2023年民勤縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE442023年民勤縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.腦的發(fā)展有兩個加速期,其中一個在5-6歲,另一個在()。A、小學(xué)一年級B、小學(xué)二年級C、青春期D、成年早期答案:C解析:研究表明,個體在4-20歲存在兩次腦發(fā)展的加速期,第一次發(fā)生在5-6歲,第二次發(fā)生在13歲左右,即青春期。青春期少年的神經(jīng)系統(tǒng)基本上與成人一致,大腦皮質(zhì)溝回組合完善,神經(jīng)纖維完成髓鞘化。隨著腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟,青少年的興奮和意志水平也逐漸趨于平衡。根據(jù)題干表述,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。2.教學(xué)活動在我國的主要體現(xiàn)形式是()。A.學(xué)校教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課本教學(xué)D.知識教學(xué)答案:B解析:從我國的現(xiàn)實(shí)情況看,以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在我國學(xué)校教學(xué)中使用最為普遍,這是由我國長期以來的教育文化、教學(xué)理論的研究取向及教育實(shí)踐等因素所決定的。3.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,到2020年,普及學(xué)前()年教育,基本普及學(xué)前()年教育,有條件的地區(qū)普及學(xué)前()年教育。A、三B、一C、二D、一答案:B解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,積極發(fā)展學(xué)前教育,到2020年,普及學(xué)前一年教育,基本普及學(xué)前兩年教育,有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。故選B。4.學(xué)生在成人指導(dǎo)下所能達(dá)到的發(fā)展水平和自己實(shí)際水平之間的差距,維果斯基稱為()。A、教學(xué)支架B、最近發(fā)展區(qū)C、先行組織者D、互相協(xié)助答案:B解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。故選B。5.根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的一般程序,教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)B、領(lǐng)會知識C、鞏固和運(yùn)用知識D、檢查知識答案:B解析:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段,其包括以下方面:(1)引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī);(2)領(lǐng)會知識;(3)鞏固知識;(4)運(yùn)用知識;(5)檢查知識。其中,領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知教材和理解教材。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)是教學(xué)過程的起始階段。與題干不符,排除。C項(xiàng):鞏固知識就是學(xué)生通過各種各樣的復(fù)習(xí),對學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶,并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。鞏固知識往往滲透在教學(xué)的全過程,不一定是一個獨(dú)立的環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識旨在通過練習(xí)或有組織的實(shí)踐,把知識轉(zhuǎn)化為能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于,使教師及時獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息,以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問題,及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。與題干不符,排除。故選B。6.教育是一種公共職能,學(xué)校之間特別是公立學(xué)校一般并不存在競爭,這體現(xiàn)了學(xué)校的哪一種獨(dú)特性?()A、公益性B、壟斷性C、獨(dú)立性D、非自愿性答案:B解析:學(xué)校的壟斷性體現(xiàn)為:學(xué)校之間,特別是公立學(xué)校一般并不存在競爭,因?yàn)榻逃且环N公共職能,學(xué)校的舉辦都是有計(jì)劃、按需要進(jìn)行的,適齡者都享有受教育的權(quán)利,按地區(qū)就近入學(xué),學(xué)校之間并不受競爭的影響。故選B。7.教育對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著重要作用,且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。這反映了教育功能特征的()。A、客觀性B、多樣性C、整體性D、條件性答案:C解析:教育的功能特征主要有客觀性、社會性、多樣性、整體性和條件性。教育作為一個整體,對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著作用,且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。教育功能的整體性不僅表現(xiàn)在教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致,還表現(xiàn)在教育與社會系統(tǒng)的整體聯(lián)動。教育作為社會大系統(tǒng)的組成部分,與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互影響,共同促進(jìn)社會的整體發(fā)展。故本題選C。A項(xiàng):教育功能不是主觀臆想的,它是由教育的本質(zhì)和教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)所決定的。只有教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)的變化,才能引發(fā)教育功能的變化。教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)在人類發(fā)展歷史過程中有著相對的穩(wěn)定性,這就決定了教育功能的客觀性。與題干不符,排除。B項(xiàng):在社會發(fā)展的不同階段,因?qū)逃J(rèn)識的不同,導(dǎo)致教育具有著不同的功能。與題干不符,排除。D項(xiàng):“應(yīng)該干什么”是一種潛在的功能,“實(shí)際干什么”才是真正的教育功能。從“應(yīng)該”轉(zhuǎn)化為“實(shí)際”是需要條件的:一是要符合教育自身的規(guī)定和規(guī)律,二是需要現(xiàn)實(shí)提供適合功能發(fā)揮的條件。