2023年克拉瑪依市烏爾禾區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE462023年克拉瑪依市烏爾禾區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．通過對以往事件的原因，結(jié)果或趨向進(jìn)行分析，以幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件的教育研究方法是()。A、實驗研究B、比較研究C、相關(guān)研究D、歷史研究答案：D解析：歷史研究涉及對過去發(fā)生事件的了解和解釋。歷史研究的目的在于通過對以往事件的原因、結(jié)果或趨向的研究，幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件。D項正確。A項：實驗研究法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。與題干不符，排除。B項：比較研究法是指對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察，尋找其異同，探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。與題干不符，排除。C項：相關(guān)研究亦稱“相關(guān)法”。是指通過應(yīng)用相關(guān)系數(shù)，試圖確定變量間關(guān)系的一種方法。與題干不符，排除。故選D。2．下列屬于古代社會教育的特點的是()。A、教育具有原始性B、教育具有階級性C、教育具有非獨立性D、教育具有多樣性答案：B解析：古代教育具有階級性和等級性，其中奴隸社會的階級性非常鮮明，非統(tǒng)治階級的子弟無權(quán)入學(xué)接受正規(guī)的教育。到了封建社會，教育在階級性的基礎(chǔ)上又加上了鮮明的等級性。等級性表現(xiàn)為統(tǒng)治階級子弟也要按照家庭出身和父兄官職品階進(jìn)入不同等級的學(xué)校。因此，古代社會教育具有鮮明的階級性和等級性。B項正確。A項：原始社會的教育具有原始性。與題干不符，排除。C項：原始社會的教育具有非獨立性。與題干不符，排除。D項：近代社會的教育具有多樣性。與題干不符，排除。故選B。3．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，普及學(xué)前()年教育，基本普及學(xué)前()年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前()年教育。A、三B、一C、二D、一答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。故選B。4．小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案：C解析：教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化，它必須對浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對社會現(xiàn)實的文化狀況進(jìn)行分析和評價，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化，即“取其精華，去其糟粕”。C項正確。A項：繼承功能是指文化是人類在活動中創(chuàng)造的，對個體來說是后天習(xí)得的，它不可能通過遺傳的方式延續(xù)，而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符，排除。B項：傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會傳遞，特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會需要和人身心發(fā)展特點將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容，傳遞給年輕一代，實現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符，排除。D項：創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符，排除。故選C。5．小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案：C解析：思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點主要體現(xiàn)在以下三個方面：(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中，從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡，指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的，他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著，很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變，由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡，逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì)，掌握初步的科學(xué)定義，進(jìn)行獨立的邏輯論證。一般認(rèn)為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如，對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù)，學(xué)生的思維中抽象的成分較多，抽象的水平較高，而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù)，思維中的具體成分就較多。C項正確。A項：處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符，排除。B項：抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符，排除。D項：完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符，排除。故選C。6．在教學(xué)過程中，夏老師用通俗易懂、科學(xué)準(zhǔn)確的語言對教材內(nèi)容進(jìn)行解釋、說明、論證。夏老師采用的這種講授方式是()。A、講述B、講解C、講讀D、講演答案：B解析：講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識，也可用于鞏固舊知識，是整個教學(xué)方法體系中運用最多、最廣的一種方法。