2021-2022學(xué)年山東省棗莊市滕州奧林學(xué)校高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年山東省棗莊市滕州奧林學(xué)校高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文章，完成各題。哲學(xué)與人生胡適講到“哲學(xué)與人生”，對(duì)大家也許可以貢獻(xiàn)點(diǎn)參考。關(guān)于人生，國(guó)內(nèi)思想界的老將吳稚暉先生下了一個(gè)定義：“人是哺乳動(dòng)物中的有二手二足用腦的動(dòng)物?！蹦侨松词沁@種動(dòng)物所演的戲劇，這種動(dòng)物在演時(shí)，就有人生；停演時(shí)就沒(méi)人生。譬如：有的喜唱花面，有的喜唱老生，有的喜唱小生，有的喜搖旗吶喊。不過(guò)單是登臺(tái)演劇，紅進(jìn)綠出，有何意義？想到這層，就發(fā)生哲學(xué)問(wèn)題。對(duì)于哲學(xué)的定義，我是這樣下的：“哲學(xué)是研究人生切要的問(wèn)題，從意義上著想，去找一個(gè)比較可普遍適用的意義?！倍灏倌昵霸谙柴R拉雅山南部有一個(gè)小國(guó)迦葉里，街上倒臥著一個(gè)病勢(shì)垂危的老丐，當(dāng)時(shí)有一個(gè)王太子經(jīng)過(guò)，在別人看到，將這老丐趕開(kāi)，或是毫不經(jīng)意的走過(guò)去了，但是那王太子是賦有哲學(xué)的天才的人，他就想人為什么逃不出老、病、死這三個(gè)大關(guān)頭，因此他就棄了他的太子爵位、妻孥、皇宮、財(cái)貨，遁跡入山，去靜想人生的意義。后來(lái)忽然在樹(shù)下想到一個(gè)解決辦法，就是假定一切多是空的，那么，老、病、死就不成問(wèn)題了。這種哲學(xué)的合理與否，姑不具論，但是那太子的確是研究人生切要的問(wèn)題，從意義上著想去找他以為比較普遍適用的意義。要曉得哲學(xué)的起點(diǎn)是由于人生切要的問(wèn)題，哲學(xué)的結(jié)果，是對(duì)于人生的適用。人生離開(kāi)哲學(xué)，是無(wú)意義的人生；哲學(xué)離了人生，是想入非非的哲學(xué)。我們現(xiàn)在再去看意義在人生占的什么地位?，F(xiàn)在一般的人飽食終日，無(wú)所用心。思想差不多是社會(huì)的奢侈品。他們看人生種種事實(shí)，和鄉(xiāng)下人到城里看見(jiàn)五光十色的電燈一樣，只看到事實(shí)的表面，而不了解事實(shí)的意義。這樣說(shuō)來(lái)，人生對(duì)于意義，極有需要。又如平常人看見(jiàn)病人種種病象，他單看見(jiàn)那些事實(shí)而不知道那些事實(shí)的意義，所以莫明其妙。至于這些病象一到醫(yī)生眼里，就能對(duì)癥下藥，因?yàn)獒t(yī)生不單看病象，還要曉得病象的意義的原故。因此，了解人生不單靠事實(shí)，還要知道意義！那么，意義又從何來(lái)呢？有人說(shuō)：意義有兩種來(lái)源，一種是從積累得來(lái)，是愚人取得意義的方法；一種是由直覺(jué)得來(lái)，是大智取得意義的方法。積累的方法，是走笨路；用直覺(jué)的方法是走捷徑。據(jù)我看來(lái)，欲求意義唯一的方法，只有走笨路，就是日積月累地去做刻苦的工夫，直覺(jué)不過(guò)是熟能生巧的結(jié)果，所以直覺(jué)是積累最后的境界，而不是豁然貫通的。大發(fā)明家愛(ài)迪生有一次演說(shuō)，他說(shuō)：天才百分之九十九是汗，百分之一是神?？梢?jiàn)得天才是下了番苦功才能得來(lái)，不出汗決不會(huì)出神的。所以有人應(yīng)付環(huán)境覺(jué)得難，有人覺(jué)得易，就是日積月累的意義多寡而已。哲學(xué)家并不是什么，只是對(duì)人生所得的意義多點(diǎn)罷了。（選自1923年11月胡適在上海商科大學(xué)佛學(xué)研究會(huì)的演講，有刪改）18.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第二段的論述層次。19.文章第三段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。20.文中畫(huà)線的句子“不出汗決不會(huì)出神的”表達(dá)了作者怎樣的看法？這句話有什么作用？參考答案：18.首先說(shuō)明什么是人生；接著闡明什么是哲學(xué)：最后闡述兩者的關(guān)系。評(píng)分建議：共6分，每點(diǎn)2分。

19.類比論證，(1分，若答“舉例論證”僅得1分）用“鄉(xiāng)下人”看“城里的電燈”來(lái)類比，批評(píng)了只看到事實(shí)的表面，而不了解事實(shí)的意義的現(xiàn)象。（2分）對(duì)比論證，（1分）用“平常人”與“醫(yī)生”對(duì)待病象的差異論述了解人生的意義的重要性。（2分）