與題干不符,排除。故選C。8.“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了()對人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動答案:A解析:“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對人的發(fā)展的影響。9.教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,與以往教育有著淵源關(guān)系,說明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案:C解析:教育具有繼承性是指教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。故選C。10.對于弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論,表述正確的為()。A、“自我”是心理社會我B、“超我”抑制自我的沖動C、“自我”遵循道德原則D、“本我”位于人格結(jié)構(gòu)最高層答案:A解析:弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個層次:本我、自我、超我。自我:遵循現(xiàn)實(shí)原則。自我是從本我中逐漸分化出來的,位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。為了保護(hù)其免受本我和超我的傷害,自我發(fā)展出了多種防御機(jī)制,因此“自我”是心理社會我。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):超我位于人格結(jié)構(gòu)最高層次,遵循道德原則。超我包括兩個部分:一個是良心,一個是自我理想。超我有三個作用:抑制本我沖動、對自我進(jìn)行監(jiān)控、追求完美的境界。“超我”是道德理想我。與題干不符,排除。C項(xiàng):自我:遵循現(xiàn)實(shí)原則。與題干不符,排除。D項(xiàng):本我:遵循快樂原則,位于人格結(jié)構(gòu)的最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要?!氨疚摇笔巧锉灸芪?。與題干不符,排除。故選A。11.教學(xué)是由()兩方面活動完成的。A、講和背B、聽和考C、記和練D、教和學(xué)答案:D解析:國內(nèi)相當(dāng)部分教學(xué)論著作中為教學(xué)概念所下的定義,比較有代表性的表述例如:“一方面,教學(xué)包括著教師的活動,也就是教;另一方面,又包括著學(xué)生的活動,也就是學(xué)。教師和學(xué)生,教和學(xué),是教學(xué)相互聯(lián)系的兩個方面,而且是教學(xué)不可缺少的兩個方面。”故選D。12.一般而言,學(xué)生的成就動機(jī)來源于三種需要。下列選項(xiàng)中,不屬于成就動機(jī)源泉的需要是()。A、認(rèn)知的需要B、交往的需要C、自我提高的需要D、學(xué)習(xí)過程派生的附屬需要答案:B解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。因此,交往的需要不屬于成就動機(jī)源泉的需要。B項(xiàng)表述錯誤,為正確選項(xiàng)。故選B。13.課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識、實(shí)踐操作、理論研究結(jié)構(gòu)結(jié)合的同時,還需要突出客觀實(shí)際需要,體現(xiàn)了課程開發(fā)的()原則。A、超前性B、基礎(chǔ)性C、多元性D、靈活性答案:D解析:課程開發(fā)的靈活性原則是指課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識、實(shí)際操作、理論研究的同時,更要突出客觀實(shí)際需要,應(yīng)用知識解決實(shí)際問題。縱向上要滿足不同層次人才培養(yǎng)的需要,橫向上要兼顧和融合專業(yè)特點(diǎn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):超前性原則是指教育是為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的,課程設(shè)置必須對未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、未來人才市場需求做出準(zhǔn)確分析和預(yù)測,為超前開發(fā)課程提供可靠依據(jù)。與題干不符,排除。B項(xiàng):基礎(chǔ)性原則是指即課程設(shè)置要強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)知識,加強(qiáng)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生潛在能力,開設(shè)基礎(chǔ)性課程,為未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。與題干不符,排除。C項(xiàng):多元性原則是指課程設(shè)置要適應(yīng)社會發(fā)展對知識結(jié)構(gòu)多樣化的需求,以及學(xué)習(xí)者的個體差異,開發(fā)多元課程,如開設(shè)必修課、選修課、活動課等。與題干不符,排除。故選D。14.小學(xué)開展了兩次全校性的德育活動,一次是“文明從我做起”評比活動,一次是“我的中國夢”演講,這種實(shí)施德育的渠道或形式是()。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價值答案:B解析:德育途徑是教育者對學(xué)生進(jìn)行品德教育時所選用的渠道,即德育的實(shí)施渠道或形式。學(xué)校德育的途徑主要有:思想品德課及其他學(xué)科教學(xué);班級德育工作;課外活動和校外活動;勞動與社會實(shí)踐活動;共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會工作、班主任工作等。故選B。15.從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)出發(fā),我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、非制度化教育、制度化教育B、家庭教育、學(xué)校教育、社會教育C、農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育、信息社會的教育D、農(nóng)業(yè)教育、工業(yè)教育、信息教育答案:C解析:從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育。故選C。16.初二學(xué)生小剛通過物理課學(xué)習(xí),學(xué)會使用天平,這種學(xué)習(xí)是()。A、動作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語信息D、辨別學(xué)習(xí)答案:A解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度五類。其中,動作技能是指個體通過身體動作的質(zhì)量(敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成的整體動作模式,包括體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等,是能力的組成部分。