講授法主要有講述、講解、講讀、講演、講評五種方式。其中，講解法是指教師向?qū)W生對概念、原理、規(guī)律、公式等進(jìn)行解釋、說明和論證。B項正確。A項：講述是指教師運用具體生動的語言對教學(xué)內(nèi)容做系統(tǒng)的敘述和形象的描繪。與題干不符，排除。C項：講讀是指讀(教科書)與講的結(jié)合，邊讀邊講，是講、讀、練、思相結(jié)合的一種講授方式。與題干不符，排除。D項：講演是指系統(tǒng)全面地描述事實，深入分析和論證事實并歸納、概括出科學(xué)的結(jié)論。與題干不符，排除。故選B。7．新課程評價主要倡導(dǎo)的評價方式是（）。A.發(fā)展性評價B.綜合性評價C.多元性評價D.過程性評價答案：A解析：新課程評價主要倡導(dǎo)的評價方式是發(fā)展性評價。8．教師最基本的權(quán)利是（）。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案：B解析：教師代表教育行政部門或?qū)W校對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)和管理,在這一過程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評價學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。9．音樂方面的吹拉彈唱，體育方面的球類、體操等屬于()技能。A、動作技能B、心智技能C、認(rèn)知技能D、智力技能答案：A解析：操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。日常生活中的許多技能都是操作技能。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、運算技能、記憶技能等都是常見的心智技能。故選A。10．下列選項中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案：A解析：心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等，后者如閱讀、運算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項正確。B、C、D三項：均屬于一般心智技能。與題干不符，排除。故選A。11．()是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰，是師德修養(yǎng)的核心問題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案：D解析：教師職業(yè)道德信念是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰，是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一，是把教師職業(yè)道德認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力，并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識是指教師對職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持的精神。故選D。12．對教學(xué)結(jié)果的預(yù)測必須預(yù)留一定的空間，這表明教學(xué)目標(biāo)具有()。A、準(zhǔn)確性B、個體性C、整體性D、生成性答案：D解析：生成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過程的展開向自然生成的課堂教學(xué)目標(biāo)。生成性目標(biāo)不以事先預(yù)定的目標(biāo)為中心，所以必須對教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測預(yù)留一定的空間。故選D。13．某學(xué)生通過觀察，受到他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進(jìn)行新的排列組合，從而形成一種新的反應(yīng)方式，根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論，這屬于()觀察學(xué)習(xí)。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案：D解析：班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分成三種情況：直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象的觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)是個體從不同的示范行為中抽取不同行為特點，從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現(xiàn)在個體通過觀察，受他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進(jìn)行新的組合，從而形成一種全新的行為方式。D項正確。A項：直接的觀察學(xué)習(xí)是個體對示范行為的簡單模仿。與題干不符，排除。B項：抽象的觀察學(xué)習(xí)是指通過觀察別人的行為而從中習(xí)得一定的行為規(guī)則或原理，以后在類似的條件下個體的行為會表現(xiàn)出這些規(guī)則或原理。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。14．教育法律規(guī)范評價作用有兩個顯著的特點：一是普遍的有效性，二是()。A、突出的客觀性B、突出的適用性C、強(qiáng)烈的說教性D、較強(qiáng)的現(xiàn)實性答案：A解析：教育法規(guī)的評價作用有兩個顯著的特點：一是突出的客觀性，二是普遍的有效性。故選A。15．四位同學(xué)為我國公民受教育權(quán)的時間起點進(jìn)行爭論。你認(rèn)為誰的說法是正確的?()A、甲說從出生開始B、乙說從年滿6周歲開始C、丙說從年滿14周歲開始D、丁說從年滿18周歲開始答案：A解析：權(quán)利能力是指由法律所確認(rèn)的，依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格。公民的權(quán)利能力始于出生、終于死亡。此外，我國《憲法》第四十六條規(guī)定：“中華人民共和國的公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！边@就說明我國所有的公民都擁有受教育的權(quán)利能力。因此，甲同學(xué)說法正確，我國公民的受教育權(quán)從出生開始。A項正確。B、C、D三項：為干擾項，與題干不符，排除。故選A。16．