20.借助愛(ài)迪生的名言來(lái)表達(dá)只有日積月累刻苦努力，才能探尋人生的意義的觀點(diǎn)。（3分）這句話闡明了“意義”由積累得來(lái)的觀點(diǎn),具有權(quán)威性，增強(qiáng)說(shuō)服力。（3分）【18題詳解】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力。解答此題，可逐段概括文段大意，歸納合并，劃分層次。表述時(shí)每層前面加上表示思路的銜接詞，抓住能表明層意的關(guān)鍵詞句概括。如，首先，其次，然后，最后之類的詞。本題要求概括簡(jiǎn)要概括第二段的論述層次。讀后可發(fā)現(xiàn)，第二段層次清晰，可根據(jù)本段中的“關(guān)于人生，國(guó)內(nèi)思想界的老將吳稚暉先生下了一個(gè)定義……”總結(jié)出，該段首先說(shuō)明什么是人生?！跋氲竭@層，就發(fā)生哲學(xué)問(wèn)題。對(duì)于哲學(xué)的定義，我是這樣下的”，接著又闡明什么是哲學(xué)。第二段結(jié)尾“要曉得哲學(xué)的起點(diǎn)是由于人生切要的問(wèn)題，哲學(xué)的結(jié)果，是對(duì)于人生的適用。人生離開(kāi)哲學(xué)，是無(wú)意義的人生；哲學(xué)離了人生，是想入非非的哲學(xué)?！笨煽偨Y(jié)出，最后的這句是闡述人生和哲學(xué)的關(guān)系?！?9題詳解】此題考查論證方法的分析能力。常見(jiàn)的論證主要有以下幾種：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；3.對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。５.類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。６引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰(shuí)說(shuō)的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰(shuí)說(shuō)的或出處。解答此題，可根據(jù)常見(jiàn)的論證方法，結(jié)合著文中具體的語(yǔ)句分析作答。本題要求文章第三段運(yùn)用了哪些論證方法。第三段中，“現(xiàn)在一般的人飽食終日，無(wú)所用心。思想差不多是社會(huì)的奢侈品。他們看人生種種事實(shí)，和鄉(xiāng)下人到城里看見(jiàn)五光十色的電燈一樣，只看到事實(shí)的表面，而不了解事實(shí)的意義?！庇矛F(xiàn)在的一般人和鄉(xiāng)下人進(jìn)行類比論證，批評(píng)了只看到事實(shí)的表面，而不了解事實(shí)的意義的現(xiàn)象?！坝秩缙匠Ｈ丝匆?jiàn)病人種種病象，他單看見(jiàn)那些事實(shí)而不知道那些事實(shí)的意義，所以莫明其妙。至于這些病象一到醫(yī)生眼里，就能對(duì)癥下藥”將平常人與醫(yī)生進(jìn)行對(duì)比論證。論述了解人生的意義的重要性。故運(yùn)用了類比和對(duì)比論證的方法?！?0題詳解】此題考查學(xué)生理解句子，分析文中作者表達(dá)的觀點(diǎn)，解決問(wèn)題的能力。本題要求理解“不出汗決不會(huì)出神的”句中作者的觀點(diǎn)，并分析這句話的作用。理解句子表達(dá)的觀點(diǎn)，首先要通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。把握文本的觀點(diǎn)，依據(jù)“句不離段，段不離篇”的原則，然后抓住這句話中的關(guān)鍵詞，仔細(xì)揣摩這句話中蘊(yùn)含的觀點(diǎn)?！安怀龊箾Q不會(huì)出神的”這句話是愛(ài)迪生的名言，結(jié)合前句“可見(jiàn)得天才是下了番苦功才能得來(lái)”理解，“出汗”是表達(dá)下苦功夫，刻苦努力的意思。結(jié)合最后一段的開(kāi)頭句“那么，意義又從何來(lái)呢”，和最后兩句“所以有人應(yīng)付環(huán)境覺(jué)得難，有人覺(jué)得易，就是日積月累的意義多寡而已。哲學(xué)家并不是什么，只是對(duì)人生所得的意義多點(diǎn)罷了”理解，“出神”是指探尋人生的意義。因此“不出汗決不會(huì)出神的”這句話表達(dá)的觀點(diǎn)是，只有日積月累刻苦努力，才能探尋人生的意義。這句話的作用是，強(qiáng)調(diào)了探究人生的意義是從積累來(lái)的，引用愛(ài)迪生的話，比較具有權(quán)威性和說(shuō)服力。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。該種題型考點(diǎn)包括：1、辨識(shí)議論文的結(jié)構(gòu)方式2、給議論文劃分段落層次；3、解說(shuō)議論文的行文思路；4、歸納段落與部分的論述要點(diǎn)；5、辨識(shí)論證方法，具體方法有：抓住點(diǎn)示結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句（語(yǔ)言標(biāo)志）和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。議論文的文體特征鮮明，語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范，因而在表達(dá)上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設(shè)問(wèn)句表開(kāi)啟下文，展開(kāi)深層論述；“無(wú)獨(dú)有偶”表順承；“再說(shuō)”表推進(jìn)；“誠(chéng)然”表轉(zhuǎn)入相反方面論證；“總之”表分總歸納；“同樣”表類比推理等。2.閱讀下面的文字，完成1—3題。