題干中,“學(xué)會使用天平”屬于動作技能中的操作儀器技能。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義,其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。與題干不符,排除。C項(xiàng):言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的,幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符,排除。D項(xiàng):辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。與題干不符,排除。故選A。17.按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是()。A.130B.140C.150D.160答案:B解析:智商的平均值是100,處于140以上屬于智力超常,處于70以下屬于智力低下。18.學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()。A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果答案:A解析:學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的有利條件。19.下列說法,錯誤的是()。A、教師對學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實(shí)踐活動,才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個重要條件,只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案:C解析:德育是指教育者按照一定的社會的要求和受教育者品德形成規(guī)律,對教育者有目的的施加教育影響,并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育,從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。學(xué)校的德育工作重在促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力,因此A、B說法正確,C說法錯誤。在德育過程中要注意促進(jìn)學(xué)生知情意行互動發(fā)展的過程,注重其整體功能,故D說法正確。故選C。20.通過集體討論,使思維相互撞擊,達(dá)到集思廣益,這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法屬于()。A.發(fā)散思維訓(xùn)練B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練C.自我設(shè)計(jì)策略D.推測訓(xùn)練答案:B解析:本題題干就是頭腦風(fēng)暴法的定義。發(fā)散思維訓(xùn)練是讓個體對事物的某一特點(diǎn)為擴(kuò)散點(diǎn),充分設(shè)想事物的各種可能性的方法。21.()是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。A.教育制度B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育系統(tǒng)答案:C解析:狹義的教育目的是指國家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,是一個國家教育工作的長期目標(biāo)。22.學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部動力D.外部動力答案:C解析:學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。23.思想品德培養(yǎng)是從學(xué)生的()出發(fā)的。A.認(rèn)識B.情感C.行動D.實(shí)際答案:D解析:由于知、情、意、行各因素都具有相對獨(dú)立性,它們都可以作為德育的開端。德育遵循因材施教的原則,就是從學(xué)生的實(shí)際品德狀況出發(fā),有針對性地進(jìn)行德育。24.職業(yè)道德具有適用范圍的()。A.無限性B.寬廣性C.狹窄性D.有限性答案:D解析:任何職業(yè)道德的適用范圍都是特定的、有限的。25.下列關(guān)于懲罰的概述,錯誤的是()。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案:D解析:教育懲罰是在關(guān)愛的前提下對學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。26.對道德行為具有定向調(diào)節(jié)作用的是()。A.道德意志B.道德情感C.道德動機(jī)D.道德認(rèn)識答案:D解析:我國心理學(xué)界比較流行的是品德的四要素說,即認(rèn)為品德是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分構(gòu)成的有機(jī)整體。其中,道德認(rèn)識是基礎(chǔ),是道德情感和道德意志產(chǎn)生的依據(jù),并對道德行為具有定向調(diào)節(jié)的作用。27.選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是()。A.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型B.教師的愛好C.教學(xué)媒體D.教學(xué)有法,教無定法答案:A解析:任何一種教學(xué)方法最核心的作用,就是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)就是把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來,使這些基本要素能夠在教學(xué)過程中充分地發(fā)揮它們各自的功能和作用,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法與教學(xué)目的任務(wù)、教材內(nèi)容、學(xué)生特征、教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就是教師在教學(xué)過程中選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)。28.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為()。A.形象直觀B.實(shí)物直觀C.模象直觀D.言語直觀答案:B解析:直觀教學(xué)的基本形式包括:實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。帶學(xué)生到工廠或農(nóng)村實(shí)地參觀,是通過參觀實(shí)物的形式獲得對所學(xué)知識產(chǎn)生直觀感受。這種形式一般需要配合言語直觀的方式,會產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。29.某個年齡組智力測驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85,標(biāo)準(zhǔn)差是10,小明得了95分,他的離差智商是()。