教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案：A解析：教育法律關(guān)系具有的一個特征是，教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。17．某班開展以“小發(fā)明小創(chuàng)造”為主題的興趣活動，這屬于課外活動中的()。A、文藝活動B、體育活動C、科技活動D、游戲答案：C解析：科技活動是讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，進(jìn)行各種科技實踐性作業(yè)的活動。如舉辦科技講座，參觀游覽，成立無線電小組、航模小組、園藝小組等，開展小發(fā)明、小創(chuàng)造、小制造、小實驗、小論文“五小活動這些活動能擴(kuò)大學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，并在學(xué)生中形成學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)尚。C項正確。A、B、D三項：均為干擾選項。與題干不符，排除。故選C。18．將教學(xué)評價分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價的標(biāo)準(zhǔn)是()。A、根據(jù)教學(xué)評價的作用B、根據(jù)教學(xué)評價的主體C、根據(jù)教學(xué)評價的特點D、根據(jù)教學(xué)評價的過程答案：A解析：根據(jù)教學(xué)評價的作用，分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。故選A。19．皮亞杰認(rèn)為,（）歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案：D解析：皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德；10歲以后,兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。20．“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案：B解析：德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中，疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使學(xué)生積極向上。題干中，“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”的意思是：老師一步步地地誘導(dǎo)我前進(jìn)，用文獻(xiàn)豐富我的知識，用禮來約束我的言行，是我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能，體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項：思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則，是指把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符，排除。C、D兩項：教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符，排除。故選B。21．（）的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。22．能夠解釋“模樣示范”教育效應(yīng)的現(xiàn)代心理學(xué)理論是（）。A.試誤說B.從眾說C.觀察學(xué)習(xí)說D.認(rèn)識說答案：C解析：觀察學(xué)習(xí)又稱無嘗試學(xué)習(xí)或替代性學(xué)習(xí),是指通過對學(xué)習(xí)對象的行為、動作以及它們所引起的結(jié)果觀察,獲取信息,而后經(jīng)過學(xué)習(xí)主體的大腦進(jìn)行加工、辨析、內(nèi)化,再將習(xí)得的行為在自己的動作、行為、觀念中反映出來的一種學(xué)習(xí)方法,因而這種理論能夠解釋“模樣示范”的教育效應(yīng)。23．教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程,它的成熟時期始于（）。A.20世紀(jì)20年代B.20世紀(jì)50年代C.20世紀(jì)60年代D.20世紀(jì)80年代答案：C解析：教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟、完善四個階段。初創(chuàng)時期在20世紀(jì)20年代以前；發(fā)展時期為20世紀(jì)20年代到50年代末；成熟時期從20世紀(jì)60年代到70年代末；深化拓展時期在20世紀(jì)80年代以后。24．目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案：B解析：男女智力差異表現(xiàn)在兩個方面：第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。25．“先行組織者”教學(xué)策略是一種（）的教學(xué)技術(shù)。A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)D.強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識的聯(lián)系答案：D解析：所謂先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)?！跋刃薪M織者”的目的在于,為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點,增加新舊知識之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。也就是說,通過呈現(xiàn)“先行組織者”,在學(xué)習(xí)者已有知識與需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。26．如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是（）。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視答案：D解析：根據(jù)普里馬克原理,當(dāng)我們運用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)時,必須是先有行為,后有強(qiáng)化,排除A；D選項是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”,符合普里馬克原理。27．