談

人

朱光潛

世間事物最復(fù)雜、最難懂的莫過(guò)人，懂得人就會(huì)懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識(shí)，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子?！蹦Ч砉淘幵p多端，而仙子也縹緲難測(cè)。作為一種動(dòng)物，人是人類學(xué)的研究對(duì)象。他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由類人猿發(fā)展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習(xí)性中也還保留著一些獸性，即心理學(xué)家所說(shuō)的“本能”。我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來(lái)的，除獸性之外還保留著原始人的一些習(xí)性。要了解現(xiàn)代社會(huì)中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會(huì)》，把它細(xì)讀過(guò)并且加過(guò)評(píng)注。恩格斯也根據(jù)古代社會(huì)的資料寫(xiě)出了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。在《自然辯證法》一書(shū)中，恩格斯還詳細(xì)論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，這對(duì)研究美學(xué)是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國(guó)家政權(quán)的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術(shù)的發(fā)祥地。數(shù)典不能忘祖，這筆賬不能不算。從人類學(xué)和古代社會(huì)的研究來(lái)看，藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來(lái)劫掠食物和女俘等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的活動(dòng)。中國(guó)的儒家有一句老話“食、色，性也”?！笆场笔潜３謧€(gè)體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“色”是延續(xù)種族生命的男女配合。藝術(shù)和美也最先見(jiàn)于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”來(lái)指“審美力”。原始民族很早就講究美，從事藝術(shù)活動(dòng)。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在近代，人是心理學(xué)研究的主要對(duì)象。一個(gè)活人時(shí)時(shí)刻刻都要和外界事物（自然和社會(huì)）打交道，這就是生活。生活是人從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過(guò)程。因?yàn)樯畹男枰?，人在不斷地改造自然和社?huì)，同時(shí)也不斷地改造自己。心理學(xué)把這種復(fù)雜過(guò)程簡(jiǎn)化為從刺激到反應(yīng)往而復(fù)返的循環(huán)弧。外界事物刺激人的各種感覺(jué)神經(jīng)，把映像傳到腦神經(jīng)中樞，在腦里引起對(duì)映像的初步感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)了伏根很深的本能和情感（如快感、痛感以及較復(fù)雜的情緒和情操），發(fā)動(dòng)了采取行動(dòng)來(lái)應(yīng)付當(dāng)前局面的思考和意志，于是腦中樞把感覺(jué)神經(jīng)撥轉(zhuǎn)到運(yùn)動(dòng)神經(jīng)，把意志轉(zhuǎn)達(dá)到相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)器官，如手足肩背等類，使它實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。哲學(xué)和心理學(xué)一向把整個(gè)運(yùn)動(dòng)分為知（認(rèn)知）、情（情感）和意（意志）這三種活動(dòng)，大體上是正確的。（選自《談美書(shū)簡(jiǎn)》，有刪改）1、關(guān)于“人”的理解，下列符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A、“懂得你自己”是人類的最高智慧，人類只要能夠懂得自己，也就能懂得人。B、人是由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿再由類人猿發(fā)展到原始人進(jìn)而發(fā)展到文明人的。C、進(jìn)化過(guò)程中遺留在人類身上的一部分“獸性”和原始人的一些特點(diǎn)構(gòu)成了人的“本能”。D、人的所謂“生活”就是時(shí)時(shí)刻刻地和外界打交道，不斷地認(rèn)識(shí)和適應(yīng)外部世界。2、關(guān)于“藝術(shù)”和“美”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A、藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的事物。B、儒家說(shuō)：“食、色，性也。”在“食”和“色”這兩大人類本性的具體行為中便蘊(yùn)藏著藝術(shù)的美。C、“食”是保持個(gè)體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“色”是延續(xù)種族生命的男女配合，它們都屬于藝術(shù)美的范疇。D、原始民族把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌、跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，就是藝術(shù)活動(dòng)。3、下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A、人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識(shí)，有情感，有意志，有心靈，所以，人是世間萬(wàn)物中最難懂的。B、西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子?！笨梢?jiàn)人的性格都是具有兩面性的，不能把人簡(jiǎn)單分類。C、在《自然辯證法》中，恩格斯論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，就是美的歷史。D、哲學(xué)和心理學(xué)把人們認(rèn)識(shí)世界的整個(gè)運(yùn)動(dòng)分為知（認(rèn)知）、情（情感）和意（意志）這三種活動(dòng)，大體上是正確的。參考答案：1、B（A“懂得自己，也就能懂得人”與原文不符；C“原始人的一些特點(diǎn)”是在“本能”之外的；D原文是“改造自然和社會(huì)”，不是“適應(yīng)”）2、C（“食”和“色”本身不全是藝術(shù)類，原文“最先見(jiàn)于食色”，C項(xiàng)絕對(duì)化了）3、A（B引用古諺目的是證明人的復(fù)雜性；C“就是美的歷史”絕對(duì)化；D范圍縮小，“認(rèn)識(shí)世界的整個(gè)運(yùn)動(dòng)”錯(cuò)，“整個(gè)運(yùn)動(dòng)”應(yīng)包括認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)方面）3.閱讀下面的問(wèn)題，完成后面題。免費(fèi)的午餐劉心武父親在世時(shí)，曾向我講述過(guò)他年輕時(shí)所獲得過(guò)的一次免費(fèi)午餐。那是20世紀(jì)20年代初，父親才十七八歲，因?yàn)樽娓高h(yuǎn)行，而后祖母對(duì)他極為吝嗇，所以他離開(kāi)了家庭，一個(gè)人在社會(huì)上闖蕩。那時(shí)他的維生手段之一，是代人投考名牌大學(xué)，他也實(shí)在是有應(yīng)考的才能與氣數(shù)，竟每回都能高中。但是他從那些私雇他冒考的少爺手里，每回也得不到幾個(gè)錢，用不上多久便又一籌莫展。父親本人何嘗不想進(jìn)入名牌大學(xué)，但縱使他讓自己考取了頭一名，也沒(méi)錢繳納學(xué)費(fèi)。就算學(xué)校愛(ài)才如渴，準(zhǔn)許他減免學(xué)費(fèi)，他也無(wú)法應(yīng)付食宿等方面的開(kāi)支，而勤工儉學(xué)，路子也不是那么好找；惟一的辦法，便是設(shè)法貸到一筆款，畢業(yè)后盡早歸還。誰(shuí)能貸給他款呢?想想去，有這種實(shí)力并可能情愿的，應(yīng)在祖父所交往的伯叔輩中。父親在那一年的夏天為自己去應(yīng)考，以優(yōu)異成績(jī)被協(xié)和醫(yī)學(xué)院放榜錄取，這令他萬(wàn)分興奮，當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生既是祖父對(duì)他的期望也是他自己的夙愿，于是籌措入學(xué)讀書(shū)的費(fèi)用便成了當(dāng)務(wù)之急。他經(jīng)過(guò)一番盤算，決定向祖父的一位老友求助，該人當(dāng)時(shí)在社會(huì)上已享有很大的名氣，經(jīng)濟(jì)狀況極佳，并且從小看著他長(zhǎng)大。父親找到了那位名人，住在一所很堂皇的四合院里。該人見(jiàn)了父親，不待父親發(fā)話，便感慨萬(wàn)端地說(shuō)了很多同情的話。父親聽(tīng)了非常感動(dòng)，原這位伯伯很了解情況，并關(guān)愛(ài)著自己，于是便傾訴起自己的具體窘境和祈盼。名人沒(méi)聽(tīng)完便有電話打，一連接聽(tīng)打出了幾個(gè)電話后，名人便藹然可親地對(duì)父親說(shuō)，中午有個(gè)飯局，無(wú)妨一同去，席間可以繼續(xù)聊。父親跟著那位名人，乘坐當(dāng)時(shí)仍頗時(shí)髦的彈簧馬車，到了前門外的“擷英番菜館”，這是當(dāng)時(shí)顯貴名流們才有財(cái)力與雅興去消費(fèi)的一家最著名的西餐館。