A.110B.130C.125D.115答案:D解析:離差智商(DeviationIQ)表示被試者成績偏離他自己這個年齡組的平均成績的數(shù)量(單位為標(biāo)準(zhǔn)差),計(jì)算公式為DeviationIQ=100+15(X-M)/S。其中,X為個體測驗(yàn)分?jǐn)?shù),M為同年齡組的平均分?jǐn)?shù),S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。帶入計(jì)算小明的離差智商為DeviationIQ=100+[15×(95-85)]/10=115。30.社會環(huán)境中不良因素的影響長期作用必然導(dǎo)致未成年人形成不良的態(tài)度和習(xí)慣,最終可能出現(xiàn)犯罪行為。所以,()是對未成年人最基本的保護(hù)。A.有效預(yù)防未成年人犯罪B.司法保護(hù)C.學(xué)校保護(hù)D.社會保護(hù)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,對未成年人進(jìn)行社會保護(hù),其目的旨在防止社會生活中存在的不良因素侵犯到未成年人的身心健康及合法權(quán)益。因此,正確答案是D。31.在復(fù)雜知識的教學(xué)中,可采用指導(dǎo)學(xué)生釋義、寫概要、創(chuàng)造類比,用自己的話寫出注釋、解釋、自問自答等具體技術(shù)。這是指教學(xué)策略中的()。A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.認(rèn)知策略答案:C解析:精細(xì)加工策略指對要記憶的材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或使之與其他觀念形成聯(lián)想,以達(dá)到長期保持的目的。精細(xì)加工策略的具體措施與方法是多種多樣的,主要包括補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、釋義、寫概要、創(chuàng)造類比,用自己的話寫出注釋、解釋、自問自答等。因此,正確答案是C。32.教師是教育者,教師是促進(jìn)()的職業(yè)。A.社會教育化B.知識社會化C.個體社會化D.個體全面發(fā)展答案:C解析:教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員、延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個體社會化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會成員的職業(yè)。33.教育改革的核心是()。A.內(nèi)容改革B.課程改革C.方法改革D.途徑改革答案:B解析:課程體系改革是深化教育改革的核心。34.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案:A解析:教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。35.《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動?!边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動的基本觀點(diǎn)是()A.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性B.運(yùn)動和物質(zhì)是不可分割的C.精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式D.精神是運(yùn)動的主體答案:D解析:易錯選項(xiàng):A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問“惠能關(guān)于運(yùn)動的基本觀點(diǎn)”,題干中“惠能進(jìn)曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。故此惠能認(rèn)為運(yùn)動的主體是“仁者心動”。因此本題應(yīng)選D。36.《莊子-秋水》中,河伯見百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬?)。A.按圖索驥,守株待兔B.只見樹木,不見森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個時候,河神高興地自得其樂,認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來到北海邊,面朝東邊一望,看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,‘聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再沒有誰能比得上自己’的,說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語,開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因?yàn)閬淼侥愕拈T前,真可就危險了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?!边x項(xiàng)A,按圖索驥是教條主義,違背了一切從實(shí)際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項(xiàng)B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點(diǎn)看問題,與之相近的是“只見樹木,不見森林”。選項(xiàng)C,墨守成規(guī)”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題,反對用靜止的觀點(diǎn)看問題。選項(xiàng)D,盲人摸象”比喻看問題總是以點(diǎn)代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見識少,體現(xiàn)的哲理是影響認(rèn)識的因素,與世界永恒發(fā)展無關(guān)。故本題正確答案B選項(xiàng)。37.依照我國《教師資格條例實(shí)施辦法》,關(guān)于教師教育教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)中,不包括()。A.普通話達(dá)到二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)B.具有師范院校頒發(fā)的畢業(yè)證書C.具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)D.具備承擔(dān)教育教學(xué)所必須的基本素質(zhì)和能力答案:B38.按皮亞杰的觀點(diǎn),學(xué)生知識結(jié)構(gòu)形成的方式的是()A.適應(yīng)與同化B.同化與順應(yīng)C.順應(yīng)與復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)與適應(yīng)答案:B39.北京時間2020年12月17日晚,我國單獨(dú)申報的“()”、我國與()聯(lián)合申報的“送王船”兩個項(xiàng)目,經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^,列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。A.太極拳馬來西亞B.太極拳新加坡C.少林拳馬來西亞D.少林拳新加坡答案:A解析:本題考查的是時政。