學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指（）。A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能答案：D28．采用座右銘鼓勵學(xué)生屬于（）。A.品德修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案：A解析：品德修養(yǎng)法,即在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法,包括學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評、慎獨等。29．通過集體討論,使思維相互撞擊,達(dá)到集思廣益,這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法屬于（）。A.發(fā)散思維訓(xùn)練B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練C.自我設(shè)計策略D.推測訓(xùn)練答案：B解析：本題題干就是頭腦風(fēng)暴法的定義。發(fā)散思維訓(xùn)練是讓個體對事物的某一特點為擴(kuò)散點,充分設(shè)想事物的各種可能性的方法。30．根據(jù)社會心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是（）。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案：C解析：社會心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認(rèn)為,每一個個體在人際互動過程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。31．教師采用減少課后作業(yè)的方法增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,這種教學(xué)強(qiáng)化方式是（）。A.獎勵B.懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化答案：C解析：強(qiáng)化有兩種,一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個愉快刺激,這是正強(qiáng)化；一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,撤銷一個厭惡刺激,這是負(fù)強(qiáng)化。這兩種強(qiáng)化方法都是為了增加兒童某種行為出現(xiàn)的頻率。根據(jù)強(qiáng)化的概念,本題應(yīng)該選C。32．以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定的教學(xué)實踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動各個成分按照一定的要求和程序整合而成的,比較固定的和具有典型性的教學(xué)實踐形式是（）。A.教學(xué)B.教學(xué)原則C.教學(xué)模式D.教學(xué)方式答案：C解析：本題考查了教學(xué)模式的概念。教學(xué)模式是以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定教學(xué)實踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的,比較固定的和具有典型性的教學(xué)實踐形式。33．有一個班主任在工作中,非常注意引導(dǎo)學(xué)生背一些古詩作為格言以自勉。新生入學(xué)時,他讓學(xué)生背誦《有志》：“天下無難事,在乎人為之,不為易亦難,為之難亦易。……”第二首是《早起》：“朝日初上窗,起身勿彷徨?！诙枳源朔?習(xí)慣遂為常。……”這位班主任在工作中采用的是（）。A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法答案：D解析：這位班主任通過讓學(xué)生背詩是有目的的、有計劃地運用情感和環(huán)境的因素,以境陶情,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展。題干所述是屬于陶冶法。34．以下哪項屬于以直觀感知為主的教學(xué)方法?（）A.讀書指導(dǎo)法B.情景教學(xué)法C.實踐活動法D.參觀法答案：D解析：常用的教學(xué)方法有：（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法；（2）以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法、參觀法；（3）以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、實踐活動法；（4）以情感陶冶為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法、情景教學(xué)法。35．（）不屬于教學(xué)活動的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案：B解析：教育活動的基本要素包括：教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。36．某現(xiàn)任老師,因故意犯罪被判三年有期徒刑,其教師資格（）。A.可以保密B.自動喪失,且不能重新獲取C.撤銷,三年后可再獲取D.撤銷,五年后可再獲取答案：B解析：《中華人民共和國教師法》第十四條規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。37．我國在量子保密通信()與“()”量子衛(wèi)星成功對接的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了世界上首個集成700多條地面光纖量子密鑰分發(fā)(QKD)鏈路和兩個衛(wèi)星對地自由空間高速Q(mào)KD鏈路的廣域量子通信網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)地面跨度4600公里的星地一體的大范圍、多用戶量子密鑰分發(fā)。A.行云工程慧眼號B.京滬干線墨子號C.青豫直流中華復(fù)興號D.高斯玻色極目號答案：B解析：本題考查的是時政。中國科研團(tuán)隊在量子保密通信“京滬干線”與“墨子號”量子衛(wèi)星成功對接的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了世界上首個集成700多條地面光纖量子密鑰分發(fā)(QKD)鏈路和兩個衛(wèi)星對地自由空間高速Q(mào)KD鏈路的廣域量子通信網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了星地一體的大范圍、多用戶量子密鑰分發(fā)。