祖父在北京時(shí)不曾帶父親吃過(guò)這么高檔的西餐，想到這一點(diǎn)父親便更加感激那位伯伯的厚待。而這一切都還并不是主要的，更令父親念念不忘的，是那天在席間出現(xiàn)的，幾乎都是后進(jìn)入歷史的人物，有的是社會(huì)活動(dòng)家，有的是藝術(shù)家，有的是學(xué)者、教授。剛進(jìn)入餐廳時(shí)父親惶恐不安，非常自卑。但那位名人牽著他的手引他入席，并向大家介紹說(shuō)他是祖父的公子，顯然祖父在眾人心目中也是有相當(dāng)分量的，父親發(fā)現(xiàn)席間的名流們對(duì)他都很友善，于是也就慢慢放松下。那是父親青年時(shí)代所享用到的一次高檔、豐美、雅致的免費(fèi)午餐，令我聽(tīng)也不禁神往。父親沒(méi)有詳細(xì)地向我講述這頓免費(fèi)午餐的結(jié)局，但有一點(diǎn)那是交代得很清楚的：他沒(méi)能從那位名流伯伯那里得到另外的幫助。我問(wèn)父親“您飯都吃了，為什么不能要求他借給您錢呢?”父親說(shuō)“他們一直聊得很歡，我簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法插進(jìn)話去?！蔽以賳?wèn)“吃完飯，您可以單獨(dú)向他提出呀?”父親說(shuō)“飯局一散，我發(fā)現(xiàn)他們都忙極了，各人都有自己的下一站。我實(shí)際上也沒(méi)有辦法找到一個(gè)單獨(dú)的機(jī)會(huì)，人們都紛紛禮貌地，甚至可以說(shuō)是帶有愛(ài)憐之情地跟我握手告別?！蔽疫€問(wèn)“那么，您可以再到他家里找他呀?”父親說(shuō)“也曾有過(guò)那樣的念頭，不過(guò)，沒(méi)有去。”我說(shuō)“是因?yàn)橛X(jué)得他太虛偽了吧?”父親正色道“不!怎么能怪人家虛偽呢?那頓午餐，人家讓我一起去，是出于真心真意的!”我說(shuō)“可是，他到頭沒(méi)有借給您錢呀!”父親說(shuō)“這就是我講這件事給你聽(tīng)，要你悟出的別人不該你不欠你!在你一生中，你應(yīng)該盡量去幫助別人，可是卻一定不要有依賴別人的想法!別人可能會(huì)向你提供一頓免費(fèi)午餐，但你自己一生的餐飯事業(yè)，還是需要你自己去掙出!”我正琢磨這話，父親又說(shuō)“其實(shí)，后我成家立業(yè)以后，也曾無(wú)意中這樣對(duì)待過(guò)別人。我可以請(qǐng)他一餐飯，聽(tīng)他訴苦，給他些安慰。可是，要我付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)幫助他，往往還是下不了決心。也許，除非是你那時(shí)不幫他，他馬上活不下去。人際之間，還是這樣為好——可以給一頓免費(fèi)午餐，卻還是希望每個(gè)人自己想辦法，去安身立命!”4．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A．祖父的朋友表達(dá)了對(duì)父親的理解，又帶父親吃了一頓豐盛的午餐，但最終也沒(méi)有給予父親想要的幫助。父親起初也有一些抱怨，但隨著年齡的長(zhǎng)大，漸漸悟出了其中的道理。B．起初，“父親”代人投考，并不是他自己不想上大學(xué)，而是他知道即使考了第一名，他也沒(méi)錢交學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，所以，只能把替別人考試作為謀生手段之一。C．這篇小說(shuō)以“免費(fèi)午餐”作為題目，因?yàn)椤懊赓M(fèi)午餐”既是這篇小說(shuō)的主要情節(jié)，同時(shí)又是行文線索。D．小說(shuō)最后“父親”說(shuō)“也曾無(wú)意中拒絕過(guò)別人的求助”，這里表現(xiàn)了父親淡淡的悔恨。E．父親給“我”講他的故事的目的是希望“我”能成為像名流伯伯那樣被別人求助的人，而不要成為向別人求助的人，即希望“我”成為一名成功人士。5．請(qǐng)概括小說(shuō)第二自然段的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析該段在文中的作用。（6分）6．結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析“父親”這一人物形象。（6分）7．小說(shuō)寫(xiě)“父親”敘述自己的經(jīng)歷及“父親”與“我”的對(duì)話，能讓你悟出哪些生活道理？（8分）參考答案：4．BC5．主要內(nèi)容：①寫(xiě)了“父親”的才能和年輕時(shí)求學(xué)的窘?jīng)r，父親年輕時(shí)一個(gè)人在社會(huì)上闖蕩，靠為別人投考謀生，因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，自己上大學(xué)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。（2分）②被協(xié)和醫(yī)學(xué)院錄取，準(zhǔn)備向“祖父的老友”求助。（2分）作用：為下文享用“免費(fèi)午餐”情節(jié)的展開(kāi)做了鋪墊。（2分）（共6分）6．①天資聰穎，替別人考試，每次都能考中；②性格堅(jiān)強(qiáng)，祖父遠(yuǎn)行，后祖母對(duì)“父親”很吝嗇，但他毅然離開(kāi)家庭，獨(dú)自到社會(huì)上去闖蕩；③自尊心強(qiáng)，祖父的朋友對(duì)“父親”說(shuō)了一些理解的話，卻通過(guò)接電話，帶父親和名流吃飯等做法委婉地拒絕了父親，父親也便沒(méi)有提出自己的要求，明白了美好的生活要靠自己去創(chuàng)造，而不是依靠別人；④善于自我剖析，小說(shuō)最后“父親”說(shuō)“也曾無(wú)意中拒絕過(guò)別人的求助”，每個(gè)人在要付出代價(jià)時(shí)，往往下不了決心，這里又表現(xiàn)了“父親”勇于自我剖析的可貴品格。（答出三點(diǎn)給6分）7．①我們對(duì)他人的真誠(chéng)不可妄加揣度，對(duì)人家的幫助要知足，心存感激；②不可過(guò)于祈求并依賴他人物資上的施予；③自己一生的餐飯事業(yè)要靠自己掙；④要盡可能地去幫助他人，但不到萬(wàn)不得已，不付出相當(dāng)代價(jià)，要讓人家自己想辦法安身立命。（每點(diǎn)2分，共8分）4．試題分析：此類題要注意選項(xiàng)中關(guān)于作品作品內(nèi)容、作品結(jié)構(gòu)、作品主題、人物形象、寫(xiě)作技巧等方面的提法是否正確。A項(xiàng)說(shuō)“父親起初也有一些抱怨”，理解有誤，原文并無(wú)此種說(shuō)法。D項(xiàng)，由“父親”所說(shuō)的“人際之間，還是這樣為好——可以給一頓免費(fèi)午餐，卻還是希望每個(gè)人自己想辦法，去安身立命!”可知“父親”沒(méi)有“悔恨”之意。E項(xiàng)，“父親”的希望是“應(yīng)該盡量去幫助別人，可是卻一定不要有依賴別人的想法!”所以選BC?？键c(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。5．試題分析：解答此題，要回答兩個(gè)問(wèn)題，一是概括該段內(nèi)容，一是回答該段在文中的作用。該段文字主要寫(xiě)“父親”的才能和年輕時(shí)的窘?jīng)r以及一次求助，概括時(shí)最好分點(diǎn)陳述。因?yàn)榇硕翁幱谖恼麻_(kāi)頭，所以分析作用時(shí)，應(yīng)著重從為下文埋伏筆、為下文做鋪墊等方面考慮?？键c(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。6．試題分析：分析人物形象，可先從總體上把握，然后再結(jié)合著文章中對(duì)人物的描寫(xiě)、議論性、評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句加以概括，要根據(jù)“父親”在文本所敘述事件中的表現(xiàn)，根據(jù)文本對(duì)“父親”的語(yǔ)言描寫(xiě)、行為動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，從天資、性格、心理等方面進(jìn)行分析?？键c(diǎn)：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。7．試題分析：此題是一道探究題，答題時(shí)，要先要回答悟出的生活道理，然后以題干所說(shuō)的“‘父親’敘述自己的經(jīng)歷以及‘父親’與‘我’的對(duì)話”為根據(jù)，立足文本探究推理，然后分點(diǎn)陳述。考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8-11題。人有上書(shū)告楚王韓信反，高帝問(wèn)諸將，諸將曰：“亟發(fā)兵坑豎子耳。”高帝默然。問(wèn)陳平，平固辭謝，曰：“諸將云何？”上具告之。陳平曰：“人之上書(shū)言信反，有知之者乎？”曰：“未有?！痹唬骸靶胖?？”曰：“不知?！标惼皆唬骸氨菹戮肱c楚？”上曰：“不能過(guò)?！逼皆唬骸氨菹聦⒂帽心苓^(guò)韓信者乎？”上曰：“莫及也?！逼皆唬骸敖癖蝗绯鴮⒉荒芗?，而舉兵攻之，是趣之戰(zhàn)也，竊為陛下危之?！鄙显唬骸盀橹魏危俊逼皆唬骸澳戏接性茐?mèng)，陛下弟出偽游云夢(mèng)，會(huì)諸侯于陳。陳，楚之西界，信聞天子以好出游，其勢(shì)必?zé)o事而郊迎謁。謁，而陛下因禽之，此特一力士之事耳?！备叩垡詾槿?，乃發(fā)使告諸侯會(huì)陳，“吾將南游云夢(mèng)”。上因隨以行。行未至陳，楚王信果郊迎道中。高帝豫具武士，見(jiàn)信至，即執(zhí)縛之，載后車。信呼曰：“天下已定，我固當(dāng)烹！”高帝顧謂信曰：“若毋聲！而反，明矣！”高帝從破布軍還，病創(chuàng)，徐行至長(zhǎng)安。燕王盧綰反，上使樊噲以相國(guó)將兵攻之。既行，人有短惡噲者。高帝怒曰：“噲見(jiàn)吾病，乃冀我死也?！庇藐惼街\而召絳侯周勃受詔床下，曰：“陳平亟馳傳載勃代噲將，平至軍中即斬噲頭！”二人既受詔，馳傳未至軍，行計(jì)之曰：“樊噲，帝之故人也，功多，且又乃呂后弟呂媭之夫，有親且貴，帝以忿怒故，欲斬之，則恐后悔。寧囚而致上，上自誅之?！蔽粗淋姡瑸閴?，以節(jié)召樊噲。噲受詔，即反接載檻車，傳詣長(zhǎng)安。高祖崩，呂媭常以前陳平為高帝謀執(zhí)樊噲，數(shù)讒曰：“陳平為相非治事，日飲醇酒，戲婦女?！标惼铰?，日益甚。呂太后聞之，私獨(dú)喜。面質(zhì)呂媭于陳平曰：“鄙語(yǔ)曰‘兒婦人口不可用’，顧君與我何如耳。無(wú)畏呂媭之讒也?！眳翁罅⒅T呂為王，陳平偽聽(tīng)之。及呂太后崩，平與太尉勃合謀，卒誅諸呂，立孝文皇帝，陳平本謀也。

