾生相,有人勾心斗角只求升官發(fā)財(cái)，有人犬儒到底只求獨(dú)善其身。④在那流金鑠石的歲月里，許多人致力于中國的金融改革,并為證券市場的建立付出了不少心血,為滬深兩市立下汗馬功勞。⑤面對盤根錯(cuò)節(jié)的貪腐案件，調(diào)查組辦案人員抱持堅(jiān)定信念,縱使拔出蘿卜帶出泥，也絕不投鼠忌器,看了佛面看僧面。A.③⑤

B.①④

C.②③

D.④⑤參考答案：A試題分析：本題考查辨析成語運(yùn)用的正誤。①錯(cuò)誤?！安豢衫碛鳌敝覆荒軌蛴玫览硎顾靼?形容固執(zhí)或蠻橫。②錯(cuò)誤。先聲奪人,指在與對方或?qū)κ州^量以前,張揚(yáng)聲勢來壓倒對方或使對方畏懼、退卻;后也指做事要搶先一步。此處語境并沒搶先一步之意。③正確，獨(dú)善其身，原指獨(dú)自修養(yǎng)身心，保持個(gè)人的節(jié)操，后指只顧自己，不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué)。④錯(cuò)誤。流金鑠石:形容天氣酷熱,好像金石都要熔化。⑤正確，投鼠忌器，比喻做事有顧忌，不敢放手干。8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個(gè)字。（3分）今年春節(jié)，央視推出的“新春走基層﹒家風(fēng)是什么”系列報(bào)道，引發(fā)公眾關(guān)注。調(diào)查得到的回答千奇百怪、五花八門，讓人感慨良多，今天我們還知道“家風(fēng)”是什么嗎？

①

。儒家文化講究“詩禮傳家”，講究“忠孝仁義禮智信廉”。對于傳統(tǒng)士大夫知識(shí)階層來說，“修身齊家平天下”，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。不僅統(tǒng)治階層和士大夫家庭提倡“鄰德里仁”和“筆耕硯拓”的“詩禮家風(fēng)”，縱使尋常百姓也持守這樣的治家信條。中國歷代不乏家風(fēng)門第的典范，②

。從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國藩家書》，中國古代公開出版的“家訓(xùn)”在百種以上。如諸葛亮的《誡子書》、司馬光的《訓(xùn)儉示康》，成為后世學(xué)子修身立志、務(wù)行節(jié)儉的名篇。在家風(fēng)已然變得陌生的今天，央視此次借助關(guān)注度極高的“新聞聯(lián)播”重提家風(fēng)，③

。從公眾的反饋來看，人們已經(jīng)開始重新審視這一傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到我們離開自己的傳統(tǒng)已經(jīng)太久了。①

②

③

參考答案：①家風(fēng)在中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長。②也留下許多流傳后世的經(jīng)典文章。③無疑是一件很有意義的事情。（每句1分，共3分。意思對、語句連貫即可。）9.地方法院今天推翻了那條嚴(yán)禁警方執(zhí)行市長關(guān)于不允許在學(xué)校附近修建任何等級(jí)的劇場的指示的禁令。問：地方法院究竟允不允許在學(xué)校附近修建劇場?（只填寫“允許”或“不允許”即可。）答：（

）參考答案：不允許。10.下列句子中加點(diǎn)的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《沁園春長沙》的開篇用一個(gè)特寫鏡頭，把人物從景中推出，凸顯出抒情主人公卓然而立的形象。B.浩浩蕩蕩的長跑隊(duì)伍里，無論是滿頭銀發(fā)的古稀老人，還是風(fēng)華正茂的青年學(xué)生，一個(gè)個(gè)都顯得精神飽滿，信心十足。C.他閑來無事，就經(jīng)常上網(wǎng)發(fā)一些飛短流長的帖子，結(jié)果不僅弄得與同事鄰里的關(guān)系很緊張，甚至還惹上了官司。D.通過廣泛深入的采訪，記者耳濡目染了天津在科學(xué)發(fā)展中取得的新進(jìn)展、積累的新經(jīng)驗(yàn)，得到了許多重要啟示。參考答案：D試題分析：注意常見的成語錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。做題時(shí)根據(jù)語境分析，一般三個(gè)錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義詞語的積累記憶。D項(xiàng)，“耳濡目染”形容見得多聽得多了之后，無形之中受到影響，此處應(yīng)用“耳聞目睹”；A卓者，超然獨(dú)立，高明，高超的意思。卓然而立就是高明杰出，不同凡響的意思；B風(fēng)華正茂，風(fēng):風(fēng)采；華:才華；茂:茂盛；蓬勃。正是風(fēng)采動(dòng)人；才華橫溢的時(shí)候，形容人朝氣蓬勃；年輕有為。C飛:飛傳。流:流布。短、長:指是非，形容無中生有,散布是非。考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1月初，G1747次列車在合肥站準(zhǔn)備開車時(shí)，旅客羅某以等丈夫?yàn)橛?，不聽勸阻，用身體強(qiáng)行扒阻車門，造成該次列車延遲發(fā)車。經(jīng)公安機(jī)關(guān)調(diào)查取證，認(rèn)定羅某的行為擾亂了車站、列車正常秩序，違反了《鐵路安全管理?xiàng)l例》規(guī)定。同月，重慶北開往潼南的動(dòng)車上，一嬰兒突發(fā)昏厥，急