此舉標(biāo)志著我國已成功構(gòu)建出天地一體化廣域量子通信網(wǎng)絡(luò)，為未來實現(xiàn)覆蓋全球的量子保密通信網(wǎng)絡(luò)奠定了科學(xué)與技術(shù)基礎(chǔ)。因此，本題選B。38．小明為了學(xué)習(xí)的方便，去商店用貨幣購買了復(fù)讀機(jī)，小明購買復(fù)讀機(jī)體現(xiàn)了復(fù)讀機(jī)的()。A.使用價值B.價值C.個人價值D.社會價值答案：A解析：本題考查商品的使用價值。使用價值即商品滿足人們某種需要的屬性，也就是商品的有用性。小明購買復(fù)讀機(jī)是購買復(fù)讀機(jī)的使用價值，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。39．全國人民代表大會代表在全國人民代表大會各種會議上的發(fā)言和表決，不受法律追究，這主要體現(xiàn)了人大代表的()。A.提案權(quán)B.質(zhì)詢權(quán)C.司法豁免權(quán)D.言論免責(zé)權(quán)答案：D解析：本題考查的人大代表的權(quán)力。人大代表代表人民管理國家事務(wù)、行使國家權(quán)力，除享有憲法規(guī)定的公民言論自由基本權(quán)利外，還享有法律賦予的言論自由特殊保護(hù)權(quán)，我通常稱之為“言論免責(zé)權(quán)”，即人大代表在代表機(jī)關(guān)中的言論和表決不受其他機(jī)關(guān)追究。因此，D項正確。A項：人大代表的提議案權(quán)就是人大代表具有依法向本級人民代表大會提出屬于本級人民代表大會職權(quán)范圍內(nèi)的議事原案的權(quán)利。B項：質(zhì)詢權(quán)，又稱“質(zhì)問權(quán)”。是指具有質(zhì)問權(quán)者(如議員、人民代表)對國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員提出質(zhì)問和要求答復(fù)的權(quán)利。C項：司法豁免權(quán)指一國派出的外交代表或有特殊身份的外交人員和組織，免受駐在國司法管轄的一種制度。因此本題選D。40．被稱為“史上最嚴(yán)交規(guī)”的新交通規(guī)則至2014年1月1日正式施行一周年。新交規(guī)對于闖紅燈、闖黃燈、超速、故意遮擋污損號牌等交通違法行為加大了處罰力度，尤其是對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實行“零容忍”。這對于保障民眾出行安全與道路的和諧暢通起到了關(guān)鍵作用。新交規(guī)的實施體現(xiàn)了()。①公民在法律面前一律平等的原則②堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則③依法行政作為基本國策得到了真正的貫徹④政府機(jī)關(guān)堅持對人民負(fù)責(zé)的原則A.①②B.③④C.②③D.①④答案：D解析：新交規(guī)對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實行“零容忍”，體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等的原則，也體現(xiàn)了政府機(jī)關(guān)堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，①④正確。②材料體現(xiàn)不出。依法行政是依法治國原則對行政機(jī)關(guān)的要求，非基本國策，③錯誤。故答案選D。41．生活中人們常說“是藥三分毒”，可我們一旦生病還得吃藥，因為我們看重的是那七分的藥效，這給我們的的啟示是()。A.“是藥三分毒”不符合客觀實際，違背實事求是的原則B.辦事情要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一C.哲學(xué)對客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用D.在任何情況下都不存在絕對真理答案：C解析：是藥三分毒當(dāng)中的毒性和藥效是事物的肯定和否定方面，我們注重的是藥效。A選項明顯是錯誤的，B選項未體現(xiàn)，D選項真理是具有絕對性和相對性的。我們看重的是療效，所以吃藥，指的是哲學(xué)對客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用。因此，本題選C。42．下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案：C解析：我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。43．小芳習(xí)慣閱讀完一段課文后給該段課文提煉出一個標(biāo)題，并用一句話概括該段的主要內(nèi)容，小芳在學(xué)習(xí)上采用的是()A.精加工策略B.復(fù)述策略C.監(jiān)控策略D.計劃策略答案：A44．中國共產(chǎn)黨第一代代表大會中，會期最長的一次是()。A.中共四大B.中共五大C.中共六大D.中共七大答案：D解析：本題考查中國共產(chǎn)黨代表大會的相關(guān)知識。在黨的歷史上，會期最長的一次黨的全國代表大會是中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會，會議從1945年4月23日開始，到1945年6月11日結(jié)束，會期長達(dá)50天，D項符合題意。ABC項為干擾項。因此，本題選D。45．蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢，都是很精致的活動，但這不是實踐，因為它們的活動不符合()A.實踐的客觀性原理B.實踐是社會性活動的原理C.實踐是有目的有意識的主觀活動D.認(rèn)識反作用于實踐的原理答案：C解析：實踐具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性和主觀能動性。蜘蛛和蜜蜂的行動并沒有目的性和計劃性，盡管蜘蛛可以織網(wǎng)，蜜蜂能夠釀蜜，但這都是出于先天的本能，用同一種方法，進(jìn)行同一種無意識的活動。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境，創(chuàng)造條件，以達(dá)到某種目的。而人類卻能夠根據(jù)客觀條件，發(fā)揮主觀能動性，改造世界。A項錯誤，實踐的客觀性是指實踐是客觀的物質(zhì)活動。實踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實踐作用的對象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實踐的發(fā)展過程，雖然有人的意識參與，但卻是意識指導(dǎo)下的現(xiàn)實的客觀過程;實踐的結(jié)果是外在于人的意識的客觀效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。