（節(jié)選自《史記·陳丞相世家》，有刪改）8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．陳平偽聽(tīng)之 偽：虛偽B．此特一力士之事耳 特：只，不過(guò)C．高帝豫具武士 豫：預(yù)先D．上具告之 具：都，全部9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

A．帝以忿怒故 愿得將軍之首以獻(xiàn)秦B．乃發(fā)使告諸侯會(huì)陳 度我至軍中，公乃入

C．而陛下因禽之 因擊沛公于坐D.人之上書(shū)言信反 微夫人之力不及此10．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）今兵不如楚精，而將不能及，而舉兵攻之，是趣之戰(zhàn)也，竊為陛下危之。（5分）

譯文：

（2）高帝顧謂信曰：“若毋聲！而反，明矣！”（3分）譯文：

11．文言文中，陳平善于出謀劃策，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括如何體現(xiàn)的？（5分）答：

參考答案：8．A（偽：假裝）9．C(A．因?yàn)?，介詞/來(lái)，連詞；B．于是，副詞/才，副詞；C．趁機(jī)，介詞；D．主謂之間，取消句子獨(dú)立性，助詞/的，助詞)10．（8分）（1）如今（您的）軍隊(duì)不如楚國(guó)精銳，將領(lǐng)的才干不能趕上（韓信），卻要發(fā)兵攻打他，這是促使他同我們作戰(zhàn)，我私下認(rèn)為陛下這樣做很危險(xiǎn)。（大意1分，“兵”“及”“趣”“竊”各1分）（2）高帝回過(guò)頭對(duì)韓信說(shuō)：“你別出聲喊叫了！你謀反，已經(jīng)很明顯了！”（大意1分，“顧”“而”各1分）11．（5分）①妙計(jì)擒拿韓信