北京時間12月17日晚,我國單獨(dú)申報的“太極拳”、我國與馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船--有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”(以下簡稱“送王船”)兩個項(xiàng)目,經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^,列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此,我國共有42個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(冊),居世界第一。因此,本題選A。40.在“一國兩制”的構(gòu)想中,對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會經(jīng)濟(jì)制度長期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案:D解析:本題考查的是政治常識。在“一國兩制”的構(gòu)想中,對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此,本題選D。41.—經(jīng)理:你今年才32歲,怎么已經(jīng)有38年的工作經(jīng)驗(yàn)了?—求職者:這毫不奇怪,那是因?yàn)榧影噙^多的原因啊!上述幽默對話突出說明()。A.我國勞動者的維權(quán)途徑不暢B.自覺履行勞動者的義務(wù)是維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ)C.追求經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)經(jīng)營的唯一目的D.侵犯勞動者休息休假權(quán)利的現(xiàn)象不容忽視答案:D解析:此對話說明勞動者加班時間過多,休息時間顯然就少了,D選項(xiàng)最切合題意。故本題答案為D。42.獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)形成于()。A.資本主義社會初期B.封建社會末期C.資本主義社會中期D.封建社會初期答案:A解析:(1632年),捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》,是近代最早的一部教育學(xué)著作,標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的誕生。43.批轉(zhuǎn)下級文書,轉(zhuǎn)發(fā)上級和不相隸屬單位的文書,發(fā)布規(guī)章,傳達(dá)要求和有關(guān)單位周知或者共同執(zhí)行的事項(xiàng),用()A.通知B.批復(fù)C.函D.通報答案:A解析:通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故本題答案為A。44.在電影《我不是藥神》中,我們看到了人性的覺醒和社會制度逐漸走向成熟的曲折過程。然而在現(xiàn)實(shí)的市場經(jīng)濟(jì)中,很多黑心商家如影片中的假藥販子張長林,為了獲取暴利制假售假,甚至竊取別人的智力成果,擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序,暴露了市場經(jīng)濟(jì)()的弊端。A.盲目性B.滯后性C.自發(fā)性D.剝削性答案:C解析:本題考查社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性,盲目性和滯后性。C項(xiàng)正確,自發(fā)性:在市場經(jīng)濟(jì)中,商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營者,在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下自發(fā)進(jìn)行的。例如:為了自身的利益,有的工廠大量排放廢氣、廢水,甚至制假售假。題干中黑心商家為了自身的利益,制假售假,剽竊他人的智力成果,體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)自發(fā)性的弊端。因此,本題選C。45.我國《勞動法》對勞動者的勞動和休息時間進(jìn)行了規(guī)定,下列說法正確的是()。A.用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日B.勞動者連續(xù)工作三年以上的,享受帶薪年休假C.國家實(shí)行勞動者平均每周工作時間不超過四十八小時的工時制度D.法定休假日安排勞動者工作的,支付不低于工資200%的工資報酬答案:A解析:本題考查勞動法常識。A項(xiàng)正確,《勞動法》第三十八條規(guī)定:“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日?!?6.法律能夠?yàn)槿藗兲峁┘榷ǖ男袨槟J剑瑥亩谷藗冊诜煞秶鷥?nèi)活動,法律最首要的作用是()。A.教育作用B.評價作用C.預(yù)測作用D.指引作用答案:D解析:本題考查法的作用。法律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式,從而引導(dǎo)人們在法律范圍內(nèi)活動的作用。指引作用是法律最首要的作用,D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選D。47.課堂上知識點(diǎn)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)難易程度和正確性,對小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識的最佳呈現(xiàn)形式是()A.圖像表象B.符號表象C.語詞表象D.動作表象答案:B48.以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”,而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當(dāng)前,依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、無線移動技術(shù)等新興科技,媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段,“新媒體”一詞又被賦予了新的內(nèi)涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導(dǎo)致了世界的不可知性B.實(shí)踐在正確認(rèn)識的指導(dǎo)下不斷發(fā)展變化C.認(rèn)識是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認(rèn)識隨著實(shí)踐發(fā)展總會被推翻答案:C解析:材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段,又賦予“新媒體”一詞的新內(nèi)涵。正是由于各種新興技術(shù)的更新,使得新媒體的內(nèi)涵不斷地深化,恰恰體現(xiàn)出認(rèn)識在隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷地深化。A選項(xiàng)表述與題目無關(guān),題目并沒有涉及不可知論,故排除。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào),正確的認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,題目中側(cè)重說明實(shí)踐對認(rèn)識的作用,故排除。