B項錯誤，實踐是社會性活動的原理是指作為實踐主體的人，是處于一定社會關(guān)系中的人，總是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行實踐活動，盡管實踐可以表現(xiàn)為單個人的個體活動，但這種個體活動卻總是與社會中的其他人的活動聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會關(guān)系中的人，主體不符合。C項正確，實踐是有目的有意識的-t-觀活動。人的實踐活動不同予動物的活動。動物沒有自己的主觀世界，它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的，人的實踐都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。D項錯誤，認(rèn)識對實踐具有反作用，是指科學(xué)的理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認(rèn)識不利于實踐的發(fā)展。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。故正確答案為C。46．根據(jù)選舉法的規(guī)定，下列說法正確的是()。A.每個選民在一次選舉中可以有多個投票權(quán)B.我國各級人民代表大會的代表均由選民直接選舉產(chǎn)生C.在我國，凡是年滿十八周歲的人，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的選舉經(jīng)費，列入財政預(yù)算，由國庫開支答案：D解析：本題考查《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》。D項選舉法規(guī)定，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的選舉經(jīng)費，列入財政預(yù)算，由國庫開支，符合題意。A項每個選民在一次選舉中只有一個投票權(quán)，不符合題意。B項我國各級人民代表大會的代表通過直接選舉和間接選舉方式選出，不符合題意。C項在我國，凡是年滿十八周歲且未被依法剝奪政治權(quán)利的公民，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，不符合題意。因此，本題選D。47．群眾路線的理論基礎(chǔ)是()A.社會基本矛盾原理B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理C.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理答案：C解析：馬克思主義的群眾觀點是我們黨群眾路線的理論基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。48．“沒有理性的指導(dǎo)，眼睛是最壞的證人?！边@句話說明()。A.感性認(rèn)識的重要性B.理性認(rèn)識的重要性C.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更重要D.感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更重要答案：B解析：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是認(rèn)識的兩個不同階段，感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識對感性認(rèn)識有指導(dǎo)作用，這句話旨在強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識的重要性。故此選B。49．2015年1月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》，提出機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()A.補充養(yǎng)老金B(yǎng).個人賬戶養(yǎng)老金C.過渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案：D解析：《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》中指出：“八、建立職業(yè)年金制度。機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費，個人按本人繳費工資的4%繳費?！?，故本題選D。50．在小學(xué)數(shù)學(xué)“長方體”的教學(xué)中，教師讓學(xué)生對一長方體包裝盒進(jìn)行不同角度的反復(fù)觀察，以理解“棱”“長”“寬”“高”等相關(guān)概念。這位老師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀性原則D.量力性原則答案：C解析：題干中教師讓學(xué)生從不同的角度反復(fù)觀察長方體包裝盒，以理解長方體的相關(guān)概念，這一做法體現(xiàn)了對直觀性教學(xué)原則的運用。二、多選題1．近代教育的基本特征包括()。A、國家加強(qiáng)對教育的重視干預(yù)B、初級義務(wù)教育的實施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案：ABCD解析：近代教育的特征包括：國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國);教育的世俗化;重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。2．教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案：ABCD解析：“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。3．下列說法正確的有()。A、受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利B、年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育C、教師應(yīng)尊重學(xué)生的隱私權(quán)D、未年滿7周歲的兒童不得入學(xué)接受義務(wù)教育答案：ABC解析：A項，受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利。B項，《中華人民共和國義務(wù)教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。C項，隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。