②違旨囚禁樊噲

③故意沉迷酒色

④假裝聽(tīng)從安排

⑤合謀誅滅呂族（每點(diǎn)1分）附文言文參考譯文：有人上書(shū)告發(fā)楚王韓信謀反,高帝詢問(wèn)將領(lǐng)們，將領(lǐng)們說(shuō)：“趕緊發(fā)兵活埋這小子?！备叩勰徽Z(yǔ)。高帝問(wèn)陳平，陳平一再推辭，說(shuō)道：“各位將領(lǐng)說(shuō)些什么？”皇上把各位將領(lǐng)的話都告訴了陳平。陳平問(wèn)：“有人上書(shū)說(shuō)韓信謀反，有知道這件事的外人嗎？”皇上說(shuō)：“沒(méi)有?！标惼絾?wèn)：“韓信本人知道這情況嗎？”皇上說(shuō)：“不知道?！标惼秸f(shuō)：“陛下的精銳部隊(duì)跟楚國(guó)比哪個(gè)強(qiáng)？”皇上說(shuō)：“不能超過(guò)它。”陳平問(wèn)：“陛下的將領(lǐng)中用兵有能超過(guò)韓信的嗎？”皇上說(shuō)：“沒(méi)有誰(shuí)趕得上他。”陳平說(shuō)：“如今（您的）軍隊(duì)不如楚國(guó)精銳，將領(lǐng)的才干又趕不上（韓信），卻要發(fā)兵攻打他，這是促使他同我們作戰(zhàn)，我私下認(rèn)為陛下這樣做很危險(xiǎn)?！被噬险f(shuō)：“那該怎么辦呢？”陳平說(shuō)：“南方有個(gè)云夢(mèng)澤，陛下只是假裝出游云夢(mèng)，在陳縣會(huì)見(jiàn)諸侯。陳縣在楚國(guó)的西部邊界，韓信聽(tīng)到天子懷著善意出游，看那情勢(shì)定然無(wú)事，會(huì)到郊外迎接拜見(jiàn)陛下。拜見(jiàn)時(shí)，陛下趁機(jī)將他拿下，這只不過(guò)是一個(gè)力士就能辦到的事?！备叩塾X(jué)得他的主意不錯(cuò)，于是派出使者告知各諸侯到陳縣會(huì)面，說(shuō)“我即將南游云夢(mèng)”。皇上便隨即出發(fā)。此行尚未到達(dá)陳縣，楚王韓信果然在郊外的路上迎接。高帝預(yù)先準(zhǔn)備好武士，見(jiàn)韓信來(lái)了，立即將他拿下捆綁起來(lái)，裝在車中。韓信喊道：“天下已經(jīng)平定了，我本來(lái)該當(dāng)烹殺了！”高帝回過(guò)頭對(duì)韓信說(shuō)：“你別出聲喊叫了！你謀反，已經(jīng)很明顯了！”高帝隨擊敗黥市的軍隊(duì)回來(lái)，因受創(chuàng)傷而患病，緩緩地行至長(zhǎng)安。燕王盧綰反叛，皇上派樊噲以相國(guó)的身份率兵征討他。啟程后，有人說(shuō)樊噲的壞話。高帝發(fā)怒說(shuō)：“樊噲見(jiàn)我病了，便盼望我死?！北悴捎藐惼降挠?jì)謀，召絳侯周勃在病榻前受命，說(shuō)道：“陳平速駕驛站車馬載著周勃代替樊噲領(lǐng)兵，陳平到軍中立即斬下樊噲的頭！”二人接受了詔命，駕驛站車馬急行，還沒(méi)有到達(dá)軍中，邊走邊商議說(shuō)：“樊噲是高帝的老朋友了，功勞很多，而且又是呂后妹妹呂嬃（xū，胥）的丈夫，與高帝有親戚關(guān)系并且顯貴，高帝因?yàn)橐粫r(shí)憤怒的緣故想殺他，只怕將來(lái)要后悔。我們寧可把他囚禁起來(lái)交與皇上，由皇上自己處決他?！彼麄儧](méi)有到軍營(yíng)中，便堆土筑壇，用符節(jié)召來(lái)樊噲。樊噲接受詔令，立即被反綁起來(lái)裝上囚車，由驛站送往長(zhǎng)安。高祖死。呂嬃常因從前陳平為高帝出謀劃策捉拿樊噲，多次進(jìn)讒言說(shuō)：“陳平當(dāng)丞相不理政務(wù)，每天飲美酒，玩弄婦女?！标惼铰?tīng)到后，飲酒作樂(lè)日益加劇。呂太后聞知此事，暗自高興。她當(dāng)著呂嬃的面對(duì)陳平說(shuō)：“俗語(yǔ)說(shuō)‘小孩和婦女的話不可信’，就看你對(duì)我怎么樣了。不要怕呂嬃說(shuō)你的壞話?！眳翁罅问献谧宓娜藶橥?，陳平假裝順從這件事。等到呂太后去世，陳平跟太尉周勃合謀，終于誅滅了呂氏宗族，擁立孝文皇帝即位，此事陳平是主要策劃。5.古詩(shī)文閱讀（1）趙壹字元叔，漢陽(yáng)西縣人也。體貌魁偉，身長(zhǎng)九尺，美須豪眉，望之甚偉。而恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所擯，乃作《解擯》……（2）光和元年，舉郡上計(jì)①到京師。是時(shí)司徒袁逢受計(jì)吏，計(jì)吏數(shù)百人皆拜伏庭中，莫敢仰視，壹獨(dú)長(zhǎng)揖而已。逢望而異之，令左右往讓之，曰：“下郡計(jì)吏而揖三公，何也?”對(duì)曰：“昔酈食其②長(zhǎng)揖漢王，何遽怪哉?’’逢則斂衽下堂，執(zhí)其手，延置上坐，因問(wèn)西方事，大悅，顧謂坐中曰：“此人漢陽(yáng)趙元叔也，朝臣莫有過(guò)之者，吾請(qǐng)為諸君分坐。”坐者皆屬觀。（3）既出，往造河南尹羊陟，不得見(jiàn)。壹以公卿中非陟無(wú)足以托名者，乃日往到門，陟強(qiáng)許通，尚臥未起，壹徑入上堂，遂前臨之，曰：“竊伏西州，承高風(fēng)久矣，乃今方遇而忽然③，奈何命也?”因舉聲哭門下驚皆奔入滿側(cè)陟知其非常人乃起延入語(yǔ)大奇之謂曰子出矣（4）陟明旦大從車騎奉謁造壹。時(shí)諸計(jì)吏多盛飾車馬帷幕，而壹獨(dú)柴車草屏，露宿其旁，延陟前坐于車下，左右莫不嘆愕。陟返與言談，至熏夕④，極歡而去，執(zhí)其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。名動(dòng)京師，士大夫仰望其風(fēng)采。（5）州郡爭(zhēng)致禮命，十辟公府，并不就，終于家。

(選自《后漢書(shū)·趙壹列傳》)[注]①郡上計(jì)：向朝廷報(bào)告一郡稅收會(huì)計(jì)的官員，也叫上計(jì)吏。②酈食其：秦漢之際的策士，后歸漢王劉邦。他拜見(jiàn)劉邦，只作揖，不跪拜，劉邦知其不是平常的人，把他請(qǐng)到上座。③忽然：指死亡。④熏：通“曛”，黃昏。5.下列句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A、逢望而異之，令左右往讓之

異：奇怪B、坐者皆屬觀

屬：通“矚”，注視C、壹徑入上堂，遂前臨之

臨：俯視D、陟明旦大從車騎奉謁造壹

明旦：第二天早晨6．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．趙壹字元叔，漢陽(yáng)西縣人也

丘也聞?dòng)袊?guó)有家者B．執(zhí)其手，延置上坐

其曲中規(guī)，不復(fù)挺者C．乃今方遇而忽然

冰，水為之，而寒于水D．并不就，終于家

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)7.下列各句都表現(xiàn)趙壹倨傲特異的品性行為的一項(xiàng)是（