D選項(xiàng)原有的真理性認(rèn)識并非隨著實(shí)踐發(fā)展被推翻,而是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷得到檢驗(yàn)、豐富、完善,故排除D選項(xiàng)。49.把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章是哪次會議?()A.1982年中共十二大B.1987年中共十三大C.1992年中共十四大D.1997年中共十五大答案:D解析:本題考查的是中國特色社會主義理論體系。1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。因此,本題選D。50.下列不屬于無形資產(chǎn)的是()。A.專利權(quán)、專有技術(shù)B.商譽(yù)、土地使用權(quán)C.商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)D.發(fā)明、科學(xué)發(fā)現(xiàn)答案:D解析:無形資產(chǎn)是指企業(yè)擁有或者控制的沒有實(shí)物形態(tài)的可辨認(rèn)非貨幣性資產(chǎn)。無形資產(chǎn)通常包括專利權(quán),專有技術(shù)(非專利技術(shù)),商標(biāo)權(quán),著作權(quán),特許權(quán),土地使用權(quán)、商譽(yù)等。故本題答案選D。二、多選題1.陽光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔,近年來學(xué)校圍繞蓮文化主題進(jìn)行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀,根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩歌,定期組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實(shí)踐考察,學(xué)生通過實(shí)地觀察,記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來的植物做成標(biāo)本,課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文;語文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會帶學(xué)生到蓮花湖寫生由此可見,陽光小學(xué)實(shí)施的課程類型有()。A、活動課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案:ABCD解析:活動課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程、生活課程、兒童中心課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童主體性活動的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。題干中學(xué)校組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實(shí)踐考察,正是活動課程的體現(xiàn),故A項(xiàng)正確。顯性課程是指學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的課程,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其顯著特征之一就是計(jì)劃性。題干中近年來學(xué)校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排,說明這些課程安排都是學(xué)校有目的、有計(jì)劃開展的,故屬于顯性課程,B項(xiàng)正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計(jì)劃表上看不到的課程,具有隱含性。題干中,校園文化的建設(shè)本身對于學(xué)生而言屬于一種隱性課程,故C項(xiàng)正確。校本課程是指在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校資源而開發(fā)的能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn),故D項(xiàng)正確。故選ABCD。2.教科書的構(gòu)成除了目錄、課文外,還可以包括()。A、實(shí)驗(yàn)B、圖表C、習(xí)題D、注釋答案:ABCD解析:教科書一般由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋、附錄、索引等部分構(gòu)成。故選ABCD。3.教育法規(guī),是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律(基本法律和法律)、法令、()等規(guī)范文件的總稱。A.公告B.規(guī)程C.制度D.條例答案:BCD解析:教育法規(guī)是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律(基本法律和法律)、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。4.體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的有()。A、學(xué)而時習(xí)之B、不陵節(jié)而施C、學(xué)不躐等D、產(chǎn)婆術(shù)答案:BC解析:循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生身心得到充分發(fā)展。“不陵節(jié)而施”指的是不超過學(xué)習(xí)者的接受能力而進(jìn)行教育,要循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動?!皩W(xué)不躐等”指的是教學(xué)要遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),不能超越次第,要循序漸進(jìn)。B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):學(xué)而時習(xí)之是說學(xué)習(xí)完知識之后及時地對它進(jìn)行復(fù)習(xí),體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則。與題干不符,排除。D項(xiàng):產(chǎn)婆術(shù)指的是運(yùn)用啟發(fā)式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去尋找正確答案,體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。與題干不符,排除。故選BC。5.人的身心發(fā)展的一般規(guī)律有()。A.身心發(fā)展的平衡性B.身心發(fā)展的順序性C.身心發(fā)展的階段性D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性答案:BCD解析:個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:個體身心發(fā)展的順序性、個體身心發(fā)展的階段性、個體身心發(fā)展的不平衡性、個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性、個體身心發(fā)展的個別差異性。