A、B、C三項正確。D項：《中華人民共和國義務(wù)教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。與題干不符，排除。故選ABC。4．教師的智能結(jié)構(gòu)包括()。A、教師的知識結(jié)構(gòu)B、教師的能力結(jié)構(gòu)C、教師的職業(yè)態(tài)度D、教師的智力水平與情感品質(zhì)答案：AB解析：教師的智能結(jié)構(gòu)包括知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)兩個方面。教師知識結(jié)構(gòu)主要包括所教的專業(yè)學(xué)科知識，廣博的文化科學(xué)知識，教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。教師要有深厚的專業(yè)學(xué)科知識。深厚的專業(yè)學(xué)科知識是教師居高臨下、深入淺出地向?qū)W生傳授知識的基本條件。教師的學(xué)科知識造詣深，就能做到對教材融匯貫通，就能根據(jù)學(xué)生的知識狀況，從實際出發(fā)，重新組織好教材、寫好教案，做到有效地傳授知識。否則，只能照本宣科進(jìn)行形式主義的教學(xué)。教師的能力結(jié)構(gòu)主要包括：掌控教學(xué)內(nèi)容的能力，組織管理能力，信息能力，創(chuàng)新能力，科研能力等。A、B兩項正確。C、D項：教師的職業(yè)態(tài)度和教師的智力水平與情感品質(zhì)不屬于教師的智力結(jié)構(gòu)，均為干擾項。與題干不符，排除。故選AB。5．教科書的構(gòu)成除了目錄、課文外，還可以包括()。A、實驗B、圖表C、習(xí)題D、注釋答案：ABCD解析：教科書一般由目錄、課文、習(xí)題、實驗、圖表、注釋、附錄、索引等部分構(gòu)成。故選ABCD。6．下列屬于元認(rèn)知策略的有()。A、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B、閱讀時對注意加以跟蹤C(jī)、利用圖形或表格D、分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案：ABD解析：學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略，是指學(xué)生對自己整個學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。大致分為三種：計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。A、D選項屬于計劃策略，B選項屬于監(jiān)控策略。A、B、D三項正確。C項：屬于認(rèn)知策略。與題干不符，排除。故選ABD。7．動作技能的形成一般經(jīng)歷三個階段,即（）。A.泛化階段B.分化階段C.綜合階段D.自動化階段答案：ABD解析：動作技能的形成通常分為互相連接的三個階段,即泛化階段、分化階段和自動化階段。這三個階段是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的過程。因此,正確答案是ABD。（關(guān)于動作技能的形成階段,有不同說法,另一種三階段是：泛化階段、分化階段、鞏固階段；還有一種四階段是：泛化階段、分化階段、鞏固階段、自動化階段。具體作答時可根據(jù)題干和選項設(shè)置靈活作答）8．一些學(xué)生每天努力學(xué)習(xí)，回家反復(fù)練習(xí)課本上的習(xí)題，但成績始終沒有那些課堂上注意力集中、回家很少練習(xí)的學(xué)生成績好，這是因為()。A、練習(xí)時間過長，導(dǎo)致練習(xí)興趣下降B、練習(xí)時間過長，產(chǎn)生了厭倦情緒C、成績好的學(xué)生在練習(xí)時調(diào)動了記憶、思維、感知等參與D、成績好的學(xué)生更有學(xué)習(xí)天賦答案：ABC解析：無論是操作技能還是心智技能，都是在逐步形成和提高的，因此，練習(xí)是技能形成的基本條件。但要注意練習(xí)應(yīng)適當(dāng)，時間不能過長。題干中，有些學(xué)生反復(fù)練習(xí)課本上的習(xí)題，成績卻不理想，就是因為練習(xí)時間過長，疲勞感隨之而來，練習(xí)興趣下降，甚至產(chǎn)生厭倦情緒，影響了練習(xí)效果。而有些學(xué)生上課時集中注意力聽講，即使很少練習(xí)，成績也很好，這是由于在課堂上集中注意力，練習(xí)時也能調(diào)動思維、記憶等參與，運用多種方式進(jìn)行練習(xí)比單純地反復(fù)練習(xí)效果更好。A、B、C三項正確。D項：題干中并未強(qiáng)調(diào)學(xué)生的天賦。與題干不符，排除。故選ABC。9．教育現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化的組成部分，下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案：ABC解析：教育現(xiàn)代化，是指社會整體現(xiàn)代化的組成部分，是指教育發(fā)展水平達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)與人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會及知識社會的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展，是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括：①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設(shè)施現(xiàn)代化;⑤教育隊伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。10．現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費性C、終身性和未來性D、國際性答案：ACD解析：現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性。故選ACD。11．顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在（）。A.遞進(jìn)關(guān)系B.轉(zhuǎn)換關(guān)系C.互補關(guān)系D.制約關(guān)系答案：BC解析：隱性課程與顯性課程是既對立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關(guān)系,而是相互對立、相互獨立的兩個課程領(lǐng)域。其對立性是指隱性課程相對顯性課程是獨立存在的一種課程形式。強(qiáng)調(diào)其獨立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價值性。