）①光和元年，舉郡上計(jì)到京師

②壹獨(dú)長(zhǎng)揖而已③既出，往造河南尹羊陟

④壹徑入上堂，遂前臨之……因舉聲哭⑤壹獨(dú)柴車草屏A、①③④

B、②③④

C、③④⑤

D、②④⑤8.對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A、本文記敘了趙壹的幾件事，表現(xiàn)出他的倨傲不馴、玩世不恭的性格和無(wú)所作為的結(jié)果。B、本文通過(guò)對(duì)趙壹的倨傲特異的品性行為的描述，表現(xiàn)他既要借權(quán)勢(shì)顯揚(yáng)名聲，又不甘心屈顏仕途的特有氣質(zhì)。C、本文通過(guò)對(duì)趙壹恃才倨傲的描述，反襯袁逢、羊陟不計(jì)私嫌，愛(ài)才薦才的高尚品格。D、本文記敘了趙壹的幾件事，表現(xiàn)他故作倨傲，是為了巧借權(quán)勢(shì)顯揚(yáng)名聲，目的不在于做官。9、用斜線“/”給下面句子斷句。(3分)因舉聲哭門下驚皆奔入滿側(cè)陟知其非常人乃起延入語(yǔ)大奇之謂曰子出矣10.把畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）⑴．而恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所擯。（3分）譯文：

⑵．計(jì)吏數(shù)百人皆拜伏庭中，莫敢仰視。（4分）譯文：

參考答案：5、A(A項(xiàng)

異：意動(dòng)用法，認(rèn)為…奇怪，感到驚奇。)6、C（A、第一個(gè)句末語(yǔ)氣詞，表判斷語(yǔ)氣，第二個(gè)句中語(yǔ)氣詞，表短暫的停頓。B、都是代詞，第一個(gè)是他的，指羊陟的，第二個(gè)是它的，指車輪的。C、兩個(gè)都表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。D、兩個(gè)都是介詞，第一個(gè)是在，第二個(gè)是比。）7、D(第①句和③句所敘內(nèi)容都是一般行為，沒(méi)有反映出他倨傲特異的性格特征)8、B(A項(xiàng)“玩世不恭”不當(dāng)，這不是他的性格特征，“無(wú)所作為”在文中也無(wú)明確信息。

C項(xiàng)“反襯袁逢、羊陟不計(jì)私嫌、愛(ài)才薦才的高尚品格”不當(dāng)，寫(xiě)袁逢、羊陟是為了襯托傳主趙壹。

D項(xiàng)中“故作倨傲“不當(dāng)，這是他固有的性格特征，不是裝出來(lái)的。)9、因舉聲哭/門下驚/皆奔入滿側(cè)/陟知其非常人/乃起/延入語(yǔ)/大奇之/謂曰/子出矣（每錯(cuò)斷、漏斷、多斷三處扣1分，扣完為止）（3分）10、⑴．譯文：（趙壹）依仗有才能而對(duì)人傲慢，被鄉(xiāng)里人排斥。（恃，為，各1分；句意1分。共3分）⑵．譯文：幾百個(gè)主計(jì)吏都叩頭伏在庭院中，沒(méi)有誰(shuí)敢向上看一眼。（定語(yǔ)前置，補(bǔ)出介詞“在”，莫，各1分；句意1分。共4分）參考譯文趙壹字元叔，是漢陽(yáng)郡西縣人。體態(tài)魁梧，身高九尺，胡須美，眉毛濃，看上去非常高大俊美。為人自恃有才而傲慢，被鄉(xiāng)里人排斥，于是寫(xiě)了《解擯》一文?！瓭h武帝光和元年，趙壹被薦舉為郡上計(jì)官員來(lái)到京城。這時(shí)司徒受理上計(jì)吏事務(wù)，幾百個(gè)上計(jì)吏都叩頭伏在庭院中，沒(méi)有誰(shuí)敢向上看一眼，只有趙壹拱手作揖而不叩拜。袁逢見(jiàn)此頗感詫異，就讓身邊官吏去責(zé)問(wèn)他，說(shuō)：“地方郡里來(lái)的上計(jì)吏對(duì)三公行揖禮，這是為什么?”趙壹答道：“從前酈食其拜見(jiàn)漢王劉邦，只作揖，現(xiàn)在我對(duì)三公作揖，為什么競(jìng)感到奇怪呢?”袁逢就恭敬地提起衣襟掖在衣帶間走下堂來(lái)，拉著趙壹的手，請(qǐng)他坐在上座，于是向他詢問(wèn)西縣的事情，袁逢非常高興，回頭對(duì)在座的考績(jī)官員說(shuō)：“這位是漢陽(yáng)人趙元叔，朝中大臣沒(méi)有超過(guò)他的，我請(qǐng)求在諸位中為他設(shè)一個(gè)座位。”滿座官員都注意看他。趙壹從袁逢那里出來(lái)后，就去拜訪河南尹羊陟，沒(méi)有能夠見(jiàn)到。趙壹認(rèn)為公卿中除羊陟外都不足以借勢(shì)顯揚(yáng)名聲，就每日到羊陟門上求見(jiàn)，羊陟勉強(qiáng)允許通報(bào)接見(jiàn)，但他還沒(méi)有起床，趙壹徑直來(lái)到上堂，就走到他跟前俯視他說(shuō)：“我遠(yuǎn)居西州，仰慕您高尚品格已很久了，直到今日才得相見(jiàn)，而您卻死去了，命運(yùn)的安排有什么辦法呢?”便放聲大哭，羊陟門下的人聞聲大驚，都跑進(jìn)來(lái)在旁邊站滿了。羊陟知道他不是一般人，于是起床，請(qǐng)趙壹談話，對(duì)他的才華深感驚奇。告訴他說(shuō)：“你就要出人頭地了?！毖蜈斓诙煸绯繋ьI(lǐng)許多車騎隨從到趙壹的住處通名拜訪。當(dāng)時(shí)各郡的上計(jì)吏大多把車馬帷幕裝飾得很闊氣，而只有趙壹是破柴車，稻草屏，自己露宿車旁。他請(qǐng)羊陟一同坐在車下，左右的人沒(méi)有不慨嘆驚愕的。羊陟就與趙壹交談起來(lái)，一直談到黃昏，盡歡而去。羊陟拉著趙壹的手說(shuō)：“含有美玉的石頭，如果不剖開(kāi)，必定會(huì)有像卞和那樣哭出血淚來(lái)辯明它的事情!”羊陟就和袁逢一起舉薦趙壹，趙壹的名聲震動(dòng)了京城，士大夫們都仰慕他的風(fēng)采。州郡都爭(zhēng)相給趙壹送去封官的冊(cè)命，朝廷三公府征召十次，他都沒(méi)有就任，最后死在家鄉(xiāng)。6.文言文閱讀