6.外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項(xiàng)中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有()。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案:ABD解析:孟子是內(nèi)發(fā)論者。7.教學(xué)工作一般包括()環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.布置課外作業(yè)答案:ABCD解析:教學(xué)工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學(xué)效果的測評、課外輔導(dǎo)和答疑等環(huán)節(jié)。8.要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于()。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)D.改善學(xué)生的知識技能掌握情況答案:ABCD解析:由學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系可知四個選項(xiàng)均正確。9.教育者促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的措施有()。A.要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)C.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案:ABCD解析:為了促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致;要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī);教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。10.教育法律權(quán)利通常有()三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請求權(quán)D.訴訟權(quán)答案:ABC11.學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在()。A.智力型與早晚型B.場獨(dú)立型與場依存型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型答案:BCD解析:學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在:(1)場獨(dú)立型與場依存型;(2)沉思型與沖動型;(3)輻合型與發(fā)散型。12.對青少年叛逆期的表述,下列選項(xiàng)正確的是()。A、14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡B、具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中,女生多于男生C、學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生一定比學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生更加反叛D、主要表現(xiàn)在家長和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗答案:AD解析:青少年叛逆行為,呈現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn):14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡;主要表現(xiàn)在家長和孩子,老師和孩子之間的激烈對抗;具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中,男生多于女生;學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績好的孩子更加反叛;反叛的青少年大多不計(jì)較行為后果,做出某些十分極端的事情,長期在網(wǎng)吧,甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動等。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):均為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AD。13.一份完整的公文的書面格式,是由()幾部分組成。A.眉首部分B.主體部分C.版記D.頁碼答案:ABC解析:《國家行政機(jī)關(guān)公文格式》(現(xiàn)已停止執(zhí)行)規(guī)定“本標(biāo)準(zhǔn)將組成公文的各要素劃分為眉首、主體、版記三部分。”故本題答案選ABC。(注:根據(jù)新的《黨政機(jī)關(guān)公文格式》對公文格式要素劃分的規(guī)定:“本標(biāo)準(zhǔn)將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為版頭、主體、版記三部分?!表摯a也屬于公文的格式要素。)。因此,本題選ABC。14.在社會主義國家,守法的主體有()A.國家B.社會組織C.公民個人D.行政機(jī)關(guān)答案:BCD解析:BCD正確。A選項(xiàng)的錯誤在于,在國家范圍內(nèi),國家不是守法的主體,在國際范圍內(nèi),國家才是守法的主體。15.我國選舉制度的原則包括()。A.普遍性原則B.平等性原則C.直接選舉和間接選舉相結(jié)合的原則D.秘密投票的原則答案:ABCD解析:根據(jù)我國憲法和選舉法規(guī)定的精神,我國現(xiàn)行選舉制度貫徹的基本原則是:選舉權(quán)的普遍性、平等性,直接選舉與間接選舉相結(jié)合、秘密投票的原則。故本題答案選ABCD。16.中國共產(chǎn)黨民主集中制的基本原則是()。A.個人服從組織B.少數(shù)服從多數(shù)C.局部服從全局D.下級服從上級答案:ABD解析:根據(jù)黨章的規(guī)定,民主集中制原則,即黨員個人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。故本題選ABD。17.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀回答了我們要()的重大問題。A.建設(shè)什么樣的國家B.建設(shè)什么樣的社會C.建設(shè)什么樣的社會主義D.培育什么樣的公民答案:ABD解析:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀分別從國家、社會、個人三個層面回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。因此,本題選ABD。18.韓愈的《調(diào)張籍》有言:“李杜文章在,光焰萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷!蚍蜉撼大樹,可笑不自量。”材料中的“李杜”是指()。A.李白B.杜牧C.李商隱D.杜甫答案:AD解析:此詩作于元和十年(815),是文學(xué)史上著名的推尊

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