其次,二者是一個互動的轉(zhuǎn)化關(guān)系,是一個統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強(qiáng)化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗。再次,二者是一種相互補充的關(guān)系,彼此支持時,才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展,取得最佳的教育效果。12．中學(xué)常用的教學(xué)方法包括（）。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實驗法答案：ABCD解析：練習(xí)法、談話法、教授法和實驗法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。13．學(xué)生個體認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識的有領(lǐng)導(dǎo)性B.認(rèn)識的交往性C.認(rèn)識的間接性D.認(rèn)識的教育性答案：ABCD解析：教學(xué)過程作為認(rèn)識的一種特殊形式,其特殊性在于：它是學(xué)生個體的認(rèn)識,是不同于科學(xué)家、藝術(shù)家、實際工作者等成年人的個體認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界,發(fā)展自身。學(xué)生個體認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在：（1）認(rèn)識的間接性；（2）認(rèn)識的交往性；（3）認(rèn)識的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)性的認(rèn)識。14．根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為（）。A.復(fù)述策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.元認(rèn)知策略答案：BCD解析：根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的監(jiān)督和調(diào)節(jié),包括對自己認(rèn)知過程的了解、體驗和控制,有助于學(xué)習(xí)者保持高效率和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。資源管理策略是學(xué)習(xí)者管理自己和環(huán)境中各種可利用資源的技巧和策略,能夠幫助學(xué)習(xí)者自覺、主動地適應(yīng)環(huán)境的特點,有助于學(xué)習(xí)效率的提高。復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略的一個子類。15．以下可以用來培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有（）。A.通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價B.組織觀看愛國主義影片C.聽先進(jìn)人物事跡報告會D.教師使學(xué)生對情感自我調(diào)節(jié)答案：ABCD解析：道德情感的培養(yǎng)方式有：（1）使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗和道德情感體驗。教師可以通過言語啟發(fā),給學(xué)生以贊揚或批評,也可以通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價,這樣,學(xué)生會及時獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗。（2）充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進(jìn)事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴(kuò)大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗和情感體驗。比如組織觀看愛國主義影片,聽先進(jìn)人物事跡報告會等。（3）注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點,引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗不斷概括、不斷深化,通過曉之以理、動之以情,達(dá)到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實質(zhì),使道德情感成為一種自覺的、穩(wěn)定的、具有激勵作用的動力因素。（4）注意培養(yǎng)學(xué)生對情感的自我調(diào)節(jié)能力。（5）通過同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。16．課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲后，從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開朗的人。課文語言樸實，但卻包含充沛的情感。教師讓學(xué)生朗讀體悟后，問學(xué)生:“你是如何理解這個故事的?”對學(xué)生的說法，教師沒有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析，上述案例說明()。A、自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化B、自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識C、自主學(xué)習(xí)要鼓勵學(xué)生主動探索問題的答案D、自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)會分析、綜合和評價答案：BCD解析：在自主學(xué)習(xí)的模式中，教師的主導(dǎo)作用并沒有被削弱、淡化。故選BCD。17．下列哪些屬于編年體史書?()A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《漢書》答案：AB解析：本題考查的是文學(xué)常識。A項正確，《春秋》是中國現(xiàn)存第一部編年體的史書。儒家經(jīng)典之一。以魯國十二公為次序，起于魯隱公元年(公元前722年),迄于魯哀公十四年(公元前481年)。B項正確，《左傳》是中國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據(jù)魯國國