荊軻刺秦王（節(jié)選）荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！?、下面加點(diǎn)詞解釋正確的是（

）（3分）A、秦王還柱而走

同“環(huán)”，繞著

B、愿大王少假借之

寬恕C、乃引其匕首提秦王

攻擊

D、軻自知事不就

成功5、判斷下面論斷哪個(gè)符合客觀事實(shí)（

）（3分）A荊軻之所以沒(méi)有行刺成功，是刺殺秦王是逆歷史潮流的做法，注定要失敗。B荊軻之所以追著秦王在大殿內(nèi)跑，是秦王身邊的大臣侍衛(wèi)膽小怕事，自私自利。C荊軻之所沒(méi)有行刺成功，是荊軻想劫持秦王作為人質(zhì)，然后跟秦國(guó)訂立互不侵犯的和平條約。D荊軻之所以沒(méi)有成功，一是自己武功不夠高超，謀事不周；二是缺乏得力助手。6、翻譯下面句子：（每句5分）（1）北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。參考答案：4C5D6略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中劃線成語(yǔ)的使用，全部都正確的一項(xiàng)是（）①中央巡視組在各地巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多政府部門人浮于事，一些公務(wù)員在完成工作后以各種無(wú)聊的事情來(lái)打發(fā)時(shí)間，讓人以為自己很忙。②2015年兩會(huì)召開(kāi)期間，人們?cè)诓栌囡埡蠼蚪驑?lè)道地談?wù)撝吧罨母铩薄胺锤薄梆B(yǎng)老改革”“環(huán)境治理”等話題。③一直不瘟不火的京津冀一體化問(wèn)題，逐漸成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著路線圖越來(lái)越明晰，北京、天津、河北三地之間的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移也提上日程。④千古文章一大抄，說(shuō)“抄”固然偏激，但寫(xiě)作仍然要經(jīng)過(guò)一個(gè)模仿，借鑒的過(guò)程，這卻是不易之論。⑤現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該盡量打破“亡羊補(bǔ)牢”的思維定式，對(duì)待工作既不湊合也不麻痹，恪盡職守，力求做到曲突徙薪。⑥九寨溝自然山水巧奪天工，那艷麗典雅的群湖，奔瀉湍急的溪流，飛珠濺玉的瀑群，古穆幽深的林莽，連綿起伏的雪峰令人流連忘返。A.①②④

B.①③⑤

C.④⑤⑥

D.①④⑤。參考答案：D試題分析：本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。人浮于事：工作人員的數(shù)目超過(guò)工作的需要，事少人多。正確。津津樂(lè)道：饒有興味地談?wù)摗Ｅc“談?wù)摗敝貜?fù)，且其后常不加賓語(yǔ)，常作“對(duì)……津津樂(lè)道”。排除A項(xiàng)。不瘟不火：指表演既不沉悶乏味也不過(guò)火。句中形容“京津冀一體化問(wèn)題”，對(duì)象不當(dāng)，錯(cuò)誤。排除B項(xiàng)。不易之論：內(nèi)容正確，不可更改的言論。曲突徙薪：把煙囪改造成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻清除可能導(dǎo)致事故發(fā)生的因素，防患于未然。巧奪天工，形容技藝極其精巧，多指工藝品。不能指天然形成的事物。句中形容“九寨溝自然山水”，錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【技巧點(diǎn)撥】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。比如本題中，“津津樂(lè)道”與句中的“談?wù)摗敝貜?fù)；“不瘟不火”“巧奪天工”修飾對(duì)象不當(dāng)。8.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．工商總局網(wǎng)監(jiān)司發(fā)布的《關(guān)于阿里巴巴集團(tuán)進(jìn)行行政指導(dǎo)工作情況的白皮書(shū)》，實(shí)際是行政指導(dǎo)座談會(huì)會(huì)議記錄，不具有法律效力B．中國(guó)舉辦反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)，目的在于為了喚醒人們對(duì)歷史的記憶，表明維護(hù)二戰(zhàn)成果、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)C．中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦獲2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這不僅是中醫(yī)藥走向世界的一個(gè)重要里程碑，更是屠呦呦及其研究團(tuán)隊(duì)的巨大成功D．近幾年，隨著全民攝影時(shí)代、全媒體時(shí)代，出現(xiàn)了高清視頻截圖技術(shù)，以生產(chǎn)靜態(tài)照片為職業(yè)的攝影記者的生存空間受到了擠壓參考答案：A【考點(diǎn)】病句辨析修改?！痉治觥勘绢}考查辨析病句的能力。解答本題，首先要熟悉病句類型，然后根據(jù)語(yǔ)感法、縮句法或是造句法等進(jìn)行辨析。搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯是病句題中常出現(xiàn)的六種類型，學(xué)生在平時(shí)應(yīng)注意歸納。【解答】A．正確；B．結(jié)構(gòu)混亂，“目的在于為了喚醒人們對(duì)歷史的記憶”句式雜糅，改為“目的在于喚醒人們對(duì)歷史的記憶”或“是為了喚醒人們對(duì)歷史的記憶”；C．不合邏輯，“不僅…更…”所帶的兩個(gè)分句成遞減關(guān)系了，將兩個(gè)分句調(diào)換位置；D．成分殘缺，“隨著”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“全媒體時(shí)代”加上“的來(lái)臨”；故選：A．9.應(yīng)用文寫(xiě)作某學(xué)校園林專業(yè)學(xué)生，今年暑期將赴外地實(shí)習(xí)。李明是實(shí)習(xí)小組組長(zhǎng)，需要從學(xué)校財(cái)會(huì)室預(yù)借實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)7400元。按學(xué)校要求，實(shí)習(xí)結(jié)束兩周內(nèi)到學(xué)校財(cái)會(huì)室憑票據(jù)結(jié)算。請(qǐng)你替李明寫(xiě)一張經(jīng)費(fèi)借據(jù)。參考答案：借條今借到我校財(cái)務(wù)室人民幣柒仟肆佰圓整作實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)。實(shí)習(xí)結(jié)束兩周內(nèi)憑票據(jù)報(bào)銷。此據(jù)

借款人：某學(xué)校園林專業(yè)實(shí)習(xí)組長(zhǎng)

李明（簽章）

2014年×月×日【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力以及應(yīng)用文寫(xiě)作的能力。首先要明確題干的要求，如本題要求考生替“李明寫(xiě)一張經(jīng)費(fèi)借據(jù)”，這就要求考生先要明確借條的模式，然后分析題干提供的信息，確定借